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文檔簡介

第關(guān)于誠信的演講稿(14篇)

關(guān)于誠信的演講稿篇1

曾經(jīng),我有過很多的感慨,如果我有天生的麗質(zhì),就足以炫耀亮麗的人生,如果我有大筆的金錢,就可以享受悠閑的人生,如果我有顯赫的地位,就足以品嘗成功的人生……然而,當我穿上警服,手握鋼槍,向人民莊嚴,保衛(wèi)一方平安的時候,我品嘗到辛苦,品嘗到艱難,我更品嘗到:還有比美貌來得更可靠,比金錢來得更具內(nèi)涵,比地位來得更具成效的——那就是誠信!

我守衛(wèi)的那方熱土——瀏陽,一個在歌聲中長大的山水名城,因一首動聽的《瀏陽河》名噪神州,因瑰麗的花炮馳名中外,東有清新蒼莽的大圍山,南有秋收起義會師地,西有花木走廊清香撲鼻,北有書聲朗朗蔚然成風,這片青山綠水就是我守護的家園。

瀏陽市委、政府曾經(jīng)對外來投資者鄭重:堅決保護投資者在瀏陽的一切合法利益。面對滔滔瀏陽河,面對巍巍大圍山,我們莊嚴宣誓:做家鄉(xiāng)的忠誠衛(wèi)士,做人民的忠實兒女!為瀏陽一方平安和經(jīng)濟發(fā)展保駕護航!

為了兌現(xiàn)這金子般的諾言,我們政法干警曾付出了無數(shù)鮮血和淚水的代價!

去年11月25日凌晨2:40,瀏陽市官橋派出所民警楊仕宏在睡夢中接到群眾報警:集鎮(zhèn)上邵陽人投資的群仙酒樓財物被盜。案情就是命令,他從床上翻身躍起,馬上開車與酒樓老板沿路追尋,夜幕沉沉,山路崎嶇,追出兩公里遠時,經(jīng)老板指認,蹲在路邊的一名男子可疑,未等車停穩(wěn),老楊郎飛身抓捕,那人見勢不妙,拔腿就跑,眼看就要追上,眼看就要抓獲,沒想到戰(zhàn)急關(guān)頭歹徒拔出火槍,開槍拒捕,秘聲中老楊右手,頓時鮮血泊泊,老楊強忍劇痛,握著斷手追出十多米后終于倒在了血泊中,隨車人員趕快扶他,他說洲不要管我,快去抓人,注意那人手中有槍?!彪S即昏迷牡去,隨后趕到的民警將歹徒制服,而老楊卻永遠地失去了他寶責的右手。曾經(jīng),在黨旗下,老楊高高舉起這只右豐未莊嚴宣誓;曾經(jīng),鴦上警服時,老楊用這只右手緊握鋼槍;曾經(jīng),花前月下,老楊用這只右手牽著嬌妻的衣裙……

事后,老楊說的一句話令我們每一位政法干警熱血沸騰,也令我們潛然淚下:為了兌現(xiàn)政府那金色的諾言,我所付出的一切值啊!但是這輩子我最對不起妻子和女兒。

鐵骨柔情,英雄落淚,我們也是血肉之軀,我們也有兒女情長。我的父親,一位有著三十余年警齡的老公安,由于積勞成疾,在他五十歲那年長病不起,從小在父親…懷里撒嬌長大的我心急如焚,然而,父親用他顫抖的雙手撫過我的臉頰:“孩子,一年前你答應(yīng)過我,要通過自己的實力考人到人民警察這支光榮的隊伍,現(xiàn)在你實現(xiàn)了,今天,你要答應(yīng)我,不能因為家庭的.拖累耽誤你哪怕是一個小時的工作時間,你的工作性質(zhì)重要,答應(yīng)我,永遠銘記自己肩頭的責任!”我含著淚水默默點頭。然而,就在去年的三月,當我接到病危通知趕到以院的時候,我親愛的父親,卻已不能言語,任憑我呼喊,任憑我落淚,而我只看見他眼角那抹欣慰的余光,最后,父親在我懷里安靜地睡去,任我淚水橫流,任我長跪不起……父親,在他生命的最后時刻,讓我兌現(xiàn)了對他的諾言,他自己則以一個人民警察的身份兌現(xiàn)了對黨和人民的忠實諾言,而我卻沒能盡到做女兒的一片孝心。

