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文檔簡介
緒論單元測試中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,()已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
A:社會(huì)主要矛盾
B:社會(huì)基本矛盾
C:社會(huì)基本問題
答案:A()是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。
A:新思想
B:新格局
C:新舉措
D:新時(shí)代
答案:D()和法治素養(yǎng),是新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。
A:個(gè)人修養(yǎng)
B:思想政治素質(zhì)
C:思想道德素質(zhì)
D:道德素質(zhì)
答案:C“思想道德與法治”,是一門融()實(shí)踐性于一體的思想政治理論課。
A:理論性
B:政治性
C:科學(xué)性
D:思想性
答案:ABCD關(guān)于中國夢,說法正確的是()。
A:習(xí)總書記把“中國夢”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
B:中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的。
C:中國夢是國家的、民族的,也是每一個(gè)中國人的。
答案:ABC大學(xué)生要有作為中華兒女的驕傲和自豪,不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,樹立正確的()。
A:政治方向
B:價(jià)值取向
C:人生方向
D:理想信念
答案:AC“思想道德與法治”針對大學(xué)生成長過程中面臨的思想道德與法治問題開展馬克思主義的()教育,幫助大學(xué)生提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),成為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
A:法治觀
B:道德觀
C:價(jià)值觀
D:人生觀
答案:ABCD“功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!边@句話告訴我們青年要明大德。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:A進(jìn)入新時(shí)代,我國處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情變了。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:B作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的先鋒力量,青年不懈追求的夢想始終與振興中華的責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:B勞動(dòng)、道德與奮斗幸福觀都江堰是聞名世界的水利工程,建設(shè)者們善于利用河流的地形和水流等自然條件,有效的實(shí)現(xiàn)了引水、排洪等多方面的工程效益,消除了岷江水患,造福了世世代代。這具體反映了(
)。
A:偉大奮斗精神
B:偉大夢想精神
C:偉大團(tuán)結(jié)精神
D:偉大創(chuàng)造精神
答案:D在社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期,青年一代響應(yīng)黨的號召,在新中國的廣闊天地忘我勞動(dòng)、艱苦創(chuàng)業(yè)。以下能反映出本時(shí)期青年人具有的精神特征有(
)。
A:五四精神
B:大慶精神
C:“兩彈一星”精神
D:抗震救災(zāi)精神
答案:BC實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是新時(shí)代愛國主義的鮮明主題,要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國主義,就必須做到(
)。
A:堅(jiān)持愛國愛黨愛社會(huì)主義相統(tǒng)一
B:尊重和傳承中華民族歷史文化
C:堅(jiān)持立足中國又面向世界
D:維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)
答案:ABCD創(chuàng)新決定未來,改革關(guān)乎國運(yùn),在當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開改革創(chuàng)新。以下說法正確的有(
)。
A:青年大學(xué)生們應(yīng)不斷增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
B:創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力
C:青年大學(xué)生們應(yīng)堅(jiān)定樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)
D:創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族發(fā)展的重要力量,是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量
答案:ABCD在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,青年一代發(fā)出團(tuán)結(jié)起來、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音,為祖國的繁榮富強(qiáng)開拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新。以下能反映出本時(shí)期青年人具有的精神特征有(
)。
A:脫貧攻堅(jiān)精神
B:北大荒精神
C:紅旗渠精神
D:特區(qū)精神
答案:AD第一章測試馬克思運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法,揭開了人的本質(zhì)之謎。他指出:“人的本質(zhì)()”
A:能思考,有勞動(dòng)能力的社會(huì)存在。
B:不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
C:是天生的政治動(dòng)物
答案:B()的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì),代表了人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求。
A:家庭幸福,身體安康
B:奮斗終生,成功巔峰
C:服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)
答案:C人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)(),是否促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。
