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文檔簡(jiǎn)介
護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)其實(shí),天使的翅膀就是天使的愛,這種愛就是呵護(hù)生命、關(guān)愛生命、熱愛生命……第一章緒論第一、二課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容123世界護(hù)理學(xué)的發(fā)展中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展護(hù)理學(xué)的概念、任務(wù)和范疇學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握護(hù)理學(xué)的任務(wù)、目標(biāo)和范疇2、熟悉護(hù)理學(xué)的三個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)3、了解護(hù)理學(xué)的發(fā)展史及護(hù)理工作方式第一節(jié)護(hù)理學(xué)的形成和發(fā)展一、護(hù)理學(xué)的形成自我護(hù)理時(shí)期2.家庭護(hù)理時(shí)期㈠人類早期護(hù)理護(hù)理的萌芽,又稱“自我保護(hù)式”是護(hù)理形成的起始階段以家庭為中心的母系氏族公社婦女負(fù)責(zé)照顧文明古國(guó)對(duì)護(hù)理的貢獻(xiàn)埃及:干化尸體法希臘:醫(yī)學(xué)之父印度:環(huán)境衛(wèi)生和良好的衛(wèi)生習(xí)慣羅馬:外科中國(guó)一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理自我護(hù)理時(shí)期2.家庭護(hù)理時(shí)期3.宗教護(hù)理時(shí)期巫、醫(yī)不分巫、醫(yī)分開基督教影響開始建立醫(yī)院婦女尤其名門參與護(hù)理工作
(黃金時(shí)期)家庭化→“社會(huì)化、組織化”博愛犧牲一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理遍設(shè)醫(yī)院:教會(huì)控制修女擔(dān)任護(hù)理工作(再向前一步)仍無(wú)訓(xùn)練無(wú)設(shè)備無(wú)管理一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理↓㈢文藝復(fù)興護(hù)理蒙娜麗莎的微笑(達(dá)·芬奇)開始從解剖、生理角度探索疾病教會(huì)醫(yī)院↓,公私立醫(yī)院↑↑護(hù)理成為職業(yè),開始接受部分訓(xùn)練1517年發(fā)生宗教革命后護(hù)理是謀生手段,質(zhì)量↓↓護(hù)理事業(yè)進(jìn)入長(zhǎng)達(dá)200年的黑暗時(shí)期一、護(hù)理學(xué)的形成㈠人類早期護(hù)理↓㈡中世紀(jì)護(hù)理↓㈢文藝復(fù)興護(hù)理↓㈣現(xiàn)代護(hù)理的誕生與南丁格爾的貢獻(xiàn)十九世紀(jì)中葉南丁格爾首創(chuàng)科學(xué)的護(hù)理專業(yè)現(xiàn)代護(hù)理開始了1.南丁格爾的生平
FlorenceNightingle,1820-1910,英國(guó)人,
1820年5月12日出生在意大利弗羅倫薩的一個(gè)英國(guó)貴族家庭
1854-1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)帶領(lǐng)38名護(hù)理人員奔赴前線,半年后使病死率由50%→2.2%
1850年德國(guó)開塞維斯接受護(hù)理訓(xùn)練
1853年在倫敦成立看護(hù)所提燈女神克里米亞天使
“壁影之吻”
燈光搖曳著飄過(guò)來(lái)了,寒夜似乎也充滿了溫暖……我們幾百個(gè)傷員躺在那,當(dāng)她來(lái)臨時(shí),我們掙扎著親吻她那浮動(dòng)在墻壁上的修長(zhǎng)身影,然后再滿足地躺回枕頭上。1.南丁格爾的生平
FlorenceNightingle,1820-1910,英國(guó)人,
1820年5月12日出生在意大利弗羅倫薩的一個(gè)英國(guó)貴族家庭
1854-1856年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)
帶領(lǐng)38名護(hù)理人員奔赴前線,半年后使病死率由50%→2.2%
1850年德國(guó)開塞維斯接受護(hù)理訓(xùn)練
1853年在倫敦成立看護(hù)所
1860年
