2022-2023學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三（上）摸底語(yǔ)文試卷（附答案詳解）

2022-2023學(xué)年上海實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三（上）摸底語(yǔ)文試卷

i.按要求填空。

（1）,凌萬(wàn)頃之茫然。（蘇軾《赤壁賦》）

（2）良將勁弩守要害之處，o（《過(guò)秦論》）

（3）《毛詩(shī)序》認(rèn)為《詩(shī)》可以“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”，這對(duì)應(yīng)孔子

談?wù)搶W(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的意義時(shí)所說(shuō)“,

2.上海話劇藝術(shù)中心出品的話劇《紅樓夢(mèng)》以全本演出形式呈現(xiàn)在世界舞臺(tái)，演出由上部“春

夏?風(fēng)月繁華”和下部“秋冬?食盡鳥(niǎo)歸”組成，跨越四季，歲月滄桑，再現(xiàn)原著經(jīng)典場(chǎng)景。

下列經(jīng)典場(chǎng)景不能被選入“上部”的是（）

A.共讀西廂B.元妃省親C.群芳夜宴D.湘云醉臥

3.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）。

品牌價(jià)值之大，引無(wú)數(shù)企業(yè)競(jìng)折腰。然而，品牌并不是藝術(shù)品，，,

,,,也會(huì)步入暮年，后繼無(wú)力，直至死亡。

①它更像是一個(gè)極具靈性的生命體

②既有胎中的醞釀思考

③也有成長(zhǎng)的培養(yǎng)與投入

④一經(jīng)雕琢便可經(jīng)久不衰

⑤在經(jīng)歷過(guò)征伐市場(chǎng)的壯志高歌后

A.①④②③⑤B.④①@③⑤C.①?③⑤④D.④⑤①②③

閱讀下文，完成問(wèn)題。

作者的學(xué)養(yǎng)與編輯的修為

韓東育

①近代以來(lái)，中國(guó)人的語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)生了中西雜糅的現(xiàn)象。中式的文言和歐美的西文經(jīng)混交后形成

了第三種表達(dá)方式。在這種情況下，當(dāng)我們的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)總體上已西式化，而文言只能以成語(yǔ)等形

式穿插其中時(shí)，主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)成分的不全甚至丟失，便成為論著寫(xiě)作過(guò)程中的習(xí)見(jiàn)現(xiàn)

象。這應(yīng)該是任一期刊或出版社的編輯在處理來(lái)稿時(shí)最為頭痛的問(wèn)題。

②理論生硬、概念不清和表述含混，也容易導(dǎo)致洋洋萬(wàn)言不知所云的尷尬。近現(xiàn)代中國(guó)的概念、

范疇和理論裝置，幾乎都是外來(lái)的，由于它們總能以正確和時(shí)尚的面貌出現(xiàn)，便自然有人甘做隔

空對(duì)接的理論倒?fàn)斍覙?lè)此不疲。他們弄了一大堆連其本人都未必弄懂的歐美框架，寫(xiě)文章時(shí)也總

是設(shè)置出無(wú)數(shù)道概念隔離墻，仿佛不如此便不足以表現(xiàn)作者的“體大思精”。

③由此我想起了一個(gè)或許與此無(wú)關(guān)的小困惑，即關(guān)于何謂“歷史”的問(wèn)題。所謂“歷史是記載和

解釋作為一系列人類(lèi)進(jìn)程歷史事件的一門(mén)學(xué)科”，這幾乎是用概念來(lái)解釋概念的“概念”。我注

意到一個(gè)小孩問(wèn)“什么是歷史”時(shí)，他父親回答：“歷史就是你來(lái)到這個(gè)世界前人類(lèi)社會(huì)發(fā)生過(guò)

的能夠規(guī)定和影響你當(dāng)下生活和未來(lái)走向的往事?！彼蛟S不夠周延，但我至少聽(tīng)懂了。年輕時(shí)

寫(xiě)論文，我喜歡拿代表“權(quán)威”的西方理論和學(xué)者語(yǔ)錄作為某個(gè)中國(guó)史研究問(wèn)題的前提或結(jié)論，

結(jié)果，歷史本身的前提和結(jié)論反而被我蠻橫地取消了。直到讀了恩格斯批判費(fèi)爾巴哈的道德論時(shí)，

才明白就在我夙夜標(biāo)榜自己是經(jīng)典作家的信仰者時(shí)，其實(shí)并沒(méi)有讀懂他們的原著，也不想了解他

們的語(yǔ)境。由此而養(yǎng)成的一味執(zhí)念于“放之四海而皆準(zhǔn)”的舶來(lái)權(quán)威而放棄自主思考的思維情性,

其實(shí)還意味著某種程度上的學(xué)術(shù)犯罪，因?yàn)椤八菫橐磺袝r(shí)代、一切民族、一切情況而設(shè)計(jì)出來(lái)

的；正因?yàn)槿绱?，它在任何時(shí)候和任何地方都是不適用的”。

④歷史學(xué)者應(yīng)該以怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)面對(duì)受眾，顯然又是一個(gè)問(wèn)題。蘇聯(lián)碎片化的學(xué)科分類(lèi)對(duì)中

國(guó)學(xué)界的影響是，中國(guó)傳統(tǒng)的文史哲一體化格局已被亂刀寸斷，輕則一分為三，重則一分為N。

我的一個(gè)學(xué)生跟我念了幾年書(shū)后，只聽(tīng)到一場(chǎng)哲學(xué)家的講演，就告訴我說(shuō)他想改學(xué)哲學(xué)了，似乎

哲學(xué)可以不需煩瑣考證而直奔結(jié)論?！袄媳贝蟆焙汀懊駠?guó)范”之所以不必忌言，是因?yàn)樗麄冊(cè)诮?/p>

受歐風(fēng)美雨洗禮前，早已擁有文史哲齊備的綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)和連類(lèi)格又的問(wèn)題解釋能力。這是否意

味著新生代的史學(xué)工作者需要在基礎(chǔ)知識(shí)上做出適度的復(fù)歸呢？馬克思所謂“我們僅僅知道一門(mén)

唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)”的說(shuō)法，或許在說(shuō)歷史學(xué)者應(yīng)該是過(guò)往知識(shí)和歷史智慧的綜合掌握者

和傳承者，而不是單一工種的工匠?？鬃邮鞘穼W(xué)家、文學(xué)家、倫理學(xué)家，還是武家、數(shù)學(xué)家、教

育家抑或社會(huì)學(xué)家呢？從他曾是“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”這“六藝”的教授者看，孔子應(yīng)該是一位百科

全書(shū)式的教師。即便退一步，允許我們把知識(shí)的范圍進(jìn)一步收窄，至少也應(yīng)該具備劉知幾所要求

的“史家三長(zhǎng)”，即史才、史學(xué)、史識(shí)，而“才學(xué)識(shí)”又何嘗不是今天所說(shuō)的“文史哲”呢？可

是，有許多學(xué)術(shù)論文常常給大家?guī)?lái)的煩惱是，編輯和讀者在拜讀那些動(dòng)輒萬(wàn)言的大作時(shí)，不消

兩三行就昏昏欲睡，不忍卒讀了。這除了表明我們自己文筆不夠典雅、材料不夠結(jié)實(shí)和結(jié)論無(wú)所

見(jiàn)識(shí)外，好像并不能證明歷史學(xué)本身出了什么問(wèn)題。

⑤一篇有參考價(jià)值的文章，還應(yīng)該內(nèi)藏有該問(wèn)題本身的微學(xué)術(shù)史?？删庉嬙趯徃鍟r(shí)卻每每發(fā)現(xiàn)，

許多稿件不是把先行成果說(shuō)得一無(wú)是處，借以凸顯自己的“創(chuàng)新”能力，就是把學(xué)術(shù)史回顧與文

章展開(kāi)內(nèi)容處理成全無(wú)關(guān)聯(lián)的兩張皮。一個(gè)好的學(xué)術(shù)史梳理，應(yīng)該是在充分吸納和尊重先行研究

的基礎(chǔ)上再提出自己更深入的思考而不是相反。而行文結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣和邏輯遞進(jìn)，也就自然

展開(kāi)于前期研究之“必要條件”和自我新論之“充分條件”之間了。

⑥在了解了編輯立場(chǎng)的同時(shí)，也需要體察作者對(duì)編輯工作所寄予的厚望。多年來(lái)，編輯隊(duì)伍已整

體學(xué)者化，這是事實(shí)，毋庸諱言。但是，曾幾何時(shí)，個(gè)別編輯的自律和自省，似乎也成了迫在眉

睫的問(wèn)題。首先，“不懂的就是錯(cuò)誤的”，容易墮為成見(jiàn)式進(jìn)退稿件的潛規(guī)則.學(xué)界最喜愛(ài)的，

應(yīng)該是“讀盡天下好文章”的編輯不拘一格的目力和魄力，以及敢于超越自我眼界的站位和勇氣。

否則，當(dāng)有些稿件因?yàn)榫庉嬋藛T的逼仄視野和主觀好惡或黃鐘毀棄或瓦釜雷鳴時(shí)，便不但有損于

編輯本人的名聲，久而久之還會(huì)毀掉一個(gè)好的雜志社或出版社。其次，編輯的學(xué)養(yǎng)、識(shí)辨能力和

職業(yè)道德，有時(shí)比刊物的所謂級(jí)別更加重要。同時(shí)，外審制度必須要堅(jiān)持，但是，外審意見(jiàn)不等

于就是決定性意見(jiàn)，因?yàn)橥鈱徣藛T中，同氣相求者有之，同類(lèi)相斥者有之，應(yīng)付了事者有之，不

讀稿件者亦有之。在這種情況下，如果編輯本人的判斷不能介入，其對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)展造成的負(fù)面影響

是不言而喻的。

⑦學(xué)術(shù)乃天下公器，中國(guó)史學(xué)的繁榮發(fā)展，需要編輯和學(xué)人相攜而行，愿我們一起努力，共同推

動(dòng)。

（本文有刪改）

4.第②段中的“隔空對(duì)接”是指?

