朗誦藝術(shù)的課程教學(xué)與實踐

《朗誦藝術(shù)》的課程教學(xué)與實踐朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動，也是有聲語言的藝術(shù)再創(chuàng)作，結(jié)合多種語言手段表達作品思想感情的一種語言藝術(shù)形式。近年來，隨著有聲語言藝術(shù)的普及和推廣，《朗誦藝術(shù)》的課堂教學(xué)逐漸被重視，總結(jié)《朗誦藝術(shù)》課程的教學(xué)經(jīng)驗，直面。課、程面臨的困境，思考課程困境解決出路，對于推廣朗誦藝術(shù)，精進課程教學(xué)有重要意義。一、《朗誦藝術(shù)》課程教學(xué)的特性分析《朗誦藝術(shù)》的課程教學(xué)有其獨特的表現(xiàn)內(nèi)涵，筆者總結(jié)出以下幾點并分析：1.人文藝術(shù)性朗誦藝術(shù)課程具有人文藝術(shù)性。朗誦也是一種文化活動，朗誦文稿藝術(shù)作品承載的也是民族和國家的文化。朗誦藝術(shù)教學(xué)日?；顒拥闹黧w是“人”，是“教師”和“學(xué)生”，帶有很強的人文性。朗誦本身就是一種將文字作品轉(zhuǎn)換成為有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作活動，也是一種常見的文藝形式，同時也是表達意志、理想和抒發(fā)情感的方式。朗誦藝術(shù)課程的藝術(shù)性不言而喻。2.經(jīng)驗傳習(xí)性也因為有“人”的存在，朗誦藝術(shù)教學(xué)也具有很強的經(jīng)驗性。教學(xué)的“經(jīng)驗”主要靠相互間的觀摩、交談、練習(xí)實踐等傳習(xí)而來。甚至無法直接從已有的科研論文成果獲得。朗誦藝術(shù)的學(xué)術(shù)論文研究還很單薄，僅有的學(xué)術(shù)論文無法直接豐富教學(xué)經(jīng)驗、也無法直接提高教學(xué)能力。教師的耳朵、教師的嘴、教師的表達成為了朗誦藝術(shù)教學(xué)課堂的關(guān)鍵。朗誦藝術(shù)教學(xué)課堂有經(jīng)驗傳習(xí)性。3.語言敘事性朗誦藝術(shù)課程教學(xué)的許多知識點，適合結(jié)合作品敘事表達，敘事表達更易學(xué)生的理解和吸收。同時在朗誦藝術(shù)的教學(xué)中，主要任務(wù)是有聲語言的創(chuàng)作，在日常教學(xué)活動中無時無刻不與“語言”打交道，語言敘事性也在朗誦藝術(shù)課程的教學(xué)中體現(xiàn)出來。4.詩與文學(xué)性朗誦藝術(shù)課程教學(xué)因為“人”的存在，也因為課程內(nèi)容和知識點表達的敘事性，課程的教學(xué)也是“非科學(xué)性”“非機械化和程序化”的表達，課程的教學(xué)是“詩”性的，并不是邏輯性強、帶有編程性質(zhì)，反而是感性的、非理性的課程，故而帶有“文學(xué)性”。朗誦作為有聲語言的二度創(chuàng)作的表達，文稿本身也是文學(xué)作品。二、《朗誦藝術(shù)》課堂教學(xué)的內(nèi)容與設(shè)置1.教學(xué)框架的搭建現(xiàn)行的《朗誦藝術(shù)》沒有引起業(yè)界學(xué)界廣泛認可的通行教材，很多教學(xué)課堂的內(nèi)容都是教師根據(jù)經(jīng)驗和已有的文獻綜合考量而成，筆者的《朗誦藝術(shù)》的教學(xué)框架內(nèi)容分為四個專題：。專題一：朗誦的概說。這一部分主要，是引入“藝術(shù)”和“美”，“美”的表現(xiàn)在哪里呢？美在深情，情感到了哪里，美就到了哪里。比對聲樂、舞蹈的藝術(shù)形式，感受朗誦的藝術(shù)之美，就在于朗誦者情感的呈現(xiàn)于表達之中。朗誦的基本流程、狀態(tài)和要求。朗誦的流程是：選擇、理解、感受及演繹稿件。基本要求為：“理解是基礎(chǔ)，目的是統(tǒng)帥，感受是關(guān)鍵；感情要運動、聲音要變化、狀態(tài)要自如。”