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文檔簡介
基礎專項練39提煉語意1.對下邊一段話的理解,最正確的一項為哪一項()作家余華與一位餐館老板聊天,談到念書時,餐館老板深有同感:“我常讓廚師去品味其余餐館美食來提升自己的廚藝,我發(fā)現(xiàn)總挑他人菜肴弊端的,沒有進步;總夸他人菜肴優(yōu)點的,倒成了好廚師?!盇.要成為優(yōu)異的廚師,更要學習他人菜肴的長處。B.金無足赤,人無完人,做出評論,應全面公正。C.人間萬物缺點不免,多汲取其長處,才有進步。D.念書做菜,都要既找他人弊端,也學他人長處。2.以下對畫線句子含意的理解,正確的一項為哪一項()任何東西都可能有著生命的終點,世界上的每一條大河都會注入海洋,最后也就在海洋中消亡了。河流和海洋的交匯,也是河流的光榮。A.河流一定注入海洋,才能達成自己的使命,進而獲取重生。B.個體和集體一致,才能獲取重生,成就自己的非凡。C.個體生命融入集體,才會獲取重生,成就屬于自己的壯觀。D.河流與海洋互為一體,不行切割,互為依存,才能讓河流獲取重生。3.用平實的語言轉述下邊畫線的句子,表述最正確的一項為哪一項()清朝戲劇家李漁在《閑情偶寄》中談到劇本創(chuàng)作時說:“東施之貌,未必丑于西施,止為效顰于人,遂蒙千古之誚?!盇.人容顏的丑惡是相對的,不可以盲目地效仿他人。B.創(chuàng)作貴在固守自我,不可以一味地效仿他人。C.創(chuàng)作不可以丟掉自我,盲目模擬只好遭人譏笑。D.作品的利害是相對而言的,在比較中才有鑒識。4.閱讀下邊的內容,對麥家的話理解最正確的一項為哪一項()有名作家麥家說,平凡的人有一條命:性命。優(yōu)異的人有兩條命:性命和生命。優(yōu)異的人有三條命:性命、生命和使命,它們分別代表了生計、生活和責任。A.平凡的人就是貪生畏死、明哲保身的人,活著好像死人。B.人人都有“性命”,人生而同等,沒有尊卑貴賤的差別。C.有所敬畏,勇于擔當,才能離開平凡,走向優(yōu)異和優(yōu)異。D.“性命”是人生的基礎,沒有性命也就沒有優(yōu)異和優(yōu)異。5.閱讀下邊一段資料,提煉文字要旨最適合的一項為哪一項()面對大眾文化迎面而來,我國主流文化大有力所不及、步步退卻的趨向;而面對西方強大的文化高潮,主流文化大有與“狼”共枕之感。主流文化,只有經(jīng)過與狼“共枕”的溫存和與狼“共舞”的較量,才能獲取健康的傳承基因和生命活力。A.主流文化備受各方的威迫,已經(jīng)面對絕境。B.任何事物只有競爭才能生計。C.面對大眾文化與西方文化的競爭,主流文化危在朝夕。D.主流文化一定要經(jīng)過與其余文化的斗爭才能蓬勃發(fā)展。6.對下邊一段文字的主要內容的歸納,最適合的一項為哪一項()一項對國內
109所大學
5.51
萬名畢業(yè)生求職意愿的檢查顯示,排名靠前的
4個城市為杭州、昆明、合肥和成都,全部是二線城市,而希望留在“北上廣深”等一線城市的人數(shù)占33.9%。二線城市因為環(huán)境比較舒坦、
生活節(jié)奏相對較慢、新興行業(yè)發(fā)展快速等要素,
遇到大學生的喜愛。另據(jù)有關統(tǒng)計,清華大學學生計心向到北京之外處域就業(yè)的人數(shù)已經(jīng)連續(xù)
3年超出
50%,而在
10年前,選擇愿意留在北京工作的占
80%左右。A.大學生就業(yè)偏向于二線城市。B.二線城市就業(yè)優(yōu)勢日趨表現(xiàn)。C.大學生就業(yè)逃離“北上廣深”。D.清華大學學生多半愿離京就業(yè)。7.閱讀下邊一段文字,對其看法歸納最正確的一項為哪一項
(
)快樂不該當是單調的、短暫的、完整依靠外面條件的,而應當是豐富的、長久的、能夠靠自己創(chuàng)建的,不然結果還是不快樂?!翱蛇B續(xù)的發(fā)展”用在這里正適合。青春終歸會消失,假如不過實時行樂,絕不為此后考慮,倒真會“老大徒傷悲”了。A.應當創(chuàng)建豐富長久的快樂。B.自己創(chuàng)建的快樂是可連續(xù)的。C.快樂應當是實時行樂。D.青春會消失,快樂恒長遠。答案精析1.C[注意句子中“總夸他人菜肴長處的,倒成了好廚師”。]2.C[畫線句子表現(xiàn)的是個體和集體的關系,依據(jù)上下句能夠看出畫線句子重申的是“個體要融入集體中”。]3.C[作答此題第一要注意背景性詞語“劇本創(chuàng)作”,能夠說它是比喻的本體,而畫線句子是比喻的喻體。其次要對畫線句子進行切分,而后進行局部變換,局部變換后還要從整體上進行整合,掌握語句的整體含意。A項沒有變換出本意。B項雖變換出了本意,可是“遂蒙千古之誚”這一結果沒有變換出來。D項偏離了原文對“效”這一要點詞的闡述。]4.C[語段重在重申優(yōu)異和優(yōu)異兩種人,重申人的生活和責任。A項“貪生畏死”理解錯誤。B項與題意不符。D項不切合麥家重申的要點。]5.D[剖析資料的構造,可知該資料是“分—總”構造,最后一句是要點句。經(jīng)過“主流文化,只有經(jīng)過與狼‘共枕’的溫存和與狼‘共舞’的較量,才能獲取健康的傳承基因和生命活力”能夠引申得出,主流文化只有經(jīng)過與其余文化的競爭和交融后,才能夠健康、蓬勃發(fā)展。D項表述正確。
A、C兩項中“絕境”“危在朝夕”表達過于絕對。
B項表述過于空泛。
]6.A[資料主
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