英國(guó)圣托馬斯醫(yī)院創(chuàng)辦世界上第一所護(hù)士學(xué)校-南丁格爾護(hù)士訓(xùn)練學(xué)校
1907年英女王授予她最高國(guó)民榮譽(yù)勛章
1910年8月13日逝世,終身未嫁創(chuàng)立了世界上第一所護(hù)士學(xué)校
英國(guó),圣托馬斯,1860年使護(hù)理從學(xué)徒式教育轉(zhuǎn)為正式學(xué)校教育撰寫著作指導(dǎo)護(hù)理工作
《醫(yī)院札記》和《護(hù)理札記》開創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理事業(yè)2.南丁格爾的貢獻(xiàn)★1907年獲得最高國(guó)民榮譽(yù)勛章10英鎊背面3.南丁格爾的榮譽(yù)1907年獲得最高國(guó)民榮譽(yù)勛章1912年國(guó)際紅十字會(huì)決定設(shè)立南丁格爾獎(jiǎng)?wù)挛覈?guó)從1983年護(hù)理前輩王琇瑛首次獲獎(jiǎng)到2011年8月已有62位優(yōu)秀護(hù)士相繼獲獎(jiǎng)。3.南丁格爾的榮譽(yù)王琇瑛巴桑頓珠1907年獲得最高國(guó)民榮譽(yù)勛章1912年國(guó)際紅十字會(huì)決定設(shè)立南丁格爾獎(jiǎng)?wù)?912年國(guó)際護(hù)士會(huì)成立南丁格爾國(guó)際基金1912年國(guó)際護(hù)士會(huì)將她的生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)3.南丁格爾的榮譽(yù)潔白的燕帽,象征著圣潔的天使授帽儀式點(diǎn)燭宣誓燃燒的蠟燭,象征著“燃燒自己,照亮他人”
務(wù)三個(gè)發(fā)展階段★二、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展(1860-1970)321古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理近代護(hù)理現(xiàn)代護(hù)理中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理西漢時(shí)期“腎病勿食鹽”“怒傷肝、喜傷心…”祖國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)“三分治,七分養(yǎng)”。一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理祖國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)“三分治,七分養(yǎng)”。東漢末年張仲景發(fā)明了豬膽汁灌腸術(shù)、舌下給藥法和人工呼吸等提倡勞逸結(jié)合等養(yǎng)生之道一、古代醫(yī)學(xué)與護(hù)理祖國(guó)醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),強(qiáng)調(diào)“三分治,七分養(yǎng)”。三國(guó)時(shí)期名醫(yī)華佗五禽戲但醫(yī)、護(hù)、藥不分,護(hù)理未得到獨(dú)立發(fā)展的機(jī)會(huì)。
1835年廣州
英國(guó)傳教士巴克爾開設(shè)第一所西醫(yī)院
1884年上海
美國(guó)護(hù)士麥克尼到婦孺醫(yī)院推行南丁格爾制度,并于1887年開辦護(hù)士短訓(xùn)班
1888年福州
美國(guó)人約翰遜開辦中國(guó)第一所護(hù)士學(xué)校二、近代護(hù)理的發(fā)展初創(chuàng)坎坷的百余年
1900年后
建立了很多教會(huì)醫(yī)院和附校濃厚的西方文化色彩二、近代護(hù)理的發(fā)展1909年成立中華護(hù)士會(huì),1922年加入國(guó)際護(hù)士會(huì)1921年北京
協(xié)和醫(yī)院開辦高等護(hù)理教育抗戰(zhàn)時(shí)期護(hù)理工作得到重視毛澤東主席曾兩次親筆題詞(1941、1942)“護(hù)理工作有很大的政治重要性”“尊重護(hù)士,愛護(hù)護(hù)士”(1835-1949年)初創(chuàng)坎坷的百余年三、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展前進(jìn)
起伏的三十年新中國(guó)的成立
護(hù)理事業(yè)充滿生機(jī)的開始↓文化大革命的影響護(hù)理事業(yè)的停滯和低谷時(shí)期(1949-1979年)三、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展1.護(hù)理教育體系日趨完善2.護(hù)理學(xué)術(shù)活動(dòng)日益繁榮(1949-1979年)繁榮