5.如果你有志于研究魏晉歷史，以下選項(xiàng)最為符合本文對(duì)你的要求的是

A.使用古代漢語(yǔ)撰寫(xiě)論文

B.全面搜集魏晉史研究資料

C.提升對(duì)佛道思想的認(rèn)識(shí)

D.運(yùn)用前沿的西方史學(xué)理論

6.下列不能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是

A.現(xiàn)代中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)需進(jìn)一步規(guī)范化。

B.合格的編輯需要保持中立、拓寬視野。

C.要讀懂某種理論，需要了解其產(chǎn)生語(yǔ)境。

D.學(xué)術(shù)進(jìn)步需推翻前人研究，獨(dú)創(chuàng)一家之首。

7.分析第④段列舉孔子事例的作用。

8.本文按照“語(yǔ)言表達(dá)一一知識(shí)結(jié)構(gòu)一一文獻(xiàn)綜述一一編輯修為”的順序展開(kāi)闡述，分析這

樣安排的理由。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

寒風(fēng)吹徹

劉亮程雪落在那些年雪落過(guò)的地方，三十歲的我，似乎對(duì)這個(gè)冬天的來(lái)臨漠不關(guān)心，卻又好像一

直在傾聽(tīng)落雪的聲音，期待著又一場(chǎng)雪悄無(wú)聲息地覆蓋村莊和田野。

屋子里更暗了，我看不見(jiàn)雪。但我知道雪花漫天地落，落在房頂和柴垛上，落在掃干凈的院子里，

落在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的路上。我要等雪落定了再出去，我再不像以往，每逢第一場(chǎng)雪，都會(huì)懷著莫名的

興奮，站在屋檐下觀看好一陣，或光著頭鉆迸大雪中，好像有意要讓雪知道世上有我這樣一個(gè)人，

卻不知道寒冷早已盯住了自己活蹦亂跳的年輕生命。

那個(gè)冬天我十四歲，趕著牛車(chē)去沙漠里拉柴禾，往往要用一天半夜時(shí)間才能拉回一車(chē)柴禾。每次

拉柴禾，都是母親半夜起來(lái)做好飯，裝好水和饃饃，然后叫醒我。有時(shí)父親也會(huì)起來(lái)幫我套好車(chē)。

我對(duì)寒冷的認(rèn)識(shí)是從那些夜晚開(kāi)始的。

只是這次，我是一個(gè)人趕著牛車(chē)進(jìn)沙漠。一野的寒風(fēng)吹著我，似乎寒冷把其他一切都收拾掉了，

現(xiàn)在全部地對(duì)付我。我掖著羊皮大衣，一動(dòng)不動(dòng)趴在牛車(chē)?yán)铮桓掖舐曔汉扰?，免得讓更多的?/p>

冷發(fā)現(xiàn)我。天亮?xí)r，牛車(chē)終于到達(dá)有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍僵了，腿上的一塊骨頭生疼

起來(lái)，一種從未體驗(yàn)過(guò)的疼，像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里鉆，這種疼感一直延續(xù)到以

后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。

天快黑時(shí)，我裝著半車(chē)柴禾回到家里，父親一見(jiàn)就問(wèn)我：怎么拉了這疔柴，不夠兩天燒的。我沒(méi)

吭聲，也沒(méi)向家里說(shuō)腿凍壞的事，我想很快會(huì)暖和過(guò)來(lái)。但在我周?chē)隙ㄓ袀€(gè)別人不能像我一

樣度過(guò)冬天，他們被留住了。冬天總是一年一年地弄冷一個(gè)人，先是一條腿、一塊骨頭、一副表

情、一種心情……爾后整個(gè)人生。

我曾在一個(gè)寒冷的早晨，把一個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶。那是個(gè)上了

年紀(jì)的人，身上帶著許多個(gè)冬天的寒冷，當(dāng)他坐在我的火爐旁時(shí)，爐火須臾間變得蒼白。我沒(méi)有

問(wèn)他的名字，在火爐的另一邊，我感到迎面逼來(lái)的一個(gè)老人的透骨寒氣，他一句話不說(shuō)。我想他

的話肯定全凍硬了，得過(guò)一陣才能化開(kāi)。大約坐了半個(gè)時(shí)辰，他站起來(lái)，朝我點(diǎn)了一下頭，開(kāi)門(mén)

走了。我以為他暖和過(guò)來(lái)了。

第二天下午，聽(tīng)人說(shuō)村西邊凍死了一個(gè)人。我跑過(guò)去，看見(jiàn)那個(gè)上了年紀(jì)的人躺在路邊，半邊臉

埋在雪中。我第一次看到一個(gè)人被凍死。我不敢相信他已經(jīng)死了，他的生命中肯定還深藏著一點(diǎn)

溫暖，只是我們看不見(jiàn)。一個(gè)人最后的微弱掙扎我們看不見(jiàn)；呼喚和呻吟我們聽(tīng)不見(jiàn)。我們認(rèn)為

他死了，徹底地凍僵了。他的身上怎么能留住一點(diǎn)點(diǎn)溫曖呢？靠什么去留住。他的爛了兒個(gè)洞、

棉花露在外面的舊棉衣？底磨得快透了一邊幫已經(jīng)脫落的那雙鞋？還有他的比多少個(gè)冬天加起來(lái)

還要寒冷的心境……落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。

我有一個(gè)姑媽?zhuān)≡诤幽沁叺拇迩f里，許多年前的那些個(gè)冬天，我們兄弟幾個(gè)常手牽手走過(guò)封凍

的河去看望她。每次臨別前，姑媽總要說(shuō)一句：天熱了讓你媽過(guò)來(lái)喧喧。姑媽年老多病，她總擔(dān)

心自己過(guò)不了冬天。天一冷她便足不出戶，偎在一間矮土屋里，抱著火爐，等待春天來(lái)臨。

我一直沒(méi)有忘記姑媽的話，也不只一次地把它轉(zhuǎn)告給母親。母親只是望望我，又忙著做她的活。

母親不是一個(gè)人在過(guò)冬，她有五六個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，她要拉扯著他們度過(guò)冬天，不讓一個(gè)孩子受

冷。她和姑媽一樣期盼著春天。天熱了，母親會(huì)帶著我們，趟過(guò)河，到對(duì)岸的村子里看望姑媽。

姑媽也會(huì)走出蝸居一冬的土屋，在院子里曬著暖暖的太陽(yáng)和我們說(shuō)說(shuō)笑笑……

姑媽死在幾年后的一個(gè)冬天。我回家過(guò)年，記得是大年初四，我陪著母親沿一條即將解凍的馬路

往回走。

“你姑媽死掉了?！蹦赣H說(shuō)得那么平淡，像在說(shuō)一件跟死亡無(wú)關(guān)的事情。

“咋死的？”我似乎問(wèn)得更平淡。

母親沒(méi)有直接回答我，她只是說(shuō)：“你大哥和你弟弟過(guò)去幫助料理了后事。”

此后的好一陣，我們?cè)贈(zèng)]說(shuō)這事，只顧靜靜地走路“天熱了過(guò)來(lái)喧喧?！蔽矣窒肫鸸脣尩倪@句話、

這個(gè)春天再不屬于姑媽了。她熬過(guò)了許多個(gè)冬天還是被這個(gè)冬天留住了，我想起爺爺奶奶也是分

別死在幾年前的冬天。我告訴自己，不管天冷天熱，我們都要常過(guò)來(lái)和母親坐坐。

母親拉扯大她的七個(gè)兒女。她老了。我們長(zhǎng)高長(zhǎng)大的七個(gè)兒女，或許能為母親擋住一絲的寒冷。

每當(dāng)兒女們回到家里，母親都會(huì)特別高興，家里也頓時(shí)平添熱鬧的氣氛。但母親斑白的雙鬢分明

讓我感到她一個(gè)人的冬天已經(jīng)來(lái)臨，那些雪開(kāi)始不退、冰霜開(kāi)始不融化一無(wú)論春天來(lái)了，還是

兒女們的孝心和溫暖備至。隨著三十年這樣的人生距離，我感覺(jué)著母親獨(dú)自在冬天的透心寒冷，

我無(wú)能為力。

雪越下越大，天徹底黑透了。我靜坐在屋子里，火爐上烤著幾片饃饃，一小碟咸菜放在爐旁的木

凳上。我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親

人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹。

（選自劉亮程的《一個(gè)人的村莊》，有刪改）

9.簡(jiǎn)析文中畫(huà)線部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。

10.文章塑造了路人與姑媽的形象，簡(jiǎn)析兩者寫(xiě)法上的異同。

11.分析本文敘述上的特征。

12.西班牙哲學(xué)家烏納穆諾說(shuō)：“生命的悲劇意識(shí)來(lái)自于對(duì)不朽的渴望，理解悲劇，不是為了

悲哀地死去，而是為了更從容，更珍惜，更充滿愛(ài)意地活著?！边x文也體現(xiàn)了這一審美思想，

請(qǐng)結(jié)合文本，多角度探究劉亮程筆下“深藏著的溫暖”。

閱讀下面這首詞，完成下列各題。

?赴密州早行馬上寄子由

蘇軾①

孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摘錦，朝露溥溥。世路無(wú)窮，勞

生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。

當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸②初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷：致君堯舜，此事何難？用舍由時(shí),

