七年級(jí)上冊(cè)解讀()

七年級(jí)上冊(cè)解讀()第一頁(yè)，共181頁(yè)。義務(wù)教育教科書七年級(jí)上冊(cè)教材分析及教學(xué)建議尹相形

第二頁(yè)，共181頁(yè)。

近年來課程改革新進(jìn)展（1）2011年，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的修訂頒布；（2）義務(wù)教育歷史新教材的編寫；（3）加大教師教育（國(guó)培計(jì)劃）的強(qiáng)度；（4）普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂。按照計(jì)劃，2016年秋季，初中起始年級(jí)開始使用歷史新教材；2016年年底，頒布修訂后普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)；力爭(zhēng)2017年秋季，普通高中起始年級(jí)使用新教材。第三頁(yè)，共181頁(yè)。現(xiàn)階段課程改革的新理念、新精神（1）

全面落實(shí)中共十八立德樹人的根本任務(wù)。2012年中共十八大提出了全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革要求，并明確提出，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2014年，教育部頒發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》。該意見總結(jié)了新世紀(jì)以來課程改革取得的成就與問題，提出了全面深化課程改革的總體要求。在將要著力推進(jìn)的關(guān)鍵領(lǐng)域和主要環(huán)節(jié)改革中，對(duì)基礎(chǔ)教育提出了要研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)。

第四頁(yè)，共181頁(yè)。2.提出了培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)。

根據(jù)教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，新的普通高中課程方案和普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)正在修訂。新的高中課程方案，在培養(yǎng)目標(biāo)中，將把進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展作為首要任務(wù)。新的高中課程標(biāo)準(zhǔn)也將把“核心素養(yǎng)”作為課程目標(biāo)明確提出。

從“三維目標(biāo)”發(fā)展到“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)，將是課程改革中的新變化。第五頁(yè)，共181頁(yè)。

所謂核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。所謂學(xué)科核心素養(yǎng)，它是以學(xué)科知識(shí)技能為基礎(chǔ)，整合了情感、態(tài)度或價(jià)值觀在內(nèi)的，能夠滿足特定現(xiàn)實(shí)需求的思維、能力與品質(zhì)。學(xué)科核心素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)或技能，而是既包括一般意義上的知識(shí)與能力，還包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀?？梢哉f，學(xué)科核心素養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就。第六頁(yè)，共181頁(yè)。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在歷史課程學(xué)習(xí)中的具體體現(xiàn)。歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中獲知的關(guān)鍵能力和個(gè)人修養(yǎng)品質(zhì)，是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面的綜合體現(xiàn)。第七頁(yè)，共181頁(yè)。

一是通過學(xué)習(xí)獲得的關(guān)鍵能力。就歷史學(xué)科而言，是指學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)形成的歷史意識(shí)和掌握的方法，并在基礎(chǔ)上獲致的解決問題的能力。所謂的歷史時(shí)序、史料實(shí)證等都是一種歷史意識(shí)或方法。但僅有這種意識(shí)或方法，還不夠，還必須在此基礎(chǔ)上，具有解決問題的能力。其要解決的問題，不僅僅是解決歷史問題（如對(duì)歷史的理解和解釋等），更要具有憑其形成的歷史意識(shí)和方法，解決其他社會(huì)問題（如能用歷史的眼光解釋和解決現(xiàn)實(shí)問題等）。第八頁(yè)，共181頁(yè)。

二是通過學(xué)習(xí)形成的能適合個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格。就歷史學(xué)科而言，是指學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)形成的家國(guó)情懷和人文修養(yǎng)。這包括通過歷史學(xué)習(xí)形成的對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感和自豪感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感；也包括通過歷史學(xué)習(xí)養(yǎng)成的積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格。第九頁(yè)，共181頁(yè)。時(shí)空觀念歷史價(jià)值觀歷史解釋史料實(shí)證歷史理解

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)第十頁(yè)，共181頁(yè)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)關(guān)聯(lián)示意圖

時(shí)空觀念

史料實(shí)證歷史理解歷史解釋歷史價(jià)值觀第十一頁(yè)，共181頁(yè)。

“學(xué)科核心素養(yǎng)”目標(biāo)的提出，將不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能目標(biāo)，而是強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)知識(shí)與技能后獲得的關(guān)鍵能力與人的發(fā)展品格。這一課程目標(biāo)的變化，必將促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的深入發(fā)展，引發(fā)我們思考基于核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)如何確定、教學(xué)內(nèi)容如何選擇、教學(xué)和評(píng)價(jià)方式如何改進(jìn)等一系列問題。這是基礎(chǔ)教育課程改革給我們的一個(gè)新挑戰(zhàn)，也是激發(fā)我們投身課程改革積極性和創(chuàng)造性的重要機(jī)遇。第十二頁(yè)，共181頁(yè)。

歷史新教材的修訂依據(jù)及主要內(nèi)容主要依據(jù)：1.《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》有關(guān)“課程性質(zhì)”“課程基本理念”“課程設(shè)計(jì)思路”“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”的重要論述和根本要求，

是本版歷史教科書修訂的根本依據(jù)。2.近年來歷史學(xué)專家、歷史教學(xué)專家、歷史教研員及中學(xué)一線的廣大教師對(duì)本版歷史教科書提出的寶貴的、建設(shè)性意見和建議，是本版歷史教科書修訂的重要依據(jù)。3.學(xué)術(shù)界在歷史學(xué)、歷史課程、歷史教學(xué)、歷史教材、歷史評(píng)價(jià)等研究領(lǐng)域取得的研究成果，

為本版歷史教科書的修訂提供了學(xué)術(shù)依據(jù)。第十三頁(yè)，共181頁(yè)。修訂內(nèi)容：1．適當(dāng)調(diào)整部分內(nèi)容的教學(xué)分布。

在維持本版歷史教科書原有六大學(xué)習(xí)板塊內(nèi)容結(jié)構(gòu)不變的基礎(chǔ)上，將“中國(guó)現(xiàn)代史”與“世界古代史”內(nèi)容合編的做法作出了適當(dāng)調(diào)整，將中國(guó)現(xiàn)代史內(nèi)容獨(dú)立成冊(cè)，將世界古代史內(nèi)容與世界近代史內(nèi)容合編，使得本版歷史教科書內(nèi)容在教學(xué)分布上更加合理，更加便利師生的教與學(xué)。第十四頁(yè)，共181頁(yè)。2．適當(dāng)調(diào)整部分內(nèi)容的單元設(shè)計(jì)

本版實(shí)驗(yàn)歷史教科書采取“單元＋課文”的編寫體例，總體上看，得到了歷史學(xué)專家、歷史教學(xué)專家和一線歷史教師的積極肯定和廣泛認(rèn)可。但是，據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，本版實(shí)驗(yàn)歷史教科書部分內(nèi)容的單元設(shè)計(jì)，存在著不盡合理的地方，需要進(jìn)一步完善。例如：在八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)近代史內(nèi)容中，分別設(shè)計(jì)了“列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)帯焙汀敖钠D難起步”兩個(gè)學(xué)習(xí)單元。根據(jù)教學(xué)反饋，這兩個(gè)學(xué)習(xí)單元的設(shè)計(jì)，沒有遵循時(shí)序性的原則，給初學(xué)中國(guó)近代史的學(xué)生帶來了學(xué)習(xí)的障礙?；诖耍帉懡M在修訂時(shí)，遵循歷史發(fā)展的時(shí)序性原則，將“列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)帯焙汀敖钠D難起步”兩個(gè)學(xué)習(xí)單元，整合成為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，即“民族危機(jī)與晚清時(shí)期的救亡運(yùn)動(dòng)”。第十五頁(yè)，共181頁(yè)。3．進(jìn)一步減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)本版教材也隨之進(jìn)行了刪減，例如，《水經(jīng)注》、左宗棠收復(fù)新疆、《民法通則》、“863計(jì)劃”、該亞與厄瑞斯忒的傳說、爵士樂、德萊賽的《美國(guó)的悲劇》、憲章運(yùn)動(dòng)、伏爾泰、綏靖政策、東歐社會(huì)主義國(guó)家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭(zhēng)等本版實(shí)驗(yàn)歷史教科書中的內(nèi)容，在修訂時(shí)被刪減了。