A:是否促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展
B:是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
C:是否促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的改善
D:是否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
答案:B人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài),稱為()
A:人生態(tài)度
B:人生觀
C:人生價(jià)值
D:人生目的
答案:A個(gè)體的人生活動(dòng)對自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,稱為()
A:文化價(jià)值
B:自我價(jià)值
C:社會(huì)價(jià)值
D:經(jīng)濟(jì)價(jià)值
答案:B真正的快樂,只能由()轉(zhuǎn)化而來
A:奮斗的艱苦
B:事業(yè)的成就
C:愛情的甜蜜
D:家人的安康
答案:A把金錢作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是典型的()
A:個(gè)人主義
B:拜金主義
C:享樂主義
D:實(shí)用主義
答案:B人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為()
A:個(gè)人的社會(huì)存在
B:社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足
C:個(gè)人對自己生命存在的肯定
D:個(gè)人通過勞動(dòng)和創(chuàng)造,對社會(huì)所作的貢獻(xiàn)
答案:D俗話說:“三百六十行,行行出狀元”。上述俗話主要說明()
A:人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)需要一定的社會(huì)條件
B:人生的價(jià)值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來
C:要正確處理個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
D:要正確對待學(xué)習(xí)和工作中的成功和失敗
答案:B()是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本力量。
A:創(chuàng)新
B:勞動(dòng)
C:革命
D:實(shí)踐
答案:B人生觀的主要內(nèi)容包括()。
A:人生態(tài)度
B:人生目的
C:人生價(jià)值
答案:ABC客觀、公正地評價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小,需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)方法,做到()。
A:堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
B:堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果相統(tǒng)一
C:堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
D:堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
答案:ACD在我國現(xiàn)階段,確立科學(xué)高尚的人生追求,就是確立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求。這是因?yàn)?,一個(gè)人確立了服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求()
A:以正確的人生態(tài)度對待人生
B:深刻理解人為什么活,應(yīng)走什么樣的人生之路
C:清楚地把握人的生命歷程和奮斗目標(biāo)
D:掌握正確的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
答案:ABCD端正人生態(tài)度應(yīng)該()
A:樂觀進(jìn)取
B:享受人生
C:認(rèn)真務(wù)實(shí)
D:懷疑批判
答案:AC在確立科學(xué)正確的人生觀的過程中,人們往往不可回避的問題是“如何看待金錢”。下列有關(guān)人生與金錢的認(rèn)識(shí)正確的是()
A:金錢拜物教使人唯利是圖,損人利己
B:人要做金錢的主人,不能做金錢的奴隸
C:在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,追求金錢是人生的最高目的
D:金錢只是人生存和發(fā)展的一個(gè)條件,不是人生的全部
答案:ABD下列屬于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的個(gè)體自身?xiàng)l件的是()
A:充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B:不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)
C:堅(jiān)持積極進(jìn)取的人生態(tài)度
D:良好的經(jīng)濟(jì)、政治社會(huì)環(huán)境
答案:ABC人生的意義體現(xiàn)為消費(fèi)的質(zhì)和量,消費(fèi)的越多,人生就越幸福。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:A拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的人生觀,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己之私利。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:B人生在于滿足感官的需求與快樂是享樂主義的思想觀念。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:B思考人生為了什么、該如何對待人生、怎樣的人生才有意義等問題,離不開馬克思主義科學(xué)世界觀的指導(dǎo)。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:A第二章測試()是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。
A:理想
B:志向
C:信念
D:信仰
答案:A理想的(),不僅體現(xiàn)為它受時(shí)代條件的制約,而且體現(xiàn)為它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。
A:時(shí)代性
B:多樣性
C:實(shí)踐性
D:超越性
答案:A()是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。
A:依法治國
