試論朱自清散文

.z試論朱自清散文學(xué)生**:田娟娟指導(dǎo)教師:郭瑪麗散文作為我國(guó)的主流文學(xué)形式,是中華民族文化中的重要組成局部。中國(guó)文學(xué)史上燦假設(shè)群星的名家騷客，運(yùn)用這一載體，展示出迷人的文學(xué)才華。兩千多年來的中國(guó)散文之路,是一條榮耀奪目的心靈旅程,記載了一個(gè)個(gè)有思想、有文采的文化精英。朱自清就是在散文道路上留下足跡的著名作家,是二十世紀(jì)中國(guó)散文界的一顆璀璨的巨星,朱自清以他獨(dú)特的思想特色、藝術(shù)特色和風(fēng)格特色成為現(xiàn)代散文的奠基人之一。在思想內(nèi)容上，他的散文真實(shí)地表現(xiàn)了自己的生活、思想情感及個(gè)性特點(diǎn)，顯示了“五四〞時(shí)期的知識(shí)分子的正義感和愛國(guó)心；在藝術(shù)上，他的作品以漂亮、縝密著稱，能“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外〞詩與畫的交融到達(dá)了很高的成就。本文試圖分析朱自清散文在藝術(shù)上的獨(dú)特意蘊(yùn),以期引起各位**對(duì)朱自清散文創(chuàng)作的深入思考。1.情景交融的詩意美朱自清的散文常常寓情于景,融景于情,在情景交融之中迸發(fā)出韻味深長(zhǎng)的詩意。他在對(duì)情景的細(xì)致描寫之中,自然而然地將自身感受融合到景致當(dāng)中,讓讀者深刻感受到文中撲面而來的詩意。一篇名為?月朦朧、鳥朦朧,簾卷海棠紅?的散文便是一例,該題原是一句舊詞,朱自清借以為文題,寫了這一篇內(nèi)容為讀畫的散文。朱自清是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位出色是散文家。在新文學(xué)的拓荒期，他以辛勤的耕耘，以開拓者的膽識(shí)和勇氣為白話文贏得了讀者和榮譽(yù)，成為現(xiàn)代散文的奠基人之一?，F(xiàn)代散文是中西文化碰撞、融合的一個(gè)“寧馨兒〞是伴隨“人的發(fā)現(xiàn)〞而產(chǎn)生的，是對(duì)傳統(tǒng)散文的揚(yáng)棄與超越。傳統(tǒng)散文的核心是“載道論〞，而現(xiàn)代散文的精神是“言志論〞言個(gè)人之志，顯個(gè)性神情，讓活生生的人走進(jìn)散文，1921年，周作人發(fā)表文章，敦促“治新文學(xué)的人〞寫作“美文〞，“開辟出一塊嶄新的土地〞〔子嚴(yán)?美文?〕算是它的發(fā)軔。不久白話美文日益增多，風(fēng)格多彩多姿，朱自清就是這種多的散文作家中成績(jī)卓著的一個(gè)。郁達(dá)夫曾給予其很高的評(píng)價(jià)。說朱自清的散文詩“滿貯著那一種詩意，文學(xué)研究會(huì)的散文作家中，除了冰心女士外，文字之美，要算他了〞。確實(shí)，朱自清是一位功力深厚的散文作家，他主*散文要寫實(shí)，要精雕細(xì)琢，然而又不露斧鑿之痕，如出水芙蓉，秀韻天成。朱自清的散文貯滿了一種濃郁的詩情畫意，那清新質(zhì)樸的語言，飄灑秀逸的氣韻，恬淡自然的意境，如飲一盞醇酒，使人感到余香滿口，又如一曲清歌，良久地余音繞梁。朱自清的散文創(chuàng)作視野并不寬廣，多半是個(gè)人所見所聞，寫自己生活的小天地。但是他能對(duì)生活細(xì)致地觀察，深入地體會(huì)，善于捕捉一瞬即逝的現(xiàn)象，并挖掘其內(nèi)在的深遠(yuǎn)的社會(huì)內(nèi)容和思想意義，使讀者從常見的生活現(xiàn)象，事物中，從自然風(fēng)光的描繪中窺見當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)風(fēng)貌，體察作者對(duì)社會(huì)人生的觀察，內(nèi)在的思緒和潛在的情感細(xì)流。