對(duì)加快推進(jìn)安陽(yáng)文化興市的思考和建議_第1頁(yè)
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PAGE3對(duì)加快推進(jìn)安陽(yáng)文化興市的思考和建議“文化興市”是市委、市政府提出市的“四路并進(jìn)”發(fā)展戰(zhàn)略之重要一路,通過(guò)對(duì)紹興的考察和學(xué)習(xí),我深感走文化興市之路是一項(xiàng)英明的戰(zhàn)略決策,關(guān)鍵是如何加快推進(jìn)“文化興市”戰(zhàn)略的實(shí)施,這是一項(xiàng)十分重要和緊迫的任務(wù)。對(duì)此,談點(diǎn)自己還十分膚淺的認(rèn)識(shí)和建議,以期和所有關(guān)心“文化興市”的同仁們交流學(xué)習(xí)。一、思路決定出路,強(qiáng)力推進(jìn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部觀念更新工作沒有新觀念,就沒有新思路,也就找不到工作的新出路。在推進(jìn)“文化興市”,發(fā)展文化生產(chǎn)力方面,我們同上海、深圳、紹興等城市的差距很大,而且歸根到底是觀念上的差距,并且主要是我們一部分領(lǐng)導(dǎo)干部觀念的陳舊和落后。市委、市政府提出“文化興市”已近一年了,可至今我們的不少領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)什么是“文化興市”?如何推進(jìn)“文化興市”等諸多常識(shí)問(wèn)題還是渾渾然,有得還在爭(zhēng)論不休,讓寶貴的時(shí)間白白流逝。我們不能再麻木、再爭(zhēng)論下去了,必須充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)“文化興市”的緊迫感和使命感,解放思想、更新觀念,全力推動(dòng)文化興市戰(zhàn)略的全面實(shí)施。1、推進(jìn)文化興市,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)確立的新觀念。無(wú)論從時(shí)代發(fā)展的要求看,還是從紹興的經(jīng)驗(yàn)看,要強(qiáng)力推進(jìn)文化興市,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須確立以下幾種新觀念:一是強(qiáng)化文化生產(chǎn)力觀念。十六大報(bào)告指出文化是綜合國(guó)力的重要內(nèi)容;十六屆四中全會(huì)決定又明確提出文化生產(chǎn)力的新觀點(diǎn),這是我們?cè)诋?dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代必須確立的基本理念。紹興的文化旅游、文化產(chǎn)業(yè)每年的收入是幾個(gè)億,根本原因就是因?yàn)樗麄兏叨戎匾曃幕a(chǎn)力的發(fā)展,我們還在高喊“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的時(shí)候,他們已經(jīng)在搞“文化搭臺(tái)、文化唱戲”了。說(shuō)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,我們可能理解,說(shuō)文化是生產(chǎn)力,我們的干部就未必完全理解,然而,不深刻理解文化生產(chǎn)力的內(nèi)涵,在當(dāng)前就是嚴(yán)重的觀念滯后。二是強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)城市的理念。經(jīng)營(yíng)城市是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加快城市發(fā)展的重要發(fā)展理念,有了這樣的理念,城市發(fā)展的思路就會(huì)大大拓寬。紹興市在這方面有許多可貴的經(jīng)驗(yàn),而近年來(lái)我市在這方面也有比較成功的經(jīng)驗(yàn),如東區(qū)建設(shè)、開發(fā)區(qū)發(fā)展等,問(wèn)題是第一,我們沒有認(rèn)真加于總結(jié)、提高和推廣,沒有上升到一種更自覺的行為。第二,還有不少部門的領(lǐng)導(dǎo)和同志沒有這種經(jīng)營(yíng)城市的理念,或者說(shuō)這種理念不強(qiáng),從而導(dǎo)致發(fā)展沒有新思路、各項(xiàng)工作沒有新舉措。三是要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。我們同紹興的差距,還表現(xiàn)在我們的同志創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,從紹興文化強(qiáng)市的實(shí)踐中,我們處處感到創(chuàng)新的存在,紹興人工作思路的創(chuàng)新,工作方法的創(chuàng)新,管理的創(chuàng)新,體制的創(chuàng)新,機(jī)制的創(chuàng)新等等,創(chuàng)新無(wú)處不在,發(fā)展自然就快。