![小學語文-【課堂實錄】伯牙絕弦教學設計學情分析教材分析課后反思_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/d5871f537f58f749e893ce1beebb3bfe/d5871f537f58f749e893ce1beebb3bfe1.gif)
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文檔簡介
PAGE1PAGE最是無琴更有情,高山流水是知音——《伯牙絕弦》教學設計【教材分析】文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。語文新課標在總目標中提出小學生要“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!痹?6年級的階段目標中,提出“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調、韻律、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。”《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚的人際關系與友情標準。根據文本特點,可以看出文本的語文核心價值是“闡述和傳承知音文化”。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。因此,理解文言文的大意,對于學生來說比較容易,但理解伯牙絕弦的情感,體會到伯牙與子期之間真摯的友情,領悟知音的真正內涵對學生來說是個難點。該文言文語言凝練典雅,抑揚頓挫。能正確流利地朗讀對學生來說不難,但難在讀出文言文的韻味;感受文章特有的語言現(xiàn)象對學生來說不難,但從中感受藝術的魅力,卻實屬不易。本節(jié)課,朗讀吟誦是教學主線,貫穿教學始終。力求在不同層次的讀中進行指導,使學生讀出文言的味道,感受文言的魅力;在讀中強化感悟,達到熟讀能誦;在讀中展開想象,進行語言文字的訓練;在讀中相機滲透讀文言文的方法。在對文本的理解中通過發(fā)散式和拓展式引文讀,豐富學生對“知音內涵”認識的寬度與深度,將學習文言文的方法舉一反三?!窘虒W目標】1、朗讀課文,讀得正確,讀出韻味,進而熟讀成誦。2、借助注釋、理解文言文大意,初步領悟學習文言文的一些方法。3、感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,領悟“知音”的真正內涵。【教學重點】有感情朗讀課文,并進行積累。在讀中理解文言文大意,感受朋友間真摯的友情,受到“知音文化”浸染。【教學難點】體會伯牙為紀念知音而破琴絕弦的情感,領悟知音的真正內涵。【教法學法】教法:1.情境創(chuàng)設法2.以讀代講法3.背景資料補充法4.以文帶文學法:縱情吟誦自讀自悟討論交流想象補白【教學準備】學生課前預習課文,查閱俞伯牙和鐘子期的資料教師準備多媒體課件和拓展閱讀材料【教學時間】一課時【教學過程】課前談話(2分鐘)“仁者樂山,智者樂水”當你看到高山和流水時,你會想到那些詞語?(學生自由說)課件出示“青山綿綿、群山巍巍、流水淙淙、綠水悠悠”四個詞語,觀察一下,你還能用這種形式的詞說說自然界的其他景物嗎?清風徐徐明月皎皎楊柳依依芳草萋萋炊煙裊裊春雨瀟瀟白雪皚皚云霧蒙蒙師:一切對景物的描寫實際都是對感情、志向的寄托和表達。自古以來,文人擅長用文字寄情山水。藝術是與文學相通的,同樣是寄情抒懷,畫家擅長用色彩,歌唱家擅長用歌聲,演奏家擅長用樂器?!驹O計意圖:課前談話拉近和學生的心理距離,復習積累詞語,為文中語言訓練做好鋪墊?!拷翌},走近伯牙(3分鐘)1.開門見山,導入新課今天我們來閱讀一個千古流傳的故事——《伯牙絕弦》。板書課題,齊讀課題。根據讀的情況糾正或強調“弦”的讀音。2.交流資料,了解伯牙讓學生根據課前查閱的資料,簡單介紹了解的伯牙。教師補充資料:荀子在《勸學》篇中說“伯牙鼓琴而六馬仰秣。”在伯牙彈琴的時候,連馬兒也忘記了吃飼料,仰頭靜聽。因此,伯牙被人們尊為“琴仙”。他不但是春秋時期著名的音樂演奏家,更是偉大的音樂創(chuàng)作家。揭題激疑,引發(fā)興趣教師提示“絕”的本意——人用刀斷絲線。