修訂后的歷史教科書，學(xué)習(xí)課數(shù)適當(dāng)減少。其中，中國(guó)古代史內(nèi)容大幅減少，必修課由原來的50課減少到44課，中國(guó)近代史由原來的25課減少為24課，中國(guó)現(xiàn)代史內(nèi)容略有增加，由原來的15課增加至19課。第十六頁(yè)，共181頁(yè)。4．適當(dāng)增加部分重要內(nèi)容

根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的要求，本版歷史教科書在修訂時(shí)，在不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增補(bǔ)了部分重要內(nèi)容。例如，文景之治、東漢、安史之亂、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、解放區(qū)土改、齊白石、雷鋒、北京奧運(yùn)會(huì)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、西歐莊園、大學(xué)的興起、《查士丁尼法典》、社會(huì)保障制度、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義、聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問題等《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在修訂時(shí)給予了足夠的重視。

第十七頁(yè)，共181頁(yè)。5．增強(qiáng)教科書的“學(xué)本”功能

編寫組在修訂時(shí)，更加注重正文內(nèi)容的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，便利學(xué)生閱讀；更加注重“導(dǎo)言”對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的指點(diǎn)與引導(dǎo)；更加注重正文中“說一說”“議一議”“想一想”等小欄目在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考、同伴交流中提高歷史閱讀能力和思維能力的作用；更加注重正文后“每課一得”在拓展學(xué)生歷史視野中的作用；更加注重正文后“材料閱讀”“自我測(cè)評(píng)”“活動(dòng)建議”等欄目的開放性和實(shí)踐性，強(qiáng)化學(xué)業(yè)檢測(cè)與學(xué)習(xí)目標(biāo)的一致性。進(jìn)一步豐富完善教科書插圖設(shè)計(jì)，增強(qiáng)歷史的直觀性和生動(dòng)性。第十八頁(yè)，共181頁(yè)。（三）修訂后的架構(gòu)體例歷史教科書的基本架構(gòu)及內(nèi)容安排：七年級(jí)上、下冊(cè)：中國(guó)古代史八年級(jí)上冊(cè)：中國(guó)近代史八年級(jí)下冊(cè)：中國(guó)現(xiàn)代史九年級(jí)上冊(cè)：世界古代史、世界近代史九年級(jí)下冊(cè)：世界現(xiàn)代史第十九頁(yè)，共181頁(yè)。單元概述：主要敘述本單元所涉及的歷史線索和主要問題，旨在幫助學(xué)生從總體上來理解和把握單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)導(dǎo)言：雖然很短，但提出了一個(gè)或幾個(gè)問題，課文的內(nèi)容基本上就是圍繞著這些問題展開的。課文正文：分大字和小字兩種不同字體敘述的內(nèi)容。其中，大字部分內(nèi)容，是要求學(xué)生學(xué)習(xí)并應(yīng)該掌握的主要內(nèi)容。小字部分內(nèi)容，是對(duì)大字內(nèi)容的補(bǔ)充和擴(kuò)展，屬于閱讀部分。第二十頁(yè)，共181頁(yè)?！跋胍幌搿薄罢f一說”“議一議”：旨在幫助學(xué)生更好地理解和體會(huì)課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去思考更多的問題?！懊空n一得”“材料閱讀”“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”：旨在幫助學(xué)生了解在教科書中和我們現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常提到的名詞、術(shù)語和概念，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀歷史材料的水平和從中提煉有效信息的能力。第二十一頁(yè)，共181頁(yè)。（四）初中歷史新教材的主要特點(diǎn)1.強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

歷史教科書是體現(xiàn)國(guó)家意志和核心價(jià)值觀的重要載體，是學(xué)校歷史課堂教學(xué)的主要依據(jù)。所以，在本版歷史教科書修訂中，以堅(jiān)持社會(huì)主義核心體系教育教育為根本導(dǎo)向，進(jìn)一步在中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史的編寫中，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的、積極的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀和人生觀。第二十二頁(yè)，共181頁(yè)。

在“中國(guó)古代史”修訂中，編寫組注重強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生：體會(huì)并認(rèn)識(shí)到中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)；認(rèn)同、尊重、熱愛中華民族的優(yōu)秀文化；認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。第二十三頁(yè)，共181頁(yè)。

在“中國(guó)近代史”修訂中，編寫組注重強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生：認(rèn)識(shí)中國(guó)近代經(jīng)歷的深重苦難是國(guó)內(nèi)專制主義的腐朽黑暗和外國(guó)列強(qiáng)入侵造成的；認(rèn)識(shí)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；知道救亡圖存和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國(guó)人民奮斗的基本目標(biāo)；知道民族民主革命的艱巨性和長(zhǎng)期性；知道沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)的道理，從而堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。第二十四頁(yè)，共181頁(yè)。

在“中國(guó)現(xiàn)代史”修訂中，注重強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生：知道新中國(guó)成立以來，特別是改革開放以來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義事業(yè)所取得的巨大的成就，不斷增強(qiáng)民族自信心和自豪感。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)以及祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、對(duì)外交往等為例，強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，培養(yǎng)學(xué)生更加堅(jiān)定“必須走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的信念，高度認(rèn)同以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。第二十五頁(yè)，共181頁(yè)。2.優(yōu)化歷史教科書內(nèi)容體系

在認(rèn)真研究領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的基礎(chǔ)上，遵循課標(biāo)的根本要求，根據(jù)調(diào)研意見，對(duì)原實(shí)驗(yàn)歷史教科書的內(nèi)容體系進(jìn)行了進(jìn)一步的優(yōu)化，進(jìn)一步增強(qiáng)課程內(nèi)容體系的科學(xué)性與合理性。第二十六頁(yè)，共181頁(yè)。（1）微調(diào)個(gè)別單元主題名稱七年級(jí)上冊(cè)第三單元主題由“大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)”修改為“大一統(tǒng)國(guó)家的建立與發(fā)展”。七年級(jí)下冊(cè)第三單元主題由“明清帝國(guó)的繁盛與近代前夜的危機(jī)”修改為“明清王朝的繁盛與近代前夜的危機(jī)”。第二十七頁(yè)，共181頁(yè)。（2）整合部分學(xué)習(xí)內(nèi)容

將七年級(jí)上冊(cè)“第9課甲骨文與青銅器”和“第11課先民的智慧與創(chuàng)造”整合為“早期中華文明”一課。

將八年級(jí)第一單元“列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)帯?、第二單元“近代化的艱難起步”整合為第一單元“民族危機(jī)與晚晴時(shí)期的救亡運(yùn)動(dòng)”

。

將“遼沈戰(zhàn)役”“淮海戰(zhàn)役”“平津戰(zhàn)役”三目整合成“三大戰(zhàn)役”一目。第二十八頁(yè)，共181頁(yè)。（3）增加部分學(xué)習(xí)內(nèi)容七年級(jí)上冊(cè)增加的內(nèi)容有：“東漢的建立與衰亡”一課。增加“西晉的興亡與南北朝對(duì)峙”“東晉南朝政局”兩目。八年級(jí)上冊(cè)增加的有：“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”、“袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治與軍閥混戰(zhàn)”，“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”、（九一八事變后）“抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲”、（盧溝橋事變后）“共赴國(guó)難”、“解放區(qū)土地改革”、“榮氏兄弟”、“范旭東”、“文學(xué)家茅盾”、“畫家齊白石”。第二十九頁(yè)，共181頁(yè)。（4）刪減部分學(xué)習(xí)內(nèi)容如七年級(jí)刪減的有：編鐘、酈道元和《水經(jīng)注》、“成語歷史故事競(jìng)賽”活動(dòng)課、“設(shè)計(jì)奧運(yùn)圣火傳遞路線”探究課。如八年級(jí)刪減的有：“左宗棠收復(fù)新疆”、“輪船、鐵路與電報(bào)業(yè)的出現(xiàn)”、“詹天佑與京張鐵路”、“照相與電影的出現(xiàn)”、“工人運(yùn)動(dòng)高潮”、“畫地圖講歷史”活動(dòng)課、“社區(qū)歷史小調(diào)查”活動(dòng)課、“編輯歷史小報(bào)”活動(dòng)課。第三十頁(yè)，共181頁(yè)。（5）位移部分學(xué)習(xí)內(nèi)容

將七年級(jí)上冊(cè)作為必學(xué)的“第4課破解彩陶之謎”、“第12課了解身邊的‘歷史’”、“第19課尋訪‘絲綢之路’”探究課位移至供學(xué)生選學(xué)的“學(xué)習(xí)與探究之一”、“學(xué)習(xí)與探究之二”、“學(xué)習(xí)與探究之三”。第三十一頁(yè)，共181頁(yè)。3.完善歷史教科書欄目設(shè)計(jì)