發(fā)展的護(hù)理春天(1979-至今)中專教育(50年代)↓護(hù)校停辦(60年代)↓恢復(fù)招生(70年代)↓高等教育(80年代)學(xué)會(huì)組織的學(xué)術(shù)活動(dòng)↑護(hù)理雜志種類和學(xué)術(shù)水平↑前進(jìn)
起伏的三十年三、現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展1.護(hù)理教育體系日趨完善2.護(hù)理學(xué)術(shù)活動(dòng)日益繁榮3.護(hù)理專業(yè)水平不斷提高4.護(hù)理管理體制不斷健全(1949-1979年)(1979-至今)護(hù)理指揮系統(tǒng)執(zhí)業(yè)考試與注冊(cè)制度職稱晉升機(jī)制前進(jìn)
起伏的三十年繁榮
發(fā)展的護(hù)理春天四、中國(guó)護(hù)理的發(fā)展展望1、護(hù)理工作國(guó)際化2、護(hù)理工作市場(chǎng)化3、護(hù)理工作社會(huì)化4、護(hù)理工作法制化5、護(hù)理人員高學(xué)歷化6、中國(guó)護(hù)理特色化第二節(jié)護(hù)理學(xué)的概念、任務(wù)和范疇一、護(hù)理學(xué)的概念和任務(wù)★
護(hù)理學(xué)是以自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)理論為基礎(chǔ)的研究維護(hù)、增進(jìn)、恢復(fù)人類健康的護(hù)理理論、知識(shí)、技能及其發(fā)展規(guī)律的一門綜合性應(yīng)用科學(xué)。一、護(hù)理學(xué)的概念和任務(wù)★目標(biāo):提高整個(gè)人類社會(huì)的健康水平任務(wù):
WHO,1978年指出:“護(hù)士的唯一任務(wù)是
幫助病人恢復(fù)健康,幫助健康人促進(jìn)健康?!爆F(xiàn)代認(rèn)為護(hù)理學(xué)的任務(wù)是:
促進(jìn)健康、預(yù)防疾病、恢復(fù)健康、減輕痛苦。理論范疇實(shí)踐范疇臨床護(hù)理社區(qū)護(hù)理護(hù)理教育護(hù)理管理基礎(chǔ)護(hù)理??谱o(hù)理護(hù)理科研二、護(hù)理學(xué)的范疇三、護(hù)理工作方式個(gè)案護(hù)理病人護(hù)士說(shuō)明:1名護(hù)士護(hù)理1位病人對(duì)病人護(hù)理周到、細(xì)致可顯示護(hù)士的個(gè)人才能但耗費(fèi)人力功能制護(hù)理病人治療護(hù)士說(shuō)明:“流水作業(yè)式”的方法護(hù)士分工明確,易于管理節(jié)省人力、物力工作機(jī)械,不利于整體護(hù)理辦公護(hù)士其他護(hù)士全部護(hù)理工作方式小組制護(hù)理甲組病人(10-15人)護(hù)士組長(zhǎng)說(shuō)明:一組護(hù)士護(hù)理一組病人護(hù)士分組長(zhǎng)、組員能滿足病人的基本需求小組成員間相互合作護(hù)士個(gè)人責(zé)任感相對(duì)減弱組員1組員2甲組護(hù)理工作方式責(zé)任制護(hù)理甲組病人(<10人)責(zé)任護(hù)士說(shuō)明:按護(hù)理程序?qū)Σ∪藢?shí)施整體護(hù)理護(hù)士責(zé)任明確便于提供連續(xù)、整體的護(hù)理對(duì)護(hù)士要求高,壓力大輔助護(hù)士1輔助護(hù)士2甲組護(hù)理工作方式系統(tǒng)化整體護(hù)理甲組病人(<10人)責(zé)任護(hù)士說(shuō)明:提出新型護(hù)理管理觀使用標(biāo)準(zhǔn)化護(hù)理表格需要較多人員,且表格制定有一定難度輔助護(hù)士1輔助護(hù)士2甲組護(hù)理工作方式課堂小結(jié)護(hù)理學(xué)是一門即古老而又年輕的學(xué)科南丁格爾被尊稱為現(xiàn)代護(hù)理的鼻祖中國(guó)醫(yī)藥學(xué)幾千年的歷史文化奠定了護(hù)理學(xué)起源的基礎(chǔ)我國(guó)護(hù)理學(xué)發(fā)展進(jìn)入了快車道護(hù)理學(xué)的任務(wù)、范疇及工作方式課堂練習(xí)一、選擇題
A1
型題現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式是指()A.生理、心理醫(yī)學(xué)模式B.生物、生理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式C.生物、生理、心理醫(yī)學(xué)模式D.生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式E.生物醫(yī)學(xué)模式D2.近代護(hù)理學(xué)的形成從哪個(gè)世紀(jì)開始()A.16世紀(jì)中葉B.17世紀(jì)中葉C.18世紀(jì)中葉D.19世紀(jì)中葉E.20世紀(jì)中葉D課堂練習(xí)一、選擇題