讓學生猜猜課題“伯牙絕弦”的意思。師激疑:被譽為“琴仙”的伯牙為何要絕弦呢?打開課本借助拼音和注釋,自己試著讀讀這個故事?!驹O計意圖:通過了解伯牙,解“絕”的字義,質疑,激發(fā)學生閱讀的興趣。】二、吟誦,初感知音(12分鐘)1.學生嘗試讀,讀正確第一遍讀課文,你發(fā)現(xiàn)這是一篇——?(文言文)說說和現(xiàn)代文相比,你們讀文言文的感覺?(難讀)師:要想把文言文讀正確,首先要注意句讀,也就是正確停頓。(板書:讀準句讀)2.出示標注讀,讀好停頓根據標注誰來讀讀?教師相機正音,指導停頓。(課件出示標注)3.借助注釋體會讀,讀出韻味看看注釋“哉”和“兮”什么意思?課件出示“善哉”“峨峨兮”“洋洋兮”結合注釋看看,這幾個詞發(fā)出了怎樣的感嘆?該怎樣讀呢?生揣摩讀,指名讀。(拉長語氣,感嘆的語氣就讀出來了)把詞語放在句子當中,這兩句話該怎樣讀呢?教師示范讀,學生隨后練讀。師總結:看注釋不僅可以幫助我們理解文言文,更能幫助我們讀好課文。(板書:借助注釋)4.變換形式,反復吟詠(1)讀古文和讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠、講究節(jié)奏和韻味,我們也來找找古人讀書的感覺。(出示課文,師生配合讀。)(2)古人的書和我們的書不一樣,他們的書是豎著排版,從右到左,文中沒有標點,這樣的書,你會讀嗎?(出示豎行排列的課文,男女生配合讀)【設計意圖:先讓學生從關注文本中拼音和注釋的角度去讀書,再從“善哉”“峨峨兮”“洋洋兮”這三個詞語入手,檢查學生對詞語的理解,從而引申出這三個詞語的讀法,再輻射到第二、三句這兩個較難讀的句子的朗讀指導,然后變換形式朗讀全文。從詞到句,再自然過渡到篇,使學生達到正確、流利且注意詞句間停頓,體會不同語氣的朗讀效果并在反復朗讀中自然達到熟讀成誦。在這一過程中巧妙滲透讀好文言文要注意句讀和借助注釋的方法指導?!咳?、品讀,理解知音(18分鐘)1、同桌合作,講述故事(1)書讀百遍,其義自現(xiàn)。你能用自己的話講講這個故事嗎?同桌合作,注意結合注釋和聯(lián)系上下文來思考。隨后指名講述故事。(2)教師介紹故事背景:據說2000多年前的春秋戰(zhàn)國時期,有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他來到漢陽江邊鼓琴,偶遇打柴歸來的山野村夫鐘子期,于是就有了這樣一個故事。(出示人物圖片)品詞析句,對話知音⑴從故事中你知道伯牙和鐘子期有什么特點?(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽),找出體現(xiàn)伯牙善鼓琴而鐘子期善聽的句子(一至四句)。⑵出示句子,揣摩詞義,理解知音。課件出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。在理解這個故事時,你發(fā)現(xiàn)了什么?(兩個“善”意思不一樣)你怎么知道不一樣的?(聯(lián)系句子進行揣摩)師引導學生小結閱讀方法:一字多義的現(xiàn)象在文言文中經常出現(xiàn),在句子中揣摩詞語的意思這也是讀古文的一種好方法。(板書:句中揣摩)怎樣才算是善鼓琴?教學預設:僅僅彈琴技藝純熟算不算得善鼓琴?學生交流中提升學生認識:真正音樂創(chuàng)造者不僅技藝純熟,而且是把自己的情感、志向、情懷寄托于音樂中,他的演奏往往表達了他的情感,寄托了他的志向和情懷。伯牙志在高山,志在流水想表達自己怎樣的志向和情懷?(像泰山一樣高大的志向,像江河一樣寬廣的胸懷。)這些,鐘子期聽懂了嗎?師生合作朗讀:當伯牙用琴聲表達他如高山般高遠的志向時,鐘子期曰——當伯牙用琴聲表達他如江河般寬廣的胸懷時,鐘子期曰——小結:想鐘子期這樣不但聽出琴聲的美妙,還能聽懂琴聲中包含的心聲,這才算得上是——善聽。讀中想象,進行語言訓練伯牙的琴聲除了表現(xiàn)高山流水的志向情懷,還會表現(xiàn)哪些動人的場景?鐘子期都能從琴聲中聽出來嗎?咱們來試一試。(展開想象,仿照課文二、三句的句式進行語言表達訓練。)課件出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”志在明月,鐘子期曰:“善哉,兮若明月!”