行藏在我，?袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。

【注】①蘇軾任杭州通判期間，為接近其弟蘇轍，向朝廷請(qǐng)求到密州任職，得準(zhǔn)改任密州知州，

該詞為蘇軾由杭州移守密州早行途中所作。②二陸：指西晉文學(xué)家陸機(jī)、陸云兄弟。此以“二陸”

比自己及弟轍。③“用舍”二句：任用與否在朝廷，抱負(fù)施展與否在自己。被任用就出仕，不被

任用就退隱。

13.填入橫線上的本詞詞牌名應(yīng)該是

A.念奴嬌B.沁園春C.破陣子D.聲聲慢

14.對(duì)本詞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.詞作一開(kāi)頭，便繪聲繪色地畫(huà)出了一幅旅途早行圖。

B.“二陸”借指作者和其弟蘇轍，“筆頭千字，胸中萬(wàn)卷”指他們的才華，“致君堯舜”

指他們的政治理想。

C.“身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”與“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”意思相近；但前者

比后者更耐人尋味。

D.全詞寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)統(tǒng)一，詩(shī)、文、經(jīng)、史融會(huì)貫通，表現(xiàn)了東坡詞的特有風(fēng)格。

15.本詞調(diào)，多用四言句，還穿插了幾個(gè)長(zhǎng)短句。請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容，賞析這一特點(diǎn)。

閱讀下文，完成問(wèn)題。

王峻傳

①王峻，字秀峰，相州安陽(yáng)人也。父豐，為樂(lè)營(yíng)將。峻少以善歌事梁節(jié)度使張?bào)?。租庸使趙巖過(guò)

筠家，筠命峻歌佐酒，巖見(jiàn)悅之。是時(shí)巖方用事，筠因以峻道

巖。梁亡，巖族誅，峻流落民間。

②太祖入立，拜峻右仆射、門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事，監(jiān)修國(guó)史。劉旻攻晉州，峻為行營(yíng)都

部署，得以便

宜

從事。峻至陜州，留不進(jìn)。太祖遣使者翟守素馳至陜州，諭峻欲親征。峻好

左右謂守素曰：“”守素馳還，具道峻言。是時(shí)，太祖己下詔西幸，聞峻語(yǔ)，遽自提其耳曰：“幾

敗吾事！”乃止不行。峻軍出自絳州，前鋒報(bào)過(guò)蒙坑，峻喜，謂其屬曰：“。”峻軍去晉州一舍，

旻聞周兵大至，即解去。諸將皆欲追之，峻猶豫不決。明日，遣騎兵追旻，不及而還。

③峻與太祖俱起于魏，自謂佐命之功，以天下為己任。母

o峻為樞密使兼宰相，又求兼領(lǐng)平盧。已受命，暫之鎮(zhèn)，又請(qǐng)借左藏庫(kù)綾萬(wàn)匹，太祖皆

勉從之。又請(qǐng)用顏衍、陳同代李谷、范質(zhì)為相，太祖曰：“進(jìn)退宰相，豈可倉(cāng)卒？當(dāng)徐思之。”

峻論請(qǐng)不已，語(yǔ)漸不遜。日亭午，太祖未食，峻爭(zhēng)不已，是時(shí)寒食假，太祖日：“俟假開(kāi)，當(dāng)為

卿行。"峻乃退。太祖遂不能忍，明日御便殿，召百官皆入，即用

峻于別所。太祖見(jiàn)馮道，泣曰：“峻凌朕，不能忍！”即貶商州司馬，卒于貶所。

（節(jié)選自《新五代史》）

16.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①峻屏左右謂守素曰

②即南峻于別所

17.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。

①筠因以峻蹲巖

A.責(zé)備

B.贈(zèng)送

C.派遣

D.抒發(fā)

②得以便宜從事

A.合乎時(shí)宜

B.經(jīng)濟(jì)實(shí)惠

C.方便順利

D.見(jiàn)機(jī)決斷

18.第②段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是。

A.蒙坑晉/絳之險(xiǎn)也/旻不分兵扼之使吾過(guò)此/可知其必?cái)∫病?/p>

B.蒙坑晉絳之險(xiǎn)也/旻不分兵扼之/使吾過(guò)此/可知其必?cái)∫病?/p>

C.蒙坑晉絳之/險(xiǎn)也/旻不分兵扼之使吾過(guò)/此可知其必?cái)∫病?/p>

D.蒙坑晉絳之險(xiǎn)也/旻不分兵/扼之使吾過(guò)/此可知其必?cái)≈瘛?/p>

19.把第③段畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

凡所論請(qǐng)，事無(wú)大小，期于必得，或小不如志，言色輒不遜，太祖每?jī)?yōu)容之。

20.第②段畫(huà)線部分王峻的陳述很有說(shuō)服力，請(qǐng)加以分析。

21.分析第③段中"每"‘'皆"兩字在文中的作用。

閱讀下文，完成問(wèn)題。

快園道古小序

明?張岱

①?gòu)堊淤志涌靾@，暑月日晡，乘涼石橋，與兒輩放言，多及先世舊事，命兒輩退即書(shū)之，歲久成

帙。因?yàn)榉珠T(mén)，凡二十類(lèi)，總名之曰《快園道古》?！趵先肃舱勍?，如陶石粱先生所記《喃

喃錄》者，無(wú)非盛德之事與盛德之言，絕不及嬉笑怒罵，殊覺(jué)厭人。后生小子見(jiàn)者如,則

惟恐臥去。若予所道者，非堅(jiān)人之志節(jié)則不道，非長(zhǎng)人之學(xué)問(wèn)則不道，非發(fā)人之聰明則不道，非

益人之神智則不道，非動(dòng)人之鑒戒則不道，非廣人之識(shí)見(jiàn)則不道。入理既精，仍通嘻笑；談言徽

中，不禁詼諧。余與石粱先生出口雖異，其存心則未始不同也。

②世間極正經(jīng)極莊嚴(yán)之事無(wú)過(guò)忠孝二者，在君親之側(cè)尚不虛諧謔，而況不在君親之側(cè)乎？則是世

之聽(tīng)莊嚴(yán)法語(yǔ)而過(guò)耳即厭者，孰若其聽(tīng)詼諧謔笑而刺心不忘？

③余蓋欲于詼諧謔笑之中竊取其莊言法語(yǔ)之意，而使后生小子聽(tīng)之者之忘倦也。故飴一也，伯夷

見(jiàn)之謂可以養(yǎng)老，盜跖見(jiàn)之謂可以沃戶樞。二三子聽(tīng)余言而能善用之，則黃葉止啼，未必非小兒

之良藥矣。

④歲乙未九月哉生明日，陶庵老人書(shū)于龍出之渴旦廬。

22.最適合填入第①段方框處的一項(xiàng)是

A蓋

B似

C.而

D.然

23.填入第①段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.晨起誦讀

B.秉燭夜讀

C.倦極而聞絲竹

D.端冕而聽(tīng)古樂(lè)

24.第①段“余與石粱先生出口雖異”中“出口雖異”是指o

25.請(qǐng)從語(yǔ)言形式的角度賞析第②段的劃線句。

26.從本序文可以推知《快園道古》一書(shū)的內(nèi)容、體例、寫(xiě)作意圖和風(fēng)格，請(qǐng)分條闡述。

27.作文。

卡夫卡說(shuō)：你必須走完全程，你怎么也逃不掉的。

就此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)自擬題目，為文一篇，不少于800字。

答案和解析

1.【答案】【小題1】縱一葦之所如

【小題2】信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

【小題3】邇之事父，遠(yuǎn)之事君

【解析】故答案為：

（1）縱一葦之所如（重點(diǎn)字：葦）

（2）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（重點(diǎn)字：精）

（3）邇之事父遠(yuǎn)之事君（重點(diǎn)字：邇）

此題考查了默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說(shuō)明》規(guī)定的篇目為

主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類(lèi)型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破

關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語(yǔ)氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書(shū)寫(xiě)要工