A1
型題3.劉某,男,發(fā)熱待查入院,護(hù)士為其測(cè)量生命體征,采用的護(hù)理措施屬于()A.護(hù)理教育B.護(hù)理科研C.基礎(chǔ)護(hù)理D.??谱o(hù)理E.保健護(hù)理C課堂練習(xí)一、選擇題
A2
型題二、填空題世界上第一所正式護(hù)士學(xué)校創(chuàng)辦于
年。
2.我國(guó)第一所正式的護(hù)士學(xué)校建立于
年。3.現(xiàn)代護(hù)理經(jīng)歷了
、
、
三個(gè)發(fā)展階段。4.南丁格爾的主要貢獻(xiàn)有
、
、
。
課堂練習(xí)課后作業(yè)1.預(yù)習(xí)教材P15-222.收集當(dāng)代國(guó)內(nèi)外護(hù)理發(fā)展資料,了解我國(guó)護(hù)理事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)再見第三、四課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握護(hù)理學(xué)的基本概念及其相互關(guān)系2、熟悉現(xiàn)代護(hù)士的素質(zhì)要求第三節(jié)護(hù)理學(xué)的基本概念現(xiàn)代護(hù)理學(xué)四個(gè)基本概念人護(hù)理環(huán)境健康人是一個(gè)統(tǒng)一的整體人的整體性人是一個(gè)開放的系統(tǒng)護(hù)理中人的范圍㈠關(guān)于人的概念㈠關(guān)于人的概念人是一個(gè)統(tǒng)一的整體
人有其基本需要
人有權(quán)利和責(zé)任擁有適當(dāng)?shù)慕】禒顟B(tài)
人的自我概念
自我概念的定義自我概念的組成
良好自我概念的重要性身體心像
角色表現(xiàn)
自我特征
自尊案例:
建是一個(gè)十分自卑的人,盡管已經(jīng)讀完碩士,并有一個(gè)不錯(cuò)的工作,但還是覺得周圍的人都比自己強(qiáng)。由于自卑,到了35歲還不敢談女朋友。曾有不少女孩子追過(guò)他,但他總是感到自卑,使勁地躲,直到人家對(duì)他失去耐心和興趣。他還經(jīng)常責(zé)備自己,對(duì)自己的言談舉止、思考問題的方式和觀點(diǎn)總感到十分不滿。怎樣才能讓自己積極起來(lái)?讓自己能夠接受自己?建走進(jìn)了心理咨詢中心。
分析:讓自己看得起自己,首先要自己接受自己,而自己接受自己的關(guān)鍵則在于應(yīng)該有一個(gè)客觀、正確的“自我概念”。心理學(xué)家認(rèn)為,“自我概念”對(duì)個(gè)體行為和觀念具有重大影響。假若—個(gè)人的“自我概念”是消極的,那么他的思想和行為也肯定是消極的。相反,假若—個(gè)人的“自我概念”是積極的,他就能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生良好的感覺,也就能夠產(chǎn)生積極的行為和觀念。從建的種種表現(xiàn)來(lái)看,他的“自我概念”是消極的,他只關(guān)注到自己的不足,而看不到自己的優(yōu)點(diǎn),甚至把自身的優(yōu)點(diǎn)也當(dāng)作缺點(diǎn)。想讓自己積極起來(lái)的惟一途徑,就是要允許自己有缺點(diǎn)、允許自己犯錯(cuò)誤。另外,要克服把自己與別人盲目對(duì)比的習(xí)慣,這樣才能使自己變得自信起來(lái)。
人與環(huán)境相互依存㈡關(guān)于環(huán)境的概念㈡關(guān)于環(huán)境的概念環(huán)境對(duì)健康的影響自然環(huán)境水俁病環(huán)境對(duì)健康的影響自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境㈡關(guān)于環(huán)境的概念環(huán)境對(duì)健康的影響自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境治療環(huán)境舒適安全㈡關(guān)于環(huán)境的概念劉:我覺得好奇,因?yàn)槭莾对陲嬃侠铮此懿荒鼙娉隼锩嬗袞|西,不是存心想傷害它或怎么著。我比較喜歡動(dòng)物,這都是實(shí)話。
民警:你在做之前知道是傷害它嗎?
劉:知道,但不知道后果會(huì)這么嚴(yán)重。民警:如果硫酸和堿潑在你身上會(huì)怎么樣?
劉:疼,硫酸和堿都曾滴到我手上,疼而已。
民警:那潑熊身上呢?