朗誦必須把握的三個要素：意思、意境、意味兒。朗誦者要清晰的表達朗誦稿件的意思，營造作品的意境，給觀眾留下回想的意味兒空間。同時介紹朗誦的三層境界：見自己、見天地、見眾生。專題二：朗誦的技巧。這一部分著重介紹朗誦呈現(xiàn)的眼神、站位、體態(tài)、作品的創(chuàng)新形式、和朗誦語言所需要的用聲及表達技巧。朗誦是一種表演的藝術(shù)形式，在朗誦中必須要把握的是眼神、站位及體態(tài)基本的形體。注重眼神的表現(xiàn)，站位及體態(tài)的形體塑造。作品的創(chuàng)新形式重在訓(xùn)練學(xué)生綜合運用舞臺的“聲”“光”等表現(xiàn)形式，豐富朗誦藝術(shù)的表現(xiàn)。用聲及表達的技巧訓(xùn)練學(xué)生的朗誦句勢、朗誦的對比技巧、用聲的彈性、朗誦的語氣、朗誦的特殊技巧等。專題三：各文體的朗誦分不同的文體：詩歌、散文、寓言、小說、臺詞等，讓學(xué)生學(xué)習(xí)接觸不同類型的朗誦稿件，分不同文體實訓(xùn)。專題四：欣賞與賞析朗誦藝術(shù)不僅讓學(xué)生會感受稿件并上口朗誦，也要學(xué)會聽和辨析，感知優(yōu)秀的朗誦藝術(shù)家的表現(xiàn)方法、優(yōu)秀朗誦作品的魅力呈現(xiàn)。2.教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置朗誦藝術(shù)因為學(xué)科的特殊性，教學(xué)的環(huán)節(jié)分為：理論闡釋和實訓(xùn)部分。在實訓(xùn)中提升技能、真刀實槍的舞臺創(chuàng)作、培養(yǎng)團隊合作意識3.教學(xué)方法的運用朗誦藝術(shù)綜合多種教學(xué)方法，分為：“語言傳遞信息”―講授法；“直接感知”―教師演示法；“實際訓(xùn)練”―練習(xí)法；“欣賞活動”―陶冶法等主要教學(xué)方法。相關(guān)朗誦的理論闡釋需要用語言傳遞信息，主要依賴教師的講授與指導(dǎo)；同時將學(xué)生分組，讓學(xué)生主題討論，也可以運用講授法。三、《朗誦藝術(shù)》課堂教學(xué)的反思朗誦藝術(shù)的興起與繁榮是讓人欣喜的，相對應(yīng)的朗誦藝術(shù)的課程教學(xué)卻十分薄弱，朗誦藝術(shù)的教學(xué)課堂還存在著不少的困境。1.課堂模式化不少學(xué)生的感受枯竭，在朗誦的藝術(shù)創(chuàng)作中表達模式化，沒有感受、沒有情感。古體詩的朗誦，模式化進入xx/xx/xxx，xx/xx/xxx，xx/xx/xxx，xx/xx/xxx的循環(huán)中，悲戚的作品一律選擇用哭腔、豪邁大氣的作品一律扯著嗓子吼，同時也缺少對古典經(jīng)典作品的致敬。喜歡關(guān)注學(xué)習(xí)的案例與作品只選擇個別的學(xué)生大獎，目光局限。課堂的模式化現(xiàn)象也很突出，講―練―演，如何在每學(xué)期每節(jié)課有限的時?g內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也很值得思考。2.“引進來”和“走出去”朗誦藝術(shù)要“引進來”，同時也要“走出去”?！耙M來”，不僅僅是引進最新的課程前沿理論和前瞻的教學(xué)方法，也要綜合運用資源，將優(yōu)秀的有聲語言藝術(shù)大師請進課堂，在舉手投足之間感受朗誦的有聲語言魅力。（下轉(zhuǎn)15頁）（上接18頁）同時也需要將兄弟藝術(shù)請進課堂，學(xué)習(xí)兄弟藝術(shù)并取長補短，綜合感受?！白叱鋈ァ背私處熥陨碓诶收b舞臺上要有藝術(shù)實踐，真刀真槍感知朗誦藝術(shù)魅力，學(xué)生也要“走出去”，走進山河湖海感知大好河山的俊美；走出課堂的束縛，在廣博的文藝世界感受先賢留下的瑰寶，提升感受力；走進一臺臺詩文朗誦會，近距離感知朗誦藝術(shù)之美。3.教學(xué)的創(chuàng)新朗誦藝術(shù)的教材使用上，目前朗誦藝術(shù)的書籍有很多，有關(guān)于少兒朗誦表演的