高考模擬作文“山、樹(shù)、水”導(dǎo)寫(xiě)及范文

高考模擬作文“山、樹(shù)、水”導(dǎo)寫(xiě)及范文【原題再現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。山是樹(shù)之基，無(wú)山則樹(shù)失去依托難以扎根；樹(shù)是山之表，無(wú)樹(shù)則山體裸露于狂風(fēng)烈日下，易風(fēng)化和被暴雨洗刷。高山有好水，澗水潤(rùn)萬(wàn)物；無(wú)山則水難以積儲(chǔ)，只能匆匆而過(guò)；無(wú)水則山少了靈性，笨拙而顯呆滯。山體儲(chǔ)水而萬(wàn)木生，萬(wàn)木蔥蘢而云霧繞。神奇的大自然，總能教給我們很多人生道理。上面的材料，給了你什么啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題立意】材料關(guān)鍵詞有三個(gè)-“山、樹(shù)、水”,三者的關(guān)系是相互依存又相互成全,立意要上升到如何看待自己與他人及社會(huì)的關(guān)系,如果只寫(xiě)環(huán)保,未涉及人生的思考,最高不超過(guò)42分。立意參考:①由山、樹(shù)、水兩兩之間和諧共生的關(guān)系,引發(fā)對(duì)人生的啟示:人與人應(yīng)守望相助,和諧共生;人與人應(yīng)該互相成就、互利共贏,而不是互相拆臺(tái)。②人與社會(huì)的關(guān)系:重視自己,也不輕慢他人。每個(gè)人都是社會(huì)大網(wǎng)中的一格,既缺一不可,又需同心協(xié)力;既不自大,也不輕賤任何一員。聚合每一個(gè)網(wǎng)眼,社會(huì)可擰成一股繩;撐起每一個(gè)網(wǎng)格,宇宙盡數(shù)收納網(wǎng)中?！緝?yōu)秀范文】1各美其美，美美與共神奇的大自然中，山的身軀是樹(shù)的依托，樹(shù)的保護(hù)又使山免于風(fēng)化和洗刷。沒(méi)有山的水只能匆匆而過(guò)，而山也在水的滋潤(rùn)下養(yǎng)育萬(wàn)物，富有靈性而不呆滯。自然的美景離不開(kāi)山、水、木的相輔相成，人類(lèi)社會(huì)更是如此，每個(gè)個(gè)體在相互成就中，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。各美其美，美美與共！"山體儲(chǔ)水而萬(wàn)木生,萬(wàn)木蔥蘢而云霧繞”，這樣的美景顯然不能只歸功于山水木中的任何一方?；ハ嗳￠L(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，共同構(gòu)筑出最好的一面，是當(dāng)下我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的道理。在互相映襯中，平淡的事物也可以在合適的位置下散發(fā)光芒。鄧小嵐在馬蘭這個(gè)鄉(xiāng)村中發(fā)現(xiàn)了孩子對(duì)喜音樂(lè)的喜愛(ài)，于是主動(dòng)投身于馬蘭的音樂(lè)教育事業(yè)。孩子們稚嫩淳樸的聲音傳遍了馬蘭，走出了馬蘭，出現(xiàn)在了北京冬奧會(huì)的舞臺(tái)。而自己教授孩子音樂(lè)知識(shí)，為孩子搭建舞臺(tái)的種種經(jīng)歷，也感動(dòng)了全國(guó)人民。小嵐老師給了孩子們一個(gè)音樂(lè)天地，孩子們用童聲治愈著小嵐老師的心，原本平平奇奇的馬蘭也綻放了光彩?？梢?jiàn)在互相配合的過(guò)程里，會(huì)產(chǎn)生“一加一大于二”的驚人效果?；ハ嘁r托不是隨意雜糅，隨意雜糅不但沒(méi)有相輔相成所帶來(lái)的美，還會(huì)破壞事物本身所有的價(jià)值。有人在紀(jì)念館附近大開(kāi)游樂(lè)設(shè)施，最后被政府叫停;有人將眾多繪畫(huà)構(gòu)思融為一體，結(jié)果往往不盡人意;有人將笨重的歌詞塞進(jìn)輕快的曲調(diào)，自然沒(méi)人愿意欣賞?；ハ嘤骋r追求的是揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有機(jī)結(jié)合中尋找美的意境。