根據(jù)反饋意見、座談交流等調(diào)研信息，本著聚焦正文、控制難度、提高科學(xué)性、彰顯時(shí)代性、體現(xiàn)操作性的原則，編寫組對(duì)每課中的“每課一得”“材料閱讀”“自我測(cè)評(píng)”“活動(dòng)建議”等內(nèi)容，通過“完善”和“替換”兩種方式進(jìn)行了修訂。第三十二頁(yè)，共181頁(yè)。4.調(diào)整歷史教科書插圖設(shè)置

在修訂中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，編寫組在豐富更新歷史教科書插圖方面，費(fèi)盡心思。主要方式有三：一是增加了與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的、更加具有代表性、典型性的插圖；二是刪除了一些重復(fù)的插圖；三是更換更科學(xué)的插圖?？偟膩砜矗抻喓蟮谋景鏆v史教科書在插圖設(shè)置方面，有顯著的進(jìn)步，有利于增強(qiáng)歷史的直觀性和生動(dòng)性。第三十三頁(yè)，共181頁(yè)。七年級(jí)上冊(cè)教材分析與建議第三十四頁(yè)，共181頁(yè)。2001年版目錄第一單元

中華文明的起源4課，包括一節(jié)“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)課第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社

會(huì)變革8課，包括一節(jié)“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)課第三單元大一統(tǒng)的秦漢帝國(guó)7課，包括一節(jié)“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)課第四單元政權(quán)分立與民族

匯聚6課，包括一節(jié)“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)課2014年版目錄第一單元

史前時(shí)代

3課第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社

會(huì)變革6課第三單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立和

發(fā)展7課第四單元政權(quán)分立與民族匯聚4課“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)課二第三十五頁(yè)，共181頁(yè)。2001年版目錄附錄：中國(guó)歷史大事年表（遠(yuǎn)古至589年）中國(guó)歷代王朝表（夏至隋）課外讀物推薦書目歷史學(xué)習(xí)主要網(wǎng)站目錄后記2011年版目錄附錄：

中國(guó)歷史大事年表（遠(yuǎn)古至589）

中國(guó)歷代王朝表（夏至隋）

插圖來源說明

第三十六頁(yè)，共181頁(yè)。第一單元史前時(shí)代第三十七頁(yè)，共181頁(yè)。單元內(nèi)容梳理時(shí)段：從早期人類產(chǎn)生約170萬年至距今約4000多年前主要線索：早期人類進(jìn)化的脈絡(luò)：從元謀人、北京人到山頂洞人的演進(jìn)過程。

人類生活方式的變化：經(jīng)濟(jì)及其他文明成果（漁獵采集到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展；新時(shí)期時(shí)代的文明成果）。社會(huì)組織的變化：（群居、氏族到部落聯(lián)盟）第三十八頁(yè)，共181頁(yè)。單元內(nèi)容梳理特點(diǎn):

中華文明的起源,敘述從元謀人,北京人到山頂洞人的演進(jìn)過程,勾畫了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓.中華文明遍布各地,呈現(xiàn)了多元發(fā)展,互相滲透,融聚一體的特點(diǎn).把

炎帝、黃帝作為華夏族子孫的人文始祖,反映這一時(shí)代的巨大進(jìn)步。第三十九頁(yè)，共181頁(yè)。第一單元

史前時(shí)代課程要求教材內(nèi)容呈現(xiàn)1.史前時(shí)期第一單元史前時(shí)代導(dǎo)言課程標(biāo)準(zhǔn)要求課題子目

一百多萬年前，中華大地上就有人類活動(dòng)。考古學(xué)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代遺址為研究中國(guó)古人類提供了可靠的依據(jù)。

中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時(shí)代。中國(guó)是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一。知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。第1課

中華大地的遠(yuǎn)古人類一、元謀人二、北京人三、山頂洞人了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。第2課

原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落（原課題：星羅棋布的氏族聚落）一、半坡聚落二、河姆渡聚落三、大汶口原始居民知道炎帝、黃帝的傳說故事，了解傳說與神話中的歷史信息。第3課傳說時(shí)代的文明曙光一、炎帝和黃帝二、堯舜“禪讓”和大禹治水第四十頁(yè)，共181頁(yè)。第一單元的教學(xué)建議

每一課的教學(xué)盡量用考古挖掘的教學(xué)方式授課，初步培養(yǎng)學(xué)生用證據(jù)說話的意識(shí)。對(duì)剛?cè)氤踔械膶W(xué)生在能力上不應(yīng)做過高要求，達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)要求即可。由于每課正文內(nèi)容少而精，給教師留有很大余地，教師可以設(shè)計(jì)一些活動(dòng)——但應(yīng)避免為活動(dòng)而活動(dòng)。第四十一頁(yè)，共181頁(yè)。第1課中華大地的遠(yuǎn)古人類課標(biāo)要求：學(xué)習(xí)要點(diǎn)：北京人的發(fā)現(xiàn)課程內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)建議知道北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)有條件的地方，可以參觀我國(guó)境內(nèi)的古人類遺址。第四十二頁(yè)，共181頁(yè)。一、元謀人（課標(biāo)無要求、在國(guó)際上因出土證據(jù)太少而不被承認(rèn)）本目增添概念：直立人，舊石器時(shí)代；化石二、北京人知識(shí)：北京人的特征，了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義學(xué)科方法：知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)第四十三頁(yè)，共181頁(yè)。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)化石（考古發(fā)現(xiàn)）結(jié)論北京人發(fā)現(xiàn)的意義北京人化石（可適當(dāng)補(bǔ)充）北京人頭蓋骨低平，頭骨較厚，保留著猿的一些體質(zhì)特征，但他們已經(jīng)能直立行走，上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn)。在人的進(jìn)化過程中勞動(dòng)起到了重要作用。北京人打制的石器，表面都很粗糙，有的一端呈尖狀，有的一側(cè)或兩側(cè)有刃，有的比較厚重，有的比較輕巧。根據(jù)形狀和特征，這些石器大體分為砍砸器、刮削器、尖狀器等幾類，用于采集和狩獵。（結(jié)合圖片）北京人已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石制工具。他們用砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。制造和使用工具，是人類在進(jìn)化過程中取得的重大進(jìn)步。使用這種打制石器進(jìn)行采集和狩獵的時(shí)代，叫作舊石器時(shí)代。第四十四頁(yè)，共181頁(yè)。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)化石（考古發(fā)現(xiàn)）結(jié)論想象和推論意義在北京人生活的洞穴里，用火遺跡十分集中?；覡a堆積很厚，最厚處有6米。北京人在生活中經(jīng)常使用火，并且已有固定的用火地點(diǎn)，掌握了控制和管理火的技術(shù)。他們從自然界取來火種，用火燒烤食物、照明和御寒，還用火驅(qū)趕野獸?；鸬氖褂?，提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。第四十五頁(yè)，共181頁(yè)。

第一課，可與學(xué)生探討的問題1、北京人在進(jìn)化中為什么手臂最和人相似？2、北京人洞穴中燃燒的灰燼為什么達(dá)6米？3、北京人在狩獵時(shí)，充當(dāng)獵人時(shí)候多還是當(dāng)獵物的時(shí)候多？4、山頂洞人遺跡里發(fā)現(xiàn)骨針和裝飾品？你能從中推出什么事情？5、北京人、山頂洞人是我們中國(guó)人的祖先嗎？（為學(xué)習(xí)炎帝、黃帝做準(zhǔn)備）第四十六頁(yè)，共181頁(yè)。仔細(xì)觀察描繪北京人生活的圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述北京人一天的生活情景。第四十七頁(yè)，共181頁(yè)。三、山頂洞人人類演進(jìn)過程生產(chǎn)技能提高第四十八頁(yè)，共181頁(yè)。第2課原始農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落農(nóng)耕文化是指以農(nóng)耕生產(chǎn)為主的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。

