2020-2021學(xué)年高中語文課時(shí)跟蹤訓(xùn)練9第二單元綜合檢測(cè)含解析新人教版必修

PAGE14-第二單元綜合檢測(cè)1、下列加粗字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A.參差(cēn)

驟雨(zhòu)

羅綺(qǐ)

嬉笑(xī)

B.天塹(qiàn)

綸巾(lún)

鱸魚(lú)

尋覓(nì)

C.珠璣(jī)

薄荷(bò)

遙岑(cén)

吟嘯(xiào)

D.檣櫓(lǔ)

蕭瑟(sè)

盈袖(xiù)

蓑衣(suō)2、下列各組詞語中書寫有誤的一項(xiàng)是(

)A.乍暖還寒

雄姿英發(fā)

帳飲無緒

驚濤拍岸

B.玉枕紗廚

故國神游

天塹無涯

故壘西邊

C.封狼居胥

玉簪螺髻

羽扇綸巾

料峭春風(fēng)

D.良晨好景

吟賞煙霞

滄皇北顧

神鴉社鼓3、下列加粗詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是(

)例句:都門帳飲無緒A.嬉嬉釣叟蓮?fù)?/p>

B.多情自古傷離別

C.大江東去

D.檣櫓灰飛煙滅4、下面對(duì)詞句中加粗詞語的解釋,有誤的一項(xiàng)是(

)A.竟無語凝噎

凝噎:因?yàn)楸瘋韲颠烊谜f不出話來。

B.此去經(jīng)年

經(jīng)年:經(jīng)過一年。

C.東南形勝

形勝:地理形勢(shì)優(yōu)越。

D.冷落清秋節(jié)

清秋節(jié):凄清的秋季。5、下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是(

)A.—尊還酹江月

B.被甲上馬

C.早生華發(fā)

D.竹杖芒鞋輕勝馬6、請(qǐng)把下面的句子組成語意連貫的一段話。(只填序號(hào))①發(fā)思古之幽情②不約而同地都把長江奔流視為歷史變化的象征③永恒地流動(dòng)而一去不復(fù)返④蘇軾和辛棄疾面以浩瀚的長江⑤這就是河流與歷史的共同點(diǎn)⑥分別吟出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”和“千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流”的著名詩句7、對(duì)下列詩句所用典故涉及的歷史人物,判斷正確的一項(xiàng)是(

)①羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。②出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。③斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。④可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。A.①周瑜

②諸葛亮

③劉裕

④拓跋燾

B.①諸葛亮

②劉備

③劉義隆

④拓跋燾

C.①諸葛亮

②孫權(quán)

③劉義隆

④拓跋宏

D.①周瑜

②諸葛亮

③劉裕

④拓跋宏8、下列文學(xué)常識(shí)敘述不正確的一項(xiàng)是()。A.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,我國宋代著名的文學(xué)家,代表了宋詞創(chuàng)作的最高成就。

B.辛棄疾,北宋詞人,字易安,號(hào)稼軒,作品豪放,總是以熾熱的感情和英雄的悲憤之情為特色,有《稼軒長短句》存世。

C.李清照,宋代女詞人,自號(hào)易安居士。自幼受家庭環(huán)境影響,具有很好的文化修養(yǎng)。個(gè)人的際遇對(duì)詞人的創(chuàng)作影響很大,作品分前后兩期,作品集有《漱玉詞》。

D.柳永,原名三變,字景莊,后改名柳永。柳永詞為婉約風(fēng)格,對(duì)后世詞人影響很大,就連蘇軾的門人秦觀和黃庭堅(jiān)等人也有意嘗試婉約詞的創(chuàng)作。9、古詩文默寫。1.柳永《望海潮》中運(yùn)用數(shù)量詞具體描寫杭州美景的千古名句:__________,__________。2.柳永《雨霖鈴》中描寫離別時(shí)依依不舍的細(xì)節(jié)描寫的句子:__________,__________。3.辛棄疾《水龍吟.登建康賞心亭》中運(yùn)用傳統(tǒng)意象抒發(fā)游子之情的句子:__________,__________,__________。4.《永遇樂.京口北固亭懷古》下闕用典諷刺劉義隆的句子:元嘉草草,封狼居胥,__________。5.李清照《醉花陰》下片化用陶淵明句子暗寫菊花的句子:__________,__________。10、仿照下面一段話的句式寫一段評(píng)價(jià)李清照的話。