一直到今天,乃至以后的整個生命,我都牢記那些誓言和諾言,所以為了守護每一盞溫馨的家燈,寒夜巍在街頭站崗;為了保護每一張綻放的笑顏,節(jié)日我在人群中巡防……春華秋實,我恪守清貧與辛勞,為了兌現(xiàn)我曾經(jīng)許下的不變的諾言。

金色盾牌,___的風采!為了大地的豐收,為了家鄉(xiāng)的微笑,無怨無悔,我站立在瀏陽河的源頭,目睹著我與父親與!_萬瀏陽人共同生息的這方熱土,在市委、政府全力打造誠信瀏陽的策動下,筑巢引鳳,振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展新興經(jīng)濟,州商引資資金逐年遞增,綜合經(jīng)濟實力一年上一個臺階。

您看,我們的生物醫(yī)藥園,自然環(huán)境優(yōu)美,政策環(huán)境優(yōu)越。投資環(huán)境寬松,被譽為中國“藥谷”;您看,我們的花炮大市場、工業(yè)品大市場交相輝映,正在形成大商貿(mào)、大流通的格局;您看,才常廣場噴泉如雨,思邀公園美景如畫,風光橋長臥如龍,金沙大道車流如織……瀏陽,正在誠信中發(fā)展,在發(fā)展中騰飛!

關(guān)于誠信的演講稿篇2

一言既出,駟馬難追。為人處事,安身立命,都要信守承諾,不能不信守、不守承諾。

“曾子殺豬”的故事,世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說到做到。這并非小題大做,乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。誠信是做人的根本,是衡量人道德、風尚、品格的標志。守信之人,不得失信,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都要光明磊落,坦誠大方。如果一個人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥。言必行,行必果,這才能得到大家的信任,社會的認可。

友善是輪紅日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,沖走淡淡的愁緒;友善是一陣春雨,滋潤干涸的大地;友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽光,照耀萬物。

有一次,羅斯??偨y(tǒng)家被盜了,他對此并不十分惱火,而是十分新和友善地說:“這個賊一定是萬般無奈才會這樣做的`,我非但不恨他,而且我還要感謝他,我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命,我要感謝他只偷走了我的財物的一部分而不是全部,我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯??偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來是倒霉,煩惱的事情。

友善是沖破霧霾的動力,是生命的源泉!所以,讓我們友善他人、友善自然、友善社會,發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德!

誠信立身,友善待人。在人生的渡口上,讓我們點亮誠信和友善這兩盞明燈,讓這個世界變的溫馨,讓這個世界不再寒冷,讓愛灑滿每一個角落,讓這個世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。

關(guān)于誠信的演講稿篇3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《誠信,大學(xué)生的必備》。

馬丁路德說:“不是我喜歡多次強調(diào)黑人的權(quán)利,而是我有必要這樣做?!蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依然以“誠信”為主題的類似原因。

有人說,大學(xué)生要把誠信寫在紙上,一天讀幾十遍;有人說要把誠信放在口袋里,天天覺得沉重;還有人說要把誠信放在心里,白天思考,晚上讀書。在我看來,要想把誠信付諸實踐,就要把誠信變成一種自我意識,一種不做作的意識。

今年年初,江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學(xué)生來買報紙,只是把錢放在盒子里,包括零錢。江大的一位班主任說,這些報攤平均每天賣120-160份報紙,從來沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時忘了帶錢,下次買的時候肯定會把錢補上。

誠實是這樣的。來來去去的時候,拿著報紙的指尖,慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們清高健康的身體,支撐我們不屈不撓的人格。無數(shù)的手觸摸著同一份報紙,無數(shù)的大學(xué)生用無盡的聲音唱著同一首歌:報紙有價值但誠信無價!