劉:疼啊,疼吧?㈢關(guān)于健康的概念
他健康嗎?健康定義的演進(jìn)過(guò)程:㈢關(guān)于健康的概念沒有疾病就是健康完整的生理心理狀況和良好的社會(huì)適應(yīng)能力就是健康WHO于1948年將健康定義為:“健康,不僅是沒有疾病和身體缺陷,還要有完整的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力?!薄锷硇睦斫∪褪墙】到】档哪J浇】?疾病連續(xù)相模式人類的健康受多方面因素的影響護(hù)理一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ),原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾(1859)
護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國(guó)護(hù)士學(xué)會(huì)(1980)
護(hù)理是診斷和處理
人類對(duì)自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)?!铿F(xiàn)代觀點(diǎn):
護(hù)理是一種助人活動(dòng)㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念保持健康促進(jìn)健康臨終關(guān)懷治療或恢復(fù)護(hù)理一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ),原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾(1859)
護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國(guó)護(hù)士學(xué)會(huì)(1980)
護(hù)理是診斷和處理
人類對(duì)自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)。★現(xiàn)代觀點(diǎn):
護(hù)理是一種助人活動(dòng)保持健康促進(jìn)健康臨終關(guān)懷治療或恢復(fù)㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念護(hù)理一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ),原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展南丁格爾(1859)
護(hù)理是把患者置于能接受自然影響的最佳環(huán)境。美國(guó)護(hù)士學(xué)會(huì)(1980)
護(hù)理是診斷和處理
人類對(duì)自身存在的和潛在的健康問題的反應(yīng)。★現(xiàn)代觀點(diǎn):
護(hù)理是一種助人活動(dòng)護(hù)理是一種人際互動(dòng)的過(guò)程護(hù)理是一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念護(hù)理一詞來(lái)源于拉丁語(yǔ),原意是養(yǎng)育、照顧幼小等護(hù)理的概念不斷發(fā)展
整體護(hù)理的概念㈣關(guān)于護(hù)理(nursing)的概念思想內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)人的整體性強(qiáng)調(diào)護(hù)理的整體性強(qiáng)調(diào)護(hù)理專業(yè)的整體性實(shí)踐特征以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo)以護(hù)理程序?yàn)楹诵膶?shí)施計(jì)劃性護(hù)理體現(xiàn)護(hù)患合作關(guān)系整體護(hù)理是一種以人為中心,以現(xiàn)代護(hù)理觀為指導(dǎo),運(yùn)用護(hù)理程序的理論和方法,實(shí)施系統(tǒng)、計(jì)劃、全面護(hù)理的一種思想和護(hù)理實(shí)踐活動(dòng)?!锒⑺膫€(gè)基本概念的相互關(guān)系N環(huán)境護(hù)理人健康與疾病第四節(jié)護(hù)士的基本素質(zhì)學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握素質(zhì)、慎獨(dú)的概念熟悉現(xiàn)代護(hù)士的素質(zhì)要求素質(zhì)、護(hù)士素質(zhì)素質(zhì)是指人所具有的各種生理的、心理的及外部形態(tài)方面較穩(wěn)定的特征的綜合★既有先天的一面
如天生的神經(jīng)系統(tǒng)、大腦結(jié)構(gòu)、感知器官等。也有后天的一面