整清晰，留意語(yǔ)句的出處和具體的語(yǔ)境。

《赤壁賦》名句積累：

1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之蔑婦。

2.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

3.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

4.飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

5.桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。

6.挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。

2.【答案】B

【解析】B.“元妃省親”是在元宵節(jié)，不符合春夏時(shí)節(jié)。

故選：B=

本題考查名著閱讀。解答此類(lèi)題目要了解有關(guān)名著名篇的主要內(nèi)容。

名著名篇復(fù)習(xí)，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.注意對(duì)名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時(shí)間要素，高考試題中有時(shí)故意將情節(jié)發(fā)生的時(shí)間倒置，或者隨意

更改，以此來(lái)考查對(duì)該情節(jié)的記憶程度。

2.命題者在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點(diǎn)，將此地發(fā)生的事情說(shuō)成是彼地發(fā)生

的事情。解答這類(lèi)題時(shí)，應(yīng)注意選項(xiàng)中表示地點(diǎn)的詞語(yǔ)，識(shí)別其中地點(diǎn)變更的陷阱。

3.把甲的事件、語(yǔ)言、肖像、動(dòng)作說(shuō)成是乙的，或?qū)⒓椎男愿?、功過(guò)、典型意義說(shuō)成乙的，這是

錯(cuò)誤選項(xiàng)中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱?？忌仨毝嗉幼⒁?，識(shí)別其中的陷阱。

4.文學(xué)名著中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，考生應(yīng)在平時(shí)多加注意。

5.注意準(zhǔn)確交代主要人物與核心事件，理清人物間的關(guān)系，突出重要細(xì)節(jié)。

6.熟記名著常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，熟記小說(shuō)人物形象、故事情節(jié)等。

7.對(duì)人物思想性格的認(rèn)識(shí)、理解以及典型情節(jié)的識(shí)記和復(fù)述能力，考生應(yīng)注意扣緊題干的要求，

抓住人物主要思想性格，從典型事例、主要故事情節(jié)中來(lái)概括。

3.【答案】B

【解析】該段文字闡述作者對(duì)干“品牌”的認(rèn)識(shí)。通讀題中所給的句子可知，“一經(jīng)雕琢便可經(jīng)

久不衰”是對(duì)“藝術(shù)品”的解釋?zhuān)寓軕?yīng)放在最前面。排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)“并不是”和“更

像是"可知，④①排在一起。根據(jù)“既有”“也有”可知，②③排在一起，它們是對(duì)“生命體”

的解釋?zhuān)寓佗冖叟旁谝黄穑懦鼶選項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意上下句的銜

接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。

語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)答題技巧：

1.把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段，搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特

別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開(kāi)

句，還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。

2.根據(jù)上下語(yǔ)境，注意合理推導(dǎo)?？忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照，從而合

理地推斷出所補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。

3.檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、

是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入

原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。

4~8.【答案】某些中國(guó)學(xué)者不結(jié)合中國(guó)的實(shí)際而直接搬用外國(guó)的概念、范疇和理論、B、D、、

【解析】（1）由“近代以來(lái)，中國(guó)人的語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)生了中西雜糅的現(xiàn)象。中式的文言和歐美的西

文經(jīng)混交后形成了第三種表達(dá)方式”“近現(xiàn)代中國(guó)的概念、范疇和理論裝置，幾乎都是外來(lái)的”

可知，“隔空對(duì)接”是指某些中國(guó)學(xué)者不結(jié)合中國(guó)的實(shí)際而直接搬用外國(guó)的概念、范疇和理論。

（2）原文“可是，有許多學(xué)術(shù)論文常常給大家?guī)?lái)的煩惱是，編輯和讀者在拜讀那些動(dòng)輒萬(wàn)言的

大作時(shí)，不消兩三行就昏昏欲睡，不忍卒讀了。這除了表明我們自己文筆不夠典雅、材料不夠結(jié)

實(shí)和結(jié)論無(wú)所見(jiàn)識(shí)外,好像并不能證明歷史學(xué)本身出了什么問(wèn)題”可知，歷史學(xué)本身沒(méi)什么問(wèn)題，

若要研究魏晉歷史，原文中并沒(méi)有提到要用“古代漢語(yǔ)撰寫(xiě)論文”“提升對(duì)佛道思想的認(rèn)識(shí)”，

對(duì)“運(yùn)用前沿的西方史學(xué)理論”作者更加抱持懷疑的態(tài)度，主張要“拿來(lái)主義”。

“允許我們把知識(shí)的范圍進(jìn)一步收窄，至少也應(yīng)該具備劉知幾所要求的‘史家三長(zhǎng)'，即史才、

史學(xué)、史識(shí)，而'才學(xué)識(shí)'又何嘗不是今天所說(shuō)的‘文史哲'"，可知搜集魏晉史研究資料是做

研究的必要積淀，從中能提煉出綜合的知識(shí)和智慧。

故選B。

(3)D.“推翻前人研究，獨(dú)創(chuàng)一家之首”錯(cuò)誤。由原文“一個(gè)好的學(xué)術(shù)史梳理，應(yīng)該是在充分吸

納和尊重先行研究的基礎(chǔ)上再提出自己更深入的思考而不是相反”可知，學(xué)術(shù)進(jìn)步是需要在前人

研究的基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)造，而不是推翻前人研究。

故選D。

(4)①?gòu)淖髡哒撟C與作品結(jié)構(gòu)上看，列舉孔子的事例“孔子是史學(xué)家、文學(xué)家、倫理學(xué)家，還是

武家、數(shù)學(xué)家、教育家抑或社會(huì)學(xué)家呢？從他曾是‘禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)'這‘六藝'的教授者看，孔

子應(yīng)該是一位百科全書(shū)式的教師”，作為有力的論據(jù)佐證論點(diǎn)：學(xué)者應(yīng)該是歷史知識(shí)和智慧的綜

合掌握者和繼承人，是全方位立體化的人才，不是專(zhuān)門(mén)的工匠。

②從效果上，舉孔子的例子，不僅通俗易懂，而且孔子作為先圣更加權(quán)威，達(dá)到文章更有說(shuō)服力

的目的，也增加的文章的文化底蘊(yùn)。

(5)第一，先從語(yǔ)言表達(dá)寫(xiě)起，指出“近代以來(lái)，中國(guó)人的語(yǔ)言系統(tǒng)發(fā)生了中西雜糅的現(xiàn)象。中

式的文言和歐美的西文經(jīng)混交后形成了第三種表達(dá)方式”，引出“主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)成分

的不全甚至丟失，便成為論著寫(xiě)作過(guò)程中的習(xí)見(jiàn)現(xiàn)象”，最后指出“這應(yīng)該是任--期刊或出版社

的編輯在處理來(lái)稿時(shí)最為頭痛的問(wèn)題”。由編輯最頭疼的語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題引出話題，更能引起編輯

和讀者的興趣。

第二，由語(yǔ)言的雜糅現(xiàn)象進(jìn)一步思考濫用西方概念和理論的問(wèn)題，“近現(xiàn)代中國(guó)的概念、范疇和

理論裝置，幾乎都是外來(lái)的，由于它們總能以正確和時(shí)尚的面貌出現(xiàn)，便自然有人甘做隔空對(duì)接

的理論倒也樂(lè)此不?！保辉儆申P(guān)于“歷史”問(wèn)題的小困惑，反思自己也曾犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤，“年

輕時(shí)寫(xiě)論文，我喜歡拿代表‘權(quán)威’的西方理論和學(xué)者語(yǔ)錄作為某個(gè)中國(guó)史研究問(wèn)題的前提或結(jié)

論，結(jié)果，歷史本身的前提和結(jié)論反而被我蠻橫地取消了……”；然后談到“歷史學(xué)者應(yīng)該以怎

樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)面對(duì)受眾”，指出應(yīng)該“擁有文史哲齊備的綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)和連類(lèi)格義的問(wèn)題解釋

能力”；

第三，接著自然談到“一篇有參考價(jià)值的文章，還應(yīng)該內(nèi)藏有該問(wèn)題本身的微學(xué)術(shù)史”，但在現(xiàn)

在存在的問(wèn)題是有些人的稿件“不是把先行成果說(shuō)得一無(wú)是處，借以凸顯自己的‘創(chuàng)新’能力，

就是把學(xué)術(shù)史回顧與文章展開(kāi)內(nèi)容處理成全無(wú)關(guān)聯(lián)的兩張皮”，接著指出正確做法，”一個(gè)好的

學(xué)術(shù)史梳理，應(yīng)該是在充分吸納和尊重先行研究的基礎(chǔ)上再提出自己更深入的思考而不是相反。

而行文結(jié)構(gòu)上的環(huán)環(huán)相扣和邏輯遞進(jìn)”；

第四，指出編輯的修為問(wèn)題，“'不懂的就是錯(cuò)誤的'，容易墮為成見(jiàn)式進(jìn)退稿件的潛規(guī)則。學(xué)

界最喜愛(ài)的，應(yīng)該是‘讀盡天下好文章’的編輯不拘一格的目力和魄力，以及敢于超越自我眼界

的站位和勇氣”，文獻(xiàn)知識(shí)最后要經(jīng)過(guò)出版社編輯才能面對(duì)讀者，由于編輯也受西方話語(yǔ)、知識(shí)