一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?,我們把誠信看成是最清純的河,河中的'水源遠流長,我們把誠信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的'每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著,述說著新時代、新青年的道德要求,述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時,也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務(wù)印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。

同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學(xué)知識造船,用誠實守信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫。

關(guān)于誠信的演講稿篇4

“積極向上,奮勇爭先”是我們一高學(xué)子力量的源泉,是激勵我們前進的巨大動力。但今天,在這片蔚藍的天空下,我們要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是時代的精神,那就是誠信。

誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,千百年來激勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田,歷經(jīng)風霜雨雪,最終沉淀成為民族精髓。

揚子晚報曾經(jīng)刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農(nóng)民工來到南京,在他打算回家時,發(fā)現(xiàn)口袋里差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市里,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區(qū)某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會計較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

同學(xué)們,這則故事沒有曲折離奇的情節(jié),但它流露的質(zhì)樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應(yīng)該視誠信如糞土,置誠信于不顧嗎?”隨著市經(jīng)濟的發(fā)展,暴利取代了美德,誠信讓步于欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經(jīng)影響到了我們的生活,甚至已經(jīng)危害了我們的健康。

也許你會說我們每天生活在優(yōu)雅寧靜的校園里,這些事情離我們很遠。誠然,它的`發(fā)生距離我們是有一定的距離,但誠信卻近在我們身邊,我們從小就被教育要“為人以誠,待人以信”,可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現(xiàn),在考場上作弊抄襲,做了錯事不能勇于承擔,甚至欺騙老師,欺騙家長,這些不都真實的發(fā)生在我們身邊嗎?我們高中生是時代最新鮮血液,是感動時代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠信,更要成為誠信最有力的傳播者,誠信的人付出的是真誠的信任,收獲得是友誼和尊重,相反失去誠信的人,必定失去發(fā)展空間,失去堅強有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。

誠信是耀眼璀璨的陽光,它的光芒普照著大地,

誠信是廣袤無垠的大地,它的胸懷承載萬物。

同學(xué)們,讓我們堅守誠信的陣地,讓誠信之花在這片凈土上,絢麗綻放,永不凋零。

關(guān)于誠信的演講稿篇5

在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國,尤其大陸,現(xiàn)在卻天天在念叨誠信缺失?我看問題很簡單:社會發(fā)展階段而已。

誠信兩個字其實很簡單。

“誠之者,擇善固執(zhí)之者也”。誠,就是堅守信念,沒完沒了,打死都不動搖。

人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說出去的話,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實,能不能每次都落實,我們會評價你,這叫做聲望,是信用的達成。所以,啥都不說的人,沒信用可言。說了辦不到,或者說了不辦,甚至說一套做一套,就是言而無信、失信、奸詐之輩了。

失信,可原諒和不可原諒的

那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。

一種,是孟子認可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在。”有人把這理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠信的特權(quán),誤解!其實,孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰(zhàn)爭雙方的臥底,不能說實話,而且打死也不能說。親人癌癥晚期了,可以不用講實話……基于大愛的善意謊言,可也。

另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強權(quán)者壓迫、逼迫太甚,沒辦法,如孔子說的“鳥窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。

除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。

信,是底線

作為個人,“人而無信,不知其可也”。

作為國家,“自古皆有死,民無信不立”。

作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。

作為建言獻策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。

總而言之,沒信用,就只有死路一條。

所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書契合約,即合同,可以再找個公證、旁證什么的。倆人簽字畫押,按合同辦,當然也可以按合同的約定來毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的.故事。

當然,對于文化底蘊有待豐富的人來說,契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神??梢?。

信者,圣也!

