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文言文閱讀專題蘇錫常鎮(zhèn)5月調(diào)研二文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。盛溪綠生志胡胤嘉吾鄉(xiāng)呂水山先生,通博異才,微及藝事,率爾造極。書法精勁,畫無塵埃氣。余嘗得其所寫《雙柑圖》,枝葉扶映,生氣可摘。性好獎成人材,凡有片長,引接不倦。我家鄉(xiāng)的呂水山先生,通達淵博,才能特出,稍一接觸藝術(shù)之事,就能達到最高境界。書法精妙道勁,繪畫沒有塵俗之氣。我曾經(jīng)得到他所畫的《雙柑圖》,枝葉交映,栩栩如生,好像可以摘下來一般。他性喜助人成材,凡有微小的長處,推薦提拔不感到厭倦。盛世者,安溪人也,避仇居先生前廡下。盛固工寫照及神儀佛像,以糊齒頰。先生諦視之,殊有思理。一日,懸子昭《四時圖》于堂,促盛至曰:“子能捉筆乎?”盛素有膽智,又心屈服先生,逐漫應日:“諾!”鍵戶臨染,三日始成。先生掀髯曰:“子可教也!”遂與語山水去就曲折、草木舒結(jié)芊綿之致。盛大悟,筆法頓上。由是摩東村無不東村矣,摹徵仲無不徵仲矣。第其自布一局,自出一意,則亦為其溪綠者而已。盛世,是安溪人,躲避仇人而居住在先生家前面的屋子里。盛世本來擅長畫人物形象和神像佛像,借此糊口謀生。呂先生仔細察看他,極有才思情致。一天,先生在堂上懸掛子昭的《四時圖》,催促盛世到后說:“你能執(zhí)筆一畫嗎?”盛世向來有膽識,又加折服于先生,就隨口答應說:“好!”(盛世)關(guān)上門臨摹,三天后才畫成功。呂先生笑著說:“你是可教之人啊。”于是和他說山水的去就由折、草木舒結(jié)芊綿的道理。盛世恍然大悟,作畫的筆法頓時有了進步。從此,模仿東村就沒有不像東村的,模仿微仲就沒有不像微仲的。只要他自己構(gòu)思布局,自己,就也是他盛溪綠的畫而已。一日與余飯齋中,是年適其六十誕期,余戲謂:“長松大椿,子所自有,余何以壽子?”盛立庭下,飲泣哀咽,若不自勝。余怪駭之。拭涕言曰:“余哭吾母也。世生匝歲,痘發(fā)熾然,累累著面目,瞳如覆盂。母日夜舐吮,一目復開,見日月光,不至懵懵作死人者,皆吾母涕唾余也。母亡矣,雖有目,視之不見矣,世何以報吾母?公能言,憐而志其痛,世死且不朽,何以壽為?“余蹙然許之。一天他和我在齋中吃飯,這一年正是他六十歲出生的那一年,我跟他開玩笑說:“那些高大的松樹椿樹之類的賀壽畫,是你自己就有的東西,我拿什么來為你祝壽呢?”盛世立在院子中,悲痛鳴咽,好像無法承受。我感到奇怪而害怕。(盛世)擦著眼淚說:“我哭我的母親啊。我出生剛滿一歲,痘癥發(fā)作迅猛,面孔眼部,接連成串的,到處都是,瞳仁腫得像倒扣的盂。我母親日夜為我舔吮,一只眼睛才重新睜開,能見到日月之光,不至于糊里糊涂地成為死人,都是我母親舔舐我的結(jié)果啊。(現(xiàn)在我的)母親去世了,我雖然有眼睛,但已看不見(母親)了,我能用什么來報答我的母親呢?您能寫文章,憐惜我而寫下我的痛苦,我即使死了也會因你的文字而不朽,哪里用得著為我祝壽呢?”我局促不安,答應了他。世為人直戇無粉藻,胸腹所欲言,落落喉間欲吐矣。居恒以忠孝禮義自矢,道拾遺金必還其人,分與勿許也。瓶無常粟,需十指為活,然見人窮迫如刺心肺,袖中一錢兩錢,不爾即為解衣,務期必濟,無難割之色。六歲就外傅,善占對,筆裊裊輒作人物形。祖鶴亭鐘愛之。十歲祖亡,父龍橋不問生產(chǎn),又為同役者欺弄,家日消落。十四而父母相繼歿,不聊生矣。夫耕于前,婦播于后,僅足自立。