半坡聚落是反映北方地區(qū)的,以粟為主,兼有采集,彩陶文化為特征的,建筑有半地穴式房屋的母系氏族階段文化。

河姆渡聚落是反映南方地區(qū)的,以稻為主,兼有漁獵,黑陶文化為特征的,居住在干欄式房屋的母系氏族階段文化。第四十九頁(yè)，共181頁(yè)。新名詞：新石器時(shí)代、聚落、氏族、農(nóng)耕聚落一、半坡聚落二、河姆渡聚落三、大汶口原始居民“私有財(cái)產(chǎn)”、“貧富分化”“階級(jí)”、“早期文明時(shí)代”（書上有注釋）第五十頁(yè)，共181頁(yè)。河姆渡居民半坡居民干欄式房屋水稻豬、狗、水牛磨制石器（骨耜）黑陶7000年浙江余姚半地穴式房屋粟豬、狗磨制石器彩陶6000年陜西西安房屋原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)磨制石器陶器距今時(shí)間地點(diǎn)農(nóng)耕文化特征第五十一頁(yè)，共181頁(yè)。

教學(xué)建議1、教師在教學(xué)中用考古方式與學(xué)生一起發(fā)掘半坡氏族、河姆渡氏族遺址，復(fù)原他們的生活。2、探討大汶口居民與半坡氏、河姆渡氏族居民生活有什么不同？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣不同？3、讓學(xué)生畫一幅半坡氏族、河姆渡氏族生活想象圖。4、問：這兩個(gè)氏族是中華民族的祖先嗎？第五十二頁(yè)，共181頁(yè)。河姆渡男子復(fù)原圖

第五十三頁(yè)，共181頁(yè)。第五十四頁(yè)，共181頁(yè)。第五十五頁(yè)，共181頁(yè)。第五十六頁(yè)，共181頁(yè)。第五十七頁(yè)，共181頁(yè)。第3課傳說時(shí)代的文明曙光子目：炎帝與黃帝、堯舜“禪讓”與大禹治水。

炎帝與黃帝是重點(diǎn)，“禪讓”是難點(diǎn)。1、為什么把炎黃作為人文始祖？為華夏族奠定物質(zhì)文明,精神文明基礎(chǔ)。2、如何理解“傳說”與“史實(shí)”？有考古證實(shí)者為史實(shí),未證實(shí)者為傳說。夏朝歷史為傳說,但因與商朝歷史有聯(lián)系,且有考古的跡象,按正史處理。第五十八頁(yè)，共181頁(yè)。第一子目的學(xué)習(xí)教學(xué)建議：炎黃傳說與考古實(shí)物的相互印證炎帝與黃帝的傳說故事知道炎帝、黃帝的古老傳說了解傳說與神話雖不同于嚴(yán)格意義上的史實(shí)，但也傳遞出某些歷史的信息第五十九頁(yè)，共181頁(yè)。炎帝與黃帝的傳說故事部落聯(lián)盟融合，形成華夏族主體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等方面的發(fā)明創(chuàng)造考古實(shí)物證據(jù)？堯舜“禪讓”（課標(biāo)刪除內(nèi)容）。大禹治水的作用（小字新加P15-2段）與國(guó)家的出現(xiàn)關(guān)系（為第二單元教學(xué)做鋪墊）第六十頁(yè)，共181頁(yè)。第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第六十一頁(yè)，共181頁(yè)。2001版課題第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第5課夏商周的更迭第6課夏商周的社會(huì)與國(guó)家第7課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄第8課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革第9課甲骨文與青銅器第10課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴第11課先民的智慧與創(chuàng)造第12課了解身邊的“歷史”

——學(xué)習(xí)與探究之二2011版課題第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第4課夏商周的更迭第5課早期國(guó)家與社會(huì)第6課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)

七雄第7課鐵器牛耕引發(fā)的

社會(huì)變革第8課早期中華文化第9課思想的活躍與百

家爭(zhēng)鳴第六十二頁(yè)，共181頁(yè)。知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生，知道夏、商、周三代的更替，了解西周的分封制及其作用。知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。通過商鞅變法，認(rèn)識(shí)變革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來。了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。通過都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。知道老子和孔子，初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。我國(guó)早期國(guó)家的出現(xiàn)與發(fā)展中國(guó)早期文明的勃興（夏商周經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r）第六十三頁(yè)，共181頁(yè)。從早期國(guó)家到趨向成熟國(guó)家第六十四頁(yè)，共181頁(yè)。第4課夏商西周的更迭子目：“家天下”，商湯滅夏，武王伐紂。重點(diǎn)：國(guó)家的產(chǎn)生和更迭。如何理解國(guó)家的產(chǎn)生？是漫長(zhǎng)過程,父?jìng)髯?禹傳啟是巧合,不是規(guī)律.中國(guó)第一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生于何時(shí)？公元前2070年,啟建國(guó),跨入文明時(shí)代。關(guān)于禪讓制（課標(biāo)無要求）不要以禪讓制的存或廢作為國(guó)家產(chǎn)生的依據(jù),國(guó)家建立后也有禪讓。第六十五頁(yè)，共181頁(yè)?！凹姨煜隆币荒?/p>

學(xué)習(xí)目標(biāo)第一自然段新加：國(guó)家產(chǎn)生的原因。6個(gè)圖片減為3個(gè)第二、三子目基本沒變方法：公元紀(jì)年課標(biāo)要求：正確計(jì)算歷史年代表現(xiàn)形式：數(shù)字、時(shí)間軸、大事年表……任務(wù)：判斷時(shí)段歸屬、發(fā)生先后，計(jì)算時(shí)間差……課后設(shè)置的問題沒變。第六十六頁(yè)，共181頁(yè)。第5課早期國(guó)家與社會(huì)子目：貴族、平民與奴隸，軍隊(duì)、刑法與禮儀教化，西周的分封制。第一子目?jī)?nèi)容沒變，只是二與三自然段顛倒。第二子目增加了第二自然段，去掉小字孔子曰內(nèi)容。第三子目是原來第一子目，第一自然段由小字變正文，其余沒變。只是在評(píng)價(jià)分封制時(shí)加上一句：將血緣關(guān)系與國(guó)家行政體系巧妙地結(jié)合起來，重點(diǎn)和難點(diǎn)：分封制第六十七頁(yè)，共181頁(yè)。第一子目：貴族、平民與奴隸第六十八頁(yè)，共181頁(yè)。第六十九頁(yè)，共181頁(yè)。第二子目：軍隊(duì)、刑法與禮儀教化第七十頁(yè)，共181頁(yè)。第七十一頁(yè)，共181頁(yè)。第三子目：西周的分封制西周的分封制原因夏商與周邊部族的關(guān)系西周疆域廣闊,生活著眾多部族目的：鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯，在重要地區(qū)建立統(tǒng)治據(jù)點(diǎn)，形成對(duì)全國(guó)的控制網(wǎng)內(nèi)容“授民授疆土”，諸侯權(quán)利分封對(duì)象：同姓，姻親，功臣和前代貴族后裔諸侯對(duì)周天子的義務(wù)作用（可以與夏商管理比較）P26第一自然段補(bǔ)充諸侯國(guó)內(nèi)的繼續(xù)分封的內(nèi)容。第七十二頁(yè)，共181頁(yè)。諸侯國(guó)君受周天子的冊(cè)封和任命；諸侯在其封地內(nèi)有很強(qiáng)的獨(dú)立性諸侯國(guó)政權(quán)組織受周王限制，周王可以隨時(shí)征調(diào)各國(guó)的軍隊(duì)周天子有權(quán)干涉諸侯內(nèi)政，對(duì)諸侯國(guó)君有征伐的權(quán)力諸侯國(guó)君要定期朝見周王，向王室交納貢賦天子與諸侯的關(guān)系第七十三頁(yè)，共181頁(yè)。宗法分封制核心：嫡長(zhǎng)子繼承制政治組織與親族組織合一政治權(quán)力分配基于血緣關(guān)系第七十四頁(yè)，共181頁(yè)。分封制與宗法制的關(guān)系：互為表里分封宗法國(guó)家結(jié)構(gòu)社會(huì)組織國(guó)家第七十五頁(yè)，共181頁(yè)。周成王弟叔虞周武王弟康叔周王室貴族召公功臣，姻親呂尚周公長(zhǎng)子伯禽殷商貴族微子啟姬姓封國(guó)第七十六頁(yè)，共181頁(yè)。古今地名對(duì)照?qǐng)D例圖題第七十七頁(yè)，共181頁(yè)。1.為什么只講分封制？分封制是國(guó)家制度受宗法制制約。宗法制是社會(huì)的一種變革，帶有濃厚的血緣關(guān)系及政治因素影響。因此這兩個(gè)變革是緊密相關(guān)的，互為表里的，為了降低難度，只講其中的一個(gè)，分封制容易理解，宗法制較難，所以教材沒講。以“授民授疆土”的形式，把分封的義務(wù),權(quán)利和承諾，把政權(quán)與族權(quán)結(jié)合起來，加強(qiáng)了周王室與諸侯國(guó)的聯(lián)系,密切與邊地區(qū)的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,肯定了分封制的作用?？たh制與分封制的關(guān)系：由地域取代血緣關(guān)系。第七十八頁(yè)，共181頁(yè)。2、為什么不講封建社會(huì)分期?教材在國(guó)家社會(huì)形態(tài)上避免了奴隸社會(huì)或封建社會(huì)的表述，而是采取了下列評(píng)價(jià)：“西周通過逐級(jí)分封,將血緣關(guān)系與國(guó)家行政體系巧妙地結(jié)合起來，編織起有中央向四防擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了….，加強(qiáng)了……，密切了……，推動(dòng)了……。沒有強(qiáng)化社會(huì)形態(tài)表述的原因是:第七十九頁(yè)，共181頁(yè)。