信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價值觀的共識,最牛的道德原則,就是普世價值觀了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價值觀,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡單而言,就是董仲舒所概括總結(jié),而由朱熹命名的“五?!?,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說,“百行萬善,總于五?!?。

這五常,我認為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進退、知人自知的“智商”,還有作為底線和最高理念的“信商”。社會上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個字的部分含義而已。

有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應(yīng)五德。他認為“信”對應(yīng)著“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書中,也有以“仁義禮智圣”對應(yīng)五行??梢?,信,乃是神圣之品德啊。

《易經(jīng)·系辭》說:“天之所助者,順也。人之所助者,信也。”講誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財,持續(xù)發(fā)展。

河北保定有個“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,實實在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個小小的早點鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當然,對這個道德模范評選活動,我十分十分地不贊成!

至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。

其實,“信”這個字本身,也有表示強調(diào)語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。

誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其實源自你的文化底蘊。這么簡單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專家們,羅哩羅嗦的沒幾個能說的明白。

法治加德教,可再現(xiàn)誠信,積累信商

孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!敝腥A民族幾千年教化,道德標準始終都在,就是由于天時、環(huán)境的影響,人心時有波動,所以周期性地需要重建,即“復(fù)”和“歸”。如今,也一樣,中華復(fù)興,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德。

那么,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達到“化民成俗”。就是說,一方面以嚴格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。

一、對失信零容忍

授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時候有一塊錢的不誠信,請立即開除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國前總統(tǒng)、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?

蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實行誠信報銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,每次去報銷都要宣讀誠信誓言,如果有違規(guī),開除沒商量。據(jù)說,他們實行這樣制度多年,沒有出過問題。

格力電器董明珠自己說,有一次一位下屬上班時間去送父母,回來和她說是送客戶,她說,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會誠信,所以把此人免掉了。

我們的企業(yè)、社會,能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,還叫做底線嗎?

二、追究典守者之責

誠信管理,誠信教化,責任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,有關(guān)誠信的管理者、教育者們。

比如說,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20__,結(jié)果把處罰變成交易,罰你200還是20__,看你給我什么好處了。我認為,涉及誠信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩。是否誠信,是0和1的關(guān)系,不能來個0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會有0.05……

信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),不應(yīng)獎勵。獎勵了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,我建議:

1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類評選。這類評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場給好評,不該用政府部門的信譽為其擔保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?

2,有市場監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個誠信網(wǎng)絡(luò),設(shè)置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個人,上黑名單公布,永遠市場禁入。

3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽評選。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢還是一億元錢。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐。

信,如何篤行之?

中國人一向強調(diào)知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認為有四個層次:

第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。

第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執(zhí)。

第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。

第四層,得信,“信則人任焉”。

如此,無論個人、企業(yè)、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。

關(guān)于誠信的演講稿篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20__年冬天的一個下午,一名揚州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對尷尬局面高價賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評,被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵。誠信中學(xué)生,這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆,也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。

孔子曰:人而無信不知其可。詩人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說:一言既出,駟馬難追。幾千年來,一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而,在世場經(jīng)濟日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場,以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅,從火鍋里我們認識了__,從銀耳、蜜棗里我們認識了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚,身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。

近年來,肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長“抄襲門”,等等丑聞輪番上演,讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品,假證,假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠信,都去哪兒了?

記得世界名著《百年孤獨》里有這樣一句話:誠信是一項財寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林,孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑莱兄Z,為良心奔波。“新年不欠舊年賬,今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過工人一分工錢,一場悲情接力催人淚下。

誠為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負累累債務(wù),而當他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時,卻絲毫沒有心動,毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的'回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海,誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來歌頌誠信,實踐誠信,弘揚誠信!謝謝!

關(guān)于誠信的演講稿篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好!

我演講的題目是“誠信立身之本”

誠信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來,“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,終使他免遭災(zāi)禍。

但是近年來,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),比如20__年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自20__年的南京徐老太事件到20__年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!

人因誠信而立,作為當代中國青年,個人認為每個青年最重要的是學(xué)會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,

一個文明的`社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。

關(guān)于誠信的演講稿篇8

同學(xué)們,如果讓你在智慧、美麗、財富和誠信中挑選一個的話,你會挑哪一個呢?我希望大家都能毫不猶豫的挑選誠信,因為如果你選擇了其他的,你可能會生活得更好,而如果你沒有選擇誠信的話,你將無法生存!謝謝大家!