B:中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C:改革開放
D:人民當(dāng)家作主
答案:B()是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路。
A:共產(chǎn)主義道路
B:中國特色社會(huì)主義道路
C:和平發(fā)展道路
D:社會(huì)主義道路
答案:B()是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。
A:中國特色社會(huì)主義
B:共產(chǎn)主義
C:科學(xué)社會(huì)主義
D:馬克思主義
答案:A中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就確立了()的遠(yuǎn)大理想,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民朝著這個(gè)偉大理想前行。
A:社會(huì)主義
B:中國特色社會(huì)主義
C:馬克思主義
D:共產(chǎn)主義
答案:D孫中山曾激勵(lì)廣大青年:“要立志做大事,不要立志做大官?!本褪窍M嗄耆艘ǎ?/p>
A:個(gè)人奮斗
B:以國家民族的命運(yùn)為己任,不以個(gè)人的榮華富貴為人生理想
C:不做大官
D:做對自己一生發(fā)展有影響的大事
答案:B沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得()。
A:慵懶癥
B:佝僂病
C:爛根病
D:軟骨病
答案:D實(shí)踐證明,馬克思主義只要(),就能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。
A:與未來發(fā)展相契合
B:與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步
C:與人民群眾共命運(yùn)
D:與本國國情相結(jié)合
答案:BCD在信念體系中,()。
A:高層次的信念決定低層次的信念
B:低層次的信念決定高層次的信念
C:高層次的信念服從低層次的信念
D:低層次的信念服從高層次的信念
答案:AD新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)()。
A:在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)
B:中國特色社會(huì)主義共同理想
C:確立馬克思主義的科學(xué)信仰
D:樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想
答案:BCD理想信念對人生的重要意義主要體現(xiàn)在()
A:理想信念提供精神支柱
B:理想信念催生前進(jìn)動(dòng)力
C:理想信念提高精神境界
D:理想信念昭示奮斗目標(biāo)
答案:ABCD中國特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色,以全新的視野深化了對()的認(rèn)識(shí),使我們國家快速發(fā)展起來,使我國人民生活水平快速提高起來。
A:共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律
B:人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律
C:社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律
答案:ABC黨的十九大對實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排,即到()基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
A:二〇三五年
B:二〇四五年
C:二〇二五年
答案:C信念具有()。
A:實(shí)踐性
B:執(zhí)著性
C:超越性
D:多樣性
答案:BD中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把()作為自己的初心和使命,并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。
A:為中華民族謀復(fù)興
B:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢
C:全心全意為人民服務(wù)
D:為中國人民謀幸福
答案:AD信念是()的有機(jī)統(tǒng)一體,為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
A:意志
B:情感
C:道德
D:認(rèn)知
答案:ABD理想具有()。
A:超越性
B:可能性
C:實(shí)踐性
D:時(shí)代性
答案:ACD改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是()。
A:開辟了中國特色社會(huì)主義道路
B:發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化
C:確立了中國特色社會(huì)主義制度
D:形成了中國特色社會(huì)主義理論體系
答案:ABCD對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:B第三章測試()作為興國強(qiáng)國之魂,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神支撐。
A:中國共產(chǎn)黨
B:中國人民
C:中國精神
D:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
答案:C()是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。
A:中國共產(chǎn)黨
B:中國人民
C:中華民族
D:中國先進(jìn)知識(shí)分子
答案:A()體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情,揭示了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系
A:時(shí)代精神
B:愛國主義
C:民族精神
D:改革創(chuàng)新
答案:B中華民族精神的核心是()
A:勤勞勇敢
B:愛國主義
C:自強(qiáng)不息
D:改革創(chuàng)新
答案:B孫中山先生說過:“’統(tǒng)一’是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一,全國人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害?!蔽覀儓?jiān)持()的基本方針,堅(jiān)持一個(gè)中國原則和“九二共識(shí)”,推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。
A:兄弟齊心,其利斷金
B:不放棄使用武力
C:和平團(tuán)結(jié),民族復(fù)興
D:和平統(tǒng)一、一國兩制
答案:D()是當(dāng)代中國最鮮明的特色。
A:改革開放
B:共產(chǎn)主義
C:愛國主義
D:民族復(fù)興