志在,鐘子期曰:“善哉,!”志在,,小結:好一個善鼓琴的伯牙,好一個善聽的子期!這正是——(出示課件)“伯牙所念,鐘子期必得之。”(生讀)這一念,一得,(板書:所念必得)可不是一般的朋友能做到的默契?。∮靡粋€詞來說是——(心有靈犀心心相印)我們把這樣的朋友稱之為——知音。(板書:知音)④補充資料,體會伯牙遇知音之喜一代琴仙,難道別人聽不懂他的琴聲嗎?讓我們來讀一段資料。課件出示:伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師,名滿天下,雖然聽者眾多,但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,所以他獨自一人來到山澗排遣內心的孤獨和寂寞,他卻萬萬沒有想到此時,此地,鐘子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲!眾里尋他千百度,現(xiàn)在知音就在高山流水處,此刻伯牙會是怎樣的心情?【設計意圖:通過揣摩四個“善”字不同含義,滲透文言文中理解一詞多義的方法。通過討論怎樣才算“善鼓琴”和“善聽”,關注語言形式,展開想象進行說話訓練,體會伯牙子期間“所念”與“必得”的心靈相通,突破“理解知音內涵”這一教學難點。通過資料的補充,體會伯牙偶遇知音之喜,為體會伯牙失知音之痛,做好情感上的鋪墊?!浚?)引文閱讀,感悟真情師:傳說伯牙和子期的這次相遇讓他們彼此都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會,可就在相會之日,伯牙見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!伯牙在子期墳前,為知音最后撫琴一曲,低沉厚重的古琴在述說著什么?請跟隨老師輕聲讀——課件出示并配樂:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難?;丨h(huán)復沓讀,體會伯牙失知音之痛教學預設:師引:伯牙又要回到沒有知音的生活中去了,三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。師引:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。師引:春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。生讀:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。伯牙破琴終身不復鼓,高山流水成絕響。你從這悲壯而感人的做法中感受到了什么?(伯牙對知音的悼念、緬懷、珍惜,伯牙與鐘子期的情誼深厚。)小結:這個故事千百年來廣為流傳,感人肺腑。也許正是因為盡管人世間知音難覓,伯牙在孤獨的生命中對知音執(zhí)著地守望帶給人們內心的溫暖。這77個字讓我們見識了一曲余音繞梁的古韻,這就是文言文的魅力,告訴我們什么是簡約而不簡單?!驹O計意圖:分散式引入馮夢龍《警世通言》第一卷《伯牙摔琴謝知音》中的一首短歌,通過配樂誦讀,深化學生對“伯牙絕弦不復鼓”理解,豐富學生對伯牙與子期情意的認知寬度和深度。運用音樂、語言渲染,讓學生在回環(huán)復沓讀中,將伯牙失知音之痛達到情感上的感同身受,被伯牙絕弦謝知音的情意打動?!客卣归喿x,珍惜知音(6分鐘)現(xiàn)在請拿出資料,我們再來讀一篇文言故事。老師介紹故事背景:管寧和華歆都是東漢末期的名士,他們年青的時候是一對形影不離的好朋友。一起同桌吃飯,一起同榻讀書,一起同床睡覺,可是,有一天卻發(fā)生了這樣的事——出示閱讀提示,學生自讀故事。課件出示閱讀提示:運用讀文言文的方法舉一反三閱讀《管寧割席》??梢院屯勒f說講了一個什么故事。讀后思考:你認為管寧和華歆是知音嗎?為什么?閱讀資料:管寧割席管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,寧揮鋤與瓦石不異,歆捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者②,寧讀如故,歆廢書③出看。寧割席分坐曰④:“子非吾友也?!雹俟軐帲瑐鳛楣苤僦?。少恬靜,不慕榮利。