朱自清原本是一個(gè)詩人，曾認(rèn)真研究過現(xiàn)代詩，且有很高的造詣，因此在散文創(chuàng)作中自然也不失其詩人的本色?！拔闹杏挟嫛嬛杏性姩暿呛笕藢?duì)他的評(píng)價(jià)。例如在?荷塘月色?中，淡淡的月色、田田的荷葉、薄薄的清霧、蓊蓊郁郁的樹木以及樹上的蟬聲和水里的蛙聲，素淡朦朧，簡(jiǎn)直就象一幅意境幽美的工筆畫??！在朱自清的筆下，好景美不勝收：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影波光、威尼斯的異國(guó)情調(diào)、**城的風(fēng)流與古樸……這些情景交融的意境營(yíng)造，往往會(huì)使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。古語云：感人心者，莫先乎情。在朱自清那些以家庭生活為素材的作品中，或感傷、或溫厚、或幽默的人倫之情，深深地感染著讀者、撥動(dòng)著讀者的心弦。如?背影?中父親對(duì)兒子無微不至的關(guān)心和照顧，步履困難的老父親的背影成為中國(guó)文學(xué)中一個(gè)經(jīng)典鏡頭，感人至深；還有?給亡婦?中悼念亡妻與深深的自我懺悔之情；?兒女?中幽默的情趣和溫馨的氣氛等，無不真誠(chéng)而親切。雖然朱自清的散文篇幅大多不長(zhǎng)，但其構(gòu)思卻頗具匠心。?背影?的出奇制勝；?春?的多側(cè)面描寫，而把文眼〔一年之計(jì)在于春〕置于描寫和表達(dá)之中，毫無刀刻斧鑿之痕；?荷塘月色?雖說為了寫心中的不寧靜，但一路下來，卻處處見“靜〞。2.深邃幽遠(yuǎn)的意境美意境是中國(guó)古典美學(xué)的重要*疇，主要是指運(yùn)用藝術(shù)意象，在主客體交融、物我兩忘的根底上，將承受者引向一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)時(shí)空，富有行上本體意味的境界中。它的根本特征是以有形表現(xiàn)無形，以實(shí)境表現(xiàn)虛境，使有形描寫和無形描寫相結(jié)合，使有限的具體形象和想象中無限的豐富形象相統(tǒng)一，使再現(xiàn)的真實(shí)實(shí)境與它所暗示、象征的虛境融為一體，從而造成強(qiáng)烈的空間美、動(dòng)態(tài)美、傳神美，給人以最大的真實(shí)感和自然感。不是只有詩才講究意境的，散文也講究意境。朱自清散文注重創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的意境，感情真摯濃郁，不管寫景、敘事、議論、抒情，都包含著獨(dú)特的個(gè)性和情趣。他的寫景散文，緣情寫景，情景交融，充滿詩情畫意；他的敘事散文，敘事抒情有機(jī)結(jié)合，到達(dá)物我的一致；他的議論散文，擅長(zhǎng)用飽含感情的優(yōu)美的文字將抽象的概念形象化；他的抒情散文，敘議結(jié)合，情深理至，沒有虛偽的夸飾和做作?？傊瑪懍F(xiàn)實(shí)人生的悲劇美，寄情山水風(fēng)月的詩意美，傳達(dá)親情體驗(yàn)的人性美，剖析自我內(nèi)心的人格美，追求韻律和諧的語言美，共同構(gòu)成了朱自清散文的意境美。2.1是敘寫現(xiàn)實(shí)人生的悲劇美。朱自清早期散文中有一局部是以夾敘夾議手法寫的呼吁與詛咒的名篇，如?生命的價(jià)格——七毛錢?、?航船中的文明?、?白種人——上帝的驕子?、?阿河?、?哀韋杰三君?、?旅行雜記?、?海行雜記?等。這些散文直接從現(xiàn)實(shí)生活取材，從人物的悲劇命運(yùn)入手，從傷時(shí)感世的角度出發(fā)，提醒人生的不公，抨擊社會(huì)的黑暗。在?生命的價(jià)格——七毛錢?