答案:A時(shí)代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神的核心在于()
A:實(shí)事求是
B:改革創(chuàng)新
C:艱苦奮斗
D:與時(shí)俱進(jìn)
答案:B中華民族的民族精神和時(shí)代精神構(gòu)成了()
A:民族素質(zhì)
B:共同理想
C:中國精神
D:愛國主義
答案:C國家安全的基礎(chǔ)是()
A:經(jīng)濟(jì)安全
B:政治安全
C:科技安全
D:國防安全
答案:A實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是()
A:要打通從科技到產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)各個(gè)通道
B:要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力
C:要解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力的巨大潛力
D:要破除體制機(jī)制障礙
答案:B中國人民在長期奮斗中,培育、繼承、發(fā)展起來的偉大中國精神,包括()
A:偉大創(chuàng)造精神
B:偉大夢想精神
C:偉大團(tuán)結(jié)精神
D:偉大奮斗精神
答案:ABCD愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持()高度統(tǒng)一。
A:愛社會(huì)主義
B:愛人民
C:愛黨
D:愛國
答案:ACD偉大建黨精神是()
A:不怕犧牲、英勇斗爭
B:對黨忠誠、不負(fù)人民
C:踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命
D:堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想
答案:ABCD愛國主義的基本內(nèi)涵表現(xiàn)在()
A:愛祖國的燦爛文化
B:愛自己的國家
C:愛祖國的大好河山
D:愛自己的骨肉同胞
答案:ABCD愛國主義是人民對自己故土家園、民族和文化的()的統(tǒng)一
A:認(rèn)同感
B:榮譽(yù)感
C:歸屬感
D:尊嚴(yán)感
答案:ABCD時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系表現(xiàn)在()
A:民族精神是時(shí)代精神的時(shí)代性體現(xiàn)
B:都是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐
C:都是中國精神的重要組成部分
D:兩者緊密關(guān)聯(lián)
答案:BCD偉大抗疫精神是()。
A:舍生忘死
B:尊重科學(xué)
C:舉國同心
D:生命至上
E:命運(yùn)與共
答案:ABCDE只有把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位,始終做到愛國的深厚情感、理性認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)相一致,與祖國同呼吸、共命運(yùn),才是真正的愛國者。做忠誠愛國者,當(dāng)()
A:增強(qiáng)國家安全意識(shí)
B:維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一
C:促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
答案:ABC大學(xué)生做改革創(chuàng)新生力軍,就要()
A:增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)
B:改革創(chuàng)新永無止境。
C:樹立改革創(chuàng)新的自覺意識(shí)
答案:AC中國精神是民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:B第四章測試()承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
A:中華民族偉大復(fù)興的中國夢
B:社會(huì)主義核心價(jià)值觀
C:核心價(jià)值觀
D:社會(huì)主義榮辱觀
答案:C.2018年3月,()通過憲法修正案,把國家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正式寫入憲法,進(jìn)一步凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。
A:十三屆全國人大一次會(huì)議
B:十九屆二中全會(huì)
C:十三屆全國人大二次會(huì)議
D:十九屆一中全會(huì)
答案:A培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從()中汲取豐富營養(yǎng)。
A:馬克思主義理論
B:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
C:中國特色社會(huì)主義理想信念
D:中華民族傳統(tǒng)美德
答案:B()是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
A:中國特色社會(huì)主義理想信念
B:中華民族傳統(tǒng)美德
C:馬克思主義理論
D:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
答案:D()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本特性。
A:先進(jìn)性
B:實(shí)踐性
C:真實(shí)性
D:人民性
答案:D()反映了人們對美好社會(huì)的期望和憧憬,是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。
A:愛崗、敬業(yè)、公平、正義
B:富強(qiáng)、民主、文明、和諧
C:愛國、敬業(yè)、誠信、友善
D:自由、平等、公正、法治
答案:D社會(huì)主義核心價(jià)值觀之所以彰顯出強(qiáng)大的生命力、吸引力和感召力,正因其深深地扎根于()的生動(dòng)實(shí)踐之中。
A:中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)
B:中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)
C:中國特色社會(huì)主義建設(shè)
D:中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)
答案:C深深地根植于(),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。
A:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
B:社會(huì)主義先進(jìn)文化
C:大眾文化
D:中國特色社會(huì)主義文化
答案:A()以無可辯駁的事實(shí)生動(dòng)展示著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生機(jī)活力。