柳永:他深情,傷“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?他孤獨(dú),嘆“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”;他疏狂,吟“才子佳人,自是白衣卿相”!李清照:__________________________________________________________________________________________11、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。點(diǎn)絳唇蘇軾閑倚胡床,庾公樓外峰千朵。與誰同坐?明月清風(fēng)我。別乘一來,有唱應(yīng)須和,還知么?自從添個(gè),風(fēng)月平分破?！咀ⅰ竣俅嗽~作于宋哲宗元祐五年(1090)秋。詞人時(shí)在杭州為官,②庾公樓:相傳東晉庾亮在武昌南樓賞月。杜甫詩云:“池要山簡(jiǎn)馬,月靜庾公樓?！雹蹌e乘:官名。這里指詞人的友人袁榖。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.“庾公樓外峰千朵”是詞人閑倚胡床所見。“朵”字生動(dòng)地表現(xiàn)出重重疊疊的山峰如花般綻放。

B.上片三、四句運(yùn)用了設(shè)問和擬人手法,明寫詞人與明月、清風(fēng)同坐,暗示詞人心境的孤獨(dú)、寂寞。

C.下片ー二句敘寫袁榖到來之后的情形:詞人從獨(dú)處世界中走出,與友人一起吟詩唱和。

D.下片后三句,詞人戲謔友人:自從添了你,明月清風(fēng)都與你平分了!足見兩人關(guān)系親密。

2.這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面文言文,完成下列下列小小題。

辛棄疾字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān),與黨懷英同學(xué),號(hào)辛黨。始筮仕①,決以蓍②,懷英遇“坎”③,因留事金,棄疾得“離”,遂決意南歸。

金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東.河北忠義軍馬,棄疾為掌書記④,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾間與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余,說下之,使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾,棄疾曰:“丐我三日期,不獲,就死未晚?！贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕也⑤,力能殺人,幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。

紹興三十二年,京令棄疾奉表歸宋,高宗勞師建康,召見,嘉納之,授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記,并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金,棄疾還至海州,與眾謀曰:“我緣主帥來歸朝,不期事變,何以復(fù)命?”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營,安國方與金將酣飲,即眾中縛之以歸,金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑥,斬安國于市。仍授前官,改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。

乾道四年,通判建康府。六年,孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國,帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及三國、晉、漢人才,持論勁直,不為迎合。作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言逆順之理消長之勢(shì)技之長短地之要害甚備。以講和方定,議不行。遷司農(nóng)寺主簿,出知滁州。州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田,乃創(chuàng)奠枕樓,繁雄館。辟江東安撫司參議官,留守葉衡雅重之,衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。召見,遷倉部郎官、提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,差知江陵府,兼湖北安撫。(《宋史·辛棄疾傳有刪改》)【注釋】①筮(shì):占卜。②蓍(shī):一種草。古人用來占卜。③坎、離:均為卦名。坎在八卦中的方位為北方,離為南方。④掌書記:節(jié)度使的屬官,掌管文書箋奏,亦可參議軍務(wù)。⑤青兕(sì):傳說為太上老君的坐騎。兕:雌性的犀牛。⑥行在:皇帝所在的地方。

1.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.作《美芹十論》/獻(xiàn)于朝言/逆順之理消長之/勢(shì)技之長/短地之要害/甚備。

B.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝言/逆順之理/消長之勢(shì)/技之長短/地之要害/甚備。

C.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理消長之/勢(shì)技之長短/地之要害/甚備。

D.作《美芹十論》獻(xiàn)于朝/言逆順之理/消長之勢(shì)/技之長短/地之要害/甚備。2.下列對(duì)文化常識(shí)的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.古時(shí)音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音,變徵是變音的變調(diào)、聲調(diào)悲涼。