一個(gè)紹興市圖書館創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)思路,年經(jīng)營(yíng)收入就達(dá)300萬(wàn)元;城市護(hù)城市河治理,他們創(chuàng)新治理思路,將河道治理成一條集水運(yùn)、防洪及景觀為一體的高品位位工程,而我們?nèi)狈Φ木褪莿?chuàng)新。2、怎樣加快領(lǐng)導(dǎo)干部的觀念更新。更新觀念是一項(xiàng)重要的、復(fù)雜的工作,是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,因此,要加快領(lǐng)導(dǎo)干部觀念更新,就必須采取一系列行之有效的方式、方法和措施。第一,在市委黨校應(yīng)舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部“文化興市”專題研討班、學(xué)習(xí)班、培訓(xùn)班。第二,由市委宣傳部組織力量盡快建立“安陽(yáng)文化興市網(wǎng)站”,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)這一大眾媒體的作用,形成文化興市雙向交流與學(xué)習(xí)的新平臺(tái)。第三,組織文化興市講師團(tuán)或報(bào)告團(tuán),廣泛宣傳和講解文化生產(chǎn)力理念、經(jīng)營(yíng)城市理念和學(xué)習(xí)創(chuàng)新理念。第四,組織各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)口到紹興等城市學(xué)習(xí)考察,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。二、學(xué)習(xí)力決定競(jìng)爭(zhēng)力,認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建第三,要全面創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織,重點(diǎn)是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型系統(tǒng)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型家庭。這些組織是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市的重要載體,是營(yíng)造我市濃厚學(xué)習(xí)氛圍的重要途徑,是提升全市干部群眾科學(xué)文化綜合素質(zhì)的根本保證。其實(shí),對(duì)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市,當(dāng)前國(guó)內(nèi)外已有許多成熟的經(jīng)驗(yàn),我們完全可以結(jié)合安陽(yáng)實(shí)際認(rèn)真學(xué)習(xí)與借鑒。三、格局決定大局,科學(xué)制定城市文化發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃推動(dòng)文化興市戰(zhàn)略的實(shí)施,必須科學(xué)制定戰(zhàn)略規(guī)劃,只有規(guī)劃科學(xué),才有格局合理和大局成功。1、文化資源開發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略要突出“殷商文化”和“紅旗渠精神”兩條主線。關(guān)于城市文化資源開發(fā)發(fā)展戰(zhàn)略選擇問(wèn)題,紹興市作為一座歷史文化名城,其歷史上名人輩出,同時(shí)又有著名的“臥薪嘗膽”歷史典故所折射出來(lái)的民族精神,于是,紹興市委、市政府就把“名人文化”和“膽劍精神”作為文化發(fā)展戰(zhàn)略的主線統(tǒng)領(lǐng)文化發(fā)展,特別是把膽劍精神作為紹興城市人文精神,作為紹興人的精神力量和重要的精神支柱。安陽(yáng)是一座具有三千多年歷史的文化名城、中華民族古老文化重要發(fā)祥地之一。這里有被史學(xué)界稱為“小南海文化”的二萬(wàn)五千年前的原始人洞穴,有后岡的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓,有四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀(jì)念陵,有全國(guó)第一個(gè)甲骨文檔案庫(kù)、青銅器之冠“司母戊鼎”、第一個(gè)女將軍婦好墓、第一座國(guó)家監(jiān)獄羑里城,有號(hào)稱“河朔第一古剎的靈泉寺和萬(wàn)佛溝,有宋代西門大夫廟記石碑和人稱“四絕”的宋代晝錦堂碑記,有造型優(yōu)美、別具風(fēng)格的后周文峰塔、唐代修定寺塔、宋代明福寺塔等,有明清古建筑群城隍廟、高閣寺、岳飛廟、古城角、鐘樓等,有最后一個(gè)“皇帝”袁世凱的陵墓——袁林。在這塊美麗富饒的土地上,有眾多的名勝古跡,也哺育了許多名人賢士。盤庚遷都于殷,商王武丁中興,奴隸傅說(shuō)升相,婦好女將軍掛帥,文王拘羑里而演周易,武王伐紂,西門豹治鄴,蘇秦洹上受印,藺相如出生古相村,信陵君竊符救趙,扁鵲伏道遇害,項(xiàng)羽破釜沉舟,曹操發(fā)跡古鄴城,農(nóng)民義軍雄居瓦崗寨,宋朝宰相韓琦三治相州,岳飛精忠報(bào)國(guó)傳千古等,枚不勝舉。