鄰有怨家,徙居塘西,即所稱呂先生廡下,得授書畫者也。盛世為人憨直不偽飾,心中想說的話,往往一吐為快(連續(xù)不斷地說出來)。平時常以恪盡忠孝禮義為誓言,路上拾到別人遺失的銀子一定會還給那人,(失主想)分一點銀子給他,他沒有答應。米缸里沒有日常所需的糧食,需要親自勞作,但是見到人們窮困窘迫就像心肺被刺一樣疼痛,身上(袖子里)有錢就給錢,沒錢就脫下衣服(給他),一定要給他幫助,沒有難以割舍(為難)的神色。六歲時跟著師傅學習,善于對答,執(zhí)筆裊裊就能畫出人物的形象來。祖父鶴亭鐘愛他。十歲時,祖父去世,父親龍橋不善于謀劃生計,又被共事的人欺騙愚弄,家境日益消落。十四歲時父母相繼去世,沒有賴以生存的東西,(只能)自己(丈夫)在前耕作,妻子在后面播種,僅夠自立。鄰居是他的仇人,于是遷居塘西,到了被稱為呂先生的廊屋下,并得到了呂先生書畫方面的傳授。其畫老益精進,前輩名筆,無不心摹手追。余嘗語之:“畫不必其似,愛不必其有,子于此悟入,可矣?!蹦昀蠒r,他在繪畫方面更是銳意求進,前輩名作,沒有不用心揣摩追隨效仿的,我曾經(jīng)對他說:“畫不必求似,愛不必占有,你從這里去領(lǐng)會就可以了?!本诩尉改衬昴吃氯眨袢f歷庚戌,得年六十。溪綠,其別號也。先生生于嘉靖年某月某日,今年是萬里庚戌年,得年六十歲。溪綠,是他的別號。(選自《北郭叢鈔》,有刪節(jié))5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.率爾造極造:到達B.鍵戶臨染鍵:鑰匙C.務期必濟濟:幫助D.無不心摹手追追:模仿B6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.盛溪綠得到呂水山的指點后,畫技進步神速,模仿誰就像誰,但不足的是那時他的畫還沒有形成自己的風格。B.文章作者也是知畫識畫的行家,他同情盛溪綠的身世,欣賞其人品與畫藝,而且在繪畫上也曾指點過盛溪綠。C.盛溪綠周歲那年,生痘,病情嚴重,眼睛腫得都沒法睜開,全靠母親舔舐才又見光明,因此他十分感激母親。D.盛溪綠的祖父去世后,父親不問生計,家道日漸消落。父母去世后,他因與鄰家結(jié)怨,無奈由安溪遷居塘西。A7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)長松大椿,子所自有,余何以壽子?高大的松樹椿樹之類的賀壽畫,是你自己就有的東西,我拿什么來為你祝壽呢?”(2)居恒以忠孝禮義自矢,道拾遺金必還其人,分與勿許也。平時常以恪盡忠孝禮義為誓言,路上拾到別人遺失的銀子一定會還給那人,(失主想)分一點銀子給他,他沒有答應。8.根據(jù)文章內(nèi)容,概括盛溪綠藝術(shù)上取得成功的原因。(4分)有天賦,悟性好;得到名家指點;博采眾長;努力學習。江蘇省南通、泰州、揚州、徐州、淮安、宿遷、連云港3調(diào)試卷二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。華容縣學重修記李東陽岳州華容縣學,在縣治南,舊地苦水。國朝洪武初,始遷于北一里許,久乃浸圮。天順間,知縣許杰嘗修廟庭,備祭器,有意于學,未逮也。成化己亥,湖廣按察僉事李公文中,行部至縣,知學久不治。慨然曰:“吾事也,吾不以煩民?!蹦巳≮A于官,得白金數(shù)百兩,命府知事吳正董其役,剔朽除穢,易為堅完,煥然大新。于是縣官、師儒合而言曰:“李公之功,吾徒曷敢忘。惟刻石紀事,昭于后世,俾引而無窮者,吾徒事也?!北坷芍袆⒕龝r雍上京師,則以諸君意屬予,請為記。予惟士之學,將以為世用也,然必養(yǎng)而后成。