B.連中三元,科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名,稱“連中三元”。

C.古人以地名、書室名、謚號(hào)、名字、號(hào)、官職、年號(hào)命名書集,如《飲冰室集》以書室命名,《文山先生全集》以名號(hào)命名,《稼軒長短句》以地名命名,《杜工部集》是以官職命名。

D.古代以山之南為陽,水之南為陰,反之,山之北為陰,水之北為陽。如華陽在華山之南,江陰在長江之南。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人,勸說他們隸屬于自己,并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國。辛棄疾奉命追逃,不顧義端的求饒,殺了義端,得到了耿京的贊許。

B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋,宋高宗正在建康勞軍,召見了他,嘉獎(jiǎng)了他,授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職,同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京,但這時(shí)耿京已被張安國和邵進(jìn)殺害了。

C.乾道六年,孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事,孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露,卻未被采納。

D.辛棄疾寫了《美芹十論》的起因是孝文帝一心想恢復(fù)中原,但因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,所以他的建議不能實(shí)行。4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①位卑則足羞,官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)可知矣。(《師說》)②州罹兵燼,井邑凋殘,棄疾寬征薄賦,招流散,教民兵,議屯田。13、閱讀下面的文字,完成下列小題。

宋詞的演變發(fā)展歷程曲折,其經(jīng)歷幾個(gè)世紀(jì)。在不同的時(shí)代有著不同的發(fā)展軌跡。

詞最初在唐代就開始出現(xiàn)了,詞的產(chǎn)生最初源于燕樂,其作為一種與燕樂相配合的唱詞,在晚唐五代以后才被人們簡(jiǎn)稱為“曲子詞”。唐代詩人李白的《菩薩蠻》,以及白居易和劉禹錫的《憶江南》都屬于最早的文人詞作,它們標(biāo)志著詞體形成的萌芽狀態(tài)。這些唐代詩人在詞中繼承并發(fā)揚(yáng)了民間曲子詞清新流暢、情真意摯的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅增加了詞作的底蘊(yùn)和表現(xiàn)力,而且其沉郁雄放的詞風(fēng)對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響。因此,唐代的這些文人詞作被你為“百代詞曲之祖”。

詞至宋初,在題材與語言風(fēng)格上,大體已經(jīng)形成定局。尤其是以柳永為代表的時(shí)期,詞的內(nèi)容、體制、風(fēng)格上都發(fā)生了巨大的變化,幾乎達(dá)到了“凡有井水飲處,即能歌柳詞”的地步。柳永不僅發(fā)展了長調(diào)的體制,而且還豐富了詞的創(chuàng)作方法,同時(shí),他還善于吸取民間歌詞的養(yǎng)分,采摘民間曲調(diào)入詞,大量創(chuàng)作慢詞,有效地?cái)U(kuò)大了詞的境界,對(duì)宋詞后來的發(fā)展起了巨大作用。

北宋中期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市人口日益集中,加上北宋詞人懂得音律的更多,不僅自己能調(diào)曲,而且尤善作詞,因此詞調(diào)大盛。這一時(shí)期,宋詞作為一種新的文學(xué)樣式,開始得到快速的發(fā)展。

北宋中期以后,蘇軾首先舉起改革旗幟,開創(chuàng)了豪放一派,不僅打破了詞的狹隘的傳統(tǒng)觀念,擴(kuò)展了詞的內(nèi)容,而且還豐富了詞的表現(xiàn)手法,并提高了詞的意境。在這之前,宋詞依然流連于寫作男情女愛與離愁別恨,而蘇軾詞的出現(xiàn)開始在詞中強(qiáng)烈表現(xiàn)個(gè)人的建功立業(yè)愿望和明確的愛國主題,其詞風(fēng)開始呈現(xiàn)出浪漫主義的精神與氣概,并且蘇軾敢于“以詩入詞”,不僅突破了詞在音律方面過于嚴(yán)格的束縛,而且使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體,這極大地提高了詞的文學(xué)地位,并從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

