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主題二發(fā)憤圖強(qiáng)發(fā)憤圖強(qiáng)(一)炳燭之學(xué)【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】晉平公問于師曠①日吾年七十欲學(xué)恐已暮矣師曠日何不炳燭乎平公日安有為人臣而戲其君乎師曠日盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學(xué)如日出之陽壯而好學(xué)如日中之光老而好學(xué)如炳燭之明炳燭之明孰與昧行②乎平公曰善哉——《說苑?建本》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①師曠:名曠,字子野,春秋時(shí)期晉國樂師。生而無目,自稱盲臣。②昧行:在黑暗中行走?!咀x一熟讀成誦意自知】晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。"師曠日:“何不炳燭乎?”平? ?公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),??如日出之陽:壯而好學(xué),如日中之光:老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰峨行乎?”???平公曰:“善哉!”——《說苑?建本》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.欲學(xué),恐已暮矣(晚了)*B.何不炳燭乎(拿著)*C.孰與昧行乎(與……相比哪個(gè)更……)??D.盲臣安敢戲其君乎(戲弄)*解析:選B“炳”,動(dòng)詞,點(diǎn)燃。2.對下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①安有為人臣而戲其君乎②其可怪也歟??③壯而好學(xué),如日中之光④授之書而習(xí)其句讀者??A.①②意義、用法相同,③④意義、用法也相同。B.①②意義、用法相同,③④意義、用法不同。C.①②意義、用法不同,③④意義、用法相同。D.①②意義、用法不同,③④意義、用法也不同。解析:選D①代詞,他的;②表反問語氣,難道;③連詞,表修飾;④連詞,表并列。3.與“晉平公問于師曠曰”一句中“于”字用法相同的一項(xiàng)是()A.于其身也,則恥師焉*B.乃設(shè)九賓禮于廷.C.不拘于時(shí),學(xué)于余*D.苛政猛于虎也*解析:選C例句與C項(xiàng)都為介詞“向”;A項(xiàng),介詞,對于;B項(xiàng),介詞,在;D項(xiàng),介詞,比。4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?譯文: 參考答案:老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像是點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明與在黑暗中行走相比哪個(gè)更好呢?【譯一素材積累助寫作】晉平公問師曠說:“我年已七十,想要學(xué)習(xí),恐怕已經(jīng)晚了!”師曠說:“為什么不點(diǎn)燃蠟燭學(xué)習(xí)?”平公說:“哪有做臣子的戲弄他的君主的呢?”師曠說:“我怎敢戲弄我的君主呢?我聽說,年少時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像太陽剛出來時(shí)的陽光;壯年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像正午太陽的光芒;老年時(shí)喜歡學(xué)習(xí),就像點(diǎn)燃蠟燭照明一樣。點(diǎn)燃蠟燭照明與在黑暗中行走相比哪個(gè)更好呢?”平公說:“你講得好?。 卑l(fā)憤圖強(qiáng)(二)孔子學(xué)琴【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】孔子學(xué)鼓琴師襄子①十日不進(jìn)師襄子曰可以益矣孔子曰丘已習(xí)其曲矣未得其數(shù)也有間日已習(xí)其數(shù)可以益矣孔子日丘未得其志也有間曰已習(xí)其志可以益矣孔子日丘未得其為人也有間有所穆然深思焉有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉日丘得其為人黯然而黑幾②然而長眼如望羊③如王四國非文王其誰能為此也師襄子辟席④再拜日師蓋云文王操⑤也——《史記?孔子世家》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①師襄子:衛(wèi)國樂師。②幾:通“頎”,頎長。③望羊:亦作“望洋”,遠(yuǎn)視的樣子。④辟席:避席。古人席地而坐,離座而起,表示敬意。辟:通“避”。⑤文王操:周文王所作琴曲名?!咀x一熟讀成誦意自知】孔子學(xué)鼓琴師襄子,十日不進(jìn)。師襄子曰:“可以益矣。"孔子曰:“丘已習(xí)其曲矣,??未得其數(shù)也?!