A:中國特色社會(huì)主義建設(shè)
B:中國特色社會(huì)主義政治建設(shè)
C:中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)
D:中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)
答案:A社會(huì)主義核心價(jià)值觀()。
A:體現(xiàn)著中國特色社會(huì)主義的價(jià)值取向
B:反映著我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求
C:滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)方面
D:是我國社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂
答案:BCD社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系,兩者是()的。
A:繼承與發(fā)展
B:緊密聯(lián)系
C:互為依存
D:相輔相成
答案:BCD一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的()。
A:向心力
B:生命力
C:感召力
D:凝聚力
答案:BCD()是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
A:為人民謀幸福
B:為中華民族謀團(tuán)結(jié)
C:為中華民族謀復(fù)興
D:為人民謀和諧
答案:AC社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,是對我們要()等重大問題的深刻解答。
A:培育什么樣的公民
B:建設(shè)什么樣的政府
C:建設(shè)什么樣的國家
D:建設(shè)什么樣的社會(huì)
答案:ACD大學(xué)生要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn),從現(xiàn)在做起,從自己做起……為實(shí)現(xiàn)()中國夢凝聚強(qiáng)大的青春能量。
A:民族振興
B:人民幸福
C:社會(huì)進(jìn)步
D:國家富強(qiáng)
答案:ABD堅(jiān)定的核心價(jià)值觀自信,是中國特色社會(huì)主義()的價(jià)值內(nèi)核。
A:文化自信
B:道路自信
C:制度自信
D:理論自信
答案:ABCD馬克思主義提出生產(chǎn)力高度發(fā)展和生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,建立真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社會(huì),是迄今為止人類()的價(jià)值追求。
A:最突出
B:最先進(jìn)
C:最廣泛
D:最真實(shí)
答案:BC社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、()。
A:社會(huì)主義榮辱觀
B:中國特色社會(huì)主義共同理想
C:以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神
D:以愛國主義為核心的民族精神
答案:ABCD社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)核,它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的()。
A:基本要求
B:本質(zhì)屬性
C:根本性質(zhì)
D:基本特征
答案:CD社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有超越以往一切社會(huì)核心價(jià)值觀的先進(jìn)性,它集中體現(xiàn)了()是反映人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念。
A:扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤
B:吸收借鑒了一切人類優(yōu)秀文化的先進(jìn)價(jià)值
C:社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
答案:ABC第五章測試馬克思主義道德觀認(rèn)為,道德起源的首要前提是()。
A:自我意識(shí)
B:實(shí)踐
C:社會(huì)關(guān)系
D:勞動(dòng)
答案:D在道德的功能系統(tǒng)中,()是最基本的功能。
A:規(guī)范功能
B:調(diào)節(jié)功能
C:化解功能
D:認(rèn)識(shí)功能
答案:ABD馬克思主義道德觀認(rèn)為,()是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。
A:自我意識(shí)
B:生產(chǎn)方式
C:社會(huì)關(guān)系
答案:C在對待傳統(tǒng)道德的態(tài)度問題上,下列說法正確的是()。
A:中國傳統(tǒng)道德從整體上在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義
B:必須從整體上對中國傳統(tǒng)道德予以否定
C:要從文化自覺和文化自信出發(fā),加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。
D:道德建設(shè)的最終目標(biāo)是要形成以中國傳統(tǒng)文化為主體的道德體系
答案:C中國革命道德萌芽于(),經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
A:土地革命戰(zhàn)爭前后
B:五四運(yùn)動(dòng)前后
C:中國共產(chǎn)黨成立以后
D:抗日戰(zhàn)爭后
答案:B中華民族歷來就有一種對國家、對社會(huì)的使命感、責(zé)任感有憂患意識(shí),強(qiáng)調(diào)為國家、為民族、為整體利益而獻(xiàn)身的精神,這是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)之一。下列能夠反映和體現(xiàn)這種優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是()
A:天下興亡,匹夫有責(zé)
B:位卑未敢忘憂國
C:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之
D:盡人事,以聽天命
答案:ABC《禮記?中庸》中提到:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微?!边@里的核心思想指的是道德修養(yǎng)方法的()。
A:慎獨(dú)自律
B:省察克治
C:學(xué)思并重
D:積善成德
答案:A“只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個(gè)人利益“這說明()
A:廣大人民只有靠集體奮斗才能實(shí)現(xiàn)自身的正當(dāng)利益
B:集體主義堅(jiān)決排斥個(gè)人利益和個(gè)性自由
C:沒有集體利益,就不可能有個(gè)人利益