詞發(fā)展到南渡時(shí)期,其主要代表詞人有李清照、朱敦儒、張?jiān)?、陳與義等。由于時(shí)代的巨變,這些詞人都親身經(jīng)歷了由北而南的社會(huì)變革,他們的生活遭遇、思想情感發(fā)生了巨大變化,因此這些都影響到了他們的詞作、詞風(fēng)也隨之發(fā)生了變化,因此其詞作內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活,情感更顯得沉郁憂憤。尤其是李清照的詞,更是確立了宋詞詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。她自成一家,獨(dú)創(chuàng)易安體,詞風(fēng)樸素清新,手法細(xì)膩完美,并且雅俗兼用,達(dá)到了形式和內(nèi)容上的和諧統(tǒng)一。因此,她被譽(yù)為婉約之宗,她的創(chuàng)作不僅為南渡作家如何以舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容,樹立了榜樣,更為宋詞的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

詞至南宋前期,開始出現(xiàn)空前的繁榮局面。這一時(shí)期,詞壇更是大家輩出,名作紛呈。這一時(shí)期的主要代表詞人是辛棄疾、陸游、姜夔等人。他們繼承并發(fā)展了蘇軾開創(chuàng)的豪放派,使得詞的內(nèi)容越發(fā)博大精深,風(fēng)格更為渾厚雄健,因此把宋詞的創(chuàng)作推向了高峰。其中最杰出的代表詞人當(dāng)屬辛棄疾,他不僅繼承了蘇軾的革新精神,進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的內(nèi)涵,把詞推向了更高的階段,并且他創(chuàng)新式地以散文化的筆調(diào)寫詞,并且?guī)缀踹_(dá)到了“無意不可入,無事不可言”的境界,尤其是他創(chuàng)作的詞風(fēng)雄壯慷慨,意境闊大,表現(xiàn)出了詞人堅(jiān)定不移的愛國思想。

詞發(fā)展到南宋后期,由于時(shí)代的原因、文人地位的變化等,因此開始走向衰落。繼而被元曲、元雜劇等取而代之。比如南宋滅亡以后,元政府的文化政策決定了漢族的知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)倍受歧視,他們變得“門第卑微”“職位不振”,這些促使當(dāng)時(shí)寫詞的文人開始從事戲曲活動(dòng)。加上進(jìn)入元代以后,只有宋的一批遺民還在寫詞,比如張炎、王沂孫、周密等,但他們的影響畢竟有限,因此,宋詞開始日漸衰微,并被元代活潑口語化的、受民眾歡迎的新的文學(xué)樣式——曲代替了。

宋詞從唐、五代、北宋初年的誕生期,到北宋中葉到南渡的發(fā)展期,再到南宋前期的繁榮期,直至南宋后期的衰微期,其演變發(fā)展過程可謂曲折而豐富。其作為一種獨(dú)特的文學(xué)樣式,在深受人們喜愛的同時(shí)也留下了無盡的遺憾。但不可否認(rèn)的是,宋詞在文學(xué)史上占有十分重要的地位,它代表了一代文學(xué)之勝。1.下面關(guān)于詞演變歷程的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.詞源于燕樂,始于唐代,李白、白居易、劉禹錫等唐代詩人創(chuàng)作的詞作被稱為“百代詞曲之祖”,標(biāo)志著詞的發(fā)展進(jìn)入了萌芽狀態(tài)。

B.至宋朝初年,詞的題材與語言風(fēng)格大體已定型;北宋中期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宋詞也作為新的文學(xué)樣式、一種獨(dú)立的抒情詩體得到快速的發(fā)展。

C.南渡時(shí)期,由北而南的社會(huì)變革,使詞作、詞風(fēng)發(fā)生了變化,尤其是李清照的詞,自成一家,確立了宋詞詞體獨(dú)立的文學(xué)地位。

D.南宋前期,宋詞進(jìn)入繁榮期。這一時(shí)期,詞壇大家輩出,名作紛呈。詞人以文為詞,進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的內(nèi)涵,把詞推向了更高的階段。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.李白、白居易等唐代詩人創(chuàng)作的詞繼承并發(fā)揚(yáng)了民間曲子詞清新流暢、情真意摯的傳統(tǒng),增加了詞作的底蘊(yùn)和表現(xiàn)力,對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響。