中寫一個(gè)五歲的女孩，被其哥嫂以七毛錢的價(jià)格賣掉，表達(dá)“一條低賤生命〞的故事，這是作者在**親眼所見的一幕，文章想象她今后任人宰割的命運(yùn)，她假設(shè)長(zhǎng)大成人或者賣給人家作妾，或者賣到妓院淪落風(fēng)塵。作者憤激地詰問：“這是誰之罪呢.這是誰之責(zé)呢.〞。?阿河?寫了一位十八歲的農(nóng)家少女阿河的悲劇，她被迫嫁給了一個(gè)三十多歲的流浪漢，氣得她離家出走去當(dāng)女傭，后來又被男人搶回去，逼她爹拿錢換人，她爹只得以八十塊錢的價(jià)格又把她賣給一個(gè)有錢的老板。作者義憤地控訴畸形社會(huì)為富不仁的罪孽。在?白種人——上帝的驕子?中，寫在電車上意外地受到“小西洋人〞的侮辱和挑釁，便由這一次突然的“襲擊〞聯(lián)想到許多的“襲擊〞，從那“小西洋人〞的眼光和表情思考他如此蠻橫猖狂的原因，勾出一個(gè)傲慢的小西洋人的形象，指出這“小西洋人〞臉上“縮印著一部中國(guó)的外交史〞，喊出了民族平等的正義要求。這在帝國(guó)主義橫行、北洋軍閥賣國(guó)求榮的二十年代，有著鼓勵(lì)民族意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。在?哀韋杰三君?里則對(duì)“三一八〞慘案中死難者韋杰三君奉獻(xiàn)自己深摯的悼念和敬意，語摯情深，感人肺腑，朱自清對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)的憎惡是非常明顯的。?背影?寫為兒子送行，并困難地替兒子買來桔子的父親的“背影〞，作者選擇了一個(gè)特殊的背影加以襯托，這“背影〞是在他祖母去世、父親賦閑、家境日益破敗的氣氛中予以孕育和刻畫的。從而以血和淚摻和的冷澀慘淡的色調(diào)，在抒情主人公心靈深處勾畫出一個(gè)悲劇性的“背影〞形象。全文敘事含蓄，將豐富的感情寓于樸素的描寫和表達(dá)中，表述了一個(gè)辛苦輾轉(zhuǎn)的知識(shí)分子在動(dòng)亂不安的時(shí)代中苦于世態(tài)炎涼的思想感情；同時(shí)也從一個(gè)小康之家的日益沒落這一角度，曲折地反映了帝國(guó)主義和北洋軍閥統(tǒng)治下，中國(guó)人民趨于貧困化的現(xiàn)實(shí)。2.2寄情山水風(fēng)月的詩意美。寫景抒情散文在朱自清散文中數(shù)量眾多，且名篇眾多，如?槳聲燈影里的秦淮河?、?綠?、?春?、?荷塘月色?等。這些寫景抒情散文敘議結(jié)合，開合有度，揮灑自如地描寫了如畫的風(fēng)景和如詩的情懷，情中有景，景中生情，情景交融，自然天成，詩意盎然。?槳聲燈影里的秦淮河?從全篇內(nèi)容看，既有對(duì)秦淮河往事的追述，也有自己在秦淮河的見聞和感觸；既有對(duì)秦淮河夜景的描寫，也有對(duì)河上歌妓行為的記敘。從表現(xiàn)手法看，有細(xì)膩的近景描繪，有疏淡的遠(yuǎn)景勾勒，有靜景有動(dòng)景，有實(shí)景有虛景，起伏跌宕，變化多姿。文章抓住了“燈影〞從各個(gè)角度進(jìn)展了細(xì)針密縷的描繪和渲染，逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦淮河的美的境界。又如?月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅?，是描寫一幅畫，文題也是畫題，作者細(xì)膩地描寫出了畫面形象的位置、色彩和形態(tài)，通過具體的描繪，不但生動(dòng)地寫出了畫面的內(nèi)容，而且也傳達(dá)出了“月朦朧，鳥朦朧〞的意境。在?綠?這篇記游散文中，作者調(diào)動(dòng)了比擬、想象、比擬、陪襯等各種藝術(shù)手段，加以多方面、多層次的著力刻畫和突出描寫，使梅雨潭的“綠〞具體，形象，富于魅力。使讀者不但享受到自然風(fēng)光的詩意美，而且還受到作者所給予的思想感情的熏陶和感染。