D:只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),才能保障個(gè)人的正當(dāng)利益充分實(shí)現(xiàn)
答案:ACD關(guān)于集體主義,下列說法正確的是()。
A:集體主義就是團(tuán)體主義或本位主義
B:集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一
C:集體主義重視和保障個(gè)人利益
D:集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益與個(gè)人利益同等重要
答案:B著眼“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局加強(qiáng)道德建設(shè),“四個(gè)全面”具體是指()
A:全面深化改革
B:全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家
C:全面依法治國
D:全面從嚴(yán)治黨
答案:ABCD關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)觀,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A:擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)既要考慮個(gè)人的興趣和意愿,也要充分考慮社會(huì)的需要
B:任何一名勞動(dòng)者,只要兢兢業(yè)業(yè)、精益求精,就一定能夠造就閃光的人生系
C:大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,要培養(yǎng)敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力
D:職業(yè)活動(dòng)是人們謀生的手段,從理想的角度談不上崇高與否
答案:D家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。無論時(shí)代發(fā)生多大變化,生活格局發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重()
A:家庭
B:家訓(xùn)
C:家教
D:家風(fēng)
答案:ACD養(yǎng)成正確的道德修養(yǎng)重在踐行,應(yīng)當(dāng)做到()
A:掌握道德修養(yǎng)的正確方法
B:參與志愿者活動(dòng)
C:引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
D:向道德模范學(xué)習(xí)
答案:ABD實(shí)踐是道德產(chǎn)生的主觀條件。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:B社會(huì)主義道德是嶄新類型的道德。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:A集體主義是調(diào)節(jié)國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的基本原則。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:B董仲舒提出的“仁、義、禮、智、信”說明了中華傳統(tǒng)美德中的仁愛原則。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:A中國革命道德有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀,有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:A網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求人們做到正確使用網(wǎng)絡(luò)工具、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律、營造良好的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。()
A:對
B:錯(cuò)
答案:A家庭美德以尊老愛幼、男尊女卑、兄友弟恭、及時(shí)享樂、鄰里互助為主要內(nèi)容。()
A:錯(cuò)
B:對
答案:A第六章測試法律作為上層建筑的重要組成部分,不是憑空出現(xiàn)的,而是產(chǎn)生于特定社會(huì)()基礎(chǔ)之上。
A:文化生活條件
B:物質(zhì)生活條件
C:統(tǒng)治階級意志
D:政治權(quán)力
答案:B資本主義法律的基本特征主要體現(xiàn)為()。
A:與資本主義民主政治相適應(yīng)的法律面前人人平等原則
B:與資本主義私有制相適應(yīng)的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則
C:與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的契約自由原則
D:與資產(chǎn)階級人道主義相適應(yīng)的人權(quán)保障原則
答案:ABCD關(guān)于社會(huì)主義法律下列說法不正確的是()。
A:有著與以往剝削階級類型法律制度相同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級本質(zhì)
B:是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、實(shí)行人民民主專政的重要保證
C:是最廣大人民群眾意志的集中體現(xiàn)
D:反映了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)要求
答案:A“立善法于天下,則天下治;立善法于一國,則一國治?!敝傅氖牵ǎ?。
A:科學(xué)立法
B:全民守法
C:公正司法
D:嚴(yán)格執(zhí)法
答案:A在建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系中,關(guān)于嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系,下列說法不準(zhǔn)確的是()。
A:強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約和監(jiān)督
B:健全憲法實(shí)施和監(jiān)督制度
C:深化國家監(jiān)察體制改革,依法建立黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的反腐敗工作機(jī)構(gòu)
D:司法活動(dòng)要依靠人民群眾的監(jiān)督
答案:D行政執(zhí)法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié),必須堅(jiān)持()等基本原則。
A:效率
B:合理性
C:合法性
D:信賴保護(hù)
答案:ABCD關(guān)于法律面前人人平等,下列說法不準(zhǔn)確的是()。
A
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