庇虚g,曰:“已習(xí)其數(shù),可以益矣。"孔子曰:“丘未得其志也。”有間,*曰:“已習(xí)其志,可以益矣。"孔子曰:“丘未得其為人也?!庇虚g,有所穆然深思焉,*有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。曰:“丘得其為人:黯然而黑,幾然而長,眼如望羊,如王四國。非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜,曰:“師蓋云《文王操》也?!? ?——《史記?孔子世家》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.十日不進(jìn)(進(jìn)展)*B.E習(xí)其數(shù)(技巧)*C.師襄子辟席再拜(第二次)*D.如王四國(稱王)*解析:選C“再”,兩次。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.丘已習(xí)其曲矣/非文王其誰能為此也??B.有所穆然深思焉/于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉??C.有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉/黯然而黑??D.眼如望羊/如其禮樂,以俟君子??解析:選BA項(xiàng),代詞,這首;表反問語氣。B項(xiàng),均為詞尾,“……的樣子”。C項(xiàng),連詞,表并列;連詞,表修飾。D項(xiàng),動(dòng)詞,好像;連詞,至于。3.在下列句子中找出補(bǔ)充的省略部分不合句意的一項(xiàng)()A.孔子學(xué)鼓琴(于)師襄子。B.有間,(師襄子)日:“已習(xí)其數(shù),可以益矣?!盋.(師襄子)有所穆然深思焉。D.(孔子)日:“丘得其為人。”解析:選C應(yīng)為“有個(gè)人”。4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。丘已習(xí)其曲矣,未得其數(shù)也。譯文: 參考答案:我已經(jīng)熟習(xí)曲子,但還沒有掌握演奏的技巧?!咀g—素材積累助寫作】孔子向師襄子學(xué)習(xí)彈琴,學(xué)了十天仍止步不進(jìn)。師襄子說:“可以增加學(xué)習(xí)的內(nèi)容了?!笨鬃诱f:“我已經(jīng)熟習(xí)曲子,但還沒有掌握演奏的技巧?!边^了一段時(shí)間,師襄子說:“已經(jīng)熟習(xí)演奏的技巧,可以繼續(xù)往下學(xué)了?!笨鬃诱f:“我還沒有領(lǐng)會(huì)其中的志趣呢。”過了一段時(shí)間,師襄子說:“已經(jīng)熟習(xí)其中的志趣,可以繼續(xù)往下學(xué)了。”孔子說:“我還不知道樂曲的作者啊?!边^了一段時(shí)間,(從孔子的彈奏中)仿佛看到有個(gè)人正在嚴(yán)肅地沉思,安然地在高處瞻望,胸懷著遠(yuǎn)大的志向。(孔子)說:“我知道樂曲的作者了:那人皮膚深黑,體形頎長,眼睛深邃遠(yuǎn)望,如同統(tǒng)治著四方諸侯。不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢!”師襄子離開座席連行兩次拜禮,說:“老師說這樂曲叫作《文王操》啊?!卑l(fā)憤圖強(qiáng)(三)臥薪嘗膽【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】吳既赦越越王勾踐反國乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也曰女忘會(huì)稽之恥邪身自耕作夫人自織食不加肉衣不重采折節(jié)下賢人厚遇賓客振貧吊死與百姓同其勞欲使范蠡治國政蠡對曰兵甲之事種不如蠡填撫國家親附百姓蠡不如種于是舉國政屬大夫種而使范蠡與大夫柘稽行成為質(zhì)于吳二歲而吳歸蠡——《史記?越王勾踐世家》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】重采:第二種顏色。衣不重采,即不穿任何帶花紋、帶裝飾的衣服?!咀x一熟讀成誦意自知】吳既赦越,越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:? ? ?“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞。欲使范蠡治國政,蠡對曰:“兵甲之事,種不如蠡:填撫??國家,親附百姓,蠡不如種。”于是舉國政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成,為質(zhì)于?????吳。二歲而吳歸蠡。*——《史記?越王勾踐世家》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.振貧吊死(振奮)*B.填撫國家(填,同“鎮(zhèn)”,主持、管理)*C.舉國政屬大夫種(交付)*D.使范蠡與大夫柘稽行成(議和,求和)??解析:選A“振”同“賑”,救濟(jì)。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.