故其平居,窮理明義,使中有定見,而力足以守之。于是出而應世酬物,庶幾不失其正。蓋必斷于取舍得失之際,然后不為利害生死所移易。自易及難,由恒達變,涵養(yǎng)成就,豈一朝一夕之故哉!國家之養(yǎng)士,知其不可易而成也,故學校以居之,師傅以教之,堂廡齋室之居,廩給饌食之制,課之以書史文藝之業(yè),肄之以祭祀飲射之禮,申之以孝悌忠直廉恥之義。日涵月泳,使學成而德立,然后祿而官之。其勤且厚,固如此。士之廬居而饌食者,念夫養(yǎng)我者之厚,必畜德積學以稱為士,曰:“其無負茲饌與茲舍也。”于是出而有守與責,則念夫爵我祿我者之重,必致志竭力建功業(yè)以稱為臣,曰:“其無負此爵與此祿也?!比粍t士之養(yǎng)于國者,惡可不思所以自養(yǎng)哉!華容文獻地,多奇才偉器,登巍科,名列卿者踵相屬。方圣天子謁賢圖治,賢有司又振而承之,興學明教,亦進德修業(yè)之基也。他日有以名行功業(yè),不為物奪,卓然在天下,使而鄉(xiāng)之士不為虛名,今日之舉不為美觀,而吾之文不為虛言者,非國家建學養(yǎng)士之意哉,亦非吾李公及予之心哉!公暨予同舉進士,以刑部員外郎出佐湖臬。嘗預立邊功,救荒除盜,鋤強暴,植柔懦,有功吾民,蓋不獨于學政為然。故并書之。(選自《李東陽集》,有刪節(jié))5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.命府知事吳正董其役董:督察B.肄之以祭祀飲射之禮肄:學習C.名列卿者踵相屬屬:囑咐D.不為物奪奪:改變6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.因華容縣南地勢低洼,縣學長期遭受雨水浸泡倒塌,天順年間知縣許杰將縣學遷到縣北。B.李文中到華容縣巡視,了解到縣學長久沒有修建,就把修建縣學當作自己的職責來完成。C.當時學子學習內(nèi)容比較廣泛,既有書史文藝,也有祭祀飲射之禮,還有孝悌忠直廉恥之義。D.作者希望華容學子加強自我修養(yǎng),不要辜負國家建學養(yǎng)士的期望以及李公和自己的希望。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)惟刻石紀事,昭于后世,俾引而無窮者,吾徒事也。(5分)(2)方圣天子謁賢圖治,賢有司又振而承之,興學明教,亦進德修業(yè)之基也。(5分)8.從文中第四段看,“自養(yǎng)”包含哪些內(nèi)容?請簡要概括。(4分)南京三模二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。孫晟,高密人。篤學善文辭,尤工詩。少舉進士,如洛陽。時進士類修邊幅,尚名檢。晟豪舉跌宕,不蹈繩.墨.,遂棄去,渡河,客趙、魏間。莊宗建號,以豆盧革為相。革雅知晟,辟為判官,遷著作佐郎。天成中,復為朱守殷判官。守殷伏誅,晟亡命至正陽,未及渡,追騎奄至,疑其狀偉異,睨之。晟不顧,坐淮岸捫弊衣嚙虱,追者乃舍之。渡淮至壽春,節(jié)度使劉金得之,延與語,晟佯喑不對。授館累日,忽謁漢淮南王安廟。金先使人伏神座下,悉聞其所禱,送詣金陵。時烈祖輔吳,四方豪杰多至,晟口吃,造.次.不能道寒暄,坐定,辯論風生,上下今古,聽者忘倦。烈祖酷愛之,使出教令輒合指,遂預禪代秘計。每入見,移時乃出,尤務謹密,人莫窺其際。烈祖受禪,歷中書舍人、翰林學士、中書侍郎。元宗立,累遷左仆射,與馮延巳并相。每鄙延,侮誚之,卒先罷。保大十四年,周師侵淮南,圍壽州,分兵破滁州,擒皇甫暉,江左大震。以晟為司空,使周奉表,請得內(nèi)附。