的影響，導(dǎo)致判斷力出錯(cuò)，影響好作品的出版，最終知識(shí)的傳播和發(fā)揮作用也會(huì)受到影響。

由語(yǔ)言到知識(shí)到文獻(xiàn)，再到編輯文章從這四個(gè)方面闡述，符合分析問(wèn)題的邏輯順序，論證更深入，

更有說(shuō)服力。

答案：

（1）某些中國(guó)學(xué)者不結(jié)合中國(guó)的實(shí)際而直接搬用外國(guó)的概念、范疇和理論

（2）B

（3）D

（4）列舉歷史人物使文章更有說(shuō)服力；論證了歷史學(xué)者應(yīng)該是過(guò)往知識(shí)和歷史智慧的綜合掌握者

和傳承者，而不是單一工種的工匠。

（5）①由淺入深，層次分明，更易于讀者理解作者創(chuàng)作的目的；②層層遞進(jìn)，符合認(rèn)識(shí)問(wèn)題的邏

輯順序。先從語(yǔ)言入手，由語(yǔ)言結(jié)合成知識(shí)，知識(shí)再組合成文獻(xiàn)，文獻(xiàn)最后要面對(duì)讀者得經(jīng)過(guò)編

輯，按照事物發(fā)展的流程全方位的論證文章的觀點(diǎn)；③切合文章的標(biāo)題“作者的學(xué)養(yǎng)與編輯的修

為”的論述內(nèi)容，從這兒個(gè)方面展開(kāi)闡述，是文章切題的表現(xiàn)。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)概念的理解與分析。解答本題，需要篩選相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而概括。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合題干篩選原文信息，進(jìn)而具體

辨析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要聯(lián)系原文相關(guān)內(nèi)容，具體辨析選項(xiàng)

正誤。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)舉例論證的理解。解答本題，需要結(jié)合段落內(nèi)容，聯(lián)系事例具體分析。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證思路的理解。解答本題，需要結(jié)合題干信息分析文章論證思路，進(jìn)

而闡釋其作用。

現(xiàn)代文閱讀的主要考點(diǎn)有：篩選并提取文章中的重要信息、理解并欣賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和

表達(dá)技巧、理解重要的詞語(yǔ)、句子在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用、整體感知文章的主要內(nèi)容，

把握文章的中心；能夠分析文章的標(biāo)題和寫(xiě)作思路……因此，平時(shí)學(xué)習(xí)要圍繞現(xiàn)代文閱讀的考點(diǎn)

做相關(guān)練習(xí)，弄懂每一種題型的解題思路和方法，歸納出一些有規(guī)律的東西來(lái)，以便做到舉一反

三、觸類(lèi)旁通，以達(dá)到事半功倍的效果。

9~12.【答案】（1）原文“天快黑時(shí)，我裝著半車(chē)柴禾回到家里，父親一見(jiàn)就問(wèn)我：怎么拉了這

點(diǎn)柴，不夠兩天燒的”，這是轉(zhuǎn)述父親責(zé)備“我”只拉了半車(chē)柴禾回來(lái)的事情，運(yùn)用了白描的手

法；聯(lián)系前后文的內(nèi)容，“只是這次，我是一個(gè)人趕著牛車(chē)進(jìn)沙漠。一野的寒風(fēng)吹著我，似乎寒

冷把其他一切都收拾掉了，現(xiàn)在全部地對(duì)付我。我掖著羊皮大衣，一動(dòng)不動(dòng)趴在牛車(chē)?yán)?，不敢?/p>

聲吆喝牛，免得讓更多的寒冷發(fā)現(xiàn)我。天亮?xí)r，牛車(chē)終于到達(dá)有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍

僵了，腿上的一塊骨頭生疼起來(lái)，一種從未體驗(yàn)過(guò)的疼，像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里

鉆，這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子”“我沒(méi)吭聲，也沒(méi)向家里說(shuō)腿

凍壞的事，我想很快會(huì)暖和過(guò)來(lái)。但在我周?chē)?，肯定有個(gè)別人不能像我一樣度過(guò)冬天，他們被留

住了”，劃線部分語(yǔ)氣很平淡，但更襯托出寒冷對(duì)人的殘酷，想拾得柴禾的一種艱辛，形成強(qiáng)烈

的反差。

“冬天總是一年一年地弄冷一個(gè)人，先是一條腿、一塊骨頭、一副表情、一種心情……爾后整個(gè)

人生”，從修辭手法上看，“弄冷”運(yùn)用了擬人的修辭手法，“一年一年”運(yùn)用了的反復(fù)的修辭

手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了寒風(fēng)的強(qiáng)大，寒風(fēng)對(duì)人體巨大的傷害；“先是一條腿、一塊骨頭、一副

表情、一種心情……爾后整個(gè)人生”，從句式上看，連用句式一樣的短句，范圍和程度逐層加深

加重，節(jié)奏急促，讓人感到冬天的寒冷不但嚴(yán)重的傷害人們的身體，而且摧殘人們的精神。

(2)原文"第二天下午，聽(tīng)人說(shuō)村西邊凍死了一個(gè)人。我跑過(guò)去，看見(jiàn)那個(gè)上了年紀(jì)的人躺在路

邊，半邊臉埋在雪中。我第一次看到一個(gè)人被凍死。我不敢相信他已經(jīng)死了，他的生命中肯定還

深藏著一點(diǎn)溫暖，只是我們看不見(jiàn)”“姑媽死在幾年后的一個(gè)冬天”“我又想起姑媽的這句話、

這個(gè)春天再不屬于姑媽了。她熬過(guò)了許多個(gè)冬天還是被這個(gè)冬天留住了”，路人和姑媽都在寒冷

冬天死去，他們是眾多人中的一員，他們的形象具有普遍的意義，這是他們的相同點(diǎn)；他們的死

都是出乎意料和突然的，但那冬天的透心寒冷注定了很多人都“被寒風(fēng)吹徹”，突出了人生的無(wú)

常和生命的渺小。

不同點(diǎn)：原文“曾在一個(gè)寒冷的早晨，把一個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶。

那是個(gè)上了年紀(jì)的人，身上帶著許多個(gè)冬天的寒冷，當(dāng)他坐在我的火爐旁時(shí)，爐火須臾間變得蒼

白。我沒(méi)有問(wèn)他的名字，在火爐的另一邊，我感到迎面逼來(lái)的一個(gè)老人的透骨寒氣，他一句話不

說(shuō)。我想他的話肯定全凍硬了，得過(guò)一陣才能化開(kāi)。大約坐了半個(gè)時(shí)辰，他站起來(lái)，朝我點(diǎn)了一

下頭，開(kāi)門(mén)走了。我以為他暖和過(guò)來(lái)了”“第二天下午，聽(tīng)人說(shuō)村西邊凍死了一個(gè)人。我跑過(guò)去，

看見(jiàn)那個(gè)上了年紀(jì)的人躺在路邊，半邊臉埋在雪中。我第一次看到一個(gè)人被凍死。我不敢相信他

己經(jīng)死了，他的生命中肯定還深藏著一點(diǎn)溫暖，只是我們看不見(jiàn)。一個(gè)人最后的微弱掙扎我們看

不見(jiàn)；呼喚和呻吟我們聽(tīng)不見(jiàn)。我們認(rèn)為他死了，徹底地凍僵了。他的身上怎么能留住一點(diǎn)點(diǎn)溫

暖呢？靠什么去留住。他的爛了幾個(gè)洞、棉花露在外面的舊棉衣？底磨得快透了一邊幫已經(jīng)脫落

的那雙鞋？還有他的比多少個(gè)冬天加起來(lái)還要寒冷的心境……落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能

全部看見(jiàn)”，詳細(xì)地述寫(xiě)了“我”與路人的相遇，“我”幫助了路人，但路人最后還是死于寒冷，

死亡之后，“我”對(duì)他的死展開(kāi)了追問(wèn)和聯(lián)想，尤其是對(duì)“溫暖”和“雪”的思考，表達(dá)了作者

對(duì)路人的同情；

“我有一個(gè)姑媽?zhuān)≡诤幽沁叺拇迩f里，許多年前的那些個(gè)冬天，我們兄弟幾個(gè)常手牽手走過(guò)封

凍的河去看望她。每次臨別前，姑媽總要說(shuō)一句：天熱了讓你媽過(guò)來(lái)喧喧。姑媽年老多病，她總

擔(dān)心自己過(guò)不了冬天。天一冷她便足不出戶，偎在一間矮土屋里，抱著火爐，等待春天來(lái)臨”“姑

媽也會(huì)走出蝸居一冬的土屋，在院子里曬著暖暖的太陽(yáng)和我們說(shuō)說(shuō)笑笑……””姑媽死在幾年后

的一個(gè)冬天”，對(duì)姑媽是略寫(xiě)，但姑媽的一生和死亡對(duì)“我”的影響是巨大的，姑媽生前頑強(qiáng)地

活著，“我”與母親的談?wù)摴脣尩乃劳龅恼Z(yǔ)氣都是平淡的，但平淡之中蘊(yùn)含的不平淡，體現(xiàn)了生

命的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。

（3）從人稱(chēng)上看，本文以第一人稱(chēng)的方式進(jìn)行敘述，讓故事顯得真實(shí)生動(dòng)，親切感人；

從敘述順序上看，“雪落在那些年雪落過(guò)的地方，三十歲的我，似乎對(duì)這個(gè)冬天的來(lái)臨漠不關(guān)心，

卻又好像一直在傾聽(tīng)落雪的聲音，期待著又一場(chǎng)雪悄無(wú)聲息地覆蓋村莊和田野”，這是現(xiàn)在的三

十歲；“那個(gè)冬天我十四歲，趕著牛車(chē)去沙漠里拉柴禾，往往要用一天半夜時(shí)間才能拉回一車(chē)柴

禾”等，這是“我”十四歲的過(guò)去；“我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，

遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹”，這是“我”三十歲后的未來(lái)；作者將這三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合，