這是我演講的結(jié)尾,得了全校第一,你也沒問題的,祝你成功!

何為“誠信”

何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假?!笆匦拧奔囱远行?,說到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說的就是這個道理。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠信為本,無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來這個問題卻一直困擾著人們。

有些人為了一己私利,棄誠信于腦后,造假、販假,欺上瞞下,蒙混拐騙,舉債不還,一時間“誠信”為此蒙灰……

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實,要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在,貪圖小便宜又是人之一大弱于是,“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。

難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的.傳統(tǒng)美德,隨著時代的發(fā)展,“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚光大,使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們,需恪守“誠信”兩字,從自己做起,從小事做起。

從小講誠信,哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),一次小小的撒謊,都應(yīng)嗤之以鼻,以此為恥,從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。只要假以時日,相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

一個講誠信的人謂之“君子”,一個講“誠信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。

我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點吧!

什么是誠信?內(nèi)誠于心,外信于人。從詞義來看,“誠”與“信”是相通的。《說文》中說:“誠,信也。從言,成聲”;“信,誠也。從人,從言”?!罢\”是指道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念,即所謂“內(nèi)誠于心”。

“誠”表現(xiàn)為真誠、誠實、誠懇等?!靶拧眲t是指道德主體在社會生活中與他人或社會整體交往時所表現(xiàn)出來的具體行為及其價值指向,即所謂“外信于人”?!靶拧北憩F(xiàn)為講信義,守信用,重然諾,言行一致?!罢\”、“信”合起來使用,則有誠實守信、表里如一、道德行為與道德品質(zhì)相統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。

誠信作為一個倫理范疇,最基本的含義就是誠實為本,言行一致。

關(guān)于誠信的演講稿篇9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來賓,

大家下午好,我是來自廣安醫(yī)院放射科的醫(yī)生__,我今天的演講題目是《如何做一名誠信的醫(yī)生》。

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目:誠信無味,卻可以散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信,有著撼人心魄的力量。廊坊廣安醫(yī)院放射科是一個同醫(yī)院一起不斷發(fā)展的專業(yè)技術(shù)科室之一,集檢查、診斷、治療于一體,臨床各科室許多疾病都須通過放射科設(shè)備檢查,達到明確診斷和輔助診斷。

剛畢業(yè)實習(xí)時有人對我說,在放射科醫(yī)生照相很簡單,有一個月就能學(xué)會,但是我用了6年的時間在工作中學(xué)習(xí)攝片技術(shù);后來我對老師說診斷很簡單啊,但是我的老師今年60多了,還在看書學(xué)習(xí)。

記得有一位外院轉(zhuǎn)院而來右側(cè)股骨頸骨折需要手術(shù)的病人,來我們放射科檢查時,見到我后對我說,病人疼痛很厲害,我們已經(jīng)照了片子,為什么還要照,我看了一下他的照片只有正位沒有側(cè)位,就對他解釋:"您手術(shù)時還需要照右髖關(guān)節(jié)的側(cè)位片,看看骨折錯位情況,以便術(shù)中方便對位,讓我們張醫(yī)生來給您照張側(cè)位,不會讓您太疼得"。第二天病人術(shù)后復(fù)查時還指名讓張醫(yī)生給照,當時我作為科室同事成就感油然而生,后來我對剛畢業(yè)的醫(yī)生說,病人是帶著痛苦來我們科室檢查的,尤其是外傷骨折病人,一定要在減少痛苦的情況下,要想盡一切辦法為臨床醫(yī)生提供標準的影像,優(yōu)質(zhì)的.膠片,才能為患者下一步治療提供指導(dǎo)意見。