吳既赦越,越王勾踐反國/既生瑜,何生亮??B.越王勾踐反國,乃苦身焦思你其勿忘乃父之志??C.置膽于坐/為質(zhì)于吳??D.而使范蠡與大夫柘稽行成/二歲而吳歸蠡??解析:選DA項(xiàng),副詞,已經(jīng);連詞,既然。B項(xiàng),副詞,于是,就;代詞,你的。C項(xiàng),介詞,在;介詞,到。D項(xiàng),均為連詞,表順承。.下列句式特點(diǎn)不同類的一項(xiàng)是()A.置膽于坐 B.為質(zhì)于吳C.青出于藍(lán) D.受制于人解析:選DD項(xiàng)為被動(dòng)句;A、B、C三項(xiàng)均為狀語后置句。.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。兵甲之事,種不如蠡;填撫國家,親附百姓,蠡不如種。譯文: I■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■參考答案:用兵打仗之事,文種不如我;鎮(zhèn)定安撫國家,讓百姓親近歸附,我不如文種?!咀g一素材積累助寫作】吳王赦免了越王,越王勾踐回國后,深思熟慮,苦心經(jīng)營,把苦膽掛在座位上,坐臥即能仰頭嘗嘗苦膽,飲食也嘗嘗苦膽。說:“你忘記會(huì)稽的恥辱了嗎?”他親身耕作,夫人親手織布,吃飯從未有葷菜,從不穿任何帶花紋、帶裝飾的衣服,對賢人彬彬有禮,能委曲求全,招待賓客熱情誠懇,能救濟(jì)窮人,悼慰死者,與百姓共同勞作。越王想讓范蠡管理國家政務(wù),范蠡回答說:“用兵打仗之事,文種不如我;鎮(zhèn)定安撫國家,讓百姓親近歸附,我不如文種?!保ㄔ酵酰┯谑前褔艺?wù)委托給大夫種,讓范蠡和大夫柘稽求和,到吳國做人質(zhì)。兩年后吳國才讓范蠡回國。發(fā)憤圖強(qiáng)(四)太宗好弓【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】上謂太子少師蕭璃曰朕①少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理②皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直朕始寤向者辨之未精也朕以弓矢定四方識(shí)之猶未能盡況天下之務(wù)其能遍知乎——《資治通鑒?唐紀(jì)八》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①朕:秦始皇時(shí)起專用作皇帝自稱。②脈理:紋理。【讀一熟讀成誦意自知】上謂太子少師蕭璃曰:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加。近以示弓工,乃曰? ?‘皆非良材'。朕問其故,工曰:'木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不宜。'朕始
???寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識(shí)之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”?????——《資治通鑒?唐紀(jì)八》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.自謂無以加(認(rèn)為)*B.木心不直,則脈理皆邪(邪惡).C.朕始寤向者辨之未精也(通“悟”,理解,明白)*D.識(shí)之猶未能盡(辨識(shí))*解析:選B“邪”,不正,歪斜。2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.近以示弓工/朕以弓矢定四方??B.朕問其故/足以為酒,故便求之??。.弓雖勁而發(fā)矢不直;雖長不滿七尺,而心雄萬夫??D.況天下之務(wù)/識(shí)之猶未能盡??解析:選CA項(xiàng),介詞,把;介詞,憑借,用。B項(xiàng),名詞,原因;連詞,因此。C項(xiàng),均為連詞,雖然。D項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的;代詞,代“弓”。3.與“近以示弓工”中“示”的意思不相同的一項(xiàng)是()A.璧有瑕,請指示王*B.王不行,示趙弱且怯也*C.舉所佩玉玦以示之者三*D.權(quán)以示群下,莫不響震失色*解析:選B例句與A、C、D三項(xiàng)均相同,譯為“給……看”;B項(xiàng),顯示。4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無以加。譯文:… 參考答案:朕小時(shí)候喜好弓箭,擁有好弓十幾把,自己認(rèn)為沒有比這些更好的了?!咀g一素材積累助寫作】唐太宗對教太子讀書的官員蕭璃說:“朕小時(shí)候喜好弓箭,擁有好弓十幾把,自己認(rèn)為沒有比這些更好的了。近來拿它們給造弓的工匠看,工匠卻說'都不是好弓'。朕就問他原因,他說:'木心不是直的,那么木頭的紋理都不正,即使弓有力但射出的箭也不會(huì)直。'朕才明白從前辨識(shí)弓箭的技術(shù)是那么不精湛。