在?春?這篇優(yōu)美的寫景抒情散文里，作者描繪了大地春回、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象，贊美春的活力給人以希望和力量。在幾幅詩一般的春景圖中，作者描述春天景物的特征，表達(dá)美好的感受。而在?荷塘月色?這篇寫景抒情散文里，朱自清先訴說自己的不寧的心境，然后描寫一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對(duì)傳統(tǒng)的“出淤泥而不染〞的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。尤其在寫到自己漫步于荷塘?xí)r，“荷塘上的月色〞和“月色下的荷塘〞讓作者仿佛置身于仙境，就連一時(shí)的壞心情也蕩然無存了?？傊@類寫景散文，寓情于景，情景交融，流露著濃郁的詩情畫意，給人一種美的享受。2.3傳達(dá)親情體驗(yàn)的人性美。朱自清曾說：“我們依著時(shí)間老人的導(dǎo)引，一步步去溫尋已失的自己；這走的便是‘憶之路’，在這‘憶之路’上愈走愈遠(yuǎn)，愈是有味，因其味漸漸蒸散而甜味卻還留著的緣故〞。于是，傳達(dá)親情體驗(yàn)的散文成了這一時(shí)期的主要內(nèi)容。在1936年出版的散文集?你我?中有回憶兒時(shí)婚姻的?擇偶記?，有悼念前妻的?給亡婦?，有記敘過去冬天同父親兄弟圍坐吃“白水豆腐〞，與Ｓ君月夜游西湖，跟天真的孩子在一起的冬天，還有記敘以往生活瑣事的?看花?、?**?、?潭柘寺戒壇寺?以及收在?背影?集中的?兒女?、?懷魏握青君?等，內(nèi)容側(cè)重寫兒女情長(zhǎng)，友朋之誼，這些散文雖然寫的是個(gè)人生活圈子里的“身邊瑣事〞，但因?yàn)橹熳郧逵镁竦慕z縷牽著已逝的時(shí)光，所以寫得情意綿綿，回腸蕩氣。他在?〈憶〉跋?一文中說：“飛去的夢(mèng)便是飛去的生命，所以常常留下十二分的惋惜，在人們心里。〞時(shí)局的變遷淡化了他的革命意識(shí)，減退了當(dāng)年的熱情，給予他的是痛苦，加上家境衰敗，嬌妻的亡故和多子的拖累，這一切給予他太多的磨難和艱辛，追憶因而成為他解脫痛苦和煩惱的路徑。他從現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)中走出，在逝去的舊夢(mèng)里撿拾美麗的花瓣，從而編織他的“夢(mèng)〞之國(guó)與“愛〞之國(guó)。從這些作品中，我們可以窺見一顆博大的“愛〞心：愛父親，愛兒女，愛妻子，愛朋友。朱自清因?yàn)樵诤诎惮F(xiàn)實(shí)中看不見找不到圣潔美好的東西，于是心理變得寂寞荒蕪，而通過追憶往事營(yíng)構(gòu)“愛〞的天國(guó)，用以撫慰自己寂寞荒蕪的心。他痛感美的失落和美的消滅，從而深深地感喟那已經(jīng)逝去的“愛〞是那般的甜蜜、溫馨和珍貴。在朱自清的“愛〞之國(guó)和“夢(mèng)〞之國(guó)中，可以看到儒家“中和主義〞思想的深刻影響：?兒女?因愛兒女而自責(zé)平時(shí)對(duì)他們的粗暴；?給亡婦?因愛妻子，為自己未盡到丈夫的責(zé)任而追悔；?〈梅花〉后記?，因愛無隅，而悔恨自己的疏懶而未能盡快為他修改詩稿使之出版……在愛的溫紗下，包容著作家修身養(yǎng)性的哲學(xué)意識(shí)：中正平和，嚴(yán)于克己，寬以待人。2.4是剖析自我內(nèi)心的人格美?！耙庠诒憩F(xiàn)自己〞，是中國(guó)現(xiàn)代散文史上第一次提出的散文創(chuàng)作的美學(xué)原則。朱自清提出這一美學(xué)命題，既是時(shí)代的賜予，又有歷史、現(xiàn)實(shí)的背景，更是根植于他的審美經(jīng)歷和理想根底上的創(chuàng)作實(shí)踐。