影像診斷是患者檢查迫切想得到的結(jié)果,今年醫(yī)院為我們科室引進了一臺荷蘭飛利浦1。5T高端磁共振系統(tǒng),這對診斷的要求非常嚴格,為此我們聘請了北京友誼醫(yī)院磁共振碩士生導(dǎo)師張潔主任每周六來我院坐診授課,讓患者不出廊坊就能得到北京知名醫(yī)院專家的診斷結(jié)果,磁共振剛引進時,有一位患者是我們的同事,年齡不大,一直腰疼,做過很多檢查都一切正常,后來進行了一次磁共振腰椎平掃,這才發(fā)現(xiàn)只有在磁共振下才能看到的脊髓下段占位,進行手術(shù)后病理結(jié)果與放射科診斷結(jié)果一至,這使我們很有成就感,并且會促使我們更加努力的學(xué)習(xí)專業(yè)知識,永攀高峰。

如何才能做好一名誠信、合格放射科醫(yī)生?我認為必須誠心誠意對待每一位患者,為患者及時提供清晰的膠片和準確的診斷報備。誠心誠意對待醫(yī)生這個神圣的職業(yè)。讓誠信使我們的人格閃光,讓誠信使我們的醫(yī)學(xué)之路走得更寬,走得更遠,讓誠信使我們廣安醫(yī)院的明天更加輝煌,謝謝大家。

關(guān)于誠信的演講稿篇10

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是六(3)班的__。我今天演講的題目是:《誠信,做人之本》

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起,把誠寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設(shè)祖國的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史,你會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。

誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

然而當今社會,誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠信做人,會帶給我們精神上的富足和快樂。

那怎樣做才是誠信呢?其實,在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如:借用別人的物品及時歸還;在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說話算數(shù);在犯錯誤時主動承擔責任,不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的`同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落:有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè),是對老師的不誠信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看,有時這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負面的影響,所以,培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠信。

我們正處在少年兒童時期,這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

關(guān)于誠信的演講稿篇11

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

“一個老奶奶賣饅頭,想吃飯的時候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔心會有人偷有人搶。”事實證明是這樣的,每個人都很自覺,拿完饅頭把錢放在攤子上就走。

我們的誠信。人之初,性本善。誠信是這個世界上最珍貴的東西?!白隼蠈嵢?,說老實話,干老實事,就是實事求是?!闭\是做人的核心,信是做人的根本。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在孝公的支持下主持變法,當時處于戰(zhàn)爭頻繁,人心惶惶的時候,為了樹立威信推進改革,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭,搬到北門,賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結(jié)果沒有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來將木頭扛到了北門。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛起來,最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國。

英國著名小說家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,經(jīng)營不善最終倒閉。朋友覺得司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執(zhí)意要還錢,并且更加努力的去賺錢,靠自己的勞動還清了債。

誠信對于一個人,一個團體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,就無法做成大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的火花,誠信是是做人的根本。

高爾基曾說過:“人類最不道德的是不誠實與怯懦,遠離爾虞我詐。多一點真誠的'感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅不可摧的銅墻鐵壁?!?/p>

誠信是每個人都應(yīng)具備的,我認為,一個人擁有誠信會令別人刮目相看。在未來的道路上,誠信也會給予我們許多許多。

誠信是通往成功之路的鋪路石,也是開啟成功之門的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠信的鑰匙,開創(chuàng)出自己的誠信未來。

關(guān)于誠信的演講稿篇12

尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠信是成功的必要因素。人無信,而不立。誠信是一個做人的增值,中國自古以來就是一個眾所周知的禮儀之邦,可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船,準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負重太大,年輕人必須舍棄一個包裹,他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個大包裹。到了應(yīng)聘的時候,應(yīng)聘官因為年輕人沒有誠信而直接拒絕,當年輕人再去尋求時,誠信已沉入大海,再也無法找回。誠信,失去了就不再重來,這更加警醒我們要誠實守信。

努力是成功的關(guān)鍵,努力不必須會成功,但不努力必須不會成功。貝多芬一生命運多曲折,童年生活極度悲慘,青年遭受生活的打擊無數(shù),中年時期又受創(chuàng)傷——失聰。盡管命運對他如此不公平,但他百折不撓,并沒有選擇放棄。憑借自我對音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦,經(jīng)過自我的不懈努力,他終成一代音樂大師,為我

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