朕靠著弓箭平定四方,仍不能做到十分了解它,更何況天下大事,哪能夠全都知道?”發(fā)憤圖強(qiáng)(五)范公苦學(xué)【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】范仲淹二歲而孤母貧無依再適長山朱氏即長知其世家感泣辭母去之南都入學(xué)舍①晝夜苦學(xué)五年未曾解衣就寢或夜昏怠輒以水沃面往往饅粥不充日昃始食遂大通六經(jīng)②之旨慨然有志于天下常自誦曰士當(dāng)先天下之憂而憂后天下之樂而樂也——(南宋)朱熹、李幼武《宋名臣言行錄》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①學(xué)舍:學(xué)校。②六經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱?!咀x一熟讀成誦意自知】范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適長山朱氏。即長,知其世家,感泣辭母,去之南都,?? ? ?入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未曾解衣就寢。或夜昏怠,輒以水沃面,往往饅粥不充,日昃始食。??遂大通“六經(jīng)”之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂??而樂也?!薄纤危┲祆?、李幼武《宋名臣言行錄》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.再適長山朱氏(出嫁)*B.日昃始食(太陽偏西)*C.范仲淹二歲而孤(父母雙亡)*D.遂大通六經(jīng)之旨(要義)*解析:選C“孤”,少而無父。2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法不合句意的一項(xiàng)是()A.范仲淹二歲而孤(表順承關(guān)系)*B.知其世家(代詞,他的)*C.輒以水沃面(用)*D.遂大通六經(jīng)之旨(的)*解析:選AA項(xiàng),表修飾關(guān)系。3.與“再適長山朱氏”中“適”的用法相同的一項(xiàng)是()A.適彼樂土*B.貧賤有此女,始適還家門*C.處分適兄意*D.以為適遭暴亂*解析:選B例句與B項(xiàng)相同,意為“出嫁”。A項(xiàng),到;C項(xiàng),適合;D項(xiàng),恰好。4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語?;蛞够璧?,輒以水沃面,往往付粥不充,日昃始食。遂大通“六經(jīng)”之旨,慨然有志于天下。譯文: 參考答案:有時(shí)候夜晚發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連粥都吃不飽,每天要到太陽偏西才開始吃飯。于是就博通“六經(jīng)”的要領(lǐng),慷慨激昂地立下為國家做一番事業(yè)的大志?!咀g一素材積累助寫作】范仲淹兩歲時(shí)就失去父親,母親貧困沒有依靠,改嫁長山朱氏。長大后,(范仲淹)知道了自己的出身家世,哭著辭別母親,來到南都,進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),五年以來不曾解開衣服好好睡覺。有時(shí)候夜晚發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連粥都吃不飽,每天要到太陽偏西才開始吃飯。于是就博通“六經(jīng)”的要領(lǐng),慷慨激昂地立下為國家做一番事業(yè)的大志。他經(jīng)常對自己說:“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前憂,在天下人樂之后才樂?!卑l(fā)憤圖強(qiáng)(六)王冕好學(xué)【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】王冕者諸暨人七八歲時(shí)父命牧牛隴上竊入學(xué)舍聽諸生誦書聽已輒默記暮歸忘其?;驙颗碡?zé)蹊田明父怒撻之已而復(fù)如初母曰兒癡如此曷不聽其所為冕因去依僧寺以居夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長明燈讀之瑯瑯達(dá)旦佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見安陽韓性聞而異之錄為弟子學(xué)遂為通儒性卒門人事冕如事性時(shí)冕父已卒即迎母入越城就養(yǎng)久之母思還故里冕買白牛駕母車自被古冠服隨車后鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑冕亦笑——(明)宋濂《宋學(xué)士文集》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼?!咀x一熟讀成誦意自知】王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。.