晟見延巳曰:“此行當屬公,然晟若辭,是負先帝也?!奔刃?,中夜嘆息,語其副禮部尚書王崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然終不忍負永陵一抔土耳?!币讯苋艘詷擒囕d晟于壽州城下,使招劉仁贍。仁贍望見晟,戎服拜城上,晟遙語之曰:“君受國恩,不可開門納寇!”周主詰之,晟曰:“升為唐大臣,豈可教節(jié)度使外叛?”于是遣崇質(zhì)歸而留晟。會暑雨班師,晟從至大梁,館都亭驛。遇朝會,使班東省官,后每召見,必飲以醇酒,問江南事,晟但言:“寡君實無二心?!敝軐堄赖屡c李重進不相能,倡.言.重進反。全陵聞之,以為有間可乘,遣蠟丸書招重進。重進上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。時鐘謨亦奉使在館,俱召見責讓,晟正色請死無撓辭。又問江南虛實,終不肯對。比出,命都承旨曹翰護至右軍巡院,飲之酒,數(shù)酌,翰起曰:“相公得罪,請自盡?!标缮裆唬滤黧?,東南望而拜曰:“臣受恩深,謹以死報?!彼熳员M。元宗聞之流涕,贈太傅,追封魯國公,謚文忠,厚恤其家。(選自陳鳣《續(xù)唐書》)5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)A.不蹈繩墨. 繩墨:法度B.造次不能道寒暄 造次:倉促C.會暑雨班師班師:出征D.倡言重進反 倡言:揚言6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)A.孫晟擅長寫詩,曾到洛陽應試進士,因與洛陽士子們注重儀表、崇尚名聲的風氣不合,后放棄功名,北游趙、魏。B.孫晟裝啞不愿為劉金所用,被送到金陵后,他起草的教令合乎烈祖心意,因而參與了烈祖受禪稱帝之事。C.元宗即位后,孫晟升作左仆射,并和馮延巳同處相位,但他鄙薄馮延巳的為人,輕侮嘲弄他,最終被罷相。D.孫晟受命前往壽州勸降時,身著戎服坐在樓車上,對著城上守將行拜禮。周主惱恨他沒有完成任務,于是將他扣留。7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)每入見,移時乃出,尤務謹密,人莫窺其際。(4分)(2)此行當屬公,然晟若辭,是負先帝也。(3分)(3)重進上其書,多反間之言,由是發(fā)怒。(3分)8.孫晟謚號“文忠”,“忠”體現(xiàn)在文中哪些事情上?請簡要概述。(4分)5.【建議答案】C【解析】此題考查的是文言文中的常見詞組,與之前??嫉膯蝹€實詞的解釋不太一樣,需要同學們在平時的學習中注意積累。A項中“繩墨”本指“木工打直線的墨線”,后用來比喻規(guī)矩或法度;B項“造次”有“匆忙、倉促、魯莽、善辯、須臾、輕率、隨便”等不同的意思,根據(jù)具體的語境,選取“倉促”意;C項中“班師”的意思是“調(diào)回在外打仗的軍隊,也指出征軍隊勝利歸來”,而不是“出征”。D項“倡言”有“提出倡議,建議”和“揚言,公開提出”兩個義項,這里應該選后者。故選C。6.【建議答案】D【解析】此題考查篩選文中信息的能力。D項原文“已而周人以樓車載晟于壽州城下,使招劉仁瞻。仁瞻望見晟,戎服拜(于)城上……”,意思是劉仁瞻穿著軍服在城上向在城下的孫晟行拜禮。答題時注意分析句子成分。故選D。7.【建議答案】(1)(孫晟)每次入宮進見,沒一會兒就出來,尤其注意謹慎隱秘,旁人不能看出他們親近;(2)這次出行應當委托您,然而我要是推辭(的話),這就是辜負了先帝;(3)李重進把金陵的蠟丸密信呈上給元宗,(元宗看到)信里有很多誘人叛變的話,因此發(fā)怒。