以前的事情穿插其中，采用的是插敘的手法；

文章敘述的語(yǔ)言散文化，采用了情景交融的方法：“但我知道雪花漫天地落，落在房頂和柴垛上，

落在掃干凈的院子里，落在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的路上”“但母親斑白的雙鬢分明讓我感到她一個(gè)人的冬天

已經(jīng)來(lái)臨，那些雪開(kāi)始不退、冰霜開(kāi)始不融化-無(wú)論春天來(lái)了，還是兒女們的孝心和溫暖備

至”“一野的寒風(fēng)吹著我，似乎寒冷把其他一切都收拾掉了，現(xiàn)在全部地對(duì)付我。我掖著羊皮大

衣，一動(dòng)不動(dòng)趴在牛車(chē)?yán)?，不敢大聲吆喝牛，免得讓更多的寒冷發(fā)現(xiàn)我”等，在敘述是對(duì)寒風(fēng)和

雪等的描寫(xiě)，注重景物與作者的感情的融合，更是讓讀者深入其中，感受很真切；

在敘述節(jié)奏上，自然舒緩，“‘你姑媽死掉了?！薄赣H說(shuō)得那么平淡，像在說(shuō)一件跟死亡無(wú)關(guān)

的事情”“‘咋死的？'我似乎問(wèn)得更平淡”，“我”與母親的談話語(yǔ)氣都是平淡，但“'天熱

了過(guò)來(lái)喧喧?！矣窒肫鸸脣尩倪@句話，這個(gè)春天再不屬于姑媽了。她熬過(guò)了許多個(gè)冬天還是被

這個(gè)冬天留住了，我想起爺爺奶奶也是分別死在幾年前的冬天。我告訴自己，不管天冷天熱，我

們都要常過(guò)來(lái)和母親坐坐”“母親拉扯大她的七個(gè)兒女。她老了。我們長(zhǎng)高長(zhǎng)大的七個(gè)兒女，或

許能為母親擋住一絲的寒冷”，但包含的感情很深厚，在那樣的年代里，一代又一代人頑強(qiáng)堅(jiān)韌

地生活著，讓文章情感起伏，富有感染力。

（4）本題已經(jīng)明確觀點(diǎn)就是“深藏著的溫暖”，我們?cè)谖恼轮姓页瞿軌蝮w現(xiàn)“溫暖”的內(nèi)容，多

角度探究就可以了。

原文“曾在一個(gè)寒冷的早晨，把一個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶”“大約

坐了半個(gè)時(shí)辰，他站起來(lái)，朝我點(diǎn)了一下頭，開(kāi)門(mén)走了。我以為他暖和過(guò)來(lái)了"，“我”與路人

的相遇，“我”給他倒了一杯熱茶，這是人心的善良的溫暖，路人離開(kāi)時(shí)朝“我”點(diǎn)了一下頭，

這是路人表示感謝的溫暖；

“每次拉柴禾，都是母親半夜起來(lái)做好飯，裝好水和饃饃，然后叫醒我。有時(shí)父親也會(huì)起來(lái)幫我

套好車(chē)。我對(duì)寒冷的認(rèn)識(shí)是從那些夜晚開(kāi)始的”，這是父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的溫暖；“我沒(méi)吭聲，

也沒(méi)向家里說(shuō)腿凍壞的事，我想很快會(huì)暖和過(guò)來(lái)”，“我”害怕父母擔(dān)心“我”就沒(méi)有告訴父母

受傷的事情，這是“我”不想讓父母擔(dān)憂的溫暖；“熱了，母親會(huì)帶著我們，趟過(guò)河，到對(duì)岸的

村子里看望姑媽”“我告訴自己，不管天冷天熱，我們都要常過(guò)來(lái)和母親坐坐”，這是親人與親

人之間的相互往來(lái)體現(xiàn)的溫暖；

“姑媽年老多病，她總擔(dān)心自己過(guò)不了冬天。天一冷她便足不出戶，偎在一間矮土屋里，抱著火

爐，等待春天來(lái)臨”“母親不是一個(gè)人在過(guò)冬，她有五六個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，她要拉扯著他們度過(guò)

冬天，不讓一個(gè)孩子受冷。她和姑媽一樣期盼著春天”，在那樣的艱難歲月里，面對(duì)難熬的冬天，

面對(duì)死亡，姑媽和母親仍然“等待春天來(lái)臨”，對(duì)未來(lái)充滿期待和希望的溫暖；

“雪越下越大，天徹底黑透了。我靜坐在屋子里，火爐上烤著幾片饃饃，一小碟咸菜放在爐旁的

木凳上。我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的

親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹”，不管外在的條件多么惡劣，但“我”“圍抱

著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻”，這是對(duì)未來(lái)美好生活的向往，生活依然溫馨，這也是人生

中的溫暖。

答案：

（1）①運(yùn)用白描，轉(zhuǎn)述父親責(zé)備的話，語(yǔ)言平淡冷靜，反襯了寒冷的強(qiáng)大與生活的艱辛。②運(yùn)用

擬人和反復(fù)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出寒風(fēng)巨大的殺傷力；運(yùn)用短句，節(jié)奏急促，連用四個(gè)“一”字短語(yǔ)，

層層遞進(jìn)，凸顯了寒冷對(duì)肉體到精神的侵蝕與摧殘。

（2）①同：類(lèi)型化描寫(xiě)（人物塑造具有典型性），路人和姑媽都是蕓蕓眾生中的一員，具有普遍

意義，他們都在“冬天”中死去，表達(dá)了人生旅途中的無(wú)常與生命的孤獨(dú)渺小。②異：作者比較

詳細(xì)地?cái)⑹觥拔摇迸c路人的相遇，并對(duì)路人之死展開(kāi)追問(wèn)與聯(lián)想，表達(dá)了強(qiáng)烈的同情與悲憫之情；

作者簡(jiǎn)筆勾畫(huà)姑媽形象與姑媽之死，平淡冷靜之中極富蘊(yùn)藉，形成強(qiáng)烈反差，深刻反映了現(xiàn)實(shí)的

殘酷和生命的堅(jiān)忍。

（3）①時(shí)空交錯(cuò)，運(yùn)用插敘和回憶（現(xiàn)實(shí)與回憶交織進(jìn)行），將作者十四歲的過(guò)去、三十歲的眼

前與三十歲后的未來(lái)有機(jī)融合，豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了籠罩全文的憂傷氛圍與悲憫情懷。②情

景交融，敘述散文化（敘述、描寫(xiě)和哲思融合），文中對(duì)“寒風(fēng)”“雪”等景物的渲染，洋溢著

質(zhì)樸醇厚的鄉(xiāng)土氣息，注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描繪，生動(dòng)傳神，使讀者身臨其境。③語(yǔ)言平實(shí)，節(jié)奏舒

緩，敘述中見(jiàn)情感的節(jié)制，如“姑媽的死訊”的對(duì)話，母親說(shuō)得平淡，“我”答得平淡，卻觸動(dòng)

人心，深刻揭示了極端生活的困境和生命的堅(jiān)忍。④用第一人稱(chēng)，使敘述真實(shí)自然，拉近與讀者

的距離，引發(fā)共鳴。

（4）①“我”把流浪路人讓進(jìn)屋子送上熱茶，他離開(kāi)屋子時(shí)朝“我”點(diǎn)頭，這是一種人性上難能

可貴的同理心和善良、感恩的“溫暖”。②在苦難的摧殘之下，面對(duì)死亡，姑媽和母親仍然期待

“春天”的到來(lái)，這是對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)韌，是走出精神“寒冬”的信心與溫暖。③父母早起為

“我”拉柴火作準(zhǔn)備、“我”凍傷了腿面對(duì)父親的責(zé)問(wèn)卻隱忍不說(shuō)、“我”和弟弟哥哥結(jié)伴過(guò)河

看望姑媽、兒女回家陪伴日益衰老的母親，這些都是人生寒冬中深藏著的親情的“溫暖”。④盡

管屋外依舊“寒風(fēng)吹徹”，但圍爐吃菜啃饃的場(chǎng)景溫馨感人，即使身處極端惡劣的環(huán)境，我們?nèi)?/p>

可以努力保持生命的溫暖與希望，珍惜眼前擁有的美好。、、、

【解析】（1）本題考查對(duì)文章重要句子藝術(shù)手法的鑒賞及其作用分析的能力。鑒賞可從表達(dá)方式、

修辭手法等方面進(jìn)行考慮；作用則從內(nèi)容（主旨）、結(jié)構(gòu)、情感（氣氛基調(diào)）上分析。常見(jiàn)的修

辭手法有比喻、擬人、排比、對(duì)偶、夸張、引用、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比、借代等。