在他的散文中，生動(dòng)地抒寫了他的稟性、氣質(zhì)、靈感、情思、嗜好、習(xí)慣、修養(yǎng)、人生經(jīng)歷和人生哲學(xué)，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的全部思想，全部的感情和全部的人格，活脫地再現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的個(gè)性生命。朱自清散文包涵著與眾不同的趣味和顯示出歷久不衰的藝術(shù)生命，其主要原因也是在這里。與俞平伯同泛秦淮河所作同題散文?槳聲燈影里的秦淮河?是他偷得片刻寧靜時(shí)剖示內(nèi)心的“現(xiàn)代的懊悔〞。秦淮歌妓來與他倆糾纏不休，對(duì)此，俞平伯依照“因?yàn)槲矣衅拮?，所以我愛一切女人〞的邏輯，持同情、超脫態(tài)度，所以事后還“怡然自假設(shè)〞；朱自清卻十分認(rèn)真、拘謹(jǐn)和自尊，既同情她們淪落風(fēng)塵的不幸，又受到內(nèi)心“道德律〞的壓迫，拒絕了她們的誘惑和賣唱，陷入了理智和情感的“爭(zhēng)斗〞之中，一時(shí)竟然難以排解這襲上心頭的苦惱，“那不安的心在靜里愈顯活潑了〞。自尊意識(shí)流貫全文，并構(gòu)成了這篇游記中矜持篤誠(chéng)的人格色彩。同時(shí)，朱自清從作為兒子、丈夫、父親、教師、朋友所應(yīng)有的倫理、道德及仁愛之心出發(fā)，檢點(diǎn)自己在人倫關(guān)系中的生活細(xì)節(jié)，對(duì)自己的粗疏、隨便、懈怠，表示深深的自責(zé)和無盡的悔恨。愈是自責(zé)自悔，愈是表示修善補(bǔ)過，便愈是宛然托出一顆誠(chéng)摯、廣博的愛心。?背影?是朱自清收到父親那封“……惟膀子疼痛利害，舉箸投筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣〞的信后萌動(dòng)創(chuàng)作契機(jī)，文章通過當(dāng)年父親為自己買桔子的背影的憶念，傾吐了今天兒子對(duì)父親的感恩圖報(bào)之情。作者不是正面地、直接地評(píng)說這種感情，而是自審那時(shí)自己對(duì)父親送行過程中不敬的思緒，——總覺得父親與搬行李的腳夫講價(jià)時(shí)“說話不漂亮〞；他又是叮嚀又是囑咐茶房，“心里暗笑他的迂〞等等，現(xiàn)在回想起來，“那時(shí)真太聰明了〞，自責(zé)自悔是出于作者為人的人性、倫理、道德，更是出于自己對(duì)父親的一片摯愛深情。靈魂的自尊更加反襯出對(duì)父親的情之切切，愛之深深，反襯出遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子對(duì)父親**狀況的憂愁，以及自己不能守在老人身邊盡孝的痛苦。另一方面，用悲劇心理觀照和描寫人生，伴隨著他“愛〞的飲泣，使散文散發(fā)著人道主義的溫馨氣息。如?槳聲燈影里的秦淮河?哀傷淪落風(fēng)塵的歌妓；?執(zhí)政府大屠殺記?哀痛被無辜?xì)⒑Φ膼蹏?guó)學(xué)生和民眾；?生命的價(jià)格——七毛錢?憂思五歲小女孩將一生失去“生命的自由〞；?阿河?哀惜一位被社會(huì)遺棄而被賣來賣去的青年女子……3.簡(jiǎn)潔自然的口語美朱自清散文的語言美，是有口皆碑的。如?背影?語言的質(zhì)樸，?荷塘月色?語言的清麗，而?槳聲燈影里的秦淮河?的語言更是極富色彩感，呈現(xiàn)出視覺上的繪畫美；朱自清還愛用疊字及長(zhǎng)短句的巧妙搭配，疊字和長(zhǎng)短句的巧妙搭配，形成了朱自清散文所特有的節(jié)奏感和韻律美。據(jù)統(tǒng)計(jì)?荷塘月色?中用了26個(gè)疊字而?槳聲燈影里的秦淮河?里的疊字則有72處之多，長(zhǎng)短句的巧妙搭配，使其散文讀起來錯(cuò)落有致，朗朗上口，獨(dú)具跌蕩回環(huán)的聽覺美感。