華歆,漢桓帝時任尚書令,曹魏時官至太尉。②軒冕:軒車。復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。③廢書:放下書。④席:坐席。古人席地而坐。讀后交流指名說說講了一個什么故事。管寧和華歆不是知音。從兩件事情中我們可以體會到兩人的志趣不同,純真的友情來自相互理解,來自志同道合,這個故事也說明了“春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”盡管知音難覓,讓我們心懷美好,在生活學習中尋覓知音,更加珍惜友情?!驹O計意圖:拓展式帶文《管寧割席》。通過拓展閱讀,實現(xiàn)學習文言文方法遷移,從另一角度豐厚學生對知音的理解。】課后延伸,讀寫結合(1分鐘)1.必做作業(yè)收集并積累關于友情的古詩或名人名言。2.選做作業(yè)(從下面兩個練筆中選擇一個自己感興趣的寫一寫。)伯牙一曲彈罷,得知鐘子期是他的知音,他心情怎樣,他們會說些什么,做些什么,以《伯牙喜遇知音》為題,把你想到的寫下來。伯牙聞知子期死訊,他會有哪些反映?可以以《伯牙痛失知音》為題,展開想象,把你想到伯牙的神態(tài)、心理和動作寫下來?!驹O計意圖:將語文課堂由課內延伸至課外,將讀與寫相結合,并關注學生的差異,讓學生閱讀能力在語言文字運用的土壤中開花?!堪鍟O計:5伯牙絕弦讀準句讀所念必得借助注釋知音句中揣摩五年級下冊《伯牙絕弦》以文帶文閱讀文章閱讀材料一憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!T夢龍《警世通言》第一卷《伯牙摔琴謝知音》中短歌一首閱讀材料二管寧割席管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,寧揮鋤與瓦石不異,歆捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者②,寧讀如故,歆廢書③出看。寧割席分坐曰④:“子非吾友也。”①管寧,傳為管仲之后。少恬靜,不慕榮利。華歆,漢桓帝時任尚書令,曹魏時官至太尉。②軒冕:軒車。復詞偏義。指古代士大夫所乘的華貴車輛。③廢書:放下書。④席:坐席。古人席地而坐。語文五年級下冊《伯牙絕弦》學情分析本課學習是學生繼《楊氏之子》后,第二次學習文言文。雖然這是第二次學習文言文,但五年級的學生已經學習過很多首詩詞,并且長期在晨讀誦讀國學經典,具有一定的文言語感,并且初步掌握了通過多讀、憑借拼音、注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。加之文本淺顯,古今字義差別不大,對學生來說讀懂課文并不難,但難在如何讓學生充滿興趣把文言文讀出韻味。同時,因為學生的年齡較小,人生閱歷不夠豐富,對理解“知音內涵”有一定難度,從對文本的理解和品味中感受藝術的魅力,也實屬不易。本課的學習主體是五年級下學期的學生。這個學段的學生情感比較豐富,自我意識明顯,看待事物的主觀性也很強,面對學習內容時會因個人的喜好決定學習興趣度。學生自主學習、相互合作和解決問題的能力也明顯增強。同時,班級學生學習能力、學習風格、學習習慣等存在差異。近15%的學生思維遲緩,屬于語文學習習性后進型學生。因此,在教學時,要充分利用教學資源,運用多媒體課件更為直觀的展示學習內容,采用多種形式吟誦,充分補充故事背景資料,調動學生學習文言文的興趣。其次將“自主、合作、探究”的方法引入課堂,在理解知音內涵這一難點時,給學生充分表達自己看法觀點的機會,在交流碰撞中加深理解,提升認識,升華情感,促進全體學生的共同進步。最后,課前設計導學案,憑借導學案這個任務驅動性的“扶手”,重點引導語文學習習性后進,自我調控能力弱的學生了解故事中的人物,在對課文內容的理解上提前自學。而對于思維敏捷,已經形成或基本形成良好學習情趣和習慣的學生,除了對課文內容的預習外,引導他們根據課文教學難點搜集相關資料,復習相關積累,進行相關主題拓展閱讀。五年級下冊《伯牙絕弦》學習效果測評結果及分析《伯牙絕弦》一課,課后通過背誦和做練習的方式對學生課堂學習進行檢測,檢測結果和分析如下:1.練習題1,我能把《伯牙絕弦》背誦給同學聽,并能體會著讀出韻味。全班50人,未達成背誦目標1人,完成背誦目標49人,其中,2人基本完成背誦,其余均能熟練地背誦課文。