蘇東坡傳第十章讀書筆記500字3篇

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蘇東坡是一個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是宏偉的書法家，是釀酒的試驗者，是工程師，林語堂的《蘇東坡傳》，是一本好書、奇書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“蘇東坡傳第十章讀書筆記500字〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

蘇東坡傳第十章讀書筆記500字篇1

近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語言大師，活現(xiàn)了一個更加真實、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳，這點很吸引人。

在林語堂眼里，“蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個宏偉的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個政治上的堅持己見者，一個月夜的散步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。

蘇軾是唐宋八大家之一，好多方面像李白、老莊，樂觀、豁達(dá)，會享受人生，不故作沉重。蘇軾的文才更博，詞、文、詩、畫、書法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最優(yōu)良的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩相比肩，在詩被唐人寫盡后，開拓了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì)，氣象萬千，境界高遠(yuǎn)，單拿詞的成就來說，前無古人，后無來者。蘇軾的文字，無論是史論，還是奏折，都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。

他認(rèn)為蘇東坡是中國歷當(dāng)之無愧的、極令群眾傾心仰慕的宏偉文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣，在苦難中尋覓樂趣的罕見才干，以及由此形成的敞亮的人格魅力。

在蘇軾的身上，表達(dá)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又由于書生本性遭遇排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒有由于文字的起因殺過一個讀書人。幾千年的中國，還沒有哪個政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始〞。但總的說來，北宋的讀書人還是幸運的，也是敢說話的，人文之盛，春秋戰(zhàn)國以來就數(shù)這個年代。

蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無論是反對派當(dāng)權(quán)派，還是自己的黨人得勢，他過得都很“失敗〞。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒能在一個地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無邪的心靈四處捕獲這在常人看來難以忍受的屈辱生活中詩意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實不少。蘇東坡的文章都是在被貶謫時寫就的，卻絲毫沒有怨氣，相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。

蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩詞書畫，還著名動天下的蘇堤，甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個幽默的人，他說：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。〞我不想探討這里面的哲學(xué)意味，由于我相信，蘇軾是出自真性情，而不是假道學(xué)，否則他就不會得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅守著自己的道德地線，并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。

整個蘇東坡的故事基本上就是一個心靈故事。他從不收斂他的幽默才能，他的充滿機(jī)靈的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對;他從不掩飾他對于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼辯論，偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時刻，知道在任何狀況下，幸福都是一種機(jī)要;他追求長生不老，幾乎到死還興致勃勃地尋覓不朽的仙丹，半受挫敗，卻含著笑死去?！裉煳覀冏x蘇東坡的傳記時，就是在追隨這樣一顆純潔無邪、真實不欺的宏偉心靈。

林語堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀測一個具有宏偉思想，宏偉心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的開心，這才是萬古不朽的。〞

心靈的喜悅和思想的開心，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。

全書字里行間流露出對東坡的愛好和崇敬，但對王安石的貶低或許過分了點，王安石的人品和才華是沒有任何疑問的，只是政見不同而已，書中對王安石變法貶到一無是處，這個還是需要論證的。

總之，這本出自語言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品，除傾注了太多情感，文字平實劉暢，誠懇自然，讀來欲罷不能!

感覺稍微可惜的是若能把東坡的經(jīng)典作品溫和到他的不同經(jīng)歷中就更好了，當(dāng)然其中也引用了好多，但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見識少了。

蘇東坡傳第十章讀書筆記500字篇2

讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽〞時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，古怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去解他，但故事就這樣戛然而止。

每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去〞。蘇軾說“當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷〞，但“世路無窮，勞生有限〞，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前〞。

宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之敬重的是蘇軾他的恬淡自足，貌似到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。

一杯茶，一幅遠(yuǎn)山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡。

一本書陳述一個生命，這個生命其實又活，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。

當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，逐漸轉(zhuǎn)為平實，一顆心寧靜下來，開始著細(xì)小處為民造福，蘇軾四處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都愉快，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。

我想，如今的社會有多少人埋怨這埋怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許大量多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。

蘇東坡傳第十章讀書筆記500字篇3

蘇東坡傳書的林語堂，也是我一直十分愛好的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女，也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中，林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。作為一個喜歡蘇東坡的讀者，讀到這樣的書，自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞，所以對當(dāng)時另一位政治名人王安石，書中散發(fā)出猛烈的厭厭惡。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上，連王安石的怪癖性格，也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者，無論其最終結(jié)果如何，我都認(rèn)為，至少他是時代的勇者。

但是，我很佩服蘇東坡。第一是由于他為人十分樂觀。他經(jīng)常被貶到這貶到那，但他