靠后天不斷的培養(yǎng)、教育、自我塑造等獲得。㈠素質(zhì)的概念護(hù)士素質(zhì)指護(hù)士通過(guò)培養(yǎng)、教育和自我鍛煉所獲得的學(xué)識(shí)、能力、品德和風(fēng)格★㈡護(hù)士應(yīng)具備的素質(zhì)護(hù)士的素質(zhì)馬克思在學(xué)生時(shí)代曾說(shuō)過(guò):“如果我們選擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè),我們就不會(huì)為沉重的負(fù)擔(dān)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲,那時(shí)我們得到的將不是可憐的,有限的和自私的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)雖不顯赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在?!鄙鳘?dú):是儒家用語(yǔ)。
意思是護(hù)士在任何情況都忠實(shí)于病人的健康利益,不做有損于病人的事,應(yīng)具有高度自覺性、一貫性和堅(jiān)定性?!镩_朗寧?kù)o、冷靜靈活健康的體魄
護(hù)士的行為規(guī)范
南丁格爾說(shuō)過(guò):“護(hù)理是一門最精細(xì)的藝術(shù)”。藝術(shù)需要想象力,需要情感和創(chuàng)造力。包括:護(hù)士的語(yǔ)言行為:護(hù)士的非語(yǔ)言行為一、護(hù)士的語(yǔ)言行為(一)護(hù)理用語(yǔ)的要求1語(yǔ)言的規(guī)范性語(yǔ)言的情感性語(yǔ)言的保密性
(二)符合禮儀要求的日常護(hù)理用語(yǔ)
招呼用語(yǔ)介紹用語(yǔ)電話用語(yǔ)安慰用語(yǔ)迎送用語(yǔ)(三)護(hù)理操作中解釋用語(yǔ)操作前解釋
本次操作目的病人準(zhǔn)備工作講解簡(jiǎn)要方法作出承諾
2操作中指導(dǎo)指導(dǎo)病人配合方法使用安慰鼓勵(lì)性語(yǔ)言
3操作后囑咐詢問病人感覺交代注意事項(xiàng)感謝病人合作二、護(hù)士的非語(yǔ)言性行為(一)傾聽內(nèi)容:講話的聲音、音調(diào)、流暢程度和選用的詞句要求:1、集中精力,全神貫注
2、雙方位置平持,稍向病人傾斜
3、保持眼神接觸
4、有表達(dá)信息的舉動(dòng)(二)面部表情要求:
發(fā)自內(nèi)心展現(xiàn)真誠(chéng)親切關(guān)懷同情理解(三)專業(yè)性皮膚接觸方式:
按摩:使病人舒適、放松,促進(jìn)血液循環(huán),預(yù)防壓瘡
懷抱:能滿足嬰孩“皮膚饑餓”之感
撫摩:可減輕疼痛,穩(wěn)定情緒,傳遞關(guān)愛之情
觸摸行為要明智選擇,防止產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)注意(四)沉默
適用:
病人受到打擊或哭泣時(shí),它可表達(dá)護(hù)士對(duì)病人的同情和支持。起到“此處無(wú)聲勝有聲”的作用三、護(hù)士的儀表和舉止
護(hù)理人員的儀表美是護(hù)士職業(yè)形象外在美的主要表現(xiàn)之一護(hù)士帽護(hù)士帽由修女的面紗發(fā)展而來(lái)護(hù)士帽分為燕帽和圓帽護(hù)士帽代表護(hù)士的職業(yè),寓意著健康和幸福燕帽:
適合于女性護(hù)士佩帶燕帽時(shí),頭發(fā)要清潔整齊,不許長(zhǎng)發(fā)披肩,長(zhǎng)發(fā)要盤起或用網(wǎng)罩罩起,作到前不過(guò)眉,后不過(guò)肩燕帽前緣距離發(fā)際4~5cm,戴正戴穩(wěn),用白色發(fā)夾左右對(duì)稱固定于帽后,發(fā)夾不得顯露于帽子的正面圓帽:
適用于無(wú)菌操作要求比較嚴(yán)格的情況下或男性護(hù)士佩帶圓帽時(shí)要求頭發(fā)全部遮在帽子里面,不露發(fā)際,前不遮眉,后不外露,不戴頭飾,縫縫放在后面,邊緣要整齊護(hù)士服護(hù)士服要符合式樣簡(jiǎn)單、美觀。穿著合體,操作活動(dòng)自如面料挺括、透氣、不透明、易洗、易消毒護(hù)士服穿著要求:要做到服裝清潔、平整、衣扣要扣齊,衣領(lǐng)、腰帶、袖口、衣邊要平伏整齊穿著適體,無(wú)油漬,無(wú)塵污原則上內(nèi)衣不外露,襪子顏色協(xié)調(diào)服裝口袋不宜裝很多東西
護(hù)士鞋
護(hù)士鞋的選擇原則:軟底、坡跟或平跟、防滑。注意顏色與服裝協(xié)調(diào),以白色、奶油色為主始終保持鞋面的清潔與護(hù)理工作相關(guān)的其他飾物:
護(hù)士表發(fā)卡胸卡穿著5厘米高的高跟鞋站得筆直,兩腿膝蓋夾住一張白紙,頭頂一本圖書,一個(gè)小時(shí)之內(nèi),無(wú)論是白紙還是書都不能掉下來(lái);嘴里叼住一根筷子,面對(duì)鏡子微笑15分鐘,保證露出6至8顆牙齒;一只手托住托盤行走,無(wú)論是托盤上的襯布還是兩瓶礦泉水都不能掉下來(lái)……姿勢(shì)姿勢(shì)站姿頭正,頸直,兩肩平齊,外展放松,挺胸收腹,立腰提臀,兩腿并攏,雙
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