經由課下了解,未達成背誦目標的這名同學智力差,在學習方面存在嚴重障礙。兩名基本完成背誦的學生為班級學困生,課堂參與度大部分時間為一般參與,理解力較差。體會著能讀出韻味的同學42人,8人在自己原有的朗讀水平上有些提升,但離“讀出韻味”還有一些差距。經了解,8名同學在有感情地朗讀課文方面能力較差,且平時在朗讀中有“唱讀”的不好習慣,朗讀能力的培養(yǎng)絕非一朝一夕之功,而且“讀出古文的韻味”對第二次學習文言文的五年級學生來說是有一定難度的,所以由達成度來看“朗讀課文,讀得正確,熟讀成誦”這一目標達成度98%,“體會著讀出韻味”這一目標達成度84%。因為在這堂課的教學中,縱情吟誦是教學主線,貫穿教學始終。從自讀到指名讀、老師范讀、全班齊讀,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂讀等,每次的朗讀并不是簡單機械的重復,而是環(huán)環(huán)相扣,步步提升。因為整堂課讀得充分,在讀中層層深入進行古文朗讀的指導,所以很好地達成了這一目標。但也使我認識到古文教學,在讀出韻味這一方面,需要長期堅持指導和培養(yǎng)。2.練習題2,理解重點詞語的意思,達成度92%,未達標者4人。說說句子的意思,達成度96%。課堂上,老師講述“絕”字本意,讓學生猜課題的含義,將四個“善”字變色,啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)并指導學生在句中揣摩詞語意思,聯(lián)系前文找與“念”字意思相同的詞語,以及采用合作探究的學習方式,放手讓學生自主學習,講述文本所講的故事。這些方法激發(fā)了學生的學習主動性,提高了學生的參與度和積極性,較好完成教學目標2。從練習題1、2的達成度,也可以看出本節(jié)課的教學重點扎扎實實得到了落實。從這一分析,也讓我更深刻地認識到:教學要“以生為本、以學定教、循學而導”,教師的一切教學活動都要以學生為出發(fā)點,這樣的課堂才是最有生命力的課堂。練習題3第一小題,認識故事中人物特點,體會句子所表達的情感,達成度90%;第二小題理解知音內涵,達成度86%;因為在課堂上老師沒有利用傳統(tǒng)的詞句解析方法,讓學生在字里行間去品讀,去感悟。如:課文從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。這一品,讓學生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。在此基礎上,“伯牙所念,種子期必得之”的理解水到渠成。課堂中兩次引入文章閱讀,很好地起到加深體會人物情感,擴展對“知音”認識的深度與寬度的作用。從達成度來看,本課教學難點得到很好突破。這也使我更深入地體會到以文帶文課型,教學策略的精髓就是聚焦重點,讓學生一課一得。不能面面俱到,根據重點目標,將教學內容優(yōu)化組合,取舍得當,在課堂中只有內容板塊化,環(huán)節(jié)簡潔化,才能真正實現(xiàn)學生大量閱讀,提高效率??傊?,從測評結果分析看出,本節(jié)課教學內容板塊化,教學環(huán)節(jié)簡潔化,教學方法多樣化,帶給學生一個簡約而真實的課堂,達到了提高語文教學實效性的目的。五年級下冊《伯牙絕弦》教材分析《伯牙絕弦》是五年級下冊第二組教材的一篇文章。本組教材的主題是感受“藝術的魅力”。選編的四篇課文情真意切,文質兼美,從不同角度折射出藝術的魅力。本單元學習旨在引導學生感受各種藝術形式的美,受到美的熏陶,培養(yǎng)熱愛藝術的情操;學習作者怎樣在敘事時展開聯(lián)想和想象,把眼前看到的和內心的想象自然融合在一起,學習作者的表達方法;積累課文中的優(yōu)美語言,體會課文表達的情感;通過閱讀和其他渠道盡可能地了解各種藝術?!恫澜^弦》講了春秋時期俞伯牙與鐘子期以琴相識,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴絕弦不復鼓的故事。正是這個故事確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,可謂東方文化的瑰寶。選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。