自然風(fēng)光有號(hào)稱八百里太行山的太行魂——林慮山風(fēng)景名勝區(qū),有被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠,有全國(guó)第一座國(guó)際航空旅游公園等。面對(duì)如此宏大的文化寶庫(kù),我們需要認(rèn)真梳理,僅僅抓住殷商文化和紅旗渠精神這兩條主線,一古一今、一文一魂、綱舉目張。在殷商文化這條主線上,重點(diǎn)是做好甲骨文這一中華文字之根和《易經(jīng)》這一中華文化之根以及二帝陵這一人文始祖三篇大文章,同時(shí)還要做好歷史文物古跡、文化名人、文化典故等挖掘開發(fā)的大文章,真正把散落于安陽(yáng)大地?cái)?shù)千年的無(wú)數(shù)璀燦珍珠用我們的智慧和雙手將其串成美麗的項(xiàng)鏈?!白粤Ω?、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,在我們安陽(yáng)的人文精神中,與紅旗渠精神同時(shí)并存的還有著名的“扁擔(dān)精神”、“谷文昌精神”、“楊皂精神”,還有歷史上的岳飛“精忠報(bào)國(guó)精神”等,對(duì)于如此偉大、寶貴的民族精神,我們也用紅旗渠精神這條紅線將其串成一條更加耀眼的項(xiàng)鏈,這方面,我們先后在北京、上海、廣州、重慶、西安等城市進(jìn)行的“紅旗渠精神展”已經(jīng)為做好這篇大文章拉開了序目,更為精彩的劇目更待我們?nèi)?dǎo)演。2、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略要重點(diǎn)抓好三大文化產(chǎn)業(yè)的振興與發(fā)展。大力振興文化產(chǎn)業(yè)是文化興市的一個(gè)重要方面。然而,文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)行業(yè)眾多、領(lǐng)域廣闊的產(chǎn)業(yè),我們必須從實(shí)際出發(fā),抓特色產(chǎn)業(yè)的培育,抓優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。紹興市把文化旅游業(yè)、文博會(huì)展業(yè)、文化藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、文體娛樂(lè)業(yè)、圖書音像業(yè)和工藝美術(shù)品制造經(jīng)營(yíng)業(yè)作為特色和優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展,取得了良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。我市的情況同紹興市有著眾多的相似,應(yīng)重點(diǎn)抓好三大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一是文化旅游業(yè)。大力發(fā)展文化旅游業(yè),既可促進(jìn)文物保護(hù)開發(fā)、文化景點(diǎn)建設(shè)、導(dǎo)游培訓(xùn)教育等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,又能促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);既有利于我們充分挖掘和大力弘揚(yáng)我市豐富的歷史文化資源,又有利于廣泛傳播我們今天的文明成就,讓世界了解今日之安陽(yáng)。因此,文化旅游是文化與經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益高度統(tǒng)一的新興產(chǎn)業(yè),是我們推進(jìn)文化興市戰(zhàn)略首當(dāng)重視發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。二是工藝美術(shù)品研究開發(fā)、制造經(jīng)營(yíng)業(yè)。這是與旅游業(yè)相得益彰的文化產(chǎn)業(yè),目前還是個(gè)十分薄弱的產(chǎn)業(yè),有待我們加強(qiáng)研究開發(fā)。若有眾多的、高品位的文化旅游紀(jì)念品源源不斷地生產(chǎn)出來(lái),必然會(huì)產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。三是文化休閑業(yè)。包括各種文化娛樂(lè)業(yè)和健身、健美、體育競(jìng)賽等各種體育休閑產(chǎn)業(yè),這是直接滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的高層次文化需求的產(chǎn)業(yè),是促進(jìn)人的全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè),也是提升城市品位的產(chǎn)業(yè),應(yīng)當(dāng)重視這一產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在重點(diǎn)抓好三大文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí),還必須積極發(fā)展文博會(huì)展業(yè)、文化藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)、圖書音像業(yè)、新聞出版業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)。