暮歸,忘其牛?;驙颗碡?zé)蹊田,父怒,撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽???其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不見。安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。性??卒,門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。久之,母思還故里,冕買白牛駕*母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒竟遮道訕笑,冕亦笑。*——(明)宋濂《宋學(xué)土文集》【練一一練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.竊入學(xué)舍(偷偷地)*B.曷不聽其所為(聽見)*C.安陽韓性聞而異之(認(rèn)為……奇異)*D.自被古冠服隨車后(同“披”,穿著)*解析:選B“聽”,聽任。2.對下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①已而復(fù)如初 ②安陽韓性聞而異之? ?③父怒,撻之 ④久之,母思還故里??A.①②意義、用法相同,③④意義、用法也相同。.①②意義、用法相同,③④意義、用法不同。C.①②意義、用法不同,③④意義、用法相同。D.①②意義、用法不同,③④意義、用法也不同。解析:選D①為時(shí)間詞“已而”中的語素,無意義;②連詞,表順承;③代詞,指王冕;④音節(jié)助詞,無實(shí)義。.在下列句子中找出補(bǔ)充的省略部分不合句意的一項(xiàng)()A.七八歲時(shí),父命牧牛(于)隴上。B.(王冕)竊入學(xué)舍,聽諸生誦書。C.錄為弟子,(韓性)學(xué)遂為通儒???自被古冠服隨(于)車后。解析:選C應(yīng)為“王冕”。把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。性卒,門人事冕如事性。譯文: 參考答案:韓性死了以后,韓性的門人對待王冕像對待韓性一樣。【譯一一素材積累助寫作】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽學(xué)生念書;聽完以后,就默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。有人牽著牛來責(zé)備王冕任由他的牛踩壞了莊稼,王冕的父親大怒,打了王冕。不久他就又像當(dāng)初那樣(去學(xué)堂聽學(xué)生念書)。他的母親說:“這孩子想讀書想得這樣入迷,何不由著他呢?”王冕于是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就悄悄地走出來,坐在佛像的膝上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見。安陽的韓性聽說后,覺得他與眾不同,將他收作學(xué)生,學(xué)成了博學(xué)多通的儒生。韓性死了以后,韓性的門人對待王冕像對待韓性一樣。當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城來贍養(yǎng)。時(shí)間長了,母親想要回老家,王冕就買牛來駕母親的車,自己穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的小孩都聚集在道兩旁笑,王冕自己也笑。發(fā)憤圖強(qiáng)(七)意外遂愿【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】余文坼①浙人少孤寄居京江②事母極孝貧不能供甘旨③棄舉業(yè)作賈往來蘇揚(yáng)間志欲破萬卷而無錢購書惟憑借讀常云于湖州置貸暫住村店俄春漲發(fā)村落困巨浸中移居主人樓上方以阻行期為郁郁忽睹樓側(cè)貯書四架悉經(jīng)史子集喜甚伏而誦之焚膏繼夜不好思④恐不能遍覽喁喁⑤數(shù)旬竟忘為置貸來也迄水將退而腳氣大發(fā)住養(yǎng)匝月架上書悉歸腹笥⑥矣——(清)張泓《滇南憶舊錄》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①坼:音ch。。②京江:古地名,今鎮(zhèn)江市。③甘旨:指養(yǎng)親的食物。④區(qū)惡(xi):恐懼的樣子。⑤喁喁:小聲讀書的樣子。⑥腹笥8?):腹中所記之書籍和所有的學(xué)問。【讀一熟讀成誦意自知】余文坼,浙人。少孤,寄居京江。事母極孝,貧不能供甘旨,棄舉業(yè)作賈,往來蘇、揚(yáng)間。志欲破萬卷,而無錢購書,惟憑借讀。常云于湖州置貸,暫住村店。俄春漲發(fā),村.落閑巨浸中,移居主人樓上。方以阻行期為郁郁,忽睹樓側(cè)貯書四架,悉經(jīng)、史、子、集。*喜甚,伏而誦之,焚膏繼夜,謠謳恐不能遍覽。喁喁數(shù)旬,竟忘為置貸來也。迄水將退,而???腳氣大發(fā),住養(yǎng)匝月,架上書悉歸腹笥矣。*——(清)張泓《滇南憶舊錄》【練 練牢基礎(chǔ)傲高考】1.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.