【解析】(1)本句重點實詞為“移時”“乃”“務”“際”。翻譯時需要結(jié)合具體語境。本句大意為:(孫晟)每次入宮進見,沒一會兒就出來,尤其注意謹慎隱秘,旁人不能看出他們的關(guān)系。(2)本句重點實詞為“屬”“辭”,同時要注意“是負先帝也”的判斷句式,還要結(jié)合具體語境翻譯,本句大意為:這次出行應當委托您,然而我要是推辭(的話),這就是辜負了先帝。(3)本句重點實詞為“反間”“是”,注意補充句子成分。結(jié)合語境,本句大意為:李重進把金陵的蠟丸密信呈上給元宗,(元宗看到)信里有很多誘人叛變的話,因此發(fā)怒。8.【建議答案】(1)與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹慎;(2)為了不辜負先帝,奉表出使后周以請求歸附,卻不愿丟失一寸土地;(3)招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩,不可叛變;(4)始終不透露江南虛實?!窘馕觥看祟}考查篩選與概括能力,要求概括體現(xiàn)孫晟忠心的事件。梳理全文,可得:(1)與烈祖謀劃受禪稱帝之事小心謹慎;(2)為了不辜負先帝,奉表出使后周以請求歸附,卻不愿丟失一寸土地;(3)招降劉仁瞻卻叮囑他要牢記國恩,不可叛變;(4)始終不透露江南虛實。鹽城三模5.D 6.B7(1)在明公您門下的我的同鄉(xiāng),也頗多說過我的姓名,(我的姓名)被明公您記住。(共5分。定語后置1分,“頗言”1分,被動句1分,補全主語1分,語句通順1分)(2)現(xiàn)在之所以再寫這封信,是因為我往年做官的時候,勉強還知道自愛,也自認為能夠讓鰥寡孤獨不流離失所。(共5分,“所以”1分,“以”1分,“差”1分,“自謂”1分,語句通順1分)8.表達對趙閣老的仰慕之情,未見之憾,知遇之恩,選賢之望。(每點1分)江蘇省2019年高考壓軸卷二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成5~8題。放翁家訓(節(jié)選)陸游吾生平未嘗害人。人之害吾者,或出忌嫉,或偶不相知,或以為利,其情多可諒,不必以為怨,謹避之,可也。若中吾過者,尤當置之。汝輩但能寡過,勿與貴達親厚,則人之害己者自少。吾雖悔己不可追,以吾為戒,可也。禍有不可避者,避之得禍彌甚。既不能隱而仕,小則譴斥大則死,自是其分,若茍?zhí)幼l斥而奉承上官,則奉承之禍不止失官,茍?zhí)铀蓝鴨适С脊?jié),則失節(jié)之禍不止喪身。人自有懦而不能蹈禍難者,固不可強。惟當躬耕,絕仕進,則去禍自遠。風俗方日壞,可憂者非一事,吾幸老且死矣,若使未遽死,亦決不復出仕,惟顧念子孫,不能無老嫗態(tài)。吾家本農(nóng)也,復能為農(nóng),策之上也。杜門窮經(jīng),不應舉,不求仕,策之中也。安于小官,不慕榮達,策之下也。舍此三者,則無策矣。汝輩今日聞吾此言,必當不以為是,他日乃思之耳。暇日時與兄弟一觀以自警,不必為他人言也。吾少年交游,多海內(nèi)名輩,今多已零落。后來佳士,不以衰鈍見鄙,往往相從,雖未識面而無定交者亦眾,恨無由遍識之耳。又有道途一見,心賞其人,未暇從容,旋即乖隔。今既屏居不出,遂不復有邂逅之期,吾于世間萬事,悉不貯懷,獨此未能無遺恨耳。后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹之,毋貽后悔。5.下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)A.