東、西方對(duì)封建社會(huì)的概念不同

中國(guó)古代史上的“封建”與歐洲古代史上的“封建”在內(nèi)涵上相差太遠(yuǎn)，但我們?cè)谑褂谩胺饨ā币辉~時(shí)簡(jiǎn)單地復(fù)制了歐洲的概念。第八十頁(yè)，共181頁(yè)。

西歐封建：封建主內(nèi)部土地層層分封，形成金字塔形的等級(jí)制，每一層上下級(jí)之間都結(jié)成封君和封臣關(guān)系，每個(gè)領(lǐng)主只能直接管轄自己的附庸，不能管轄附庸的附庸。各級(jí)封建主只服從自己的上級(jí)封建主，與其他封建主沒有依附關(guān)系。封君與封臣之間的血緣作用并不大，國(guó)王也不是天下“共主”，國(guó)王全部經(jīng)濟(jì)來源就是他的個(gè)人莊園，西歐有句俗語這樣說道：“國(guó)王靠自己生活”，“我附庸的附庸，不一定是我的附庸?！本驼f明了西歐社會(huì)的這個(gè)現(xiàn)象。在西歐封建社會(huì)，國(guó)王也必須保護(hù)諸侯，這是國(guó)王應(yīng)盡義務(wù)。更重要的是，如果國(guó)王侵犯了諸侯權(quán)利，諸侯可以反抗，包括使用武力。第八十一頁(yè)，共181頁(yè)。中國(guó)古代“封建”指封邦建國(guó)、封土建制。大規(guī)?！胺饨ā卑l(fā)生在西周初。目標(biāo)是維護(hù)周王室的安全問題。受封的諸侯在各自的封地內(nèi)具有世代繼承的統(tǒng)治權(quán)，但必須服從周天子的命令，并定期朝貢，隨同作戰(zhàn)，周天子成為天下“共主”。按照“封建”本義，中國(guó)古代史上真正的封建社會(huì)，應(yīng)該是西周到秦統(tǒng)一六國(guó)前的社會(huì)發(fā)展階段。

現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界認(rèn)為：秦及秦以后的社會(huì)可稱之為“專制官僚社會(huì)”“官僚社會(huì)”“宗法—專制社會(huì)”“宗法性官僚君主制”社會(huì)、“皇權(quán)專制主義”社會(huì)等。第八十二頁(yè)，共181頁(yè)。可見，秦朝以后的社會(huì)制度，與西歐的封建制度之間，幾乎沒有相同之處。秦始皇廢除封建制，實(shí)行郡縣制，中國(guó)的“封建”制在秦朝時(shí)就被廢除了。雖然此后歷代都有“分封”，但是，除了漢初、西晉、明初外，其他時(shí)期的“分封”只授予爵位，既不分土地，更不賜民眾。“中國(guó)和西歐的封建本來是兩種不同的物品，為什么貼上同一標(biāo)簽并且裝進(jìn)同一籮筐?”第八十三頁(yè)，共181頁(yè)?！熬鲗Ｖ啤币馕吨鴻?quán)力的集中與收縮，“封建主義”則意味著權(quán)力的分散與分割，顯然，“君主專制”與“封建主義”在本義上是不相容的，是矛盾的。在“君主專制”下，是不允許“封建社會(huì)”存在的。第八十四頁(yè)，共181頁(yè)。

現(xiàn)在濫用“封建”一詞的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。許多時(shí)候，人們把各種落后、反動(dòng)的制度、思想、習(xí)慣乃至人物，也冠以“封建”字樣，例如：封建專制、封建迷信、封建地主、封建官僚、封建軍閥、封建思想、封建禮教、封建婚姻、封建習(xí)俗等。

美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清：在中國(guó)，“‘封建’成了罵人的字眼，可是它缺乏明確的意義”。

法國(guó)學(xué)者謝和奈：“人們?nèi)绱藶E用了‘封建’一詞，以至于它失掉了任何意義”。第八十五頁(yè)，共181頁(yè)。1、文明史有別于階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。2、中學(xué)課本不必表示支持哪種封建論。3、初中生只要知道“貴族，平民與奴隸”“軍隊(duì)，刑法與禮儀教化”是國(guó)家的統(tǒng)治形式即可。4、同時(shí)，中國(guó)的中原王朝并不存在一個(gè)完全的奴隸制形態(tài)，一個(gè)典型的奴隸社會(huì)階段。沒有強(qiáng)化社會(huì)形態(tài)的原因是第八十六頁(yè)，共181頁(yè)。第6課春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄第八十七頁(yè)，共181頁(yè)。第6課要說明的問題子目：諸侯爭(zhēng)霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。重點(diǎn)是理解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸為什么有的成功有的失??？第一子目是諸侯爭(zhēng)霸由原來第一、二子目合并而來、第一自然段新加很多內(nèi)容說明爭(zhēng)霸原因精簡(jiǎn)“城濮之戰(zhàn)”，刪除宋襄公爭(zhēng)霸。第二子目：第二自然段增加七國(guó)的由來，第三、四自然段是正文變小字。刪除原來小字，新增最后自然段（對(duì)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)）第八十八頁(yè)，共181頁(yè)。1.講清春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革時(shí)期。爭(zhēng)霸是其主要特征,新興力量取代舊勢(shì)力是動(dòng)力,變革是希望,政治軍事互動(dòng)形式。2.為什么齊桓公能首霸是春秋時(shí)期重點(diǎn)。管仲改革,漁鹽之利,尊王攘夷,葵丘會(huì)盟。3.合縱連橫是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重點(diǎn)。各國(guó)共同抗秦為合縱，秦國(guó)各個(gè)擊破為連橫，秦國(guó)用張儀連橫成功,日益壯大。第八十九頁(yè)，共181頁(yè)。第九十頁(yè)，共181頁(yè)。有三個(gè)子目：一、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕（原）二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革風(fēng)潮三、商鞅變法與秦的崛起（原）重點(diǎn)是商鞅變法，難點(diǎn)是從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕。突破難點(diǎn)：用談話法或講解法。教材沒有明確社會(huì)變革的性質(zhì)只是說各諸侯國(guó)紛紛掀起旨在富國(guó)強(qiáng)兵的改革風(fēng)潮。第7課鐵器牛耕引發(fā)的社會(huì)變革第九十一頁(yè)，共181頁(yè)。一、從千耦其耘到個(gè)體農(nóng)耕1.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步2.生產(chǎn)關(guān)系變化和新階級(jí)的出現(xiàn)。二、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革風(fēng)潮（第一自然段新增為什么變法新興地主階級(jí)強(qiáng)烈要求打破由舊貴族世代控制軍政大權(quán)的傳統(tǒng)舊制；各國(guó)君主要求富國(guó)強(qiáng)兵P35頁(yè)新增對(duì)變法評(píng)價(jià)：進(jìn)一步推動(dòng)?xùn)|周社會(huì)向建立在個(gè)體農(nóng)耕基礎(chǔ)上的地主經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。三、商鞅變法與秦的崛起