在互相幫助下，往往也有事半功信的效果。在疫情的陰霾下，我們看到不期而遇的援鄂部隊(duì)，看到“大白“日夜奔波;我們也看到農(nóng)民送來(lái)的一車(chē)車(chē)白菜；看見(jiàn)自愿化身容納陌生人的方舟的樓宇。一群人為另一群人拼命，一群人給另一群人打氣，即使身處危急之中，人性卻在這互相幫助中愈顯光華，社會(huì)也在這互幫互助的環(huán)境下重回穩(wěn)定。成功離不開(kāi)各方面的行動(dòng)，在相輔相成中才能取得突破。自然之景蘊(yùn)含人生之道，正值青春年華的我們，應(yīng)學(xué)會(huì)利用各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，在漫漫長(zhǎng)路上更快走向人生目標(biāo)，更耀眼地展現(xiàn)自己的風(fēng)采！"山體儲(chǔ)水而萬(wàn)木生,萬(wàn)木蔥蘢而云霧繞”，自然界的博大胸襟，也詮釋著人類(lèi)社會(huì)的真諦：各美其美，美美與共，守望相助，和諧共生！2山水相依，人民互助山水相依，水清木茂，美麗的自然景色在給人帶來(lái)美感的同時(shí)，也會(huì)帶來(lái)各種思考:沒(méi)有山，樹(shù)便難以扎報(bào)水便難以積儲(chǔ)而沒(méi)有樹(shù)和水，山體就會(huì)被裸露，會(huì)顯得呆滯笨拙。社會(huì)生活也是如此;人與人之間關(guān)系也需要協(xié)手互助，這樣才能和諧互利，而個(gè)人的生活好了，整個(gè)社會(huì)環(huán)境就會(huì)被帶動(dòng)起來(lái)，塑造一個(gè)更和諧美好，積極向上的社會(huì)!山水相依，水清而山明，人人互助，我樂(lè)而你愉。在現(xiàn)實(shí)生活中，受社會(huì)環(huán)境壓力的影響，人們總是相互競(jìng)爭(zhēng),不是靜得你死我活，就是鬧得頭破血流。其實(shí)實(shí)社會(huì)本不應(yīng)如此，每個(gè)人都可以相互共存，實(shí)現(xiàn)互利共贏:且看昔日管鮑之交，管仲多次處于鮑叔牙的敵對(duì)立場(chǎng)，但在其斗爭(zhēng)失敗時(shí)，鮑叔牙也并沒(méi)有落井下石，而是在推薦賢才時(shí)，豪不避讓地舉薦了這位昔時(shí)的敵人，讓管仲長(zhǎng)嘆:生我者父母也，知我者鮑子也!再看西方馬克思與恩格斯，兩位革命導(dǎo)師在年輕時(shí)就已相遇，家境優(yōu)厚的恩格斯無(wú)私資助才能博人的馬克斯，二者相互幫助，共同探討，終于創(chuàng)作出了《共產(chǎn)黨宣言》這光照千秋的偉大著作。試想，若是管鮑沒(méi)有相視一笑泯仇恨，又怎會(huì)有二者光榮的未來(lái)?若沒(méi)有兩位革命導(dǎo)師的君子之交，又怎會(huì)有這偉大著作的誕生?更進(jìn)一步講，如果他們相互爭(zhēng)斗，彼此敵視，恐怕只能雙雙黯淡，在歷史上留下不過(guò)一片殘缺的空白。由此可見(jiàn)，只有相互依存，共同發(fā)展，才能攜手共贏，創(chuàng)造輝煌!水木相存而山繁茂，山擎茂而景愈佳。大家共創(chuàng)幸福，社會(huì)才會(huì)幸福美好。"山體儲(chǔ)水兩萬(wàn)木生，萬(wàn)木蔥蘢而云霧繞”，自然物中的各種現(xiàn)象都是層層遞進(jìn)而來(lái)的，社會(huì)生活已也是如此。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò):新時(shí)代中國(guó)，只有人民小康富裕，社會(huì)才得已繁榮興盛。誠(chéng)如斯言，人民的不斷創(chuàng)造發(fā)展為社會(huì)帶來(lái)了持續(xù)向前的動(dòng)力。從古到今，人們用自己的力量為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造了巨大的改變，這正是生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?！睆母母镩_(kāi)放到全面小康，再到未來(lái)的百年中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)又一個(gè)的