朱自清在創(chuàng)作伊始，便十分注重北平的方言，他以北平話做底子，從口語中提取有效的表現(xiàn)成分，一步一個(gè)腳印地向著文學(xué)語言的口語化邁進(jìn)，并逐步形成了一種堪稱典*的獨(dú)具個(gè)性的白話文學(xué)語言——“談話風(fēng)〞的藝術(shù)語言。這種語言“念起來上口，有現(xiàn)代口語的韻味，叫人覺得那是現(xiàn)代人口里的話，不是不尷不尬的‘白話文’〞〔葉圣陶?朱佩弦先生?〕，雖說仍系知識(shí)分子化的口語，卻親切自然，鮮活上口，幽默幽默，雅俗共賞。朱自清寫景抒情散文，語言凝練明凈，細(xì)膩秀麗，善于以精雕細(xì)刻的工夫，準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)描寫對(duì)象的特點(diǎn)，追求逼真的藝術(shù)效果，在他筆下，無論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，都寫得逼真如畫，使讀者仿佛身臨其境一般。而秦淮河的夜景，那六朝脂粉氣的遺跡，更是真實(shí)而具體，融情入景，極為成功。在?荷塘月色?中，朱自清描繪月光如流水般照著荷花和荷葉用“瀉〞字；青霧彌漫著荷塘用“浮〞字，而荷葉擁擠的情景用“挨〞字，還有用“田田〞形容葉子的鮮綠茂盛，用“亭亭〞比喻荷葉直立之狀態(tài)，將月光、青霧、荷葉的動(dòng)態(tài)和情態(tài)寫活了。朱自清十分注意遣詞造句的形象性，善于抓住事物的特征，用新穎的比喻，喚起讀者的聯(lián)想。?綠?是一篇以描寫醉人的綠色而著稱的千家小品，中間兩段文字，描寫梅雨潭和它的綠色，作者循著游蹤，先寫山巖、瀑布和梅雨亭，一路寫來，層次井然。作者坐在梅雨亭上，風(fēng)光盡收眼底：云在頭上流著，草叢透著綠意，瀑布沖下，撞擊在巖石之上，飛花碎玉般落下，恰如朵朵白梅，又如點(diǎn)點(diǎn)楊花，如此描繪靜觀的景物，沒有雕琢，不加修飾，真如工筆畫一般，讀來如見其景，如聞其聲。接著寫梅雨潭的“綠波〞，朱自清沒有用“綠油油〞“綠如翡翠〞一類的形容詞，而是用一連串新鮮的比喻，引起人們美好的聯(lián)想。他說，梅雨潭的綠波“像少婦拖著裙幅〞、“像跳動(dòng)的初戀的處女的心〞、“像最嫩的皮膚〞、“像濕潤(rùn)的碧玉〞，描繪之后又從比擬的角度來寫“什剎海佛地的綠楊〞太淡了，“**虎跑寺近旁〞的“碧草葉〞太濃了，“西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了〞。這樣通過色的濃淡和光的明暗，將梅雨潭“綠波〞的厚、平、清、軟的具體景象傳達(dá)給讀者。在?春?中，朱自清將春天比喻成“剛落地的娃娃〞、“小姑娘〞、“強(qiáng)健的青年〞，形象新穎，含意深刻。在?白水漈?中，朱自清突出描寫白水漈瀑布的細(xì)和薄，他寫那凌虛而下的瀑布，“只剩一片飛煙〞似的“影子〞，而這影子像“裊裊的〞“軟弧〞，像“橡皮帶兒〞被“微風(fēng)的纖手〞和“不可知的巧手〞爭(zhēng)奪著。通過“影子〞的輕，“軟弧〞和“橡皮帶兒〞的軟，精細(xì)地描寫出了白水漈瀑布在微風(fēng)中的形態(tài)，讓讀者感到它的細(xì)和薄。值得一提的是，在?歐游雜記?和?倫敦雜記?兩部散文集中，由于這一時(shí)期朱自清的創(chuàng)作不再感應(yīng)時(shí)代的風(fēng)云，于是在語言方面，字斟句酌，在白話口語的根底上提煉富有表現(xiàn)力的藝術(shù)語言，那流暢自如的旋律，輕松活潑的節(jié)奏，那字字推敲的選詞與靈活多變的句型，都是十分精巧的。結(jié)論總之，中國(guó)現(xiàn)代散文的開展，以“五四〞時(shí)期的成就為最高，影響最大，而朱自清的散文創(chuàng)作，又是這一時(shí)期實(shí)績(jī)最大，成就最高的；他的散文以獨(dú)特的美文藝