3、做好各種文化節(jié)活動(dòng)的規(guī)劃與組織。日益增多的各種文化節(jié)活動(dòng)都是一把鋒利的雙刃劍,組織的好會(huì)給我們帶來(lái)好的效益,組織不好就會(huì)帶來(lái)負(fù)效益。這幾年我們先后舉辦過(guò)殷商文化節(jié)、林州國(guó)際滑翔節(jié)、內(nèi)黃二帝陵祭典節(jié)、湯陰周文王紀(jì)念節(jié)以及內(nèi)黃紅棗節(jié)等。這里也要求我們要有統(tǒng)籌規(guī)劃,合理組織、注重實(shí)效。我們應(yīng)當(dāng)始終把殷商文化節(jié)、林州國(guó)際滑翔比賽節(jié)作為我們的優(yōu)勢(shì)和重點(diǎn),并以此統(tǒng)帥其它各種文化節(jié)活動(dòng)。四、細(xì)節(jié)決定成敗,扎實(shí)抓好“八大城市文化工程”建設(shè)能不能把文化興市工作真正搞好,并取得成效,不僅取決于有沒有戰(zhàn)略規(guī)劃,更取決規(guī)劃的細(xì)節(jié),取決于規(guī)劃的可操作性,從安陽(yáng)實(shí)際情況出發(fā),緊扣文化興市的戰(zhàn)略目標(biāo)和兩條文化主線,按照一定時(shí)期有所為、有所不為的原則,近期工作應(yīng)當(dāng)搞好六大文化亮點(diǎn)工程建設(shè),它對(duì)于推進(jìn)整個(gè)文化興市戰(zhàn)略的實(shí)施具有重要意義和作用。1、以構(gòu)筑“文化立人”平臺(tái)為目標(biāo),抓好現(xiàn)代圖書館建設(shè)工程。興建現(xiàn)代化的圖書館,是搭建學(xué)習(xí)型城市的重要學(xué)習(xí)平臺(tái)。我們知道,閱讀是最廣泛、最便捷的學(xué)習(xí)方式,圖書館建設(shè)的最終目的就是為全社會(huì)不同年齡、不同學(xué)習(xí)需求的人群,提供最方便的學(xué)習(xí)服務(wù),提供“就近化”服務(wù)。圖書館本身是普及群眾文化的重要載體,是提高市民素質(zhì)的一種“文化平臺(tái)”,也是實(shí)現(xiàn)市民文化權(quán)利、支持終身學(xué)習(xí)的有效方式。我市圖書館綜合大樓工程已經(jīng)在建設(shè)中,即將拔地而起成為一道亮麗的城市文化風(fēng)景線。但有兩點(diǎn)要注意:第一,現(xiàn)代圖書館是傳統(tǒng)圖書館與數(shù)字圖書館的統(tǒng)一;第二,現(xiàn)代圖書館工程不是僅指一座圖書大樓,而是指與城市發(fā)展規(guī)模及人們學(xué)習(xí)需求相適應(yīng)的、布局合理的、有若干圖書館共同構(gòu)成的文化工程。2、以提升安陽(yáng)文化品位為宗旨,抓好世界文字博物館建設(shè)工程。我市中國(guó)文字博物館建設(shè)正在進(jìn)行,我們以為中國(guó)的文字也是世界的文字,博物館建成后,不僅要收藏中國(guó)的文字,還要收藏世界各國(guó)的文字,使之成為真正的人類文字博物館,使之更具有世界性、國(guó)際性。一個(gè)城市的世界性文化建設(shè)越多,其與國(guó)際化大都市的距離就越近,我們應(yīng)該確立國(guó)際化大都市的發(fā)展目標(biāo),高起點(diǎn)建設(shè),。3、以保護(hù)和弘揚(yáng)殷商文明為使命,抓好殷商文化展覽館工程建設(shè)。開發(fā)、保護(hù)、弘揚(yáng)殷商文明是我們的神圣使命。建一座殷商文化展覽館,從館舍建筑設(shè)計(jì)、展覽內(nèi)容布局和規(guī)劃、展覽表現(xiàn)手法的創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,都要高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、高質(zhì)量建設(shè)、大手筆繪就,充分展示出博大精深的殷商文化的氣派和風(fēng)格,讓人們走進(jìn)展覽館,就如同穿越時(shí)空隧道走進(jìn)了3300年前的殷商文明,身臨其境,與古人握手。4、以弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代主旋律為主旨,抓好紅旗渠精神展覽館工程建設(shè)。紅旗渠精神是震撼全人類的一種偉大的精神財(cái)富,要挖掘這一精神財(cái)富,讓其更好地去震撼今天的人們和明天的人們,最好的選擇就是建一座紅旗渠精神展覽館,充分運(yùn)用藝術(shù)的、科技的表現(xiàn)手法,讓那在“頭可斷、血可流,不建設(shè)好林縣不罷休”的豪邁誓言下“重新安排林縣河山”的蔚為壯觀的偉大歷史再現(xiàn)眼前,其感染力、震撼力及其愛國(guó)主義教育的效果決不是僅僅到紅旗渠幾個(gè)景點(diǎn)看看所能達(dá)到的。5、以塑造高品位城市形象為目的,抓好城市文化廣場(chǎng)工程建設(shè)。