(2)本題考查比較分析和鑒賞人物形象在寫(xiě)法上異同的能力。解答此類(lèi)試題，要明確塑造人物形

象時(shí)運(yùn)用了哪些手法，需要明確手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析。人物描寫(xiě)的方法：①正面描寫(xiě)，一般

包括外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等，②側(cè)面描寫(xiě)。還有詳略得當(dāng)，細(xì)

節(jié)描寫(xiě)，在典型的事件中刻畫(huà)人物形象，對(duì)比，襯托等等。

(3)本題考查對(duì)文章敘述技巧和風(fēng)格的概括分析的能力。解答該類(lèi)題一般可以從敘述人稱(chēng)、敘述

順序、敘述視角、敘述技法、語(yǔ)言特點(diǎn)、線索、抑揚(yáng)、對(duì)比、語(yǔ)言風(fēng)格、散文化、蒙太奇式等角

度切入，再結(jié)合文本內(nèi)容分析其具體特征。

(4)本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力.探究的題目，探究的題目一般有兩

個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸。向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法，

實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程，答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自

己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹荆痤}時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章和生活中的事例進(jìn)行論證，

論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。此題屬于向內(nèi)挖掘類(lèi)，答題注意觀點(diǎn)+

原文例證的方式。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可。

體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下：從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作

用的詞語(yǔ)，即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ)，所以，體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，找到

它們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解；從分析修辭入手，作答的關(guān)鍵是將

使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達(dá)的意思

即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關(guān)性，是比擬句就要找出形

象性等。

13~15.【答案】B、C、

【解析】(1)作答本題只要回憶曾經(jīng)學(xué)過(guò)的類(lèi)似句數(shù)、字?jǐn)?shù)的詞即可，如《念奴嬌?赤壁懷古》

《沁園春?長(zhǎng)沙》《破陣子?醉里挑燈看劍》《聲聲慢?尋尋覓覓》。

(2)“意思相近”錯(cuò)誤，詩(shī)句表達(dá)意思是作者自己懷才不遇的境況下，要避開(kāi)政治斗爭(zhēng)的旋渦，

以從容不迫的態(tài)度，姑且保全身體，飲酒作樂(lè)，悠閑度日和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不同。

(3)這一詞調(diào)，上片十一個(gè)四言句，下片八個(gè)四言句，多處用對(duì)仗，句法比較工整，而且，在許

多整齊的句子之間，還穿插了幾個(gè)長(zhǎng)短句，如三言句、六言句、七言句和八言句，長(zhǎng)短相間，參

差錯(cuò)落。

答案：

(1)B

(2)C

(3)要點(diǎn)：本詞多用四言句，句式對(duì)仗工整；在整句間又穿插幾個(gè)長(zhǎng)短句，參差錯(cuò)落；全詞節(jié)奏

明快，開(kāi)合自如，富有變化；造成了跌宕起伏、排山倒海的氣勢(shì)，顯示了東坡詞的豪放風(fēng)格。

示例：如上片寫(xiě)景，七個(gè)四言句，前三個(gè)句式相同，三腳并立；后四句由“漸”字領(lǐng)起，貫穿到

底，構(gòu)成了一幅完整的旅行早行圖。

如下片八個(gè)四言句略有變化，“筆頭千字”，“胸中萬(wàn)卷”自成對(duì)仗；開(kāi)頭兩句長(zhǎng)短敘事，承

接上片結(jié)句“往事”，后用四個(gè)四字句鋪排議論，最后一個(gè)三字句停頓蓄勢(shì)，“但”字提攜、轉(zhuǎn)

折。

譯文：

孤零零旅舍燈光青冷，厭聽(tīng)這荒野雞鳴，收拾起旅枕殘夢(mèng)。曉月漸漸淡去了白絹似的皎潔，微

亮的晨霜一片晶瑩；山上云白如展開(kāi)的錦緞，朝露點(diǎn)點(diǎn)與晨光輝映。人世間的行程沒(méi)個(gè)盡頭，有

限的是這勞頓的人生。似這般無(wú)足稱(chēng)道的平庸，難得有歡愉的心境。我這里獨(dú)自低吟罷，征鞍上，

悄無(wú)聲，許多往事涌心中。

當(dāng)年我們風(fēng)華正茂，同時(shí)客居在汴京，如同陸機(jī)、陸云兄弟，初到京城還年輕。幸有妙筆在手

文思敏捷，詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷在胸，自以為輔佐圣上使其成為堯舜，該是星月同輝，事業(yè)必成。其實(shí)重用

與否在于時(shí)勢(shì)，入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風(fēng)云，少不得那分明哲與淡定。好在你

我身體康健，只須終年悠閑游樂(lè)，姑且杯中尋醉慰平生。

賞析：

這首詞的議論、抒懷部分，遣詞命意無(wú)拘無(wú)束，經(jīng)史子集信拈來(lái)，汪洋恣肆，顯示出作者橫

放杰出的才華。詞中多處用典：“有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷，致君堯舜，此事何難”四句，化用杜

甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神“、”致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳“的詩(shī)

句?！鄙黹L(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前“三句，”優(yōu)游卒歲“語(yǔ)出《左傳?襄公二十一年》中魯國(guó)

大夫叔向被囚后”優(yōu)哉游哉，聊以卒歲”的話：”且斗尊前“，化用杜甫《漫興》中"莫思身外

無(wú)窮事，且盡生前有限杯”的詩(shī)句。作者將上述典故靈活運(yùn)用，推陳出新，生動(dòng)地傳達(dá)出自己的

志向與情懷。

(1)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌常識(shí)的基本能力。解答的時(shí)候要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，同時(shí)要結(jié)合

平時(shí)的識(shí)記進(jìn)行理解。

(2)此題綜合考查把握詩(shī)歌內(nèi)容的能力。此題從選項(xiàng)設(shè)置來(lái)看，分別是從詞語(yǔ)、詩(shī)句、表現(xiàn)手法

等方面來(lái)考查考生的理解能力。解答此類(lèi)題，要在整體感知與把握詩(shī)歌內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，抓住

詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞分析判斷。

(3)本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌的核

心內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)歌所給的詩(shī)句進(jìn)行分析。

詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，

幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，

手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表

層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

16~21.【答案】B、D、B、、、

【解析】（1）①屏：讓……回避。句意：王峻屏退手下人對(duì)翟守素說(shuō)。

②幽：囚禁。句意：隨即把王峻囚禁在別的處所。

（2）①B.遣：贈(zèng)送。句意：張?bào)抟蚨淹蹙徒o趙巖。

故選B。

②D.便宜：見(jiàn)機(jī)決斷。句意：得以全權(quán)相機(jī)行事。

故選D

（3）句意：蒙坑是晉、絳二州的天險(xiǎn)，劉旻不派兵扼守，讓我們過(guò)去了，可知他必?cái)o(wú)疑。

“蒙坑晉絳之險(xiǎn)也”句意完整，“晉”“絳”是兩個(gè)地名，共同作“險(xiǎn)”的定語(yǔ)，不可斷開(kāi)；且

“之”是助詞，連接“晉絳”和“險(xiǎn)”，中間不可斷開(kāi)。排除AC。“此”為代詞，作“過(guò)”的

賓語(yǔ)，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，不可斷開(kāi)，排除D。

故選Bo

（4）“無(wú)”，無(wú)論；“期”，期望；“如志”，符合自己的意愿；“不遜”，不恭敬；“每”，

經(jīng)常，多次。譯文：凡是議論的事情，無(wú)論大小，都期望必能如愿，有時(shí)稍不如意，言語(yǔ)臉色就

不恭敬，周太祖每每寬容他。

（5）畫(huà)橫線的句子是王峻對(duì)當(dāng)時(shí)形式的分析，他從內(nèi)外兩方面進(jìn)行了分析，指出了晉高祖如果親

征會(huì)帶來(lái)非常危險(xiǎn)的局面。

在外部環(huán)境方面，根據(jù)“晉州城堅(jiān)不可近，而劉旻兵銳亦未可當(dāng)”可知，晉州城防堅(jiān)固，而劉旻

的軍隊(duì)非常精銳，這就表明劉旻不會(huì)短時(shí)間占據(jù)晉州，但想擊敗劉旻的軍隊(duì)也并非易事，所以只

有等待時(shí)機(jī)。

在內(nèi)部環(huán)境方面，根據(jù)“且陛下新即位，四方籍鎮(zhèn)，未有威德以加之，豈宜輕舉！而兗州慕容彥

超反跡已露，若陛下出汜水，則彥超入京師”可知，晉高祖剛剛登基，對(duì)各個(gè)藩鎮(zhèn)并沒(méi)有恩德，

各路藩鎮(zhèn)并沒(méi)有真心服從，如果晉高祖貿(mào)然親征，這些藩鎮(zhèn)很可能會(huì)發(fā)動(dòng)叛亂。慕容延釗就是一

個(gè)很好的例子，他造反的跡象已經(jīng)非常明顯，如果晉高祖離開(kāi)京城，那么慕容彥超就可能占據(jù)京

城，那么就會(huì)給晉高祖帶來(lái)不測(cè)之禍。

（6）在文中“小不如志，言色輒不遜，太祖每?jī)?yōu)容之”“太祖皆勉從之”中，“每”的意思是經(jīng)

