用真情呵護(hù)心靈 真情觸動(dòng)了我的心靈

本文格式為Word版，下載可任意編輯——用真情呵護(hù)心靈真情觸動(dòng)了我的心靈現(xiàn)代教導(dǎo)大力提倡人本主義，要求學(xué)生不僅要德才兼?zhèn)?，還要做一個(gè)心理健康的人。心理健康的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是養(yǎng)成良好的情感。這是素質(zhì)教導(dǎo)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一，更是班主任工作的重點(diǎn)之一。

一

德育是把確定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)那么和道德模范，轉(zhuǎn)化為受教導(dǎo)者個(gè)體的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。[1]所以其根基也應(yīng)是情感教導(dǎo)。我們的教導(dǎo)除了學(xué)識(shí)的傳遞，還應(yīng)重視對(duì)學(xué)生感情的培養(yǎng)。新課程在“課程目標(biāo)”的“總目標(biāo)”中明確提出要讓學(xué)生“提防情感體驗(yàn)”、“受到高尚情操與趣味的熏陶”，這其實(shí)就是語(yǔ)文教學(xué)的情感目標(biāo)。魏書(shū)生在《家教漫談》中就這樣說(shuō)過(guò)：“孝敬父母是子女一切良好品德形成的根基”。由此可見(jiàn)，情感教導(dǎo)首先理應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的親情教導(dǎo)。

語(yǔ)文課程具有鮮明的人文特征和人文內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文文本的學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)與文本的對(duì)話和交流，感悟文本本身內(nèi)在的精華，從而達(dá)成體驗(yàn)和震撼心靈的作用，甚至進(jìn)一步喚醒學(xué)生心靈深處的氣力。[2]語(yǔ)文教材里包含親情的課文好多，而且多是膾炙人口的佳作?！侗秤啊匪鑼?xiě)的催人淚下的父子深情；《地震中的父與子》表示出的不離不棄的父子承諾。這些文本的真所表示出的情感的真，一次又一次和暖著學(xué)生的心靈，報(bào)告學(xué)生應(yīng)珍惜親情。

語(yǔ)文教師理應(yīng)擅長(zhǎng)將融會(huì)在語(yǔ)文概括特征，寓含于語(yǔ)文語(yǔ)言形式、概括形象、客觀事理之中的情感因子，轉(zhuǎn)移進(jìn)語(yǔ)文特殊的意境之中，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在充分的文本熏陶中潛移默化地采納，最終受到語(yǔ)文情感教導(dǎo)的培養(yǎng)。這也是語(yǔ)文情感教導(dǎo)的特殊性所在，它能讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教導(dǎo)，能讓學(xué)生逐漸吸收，并轉(zhuǎn)化為自己的情感標(biāo)準(zhǔn)。

二

語(yǔ)文文本中的真讓學(xué)生受到情感的教導(dǎo),教師所強(qiáng)調(diào)的親情,鞏固了學(xué)生與家庭的情感聯(lián)系。做為一名語(yǔ)文教師,同時(shí)又是班主任來(lái)說(shuō),你既完成了語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),又告成完成了對(duì)了學(xué)生的情感熏陶。班主任作為學(xué)校班集體的主要組織者、教導(dǎo)者和管理者來(lái)說(shuō),除了有組織管理班級(jí)和評(píng)定學(xué)生操行的才能外,更為重要的還要具有協(xié)調(diào)教導(dǎo)才能。[3]并能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際處境,有針對(duì)、有目的、有重點(diǎn)的對(duì)學(xué)生舉行心理輔導(dǎo)教導(dǎo)。

在此同時(shí)，我們理應(yīng)能熟悉到學(xué)校教導(dǎo)，尤其是班主任的教導(dǎo)工作理應(yīng)和家庭教導(dǎo)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)生教導(dǎo)不能簡(jiǎn)樸等同于家庭的全部責(zé)任，也不能等同于學(xué)校的統(tǒng)一管理。他需要社會(huì)、家庭與學(xué)校和教師的三方合力。只有三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，學(xué)生的教導(dǎo)才能達(dá)成真正和諧的狀態(tài)。魏書(shū)生在《家教漫談》中的觀點(diǎn)，“孩子孝敬父母，才會(huì)愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)”。既是語(yǔ)文教師，又是班主任的教師理應(yīng)能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際處境，結(jié)合語(yǔ)文文本的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生舉行親情教導(dǎo)，用真誠(chéng)的親情引導(dǎo)學(xué)生找到自己的方向，喚醒學(xué)生“沉睡”的心靈。曾經(jīng)告成的將語(yǔ)文文本的親情與學(xué)生家庭教導(dǎo)聯(lián)系起來(lái)的體驗(yàn)，讓我嘗到了甜頭。也由此體會(huì)到，情感教導(dǎo)中的親情教導(dǎo)，毫無(wú)疑問(wèn)是班主任工作中關(guān)于學(xué)生家庭教導(dǎo)的助力。

三

前蘇聯(lián)教導(dǎo)家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教師的心理應(yīng)彌漫對(duì)每一個(gè)他要與之打交道的概括孩子的愛(ài)，盡管這孩子的品質(zhì)已經(jīng)分外敗壞，盡管他可能給教師帶來(lái)大量不高興的事情，教師都要以美好的情感去教導(dǎo)他?！盵4]在工作中，教師理應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)親情的珍惜，呵護(hù)學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)作為情感教導(dǎo)的首要責(zé)任。教師假設(shè)不能以對(duì)等的心態(tài)采納每個(gè)學(xué)生的家庭處境，維護(hù)每一位家長(zhǎng)在學(xué)生心目中的形象，那么教師的工作將走向單行道。

大多數(shù)問(wèn)題家庭的學(xué)生對(duì)父母不再是一味聽(tīng)從，他們認(rèn)為父母的種種行為，是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。既然父母都能不負(fù)責(zé)任，為什么自己還要對(duì)自己負(fù)責(zé)任？在這個(gè)時(shí)候，不管是教師的理性勸導(dǎo)，還是家長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì)“鎮(zhèn)壓”都已經(jīng)不能從根本上解決橫亙?cè)趯W(xué)生心理上的那顆厭學(xué)的“毒瘤”。而既是語(yǔ)文教師，又是班主任教師的優(yōu)越性在這個(gè)時(shí)候得到了充分的呈現(xiàn)。心理學(xué)研究說(shuō)明，設(shè)置確定情境，讓學(xué)生置身于特定的情感氣氛中，就會(huì)大大激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起情感共鳴，產(chǎn)生猛烈的心緒體驗(yàn)。所以在每次語(yǔ)文文本涉及到親情教導(dǎo)時(shí)，我都明確讓學(xué)生聯(lián)系自己的家庭處境，談?wù)剬?duì)家，對(duì)父母的感受。并積極引導(dǎo)學(xué)生用感恩的心學(xué)會(huì)為家庭，為父母著想。有時(shí)候，我們的學(xué)生缺少的不