若中吾過者,尤當置之中:造謠中傷B.杜門窮經(jīng),不應舉杜:堵塞C.不以衰鈍見鄙鄙:輕視D.勿令與浮薄者游處游:交往6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.對于傷害過自己的人,陸游認為大多情有可原,不必去怨恨,但要注意避開這類人,不再與之交往。B.人的天性中都有懦弱的一面,面對災禍時便不能以強者姿態(tài)同命運抗爭。于是,廝守田園成為唯一選擇。C.面對日益敗壞的世風,陸游反復叮囑子孫以務農(nóng)為上策,即使不得不踏入仕途,也要不慕榮華,不失臣節(jié)。D.才氣過人的年輕人最容易變壞。作父兄的一定要勤加檢查約束,督促其讀圣賢之書,培養(yǎng)其良好的道德品行。7.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)汝輩但能寡過,勿與貴達親厚,則人之害己者自少。(5分)▲▲又有道途一見,心賞其人,未暇從容,旋即乖隔。(5分)▲▲陸游是從哪幾個方面訓誡子孫的?請結(jié)合全文簡要概括。(4分)▲▲二、文言文閱讀(20分)5.A(中,恰好合上)6.B(“不能以強者姿態(tài)同命運抗爭”無中生有。文段中的“不可強”意為“不可強求”。)7.(1)你們這些人只要能夠少犯錯誤,不與達官顯貴過分親近(或譯作“深交”),那么危害自己的人自然很少。評分細則:“過”“厚”“貴達”“人之害己者”各1分,整體語句流暢1分,其中定語后置一定要體現(xiàn)出來。(2)也有的是在路途中見到一面,心里十分欣賞他,但沒有時間慢慢細談,立刻就分別了。評分細則:每句1分,得分點為“一見”“心賞”“從容”“乖隔”,整體語句流暢1分。8.待人之道,避禍之策,交游之憾,育才之法。評分細則:每點1分,意思接近即可。如語言不簡約,酌情扣分?!緟⒖甲g文】我一生不曾傷害他人。傷害我的人,有的是出于嫉妒,有的是事出偶然而不了解我,有的是為了利益,其情狀大多可以原諒,沒有必要把這些人當作仇人,小心避開他們,就可以了。假若別人正好指出了我的過錯,更應當放下(不要有所不滿)。你們這些人只要能夠少犯錯誤,不與達官顯貴過分親近,那么危害自己的人自然很少。我現(xiàn)在雖然很后悔,但已不能夠追悔,以我為警醒,就行了。有些禍患不可逃避,逃避將會招致更大的禍患。既然不能退隱而要做官,那么小則受到斥責,大則招致死亡,自是難免。如果為了逃避斥責而茍且逢迎上司,那么逢迎上司的禍患就不僅是丟官。如果為了避免殺身之禍而失去為臣的節(jié)操,那么喪失節(jié)操的禍患就不僅僅是自身被殺了。人自然有懦弱的天性而不能慷慨赴難,(對此)固然不能勉強。只有躬耕務農(nóng),斷絕做官(的念頭),才可以遠離禍患。如今世風正日漸敗壞,令人擔憂的不只是一件事,幸好我已年老將死了,即使不會馬上死去,也絕不再出來做官,只是想到子孫后代,不能不像老太婆一樣(啰嗦幾句)。我家本是農(nóng)民,若再務農(nóng),是為上策。閉門讀書,不應科舉考試,不去做官,是為中策。安心做一個小官,不羨慕榮貴顯達,是為下策。除此三種情況,就沒有別的方法了。你們這些人今天聽到我這些話,內(nèi)心肯定不以為然,以后再考慮吧。空閑時和兄弟們一起看看,用來自我警戒,不要對他人說。我年輕時交往的人,多是各地的名流,如今大多已經(jīng)作古。后來的有才華的年輕人,不因為我年老遲鈍而輕視我,常常與我相互往來,雖然未曾見過一面而且沒有固定交往的人也很多,遺憾的是沒有機會和他們一一結(jié)識。也有的是在路途中見到一面,心里十分欣賞他,但沒有時間慢慢細談,立刻就分別了。