現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)具有多種功能,它不僅是群眾休閑活動(dòng)的場(chǎng)所,還是城市居民接受文化熏陶的場(chǎng)所,而且還是城市文化、城市形象、城市品位的標(biāo)志。廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)要有獨(dú)特性,要有文化品位,要有教育功能,要名符其實(shí)。安陽(yáng)應(yīng)當(dāng)首先抓好兩大文化廣場(chǎng)建設(shè):一是以紅旗渠精神文化為主題的“紅旗渠廣場(chǎng)”。二是以博大精深的殷商歷史文化為主題的“太極廣場(chǎng)”。同時(shí),建議在建筑設(shè)計(jì)上應(yīng)采取“地面文化廣場(chǎng),地下購(gòu)物商場(chǎng),廣場(chǎng)中心是文化展館”的立體交叉、交融、交相輝映的格局。使“兩大廣場(chǎng)”(太極廣場(chǎng)和紅旗渠廣場(chǎng))分別與兩大展館(殷商文化展覽館和紅旗渠精神展覽館)渾然一體,這種廣場(chǎng)、商場(chǎng)、展館三位一體的立體布局具有諸多優(yōu)越性。6、以改善城市環(huán)境為核心,抓好環(huán)城河、安陽(yáng)河治理的文化融合工程建設(shè)。在我們的老城四周有一條環(huán)城河,由于城市污水的匯入,使其早已成為一條大煞風(fēng)景的城市臭水河,其治理屬于必然。然而,我們要把安陽(yáng)建設(shè)成為高品位的文化強(qiáng)市,就必須高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)、高質(zhì)量建設(shè),不僅要使其還原為清水河,還要使其成為一條城市文化景觀,這就要求我們要從安陽(yáng)悠久燦爛的歷史文化寶庫(kù)中拮取幾顆明珠點(diǎn)綴其上,賦于其靈魂。這正是紹興市治理防洪河的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于我們安陽(yáng)河的治理,也應(yīng)當(dāng)遵循這樣的理念和思路。7、以開發(fā)和弘揚(yáng)殷商文化為統(tǒng)領(lǐng),抓好殷商文化街或殷商文化城工程建設(shè)。老城改造應(yīng)與殷商文化巧妙的結(jié)合,在老城建設(shè)一條殷商文化街,最大限度地開發(fā)殷商文化產(chǎn)品,成為殷商文化街的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)內(nèi)容。建成這樣一條街,它必然是全國(guó)、全世界絕無(wú)僅有的,是對(duì)殷商文化的深度開發(fā),對(duì)旅游業(yè)、手工制造業(yè)以及甲骨文研究、書法、摹刻等文化產(chǎn)業(yè)將是一個(gè)很大的推動(dòng)。當(dāng)然,也可以以殷商文化城的形式建設(shè)。8、以打造高品位區(qū)域性商業(yè)中心為理念,抓好安陽(yáng)超級(jí)文化商場(chǎng)工程的設(shè)計(jì)建設(shè)。我們要建設(shè)豫北區(qū)域性中心城市,就必須物流中心、商業(yè)中心的發(fā)展目標(biāo)。要打造商業(yè)中心,第一,商場(chǎng)規(guī)模要大,要有大都市商業(yè)的氣派;第二,商場(chǎng)品位要高,要有大都市商業(yè)的風(fēng)格;第三,商場(chǎng)位置要好,要有大都市的商業(yè)便利。依此原則,建議在緊靠新建的文字博物館北面建一座地下特大型商場(chǎng),地上遼闊廣場(chǎng)的“兩場(chǎng)一館”一體化建設(shè)工程。同時(shí),在地下商場(chǎng)的建筑設(shè)計(jì)中,其規(guī)模之大要確保50年不落后;其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)文化內(nèi)涵,如八卦結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等。五、協(xié)作促進(jìn)發(fā)展,改革和完善文化興市的保障機(jī)制文化是城市的靈魂,這一靈魂體現(xiàn)在城市的一草一木中,正如紹興人講的那樣:建筑物是死的,溶入了文化就成活的,就有了靈魂。紹興市的環(huán)城河治理工程就是最好的例證,十里河堤,不僅曲徑亭橋相連、綠樹花草相映,而且典籍、典故點(diǎn)綴其中,幽雅、典雅、高雅渾然一體,大大提升了城市的品位,真正注解了“文化興市”。所以,為能使紹興經(jīng)驗(yàn)盡快而有效地在我市開花結(jié)果,強(qiáng)力推進(jìn)文化興市,必須采取切實(shí)有效的保障措施。1、切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立文化興市組織領(lǐng)導(dǎo)和研究機(jī)構(gòu),促進(jìn)城市文化發(fā)展的人的大合作。文化興市是一項(xiàng)全民性工程,只有加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),才能確保文化興市戰(zhàn)略的有效實(shí)施,因此,各級(jí)、各部門、各地區(qū)都必須建立

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