只是內(nèi)容順序變化，其他沒大變化。對(duì)商鞅變法加了一句：商鞅雖死、秦法未敗。新法深入人心。第九十二頁(yè)，共181頁(yè)。木耜

藏于四川成都金沙遺址博物館周人集體耕作（想象圖）第九十三頁(yè)，共181頁(yè)。第九十四頁(yè)，共181頁(yè)。第三子目：商鞅變法與秦的崛起措施目的及作用建立縣制中央集權(quán)編制戶口、“什伍連坐”保證賦稅收入，加強(qiáng)社會(huì)控制承認(rèn)土地私有發(fā)展生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)

統(tǒng)一度量衡方便稅收和交換，加強(qiáng)集權(quán)制度廢除“世卿世祿”，按軍功大小授予爵位打破世襲貴族的特權(quán)，強(qiáng)兵第九十五頁(yè)，共181頁(yè)。本課要說明的問題引發(fā)大變革的原因：首先講清背景,明確鐵器與牛耕的推廣，提高了生產(chǎn)效率.其次講改變?cè)袕?qiáng)迫耕作,生產(chǎn)低下的情況,即“公作則遲”“分地則速”的現(xiàn)象.要避開太難的“井田制”。商鞅變法是社會(huì)變革的巨大推動(dòng)力，是最典型的成功的變革，促使西部地區(qū)的掘起第九十六頁(yè)，共181頁(yè)。小結(jié)：春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)變革經(jīng)濟(jì)銅器時(shí)代（金石并用）鐵器時(shí)代局勢(shì)諸侯割據(jù)趨向統(tǒng)一政治秩序宗法分封制貴族世代控制軍政大權(quán)。各國(guó)變法君主集權(quán)，郡縣制；新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)社會(huì)結(jié)構(gòu)基于血緣的等級(jí)流動(dòng)文化學(xué)術(shù)貴族壟斷出現(xiàn)私學(xué)；百家爭(zhēng)鳴；文化高峰第九十七頁(yè)，共181頁(yè)。第8課早期中華文化

本課設(shè)計(jì)的目的：了解中華文明在先秦時(shí)期的發(fā)展情況,感受祖先的智慧和創(chuàng)造力。知道甲骨文與青銅器是早期中華文明的象征。1、刻在龜甲、獸骨上的文字（P39頁(yè)新增了評(píng)價(jià)）2、聞名于世的青銅器

（司母戊鼎介紹正文變小字，鑄造過程及出土過程的介紹刪除。青銅立人像及介紹刪除）3、造福千秋的都江堰（新增一段正文進(jìn)行評(píng)價(jià)，其他大都只是順序的變化）第九十八頁(yè)，共181頁(yè)。饕餮（tāotiè）紋第九十九頁(yè)，共181頁(yè)。迷信鬼神，崇尚天命“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身……”

——《呂氏春秋·先識(shí)覽》商周人對(duì)鬼神的崇拜與敬畏——祭祀與占卜“國(guó)之大事，在祀與戎?！薄蹲髠鳌?/p>

祭祀戰(zhàn)爭(zhēng)第一百頁(yè)，共181頁(yè)。商人祭祀鬼神和祖先第一百零一頁(yè)，共181頁(yè)?！罢疾贰钡谝话倭愣?yè)，共181頁(yè)。卜兆卜辭第一百零三頁(yè)，共181頁(yè)。甲骨卜辭前辭：戊子卜，殻貞。（占卜日期和占卜者:戊子這一天占卜）命辭：帝及四月令雨?

帝弗其及今四月令雨?（占卜的具體事情:神到第四天晚上會(huì)命令降雨嗎？神到第四天晚上不會(huì)命令降雨嗎？”）占辭：王占曰：丁雨，不叀辛。（根據(jù)卜兆作出判斷:商王武丁占視卜兆認(rèn)為:丁酉日降雨，辛卯日是不會(huì)降雨的）驗(yàn)辭：旬丁酉，允雨。（占卜過后的應(yīng)驗(yàn)記錄:到第十天丁酉日，果然降雨）第一百零四頁(yè)，共181頁(yè)。活動(dòng)一：“初探甲骨文”1.摹寫甲骨文，猜猜它們是今天的哪個(gè)漢字，你是如何判斷的？2.今天的漢字由甲骨文演化而來，在剛才的猜測(cè)和識(shí)讀中，你發(fā)現(xiàn)甲骨文有何優(yōu)點(diǎn)和不足？第一百零五頁(yè)，共181頁(yè)。請(qǐng)觀察以下甲骨文字（下一行為對(duì)應(yīng)的金文），猜一猜它們都是什么字。（左-----右：日、月、赤、犬、目、甲、舟、眉、鑄、車。）第一百零六頁(yè)，共181頁(yè)?；顒?dòng)二：“獨(dú)具慧眼”將以下的甲骨文單字進(jìn)行分類，它們反映了殷商怎樣的社會(huì)狀況？第一百零七頁(yè)，共181頁(yè)。馬牛龜谷雨禾鼎戈刀車門田米弓麻井樂漁鬼卜執(zhí)伐焚伏果鼓吉家酒爵牢奴裘桑室絲國(guó)之大事？人民生活？第一百零八頁(yè)，共181頁(yè)。第9課思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴第一子目：老子與《道德經(jīng)》（新增加）道家學(xué)派創(chuàng)始人。1、思想上“道法自然”人法地，地法天，天法道，道法自然。2、政治上提倡“無為而治”。3、樸素的辯證法思想。

第一百零九頁(yè)，共181頁(yè)。

小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙;雖有舟輿無所乘之;雖有甲兵無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來?！献印兜赖陆?jīng)》譯文：國(guó)家要小，人民要少。即使有效率高達(dá)十倍百倍的機(jī)械也不使用；使人民愛惜生命，不向遠(yuǎn)方遷徙。雖然有船和車，卻沒有地方要乘坐它；雖然有武器裝備，卻沒有地方去陳列它。使人民再用結(jié)繩的方法來記事。使人民對(duì)他們的吃食感到香甜，對(duì)他們的穿戴感到漂亮，對(duì)他們的住宅感到安適，對(duì)他們的習(xí)俗感到滿意。鄰近的國(guó)家互相望得見，雞鳴狗叫的聲音互相聽得見，而人民直到老死也不相往來。第一百一十頁(yè)，共181頁(yè)。無為而治第一百一十一頁(yè)，共181頁(yè)。第一百一十二頁(yè)，共181頁(yè)。小國(guó)寡民第一百一十三頁(yè)，共181頁(yè)。第一百一十四頁(yè)，共181頁(yè)。第一百一十五頁(yè)，共181頁(yè)。第一百一十六頁(yè)，共181頁(yè)。第一百一十七頁(yè)，共181頁(yè)。高下相傾長(zhǎng)短相形丑美美之為美斯惡也。前后相隨老子的辯證法思想第一百一十八頁(yè)，共181頁(yè)。柔弱與剛強(qiáng)天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)老子的辯證法思想第一百一十九頁(yè)，共181頁(yè)。第二子目：孔子和儒家學(xué)說

增加：苛政猛于虎也。和刪除兩行小字仁禮人們的行為準(zhǔn)則政治主張教育成就以德治國(guó)，當(dāng)政者“為政以德”創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類；因材施教第一百二十頁(yè)，共181頁(yè)。第三子目：百家爭(zhēng)鳴原來人物與主張由小字變成正文，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行豐富，并增加墨家制止戰(zhàn)爭(zhēng)故事。1.歷史背景2.主要派別及主張3.百家爭(zhēng)鳴的影響第一百二十一頁(yè)，共181頁(yè)?？鬃釉跇?biāo)準(zhǔn)里是識(shí)記層次。但鑒于孔子在中國(guó)歷史上的地位，我們可以當(dāng)重點(diǎn)講。各家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么？在治理國(guó)家的問題上,儒以禮治國(guó);法以罰治國(guó);道無為而治;墨以兼愛治國(guó).百家:名家,陰陽家，縱橫家,農(nóng)家,雜家.兵家是后人加的。為什么不講屈原？因與主題不符.第一百二十二頁(yè)，共181頁(yè)。第三單元

大一統(tǒng)國(guó)家的建立和發(fā)展第一百二十三頁(yè)，共181頁(yè)。2001版課題第三單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立

第13課秦帝國(guó)的興亡第14課秦始皇建立中央集權(quán)的措施第15課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局第16課秦漢開拓西域和絲綢之路第17課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)第18課昌盛的文化第19課尋訪“絲綢之路”

——學(xué)習(xí)與探究之三2011版課題第二單元大一統(tǒng)國(guó)家的建立和發(fā)展第10課秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)