B.柳永發(fā)展了長調(diào)的體制,豐富了詞的創(chuàng)作方法,采摘民間曲調(diào)入詞,大量創(chuàng)作慢詞,擴(kuò)大了詞的境界,對(duì)宋詞后來的發(fā)展起了巨大作用。

C.李清照、陳與義等親身經(jīng)歷了時(shí)代巨變,生活遭遇、思想情感發(fā)生了巨大變化,其詞作內(nèi)容轉(zhuǎn)而貼近現(xiàn)實(shí)生活,情感更顯得沉郁憂憤。

D.辛棄疾創(chuàng)新式地以散文化的筆調(diào)寫詞,幾乎達(dá)到了“無意不可入,無事不可言”的境界,詞風(fēng)雄壯慷慨,意境闊大,表現(xiàn)出堅(jiān)定不移的愛國思想。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.北宋中期,宋詞能得到快速的發(fā)展的原因,一是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的集中,二是當(dāng)時(shí)詞人的音樂素養(yǎng)有了整體的提升,可以自己調(diào)曲作詞。

B.蘇軾詞的出現(xiàn),是詞的題材與風(fēng)格發(fā)展變化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是詞的文學(xué)地位提高及發(fā)展方向改變的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

C.南宋前期,宋詞的創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰。與蘇軾的豪放詞相比,辛棄疾、陸游等人的一些詞內(nèi)容更加博大精深,風(fēng)格更加渾厚雄健。

D.元代漢族知識(shí)分子備受歧視,一些詞作者為生活所迫開始從事戲曲活動(dòng)。隨著詞人數(shù)量減少、影響變小,宋詞日漸衰微并被元曲取代。14、閱讀下面的文字,完成下列小題。唐詩過后是宋詞(節(jié)選)葛兆光

流行歌曲的歌曲流行,但流行的不一定就永垂不朽。要想樁子穩(wěn),就要根子深,根子深是內(nèi)功不是花拳繡腿,歌詞里如果只是“寶貝對(duì)不起,不是不愛你”“要不是有情郎和我分開,我的眼淚不會(huì)掉下來”,就會(huì)像老讓一個(gè)人吃甜點(diǎn)最終也會(huì)膩一樣,再愛吃甜的人也經(jīng)不起這種過于殷勤的讓菜,因?yàn)樾撵`世界并不是只為“甜心”而存在,歌詞里要是總出現(xiàn)“穿過你的黑發(fā)的我的手”“我拿青春賭明天”這類說通不通、似懂非懂的詞而沒有更含蓄的自然的文字,傳唱的人再多也只是一筆糊涂賬,充其量是歌曲的附庸,而不像宋詞最終由附庸到蔚為大觀。

說實(shí)在的,宋詞能夠成為一代文學(xué)的形式,其實(shí)還是在文人參與創(chuàng)作之后,過去我們的文學(xué)史總是說民間創(chuàng)作對(duì)文學(xué)有多少多少啟發(fā),給文學(xué)注入了多少多少新鮮養(yǎng)分,這都不錯(cuò)。不過,在“下賤者最聰明”“勞動(dòng)人民最懂得文學(xué)”的觀念中,只注意了“源”而忽略了“流”,任何一種文學(xué)樣式,想要成為一個(gè)時(shí)代的文學(xué)標(biāo)志,沒有文化人的參與是不可能的。柳永也罷,晏殊也罷,歐陽修也罷,蘇軾也罷,其實(shí)都是文化人。文化人的參與創(chuàng)作,意味著一種深邃的文化意識(shí)和高度的文化修養(yǎng)對(duì)文學(xué)樣式的滲透和對(duì)文學(xué)品格的提升,就像把野生的雜花培育成可觀賞的花卉和把原生的鯽魚培育成五彩的金魚一樣。也許有人會(huì)引《病梅館記》的病梅來諷刺說這是把樸素自然的文學(xué)變成雕琢做作的文學(xué),但是又有哪一種藝術(shù)是自生自長、原汁原味的呢?畫布上的山水不是真山水,再怎么推崇樸素的民間味兒也不能回到“杭喲杭喲”的時(shí)代不是?玉不琢還不成器呢,何況作為文學(xué)的歌詞。