如今既然閉門不出,也就不會再有相逢的機會了。我對世間萬事都沒有什么放不下的,唯獨對此不能不感到遺憾。年輕人中才氣過人的最容易變壞。如果有這樣的孩子,做父母兄長的應當以之為憂,不可以以之為喜。一定要經(jīng)常加以檢查約束,令其熟讀經(jīng)典和諸子百家之書,用寬容厚道謙恭謹慎(的道理)教育他們,不要讓他們與輕浮淺薄的人交往,這樣十幾年后,(遠大的)志向和(高尚的)情趣自然就養(yǎng)成了。不這樣的話,那些令人憂慮的事情就絕不只是一方面了。我說的這些,是后人的良藥,每個人都必須認真對待,不要留下后悔?;搓幹袑W考前熱身試卷二、文言文閱讀(共18分)閱讀下面一段文字,完成6—9題。給季弟書魏禧①辛卯月日,客粵二旬。每念吾弟介然不茍,頗以遠大相期,圣人所謂“剛毅木訥”,庶幾近之;但剛為美德,吾弟卻于此成一“疏”字,生一“褊”字,又漸流一“傲”字。②往時我之督弟甚嚴,近五六年,見弟立志操行,頗成片段。每欲長養(yǎng)吾弟一段勃然挺然之氣,不忍過為折抑,又我每有優(yōu)柔姑息之病,吾弟常能直言正色,匡我不逮,隱吾畏友,凡細故偶失,多為姑容,使弟不生疑忌,矢直無諱。坐此兩者,故今之督弟甚寬。然我此等即是姑息,欲歸為弟暢言。③弟與人執(zhí)事,亦頗竭忠,每乏周詳之慮;臨事時患難險阻都所不避,而不能為先事之計,以為大節(jié)無損。諸細行雜務,不留心無大害,然因此失事誤人,因以失己者多有之。此則所謂疏也。疾惡如仇,輒形辭色;親友有過,諫而不聽,遂薄其人;人輕己者,拂然去之;行有纖毫不遂其志,則抑郁憤悶不能終朝。此誠褊衷,不可不化。其人庸流也,則以庸流輕之;其人下流也,則以下流絕之;岸然之氣,不肯稍為人屈。遂因而不屑一世,凌鑠儕輩。長此不懲,矜己傲物,馴致大弊。夫疏則敗事,褊則鄰于刻薄,傲則絕物而終為物絕:三者皆剛德之害。然皆自剛出之,倘能增美去害,則于古今人中當自造一詣矣。子夏問孝,子曰:“色難”,先儒以為“有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭謹,然婉容愉色抑何少也!豈其無樂愛耶?蓋無學問以化其剛,岸然之氣,欲下之而不能下也。弟行勉之矣!(選自《魏叔子文集》)6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()A.每念吾弟介然不茍茍:茍且,隨便B.圣人所謂“剛毅木訥”,庶幾近之庶幾:希望C.諫而不聽,遂薄其人?。狠p視D.而不能為先事之計計:考慮7.下列加點字的用法和意義完全相同的一項是(3分)()A.頗以遠大相期以至晉鄙軍之日,北鄉(xiāng)自剄B.往時我之督弟甚嚴人輕之者,拂然去之C.欲歸為弟暢言但剛為美德D.而不能為先事之計至于幽暗昏惑而無物以相之8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾弟常能直言正色,匡我不逮,隱吾畏友。(4分)▲人輕己者,拂然去之;行有纖毫不遂其志,則抑郁憤悶不能終朝。(4分)▲在給弟弟的這封信中,作者認為與人相處應遵循哪幾條準則?請用自己的話加以概括。(4分)▲6.【答案】B7.【答案】D【解析】A用/介詞,在。B項助詞,取消句子獨立性/代詞,他們C項介詞,向,跟;表示判斷,是。D項都是連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。8.(1)我弟弟你總是慷慨直言,神色端正,
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