第11課秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立

第12課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局

第13課開疆拓土與對(duì)外交流

第14課東漢的建立與衰亡

第15課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

第16課兼容進(jìn)取的秦漢文化

第一百二十四頁(yè)，共181頁(yè)。一、變化特點(diǎn)通史式編排，前后貫通，時(shí)序發(fā)展不間斷教學(xué)內(nèi)容前后有緊密的聯(lián)系，線索清晰內(nèi)容全面，較全面和完整地展現(xiàn)歷史發(fā)展的基本線索以及重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等有助于學(xué)生對(duì)歷史形成貫通的了解，構(gòu)建較為系統(tǒng)的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)第一百二十五頁(yè)，共181頁(yè)。二、相關(guān)概念和內(nèi)容解讀1.大一統(tǒng)

何言乎王正月？大一統(tǒng)也。——《公羊傳·隱公元年》包括國(guó)家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中。第一百二十六頁(yè)，共181頁(yè)。2.中央集權(quán)制度相對(duì)于地方分權(quán)制而言的制度。古代的分封建制和現(xiàn)代的聯(lián)邦制度都是地方分權(quán)的制度中央集權(quán)制最根本的特點(diǎn)在于，地方政府沒有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化上的獨(dú)立性，必須嚴(yán)格地服從中央政府的政令。第一百二十七頁(yè)，共181頁(yè)。中央集權(quán)的主要表現(xiàn)郡國(guó)、郡縣無立法權(quán)；人事權(quán)都?xì)w中央政府；司法、財(cái)政、軍事各方面，地方都無自主權(quán)。地方政府必須接受中央的監(jiān)督。第一百二十八頁(yè)，共181頁(yè)。中央集權(quán)的作用積極作用：1、促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成、鞏固與發(fā)展2、為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境消極作用：1、地方官員一切“倚辦于上”，地方政治具有保守性2、龐大的官僚隊(duì)伍和社會(huì)管理成本3、思想文化控制嚴(yán)密，易導(dǎo)致科學(xué)文化的保守性，新的社會(huì)因素不易成長(zhǎng)。第一百二十九頁(yè)，共181頁(yè)。中央集權(quán)與專制主義

中央集權(quán)不等同于專制主義，但聯(lián)系密切。中國(guó)中央集權(quán)制是伴隨君主專制制度的建立而建立的。第一百三十頁(yè)，共181頁(yè)。分封制郡縣制依據(jù)血緣地域權(quán)力授土授民權(quán)力世襲很大獨(dú)立性無封地，只給俸祿權(quán)利不可世襲皇帝任命，聽命中央后果演變成割據(jù)中央集權(quán)下對(duì)地方的有效管轄分封制和郡縣制之比較第一百三十一頁(yè)，共181頁(yè)。3.秦漢政治制度的演變至高無上，統(tǒng)治全國(guó)的權(quán)力中央機(jī)構(gòu)地方行政選賢任能不論親疏第一百三十二頁(yè)，共181頁(yè)。

侍從

宦官中朝官(決策)外朝官(執(zhí)行)三公九卿等皇帝中朝官在宮內(nèi)辦公、值班，給皇帝處理日常政務(wù)特別是重大政務(wù)，充當(dāng)參謀、顧問。包括大司馬、侍中、尚書等職。第一百三十三頁(yè)，共181頁(yè)。第一百三十四頁(yè)，共181頁(yè)。中央轄郡王國(guó)轄郡中央人口王國(guó)人口15個(gè)39個(gè)850萬450萬第一百三十五頁(yè)，共181頁(yè)。景帝和武帝相繼通過削藩和“推恩”分割，解除了諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅。第一百三十六頁(yè)，共181頁(yè)。焚書坑儒和罷黜百家

漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是為了中央集權(quán)尋找意識(shí)形態(tài)的支撐。運(yùn)用政權(quán)力量控制意識(shí)形態(tài)，其實(shí)是法家的發(fā)明……秦始皇根據(jù)他們的理論，用“焚書坑儒”的手段控制意識(shí)形態(tài)，并不成功。漢武帝用功名利祿來引誘士人——只有精通儒家經(jīng)學(xué)才可以進(jìn)入仕途，把士人的聰明才智束縛于儒家經(jīng)學(xué)之中，專注于詮釋章句。而無暇旁騖，終于達(dá)到了目的。他的這套衣缽，為后來很多治國(guó)者所繼承?！畼渲?《國(guó)史概要》第一百三十七頁(yè)，共181頁(yè)。評(píng)價(jià)歷史人物

秦朝時(shí)，廣大農(nóng)民的徭役、兵役負(fù)擔(dān)十分沉重。秦始皇從事的征戰(zhàn)和興建的工程多數(shù)具有深遠(yuǎn)的進(jìn)步意義，但卻征調(diào)太急，賦斂過重，特別是僅為修建宮殿和驪山墓，就役使70多萬人力，致使大批農(nóng)民脫離生產(chǎn)，田地荒蕪。國(guó)家征收的賦稅占農(nóng)民全年收成的三分之二以上，農(nóng)民無法生存下去。（教材第55頁(yè)）第一百三十八頁(yè)，共181頁(yè)。東漢后期，外戚宦官交替專權(quán)和帝——靈帝，89年—189年，共100年第一百三十九頁(yè)，共181頁(yè)。豪強(qiáng)地主政治：累世公卿經(jīng)濟(jì)：占有大量土地陶望樓部曲俑第一百四十頁(yè)，共181頁(yè)。統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展秦朝：北擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，移民屯墾，并在東南、華南、西南少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置郡縣漢武帝：擊敗匈奴后，漢王朝在河西地區(qū)陸續(xù)設(shè)郡，將長(zhǎng)城進(jìn)一步向西延伸，派兵屯田駐守公元前60年，漢朝設(shè)西域都護(hù)，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始第一百四十一頁(yè)，共181頁(yè)。過程和方法：在學(xué)習(xí)歷史的過程中，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)序與地域、原因與結(jié)果、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等概念，對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷。楚漢之爭(zhēng)劉邦取勝的原因？第一百四十二頁(yè)，共181頁(yè)。第10課秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)

子目：“秦王掃六合”，廢分封、立郡縣，鞏固“大一統(tǒng)”國(guó)家的政略重點(diǎn)是：鞏固大一統(tǒng)的措施。舊教材：如何“探討”統(tǒng)一國(guó)家建立的意義？（太難）新教材：秦為什么能兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？第一百四十三頁(yè)，共181頁(yè)。第一子目：“秦王掃六合”正文第一自然段有充實(shí)，正文第二自然段增加嬴政的措施。小字增加一段具體內(nèi)容。增加正文第三段說明秦軍力強(qiáng)大。第四段增加：北擊匈奴收河套。少數(shù)民族設(shè)郡縣的內(nèi)容第二子目：廢分封、立郡縣與原書相同。第三子目：鞏固“大一統(tǒng)”國(guó)家的政略

小字增加五尺道和正文增加對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)第一百四十四頁(yè)，共181頁(yè)。

把“焚書坑儒”變成了課后的每課一得。各種對(duì)焚書坑儒的評(píng)價(jià)（1）認(rèn)為它反對(duì)倒退,有“厚今薄古”的進(jìn)步意義。

(2)認(rèn)為是一個(gè)徹頭徹尾的野蠻的反動(dòng)行為。

(3)認(rèn)為要具體問題具體分析,是鞏固統(tǒng)一的需要,但手段與影響極壞。

(4)北師大版只說了事實(shí)和梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅脑u(píng)價(jià)；未做其他的表態(tài)，為師生的教與學(xué)留有余地。第一百四十五頁(yè)，共181頁(yè)。新增加的內(nèi)容：對(duì)秦統(tǒng)一文字作出評(píng)價(jià)。對(duì)于中央集權(quán)國(guó)家政令的統(tǒng)一、文化的傳播和傳播，都起到了重要的作用。對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)更明確盡管秦朝二世而亡，秦始皇確立的一系列開國(guó)新制對(duì)奠定統(tǒng)一多民族國(guó)家積液作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，開辟了新的歷史發(fā)展方向。第一百四十六頁(yè)，共181頁(yè)。第11課秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立

第一子目：陳勝吳廣起義原來的第一段小字變正文。原第二段正文變小字。第二子目：西漢的建立、原第一子目最后一段小字第二子目第一段正文。原楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)容移到本目。第三子目：文景之治（標(biāo)準(zhǔn)新增加的內(nèi)容）增加“文景之治”的內(nèi)容，是因?yàn)椤拔木爸巍钡某霈F(xiàn)是漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝的必要條件重點(diǎn)：文景之治。難點(diǎn)：秦二世而亡的原因。