文學(xué)需要深厚的文化內(nèi)涵和深沉的人文精神,沒有這內(nèi)涵和精神只能流于一般的情感宣泄和淺薄的心靈安慰。流行如果是指形式與語言,自然很好,通俗如果是指情感和內(nèi)涵,那就很糟。沒有對(duì)人生的真正體驗(yàn),隨你怎么從唐詩宋詞那里販來意象和詞語也只是在花褲衩上打補(bǔ)丁,充其量是點(diǎn)綴,時(shí)時(shí)會(huì)露出那種俗氣的底色。沒有對(duì)語言的真正機(jī)智,隨你怎么挖空心思喬裝作智也只是在玩狗熊掰棒子的把戲,說到底是矯情,聽聽就會(huì)聽出那里面口是心非的虛假。文化品位說來是一個(gè)很虛的東西,但缺少它就是讓人瞧著俗氣,知識(shí)儲(chǔ)備看上去是一種無關(guān)的因素,但沒有它就是讓人看著淺薄。

詩歌是越來越不景氣了,這也難怪,一些故作深沉的和故弄玄虛的詩歌好像在那兒有意“自絕于人民”似的,在自我陶醉中畫地為牢,那些除了他自己誰也看不懂的詩歌把那一點(diǎn)點(diǎn)有限的感情擰過來擰過去,痛苦得別扭,歡喜得蹊蹺,意思九曲十八彎,上氣不接下氣地用生造的詞語拼接了又撕碎,撕碎了又拼接;流行歌曲是越唱越熱鬧了,倒也必然,可相當(dāng)多的歌詞也好像是在那兒重復(fù)來重復(fù)去地唱老調(diào),那些淺淺的笑靨和嗲嗲的嬌嗔加上東拼西湊的詞語仿佛要把一滴感情化開變成一大鍋濃湯灌進(jìn)聽眾的耳朵里,常常不知所云的歌詞讓不知就里的聽眾覺得深沉奧妙,讓稍有知識(shí)的聽眾覺得莫名其妙。在這個(gè)既沒有了唐詩又還沒等到宋詞的時(shí)代里,要想留住唐詩的時(shí)代,就要使詩歌有點(diǎn)兒親切和自然,要想迎接宋詞的時(shí)代,就要讓流行歌曲多一些機(jī)智和內(nèi)涵。隨便怎么都行,只要有讓人還能感動(dòng)的東西,因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代已經(jīng)不太會(huì)被什么無關(guān)緊要的東西感動(dòng)了。1.下列對(duì)這篇文章的賞析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.作者用"野生的雜花"和"原生的鯽魚"比喻民間創(chuàng)作的作品,用"可觀賞的花卉"和"五彩的金魚"比喻文化人參與創(chuàng)作以后的作品。"培育"就是指文化人加工創(chuàng)作。

B.作者說"玉不琢還不成器呢,何況作為文學(xué)的歌詞",意在強(qiáng)調(diào)對(duì)自生自長、原汁原味的歌詞必須進(jìn)行再創(chuàng)作,否則就不會(huì)有真情實(shí)感,就不會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文學(xué)的標(biāo)志。

C.作者說"流行如果是指形式與語言,自然很好",意思是好在易于為大眾接受;"通俗如果是指情感和內(nèi)涵,那就很糟",糟在沒有深厚的文化內(nèi)涵和深沉的人文精神。

D.作者認(rèn)為歌詞創(chuàng)作要做到有文化品位,要做到內(nèi)涵豐富深沉,就應(yīng)該有對(duì)人生的真正體驗(yàn),就應(yīng)該有知識(shí)儲(chǔ)備,這樣創(chuàng)作出來的作品才會(huì)有真情實(shí)感,深刻動(dòng)人。