俄春漲發(fā),村落困巨浸中(發(fā)芽,生長)*B.焚膏繼夜,謨說恐不能遍覽(油脂,此處指燈燭)*C.迄水將退(到)*D.腳氣大發(fā),住養(yǎng)匝月(滿)*解析:選A“發(fā)”,發(fā)水,漲水。2.選出對下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)()①方以阻行期為郁郁*②今天下以君侯為文章之司命*③伏而誦之,焚膏繼夜*④君侯不以富貴而驕之*A.①②意義、用法相同,③④意義、用法也相同。B.①②意義、用法相同,③④意義、用法不同。C.①②意義、用法不同,③④意義、用法相同。D.①②意義、用法不同,③④意義、用法也不同。解析:選D①連詞,因?yàn)椋虎诮樵~,把;③連詞,表修飾;④連詞,表順承。3.與“事母極孝”中“事”字意思相同的一項(xiàng)是()A.不事生產(chǎn) B.余將告于蒞事者? ?C.以屠狗為事 D.安能摧眉折腰事權(quán)貴??解析:選DD項(xiàng)與例句相同,侍奉。A項(xiàng),做,治;B項(xiàng),政事;C項(xiàng),職業(yè)。4.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。方以阻行期為郁郁,忽睹樓側(cè)貯書四架,悉經(jīng)、史、子、集。譯文: 參考答案:正當(dāng)他因?yàn)楹樗璧K了他的行程而郁郁寡歡之時(shí),突然看到樓上一側(cè)貯存有四架書,都是經(jīng)、史、子、集一類?!咀g—素材積累助寫作】余文坼,浙江人。年少的時(shí)候就沒有了父親,寄居在京江這個(gè)地方。他侍奉母親極其孝順,因?yàn)榧邑殯]有辦法供養(yǎng)母親,于是他就放棄讀書轉(zhuǎn)而做了商人,在蘇州和揚(yáng)州之間往來。(他的)志向是讀萬卷書,但是卻沒有錢來買書,只能靠借書來讀。曾經(jīng)(他有一次)到湖州辦貨,暫住在村子的旅店里。不久春季發(fā)大水,村子被洪水包圍,他移到主人的樓上住。正當(dāng)他因?yàn)楹樗璧K了他的行程而郁郁寡歡之時(shí),突然看到樓上一側(cè)貯存有四架書,都是經(jīng)、史、子、集一類。(余文坼)非常高興,伏案讀書,夜以繼日,唯恐時(shí)間不夠不能讀完這些書。讀了幾十天的書,竟然忘記是為辦貨而來的了。到洪水快要退去的時(shí)候,他又腳氣發(fā)作,住在這里養(yǎng)了一個(gè)月的病,(于是)書架上的書已經(jīng)全部被他讀完了!發(fā)憤圖強(qiáng)(八)發(fā)憤著書【品一培養(yǎng)語感利“斷句”】太史公遭李陵之禍①幽于縲紲②乃喟然而嘆曰是余之罪也夫是余之罪也夫身毀不用矣退而深惟曰夫詩書隱約者欲遂其志之思也昔西伯拘羑里演周易③孔子厄陳蔡作春秋④屈原放逐著離騷左丘⑤失明厥有國語孫子臏腳而論兵法⑥不韋遷蜀世傳呂覽⑦韓非囚秦說難孤憤⑧詩三百篇⑨大抵賢圣發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)不得通其道也故述往事思來者——《史記?太史公自序》【注——“文化常識(shí)"厚素養(yǎng)】①遭李陵之禍:李陵,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人,漢代名將李廣之孫,善于騎射,漢武帝時(shí)官拜騎都尉。前99年(天漢二年),漢武帝出兵三路攻打匈奴,以他的寵妃李夫人之弟、貳師將軍李廣利為主力,李陵為偏師。李陵率軍深入腹地,遇匈奴主力而被圍。李廣利按兵不動(dòng),致使李陵兵敗投降。司馬遷認(rèn)為李陵是難得的將才,在武帝面前為他辯解,竟被下獄問罪,處以宮刑。這就是“李陵之禍”。②緣紲(leixi。):原是捆綁犯人的繩索,這里引申為監(jiān)獄。③西伯拘羑(y6u)里演周易:周文王被殷紂王拘禁在羑里(今河南湯陰縣北)時(shí),把上古時(shí)代的八卦(相傳是伏羲所作)推演成六十四卦,這就是《周易》一書的骨干。④孔子厄陳蔡作春秋:孔子為了宣傳自己的政治主張,曾周游列國,但到處碰壁,在陳國和蔡國,還受到了絕糧和圍攻的困厄。其后返回魯國寫作《春秋》。孔子一生曾有厄于陳、蔡及作《春秋》二事,但太史公一定要將二事聯(lián)系起來,并說成因果關(guān)系,此其行文之需要。⑤左丘:春秋時(shí)魯國的史官。相傳他失明以后,撰寫成《國語》一書。⑥孫子臏(bin)腳而論兵法:孫子,即孫臏,因受一種截去兩腿膝蓋上臏骨的臏刑以后得名。齊國人,曾與龐涓一起從鬼谷子學(xué)兵法。后龐涓擔(dān)任魏國大將,忌孫臏之才,把孫臏騙到魏國,處以臏刑。孫臏后被齊威王任為軍師,著有《孫臏兵法》。⑦不韋遷蜀世傳呂覽:不韋即呂不韋,戰(zhàn)國末年的大商人。秦莊襄王時(shí),被任為相國,封文信侯。始皇即位,稱呂不韋為“尚父”。他曾命門下的賓客編纂了《呂氏春秋》(又稱《呂覽》)一書。秦始皇親政后,被免去相國職務(wù),趕出都城,又令遷蜀,憂懼自殺。⑧韓非囚秦說難孤憤:韓非是戰(zhàn)國末期法家的代表,出身韓國貴族。為李斯所讒,在獄中自殺。《說難》《孤憤》是《韓
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