根據文本特點,可以看出文本核心語文價值在于對“知音文化的闡述和傳承”?!恫澜^弦》是第二單元的第一篇文章,而且是篇文言文。本篇文章行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,比較淺顯。因此,理解文言文的大意,對于學生來說比較容易,但理解伯牙絕弦的情感,體會到伯牙與子期之間真摯的友情,領悟知音的真正內涵對學生來說是個難點。該文言文語言凝練典雅,抑揚頓挫。能正確流利地朗讀對學生來說不難,但難在讀出文言文的韻味;感受文章特有的語言現(xiàn)象對學生來說不難,但從中感受藝術的魅力,卻實屬不易。本課屬于單元整體教學中的“以文代文”課型。根據單元教學目標和文本在單元教學中的位置,以及文本的文體和語言特點,我期待通過文本閱讀增加學生文言文的閱讀體驗,感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象,滲透文言文的基本閱讀方法,學習展開聯(lián)想和想象進行表達的方法。其次,在內容上以文帶文,課中分散式引入伯牙遇知音的背景資料和馮夢龍《警世通言》第一卷《伯牙摔琴謝知音》中的一首短歌,理解“知音”內涵,感悟文本表達的情感;課后拓展式引入閱讀《管寧割席》,將學到閱讀文言文的方法舉一反三,并啟發(fā)學生從不同的角度更深入地感知“知音”的真正內涵,使學生實現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。 五年級下冊《伯牙絕弦》測評練習一、我能把《伯牙絕弦》背誦給同學聽,并能體會著讀出古文的韻味。(同桌合作檢查)二、先說說下面加點字的意思,再說說句子的意思。1.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志善兮伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復古。謂乃絕三、我知道。1.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”從上文我們可以感受到伯牙琴技__________,鐘子期欣賞水平__________。通過反復吟誦,我們可以到體會鐘子期發(fā)自內心的以及伯牙遇到知音時__________的心情。2.伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。句中的“知音”是指__________把__________視為知音。人們把的人稱為“知音”。從鐘子期死后,伯牙“破琴絕弦”,我們可以感受出他當時的心情__________(用一個成語概括),可見二人之間的感情__________(用成語概括)。千百年來,“知音”典故不但在華夏大地傳為美談,而且名揚海外。人們用“高山流水”比喻。五年級下學期《伯牙絕弦》課后反思《伯牙絕弦》中俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動了鐘子期的心弦;而我,一名熱愛文言文教學的教師,嘗試著用抓住語文核心價值,去粗取精的策略,用扎扎實實地朗讀吟誦的方法,去撥動學生學習文言文的心弦。反思本節(jié)課,有以下三處亮點:一、立足吟誦,感受文言之美。如何在小學階段吧文言文上得扎扎實實、有聲有色?如何才能在文言文教學中教者輕松,學者愉快?“讀”在文言文教學中尤為重要。這節(jié)課朗讀吟誦是教學主線,貫穿教學始終。在學生了解伯牙后,以“伯牙為什么要絕弦”這一問題設疑,激發(fā)學生的閱讀興趣,讓學生借助拼音讀正確;根據標注讀好停頓,借助注釋讀出韻味,變換形式反復吟詠。加上老師的范讀、學生的練讀、師生、生生合作讀、配樂讀穿插其中,整節(jié)課,書聲瑯瑯,熟讀能誦水到渠成,文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中。精當取舍,對文本的語文核心價值進行重錘猛擊要實現(xiàn)課堂40分鐘的效益最大化,就要求老師在有限的課堂時間里,找準并牢牢抓住文本的核心價值去粗取精,對內容進行重整。本課,我緊緊抓住文本核心價值對“知音文化”的闡
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