2.文章第一段對(duì)一些流行歌曲提出看法,請(qǐng)概括這些不被作者認(rèn)同的流行歌曲的特點(diǎn)。

3.第二段說“任何一種文學(xué)樣式,想要成為一個(gè)時(shí)代的文學(xué)標(biāo)志,沒有文化人的參與是不可能的”,為什么?15說起唐朝，談及唐詩，不能不提及李白《行路難》中的妙句：“多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！痹娭酗h出豪邁和浪漫。唐朝流逝了，唐詩也就不可避免地退出了文化舞臺(tái)，緊接著便是宋詞，以詞為主的宋朝，于是涌現(xiàn)出了大量的詞人，像蘇軾、辛棄疾、李清照等，一曲《滿江紅》，讓我們深切感受到岳飛那赤誠的愛國之心，那句“莫等閑，白了少年頭，空悲切”至今仍讓人吟嘆不已。唐詩和宋詞，可謂中國古代文化的“雙璧”。

請(qǐng)以“品味唐詩宋詞”為話題作文，題目自擬；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得套作，不得抄襲。

答案以及解析1答案及解析：答案：B解析：“綸”應(yīng)讀ɡuān,“覓”應(yīng)讀mì。2答案及解析：答案：D解析：“良晨好景”應(yīng)為“良辰好景”,“滄皇北顧”應(yīng)為“倉皇北顧”。3答案及解析：答案：A解析：例句,名詞作動(dòng)詞,設(shè)帳;A項(xiàng),名詞作動(dòng)詞,采蓮;B項(xiàng),形容詞作名詞,多情的人;C項(xiàng),名詞作狀語,向東;D項(xiàng),名詞作狀語,像煙一樣。4答案及解析：答案：B解析：B項(xiàng),"經(jīng)年",年復(fù)一年。5答案及解析：答案：D解析：A項(xiàng)中“尊”同“樽”;B項(xiàng)中“被”通“披”,穿上;C項(xiàng)中“華”通“花”。6答案及解析：答案：④①⑥②③⑤解析：這段話的主語應(yīng)是蘇軾和辛棄疾,所以④應(yīng)為首句;兩人面對(duì)長江直接抒情,①句應(yīng)緊承④句;⑥②③是兩人抒發(fā)的具體內(nèi)容;⑤為總括。7答案及解析：答案：A解析：8答案及解析：答案：B解析：辛棄疾為南宋詞人,字幼安。9答案及解析：答案：1.三秋桂子;十里荷花;2.執(zhí)手相看淚眼;竟無語凝噎;3.落日樓頭;斷鴻聲里;江南游子;4.贏得倉皇北顧;5.東籬把酒黃昏后;有暗香盈袖解析：10答案及解析：答案：李清照:她活潑,歌“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”;她深情,道“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”;她,悲憤,賦“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。解析：11答案及解析：答案：1.B;2.①公務(wù)之余,觀賞大自然美景,與明月清風(fēng)為伴的閑適;②對(duì)人文薈萃、風(fēng)景秀美的杭州城的喜愛;③對(duì)友人到訪,一起欣賞美景、相互唱和的喜悅。解析：B項(xiàng),“暗示詞人心境的孤獨(dú)、寂寞”不恰當(dāng)。詞人的心境應(yīng)是閑適、恬靜的。12答案及解析：答案：1.D;2.C;3.A;4.①(以)地位低(的人為師),就覺得羞恥,(以)官職高(的人為師),就近乎諂媚了?！卑?(古代那種)跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù),(從這些話里就)可以明白了。②滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重,村落破敗,辛棄疾放寬并減輕賦稅,招回逃難流散的百姓,教練民兵,提議軍隊(duì)屯墾。解析：1.“言”說的文章的內(nèi)容,和前面斷開,后面注意“逆順之理”和“消長之勢(shì)”、“技之長短”和“地之要害”結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。

2.《稼軒長短句》以號(hào)命名。

3.A項(xiàng)“在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人”和“勸說他們隸屬于自己”都是對(duì)句中省略的主語和代詞理解的錯(cuò)誤;“辛棄疾奉命追逃”是對(duì)內(nèi)容的理解錯(cuò)誤。

4.參考譯文:

辛棄疾,字幼安,山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師,與黨懷英同學(xué),并稱辛、黨。當(dāng)初(辛、黨)占卜仕途,憑蓍草(占卜)決定,懷英得到的是坎卦,于是留(在北方)為金主做事,而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。