常，大多數(shù)。而“皆”的意思是都。從這兩個(gè)字可以看出，面對(duì)王峻的無(wú)理要求，晉高祖幾乎都

勉強(qiáng)滿足了，這表明晉高祖對(duì)王峻非常遷就，顯示出晉高祖對(duì)王峻的寬容。這也從反面表現(xiàn)出王

峻的跋扈。這就為后文晉高祖貶謫王峻買(mǎi)下了伏筆。

答案:

(1)①讓……回避

②囚禁

(2)①B②D

(3)B

(4)凡是議論的事情，無(wú)論大小，都期望必能如愿，有時(shí)稍不如意，言語(yǔ)臉色就不恭敬，周太祖

每每寬容他。

(5)王峻從晉高祖所處的內(nèi)外環(huán)境分析他應(yīng)該如何正確行事。在外部，晉州城防堅(jiān)固，而劉旻的

軍隊(duì)非常精銳，不容易戰(zhàn)勝，王峻在等待時(shí)機(jī)來(lái)?yè)魯F的軍隊(duì)；在內(nèi)部，晉高祖剛剛登基，各

路諸侯并沒(méi)有真心服從。慕容延釗的造反行跡已經(jīng)非常明顯，如果晉高祖親自出征，那么慕容彥

超就可能占據(jù)京城，那時(shí)晉高祖就失去了后方基地，非常危險(xiǎn)。

(6)“每”的意思是“經(jīng)常，大多數(shù)”。而“皆”的意思是“都”。通過(guò)這兩個(gè)字可以看出晉高

祖對(duì)王峻非常遷就，顯示出晉高祖對(duì)王峻的寬容。這兩個(gè)字也從反面表現(xiàn)出王峻的跋扈。

參考譯文：

王峻字秀峰，相州安陽(yáng)人。父親王豐，為樂(lè)營(yíng)將領(lǐng)。王峻年輕時(shí)靠擅長(zhǎng)唱歌事奉梁節(jié)度使張

筠。租庸使趙巖經(jīng)過(guò)張?bào)藜?，張?bào)拮屚蹙柚疲w巖見(jiàn)了很喜歡他。這時(shí)趙巖正專(zhuān)權(quán)，張?bào)?/p>

因而把王峻送給趙巖。梁滅亡，趙巖被滅族，王峻流落到民間。

周太祖登位，拜任王峻為右仆射、門(mén)下侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事，監(jiān)修國(guó)史。劉旻進(jìn)攻晉州，

王峻任行營(yíng)都部署，得以全權(quán)相機(jī)行事。王峻到達(dá)陜州，停留不前。周太祖派遣使臣翟守素馳馬

趕到陜州，告訴王峻說(shuō)周太祖要親自出征。王峻屏退手下人對(duì)翟守素說(shuō)：“晉州城堅(jiān)牢不可接近，

而劉旻的軍隊(duì)也銳不可擋，我之所以留在這里，不是膽怯，是有所等待罷了。而且陛下剛登位，

對(duì)四方藩鎮(zhèn)，還沒(méi)有施以威嚴(yán)和恩德，哪里能夠輕舉妄動(dòng)！而兗州慕容彥超反叛的跡象已經(jīng)表露，

如果陛下出汜水，慕容彥超就會(huì)進(jìn)入京師，陛下拿什么對(duì)付他？"翟守素馳馬返回，把王峻的話

一五一十地匯報(bào)給周太祖。當(dāng)時(shí)，周太祖已下詔宣布西去，聽(tīng)了王峻的話，趕緊拉著他的的耳朵

說(shuō)：“差點(diǎn)壞了我的事！”于是停止前進(jìn)。王峻的軍隊(duì)從絳州出發(fā)，前鋒報(bào)告說(shuō)已過(guò)蒙坑，王峻

心喜，對(duì)他的僚屬說(shuō)：“蒙坑，是晉、絳二州的天險(xiǎn)，劉旻不派兵扼守，讓我們過(guò)去了，可知他

必?cái)o(wú)疑。”王峻的軍隊(duì)距晉州三十里時(shí)，劉旻獲知周兵大批到來(lái)，就撤軍離去。將領(lǐng)們都想追

擊，王峻猶豫不決。第二天，派騎兵追趕劉旻，沒(méi)有追上而返回。

王峻和周太祖都在魏州起家，自認(rèn)為有輔佐皇帝創(chuàng)業(yè)的功勞，以天下為己任。凡是議論請(qǐng)求

的事情，無(wú)論大小，都期望必能如愿，有時(shí)稍不如意，言語(yǔ)臉色就不恭敬，周太祖每每寬容他。

王峻任樞密使兼宰相，又請(qǐng)求兼任平盧節(jié)度使。己經(jīng)接受任命，剛到任所，又請(qǐng)求借左藏庫(kù)絲綢

一萬(wàn)匹，周太祖都盡量順從他。又請(qǐng)求任用顏衍、陳同取代李谷、范質(zhì)擔(dān)任宰相，周太祖說(shuō)：“任

用和辭退宰相，難道能倉(cāng)猝行事？應(yīng)當(dāng)慢慢考慮。”王峻不斷議論請(qǐng)求，言語(yǔ)漸漸不恭敬。中午

時(shí)分，周太祖還未吃飯，王峻爭(zhēng)執(zhí)不停，這時(shí)正是寒食假，周太祖說(shuō)：“等到寒食過(guò)去，會(huì)替你

辦?！蓖蹙磐讼?。周太祖于是不能忍受，第二天到便殿，召百官都進(jìn)殿，隨即把王峻囚禁在別

的處所。周太祖見(jiàn)到馮道，哭泣著說(shuō)：“王峻欺凌我，不能忍了！”王峻隨即被貶為商州司馬，

死在貶所。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的掌握。解答本題，可以結(jié)合語(yǔ)句含義，聯(lián)系識(shí)記分析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的掌握。解答本題，可以結(jié)合語(yǔ)句含義，聯(lián)系選項(xiàng)具體辨析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)斷句的掌握。解答本題，需要結(jié)合句子含義，聯(lián)系語(yǔ)句中的標(biāo)志性詞語(yǔ)辨析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句翻譯的掌握。解答本題，需要結(jié)合語(yǔ)境，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)含義進(jìn)行作

答。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語(yǔ)句含義，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。

（6）本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系詞語(yǔ)本義進(jìn)行具體

分析。

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言

文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確

“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲?/p>

為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的

具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)

詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步

中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

22~26.【答案】A、D、兩人寫(xiě)作的方式不同、、

【解析】（1）在文中，“老人喃喃喜談往事”是作者推測(cè)的內(nèi)容，此處應(yīng)該是表示“大概”的意

思，四個(gè)虛詞中，“以”一般作介詞和連詞，作介詞用時(shí)，表憑借或表目的等，可譯為

“用”“拿”“來(lái)”等。作連詞用時(shí)相當(dāng)于“而”的用法?！岸弊鬟B詞，起轉(zhuǎn)折、承接或者修

飾等作用，“然”作連詞時(shí)表轉(zhuǎn)折，也可為形容詞詞尾，表……的樣子。只有“蓋”用于句首表

推測(cè)，翻譯為“大概”。故選A。

（2）對(duì)于所填入的內(nèi)容，根據(jù)文中“無(wú)非盛德之事與盛德之言，絕不及嘻笑怒罵，殊覺(jué)厭人”可

知，《喃喃錄》中的內(nèi)容都是關(guān)于道德的故事和言語(yǔ)，非常嚴(yán)肅，讓人討厭。A.“晨起誦讀”是

說(shuō)早晨起床就朗誦閱讀，表示喜愛(ài)之情，不符合文意。B.“秉燭夜讀”是說(shuō)晚上點(diǎn)起蠟燭閱讀，

表示非常喜愛(ài)閱讀的內(nèi)容，舍不得停止。不符合文意。C.“倦極而聞絲竹”是說(shuō)在非常疲倦的時(shí)

候聽(tīng)到音樂(lè)聲，比喻在無(wú)聊中接觸到新鮮的東西，不符合文意。D.“端冕而聽(tīng)古樂(lè)”，穿著華貴

的禮服而端坐聽(tīng)古樂(lè)。比喻非常正式嚴(yán)肅。符合文意。故選D。

（3）文中作者講了陶石粱的《喃喃錄》以嚴(yán)肅的態(tài)度給人講道德，而作者則是以詼諧幽默的方式

來(lái)講道德，兩人雖然方式不同，但目的一致。所以“出口雖異”就是指兩人寫(xiě)作方式的不同。

（4）畫(huà)線句“而東方曼倩偏以滑稽進(jìn)諫，老萊子偏以戲彩承歡”中，“東方曼倩偏以滑稽進(jìn)諫”

與“老萊子偏以戲彩承歡”在句子形式上非常相似，結(jié)構(gòu)都是“姓名+偏以+名詞+動(dòng)詞”，形成

了對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，這樣兩句相互映襯，讓句子