第一百四十七頁(yè)，共181頁(yè)。新教材設(shè)計(jì)的活動(dòng)：你認(rèn)為項(xiàng)羽敗亡的原因是什么？第一百四十八頁(yè)，共181頁(yè)。

國(guó)家統(tǒng)一與農(nóng)民起義的關(guān)系

（1）文明時(shí)代同樣存在著矛盾與對(duì)抗，隨著國(guó)家的建立,階級(jí)對(duì)立越來越明顯。（2）文明時(shí)代的矛盾主要表現(xiàn)在“國(guó)君”與“人民”之間的對(duì)抗與沖突。（3）秦朝高壓政策導(dǎo)致秦末農(nóng)民大起義。(4).采取相對(duì)綜合方法敘述農(nóng)民起義,是為了突出本章主題.第一百四十九頁(yè)，共181頁(yè)。對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)

第一，對(duì)性質(zhì)評(píng)價(jià)：①是反封建制度和地主階級(jí)的；②是反對(duì)暴君和污吏的,并沒有反封建制度和地主階級(jí)；③不僅不反對(duì)封建制度和地主階級(jí)，而是它們“修理工”。第一百五十頁(yè)，共181頁(yè)。第二，對(duì)其作用的評(píng)價(jià)①?zèng)]有推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,造成嚴(yán)重破壞；②推動(dòng)了發(fā)展,迫使新王朝作出讓步；③起義使農(nóng)民逃跑到邊遠(yuǎn)地區(qū),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。④推動(dòng)漢初秩序恢復(fù),為生產(chǎn)發(fā)展創(chuàng)造條件。北師大版教材：陳勝吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，給后代統(tǒng)治者留下了深刻的教訓(xùn)第一百五十一頁(yè)，共181頁(yè)。第12課漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局

第一子目：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

增加第一自然段說明漢武帝為什么能推進(jìn)大一統(tǒng)？第二子目：削弱封國(guó)勢(shì)力加了一句：景帝和武帝通過消藩、推恩諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅。其他變化不大。

第三子目：強(qiáng)化集權(quán)舉措。

增加內(nèi)容：中朝與外朝，經(jīng)濟(jì)集權(quán)措施。重點(diǎn)是：鞏固大一統(tǒng)的措施。

第一百五十二頁(yè)，共181頁(yè)。新教材新增加語句1、儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。2、中朝與外朝、官營(yíng)專賣壟斷鹽鐵之利和嚴(yán)禁私鑄貨幣等。掌握經(jīng)濟(jì)命脈。第一百五十三頁(yè)，共181頁(yè)。各種對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的評(píng)價(jià)①認(rèn)為它只許儒家存在，禁絕其他學(xué)說，是極端錯(cuò)誤的。②禁錮人們頭腦,鉗制人們思想,是專制主義表現(xiàn),唯心主義代表作。③諸子學(xué)說皆充秘府,百端之學(xué)存而不廢,并未禁絕諸子學(xué)說只是不讓在公眾場(chǎng)合進(jìn)行宣傳,不應(yīng)過分垮大罷黜百家。④認(rèn)為從大一統(tǒng)目的出發(fā),突出儒家主導(dǎo)地位,使儒家思想成為正統(tǒng)思想,無可非議。⑤認(rèn)為這一思想適應(yīng)了大一統(tǒng)的需要,有利于中央集權(quán)的鞏固,是一件大好事。⑥北師大版客觀評(píng)價(jià)：儒家思想長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響。第一百五十四頁(yè)，共181頁(yè)。第13課開疆拓土與對(duì)外交流1、漢匈和戰(zhàn)原第一、四、六段的小字變正文。其他沒變化2、張騫通西域原第一段小字變正文。增加漢設(shè)四郡，刪除班超經(jīng)營(yíng)西域。3、絲綢之路其他沒變，增加了絲綢之路列入世界文化遺產(chǎn)名錄及原因。第一百五十五頁(yè)，共181頁(yè)。新教材增加：2014年6月，中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。最后一段小字是列入的原因。本課張騫通西域、絲綢之路是重點(diǎn)。第一百五十六頁(yè)，共181頁(yè)。中外交流與統(tǒng)一國(guó)家建立是什么關(guān)系（1）統(tǒng)一國(guó)家出現(xiàn)必然要求擴(kuò)大對(duì)外聯(lián)系.（2）秦漢時(shí)期是對(duì)外聯(lián)系發(fā)達(dá)時(shí)期。（3）中國(guó)古代在對(duì)外聯(lián)系上的動(dòng)機(jī)主要有三個(gè)方面，一是出于政治動(dòng)機(jī)，如張騫、班超通西域。二是為了商業(yè)往來，如絲綢之路的開通。三是出于宗教原因,如佛教的東來、及以后的法顯、玄奘、鑒真等活動(dòng)。第一百五十七頁(yè)，共181頁(yè)。第10、12、13課要說明的問題如何評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件?1,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？①看他較前人有什么新的發(fā)展？②看他能否順應(yīng)統(tǒng)一的潮流③看他是否符合歷史發(fā)展的方向.④要作出全面評(píng)價(jià),既看優(yōu)點(diǎn),又看不足。第一百五十八頁(yè)，共181頁(yè)。2、如何評(píng)價(jià)秦皇、漢武?

對(duì)秦始皇：廢分封，立郡縣，車同軌，書同文；焚書坑儒。(大功大過。有功有過)

對(duì)漢武帝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，削弱封國(guó)勢(shì)力，強(qiáng)化監(jiān)察制度。(雄才大略好大喜功)比較異同：目的相同，加強(qiáng)中央集權(quán)，強(qiáng)化封建統(tǒng)治。結(jié)果相同，達(dá)到預(yù)期效果鞏固統(tǒng)治。相異：政策，措施方面有差異。第一百五十九頁(yè)，共181頁(yè)。第14課東漢的建立與衰亡（新加）增加的目的是為了加強(qiáng)歷史的時(shí)序性。東漢王朝共196年歷史，其建立是依靠豪強(qiáng)地主起家，士族的勢(shì)力一直延伸到唐末，是一個(gè)比較重要的歷史問題，需要有所交代。課程標(biāo)準(zhǔn)：了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩。三個(gè)子目：東漢建立與光武中興、東漢后期的社會(huì)動(dòng)蕩、黃巾起義第一百六十頁(yè)，共181頁(yè)。第15課先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)

子目：造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)、醫(yī)圣張仲景和神醫(yī)華佗、《九章算術(shù)》。新、舊教材結(jié)構(gòu)一樣。增加：引導(dǎo)圖圖片、戰(zhàn)國(guó)《石氏星表》?；顒?dòng)建議：學(xué)生可以分組造紙，從活動(dòng)中體會(huì)造紙的艱難。指導(dǎo)學(xué)生材料閱讀，比較中外學(xué)者對(duì)問題不同的關(guān)注。第一百六十一頁(yè)，共181頁(yè)。第16課兼容進(jìn)取的秦漢文化子目：司馬遷與《史記》，佛教傳入和道教興起，威武雄壯的地下軍陣。新教材：第一、二目顛倒。其他變化不大。減了4個(gè)圖片加了1個(gè)兵馬俑局部圖。增加了對(duì)佛道儒融合的評(píng)價(jià)（P82頁(yè)第2段正文）1、如何理解佛教和道教在中國(guó)古代史上的地位和影響？從宗教了解文化。佛教傳入,道教興起,為中國(guó)文化注入了新的因素.2、司馬遷撰寫的<史記>,是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史及對(duì)后世的影響。第一百六十二頁(yè)，共181頁(yè)。第四單元政權(quán)分立與民族匯聚第一百六十三頁(yè)，共181頁(yè)。2001版課題第四單元政權(quán)分立與民族匯聚第20課三國(guó)鼎立局面的形成第21課南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第22課北方的民族匯聚第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)第24課異彩紛呈的藝術(shù)成就第25課成語歷史知識(shí)競(jìng)賽

——學(xué)習(xí)與探究之四2011版課題第四單元

政權(quán)分立與民族匯聚

第17課從三國(guó)鼎立到南北

朝對(duì)峙

第18課東晉南朝政局與江

南地區(qū)的