金主完顏亮死后,中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬,號(hào)稱天平節(jié)度使,調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬,辛棄疾在耿京手下做掌書記,就勸耿京作南歸決斷。僧人義端,好論軍事,早先辛棄疾有時(shí)跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中,義端也聚集了一千多人,(辛棄疾)勸他投奔耿京,讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上,竊得耿京的大印而逃,耿京大怒,要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說:“請(qǐng)給我三天期限,(我)不抓到他,再殺我也不晚?！彼茰y(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥,馬上行動(dòng)抓住了他。義端(用計(jì))道:“我知道你真正的命相,是青犀相,你有力量殺人,(然而)幸運(yùn)的是你不會(huì)殺我?！毙翖壖?并不理會(huì)),斬其首回報(bào)耿京,耿京更認(rèn)為他是壯士。

紹興三十二年,耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋,宋高宗正在建康慰問軍隊(duì),召見了他,嘉獎(jiǎng)了他,授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職,同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了,辛棄疾回到海州,與眾人謀劃道:“我因主帥歸順朝廷的事前來,沒想到發(fā)生變故,拿什么復(fù)命呢?”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營,(此時(shí))張安國正與金將飲酒興濃,就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走,金將沒追上他們,辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。(朝廷)在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾,改做江陰僉判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。

乾道四年,(他)到建康府做通判。乾道六年,孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事,孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決,辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國、晉、漢的人才,所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露,不被(孝宗)采納。(辛棄疾)寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇,《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷,論述(敵我)不利和有利的條件,形勢(shì)的變化發(fā)展,戰(zhàn)術(shù)的長處短處,地形的有利有害,極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局,(所以他的)建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿,出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重,村落破敗,辛棄疾放寬并減輕賦稅,招回逃難流散的百姓,教練民兵,提議軍隊(duì)屯墾,于是創(chuàng)立了奠枕樓,繁雄館。朝廷征召(辛棄疾)做江東安撫司參議官,留守葉衡很看重他,葉衡入朝為相,竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。(孝宗)召見,改任倉部郎官,做江西提點(diǎn)刑獄。(因?yàn)?鏟平大盜賴文政有功,加官秘閣修撰。(后)調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,做江陵知府兼湖北安撫使。13答案及解析：答案：1.B;2.C;3.D解析：1.第五段:在北宋中期以后,詞作為一種獨(dú)立的抒情詩體也得到快速的發(fā)展。

2.原文為“其詞作內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活”。

3.“為生活所迫”原文無據(jù)。14答案及解析：答案：1.B;2.內(nèi)容單一老調(diào),令人煩膩;歌詞說通不通,似懂非懂,讓人糊涂。

3.因?yàn)槲幕藚⑴c創(chuàng)作,意味著一種深邃的文化意識(shí)和高度的文化修養(yǎng)對(duì)文學(xué)樣式的滲透和對(duì)文學(xué)品格的提升。解析：自生自長、原汁原味的歌詞不一定“不會(huì)有真情實(shí)感”;就算是進(jìn)行再創(chuàng)作,也不一定就能成為一個(gè)時(shí)代文學(xué)的標(biāo)志。15答案及解析：答案：品味唐詩宋詞

上海王俊愉

我手頭上有三本《唐詩三百首》，其中兩本還是近兩年剛出爐的精品，雪白的紙張，新穎的裝幀，精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。因?yàn)樗鼈儕Z目的外表讓我覺得少了一份唐詩的凝重與古雅。與之相較，我更喜歡中華書局1957年版的舊本。褐黃的紙張，豎排的版本，帶著一種古裝書的氣息，顯得簡(jiǎn)樸而厚重。蘅塘退士編選的唐詩，作者面廣，流派紛呈，體裁眾多，因而就多方面地反映了那個(gè)時(shí)代多姿多彩的社會(huì)生活和人們的復(fù)雜感情。唐詩可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍、如真似幻的繁華，看見未央宮中長裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女。一首唐詩就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡(jiǎn)單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。

物換星移，世事變遷，歷史一去不返，時(shí)間在銷蝕著一切，盛唐的遺跡漸漸地消亡了，不變的只有華美的詩句。卷帙浩繁的唐詩就成了那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)它被寫在紙面上，便有了不朽的生命，可以連接古今，訴說興