為真學而教讀書心得（8篇）

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《為真學而教》這本書是馮衛(wèi)東教授的新著，我很慶幸自己能第一時間讀到這本書，這本書中關于教學的理念對我產生了深刻的影響。

學習無處不在，像呼吸一樣自然，學?；蚪淌依锼M行的學習是一種特例，本書主要圍繞課堂上的真學綻開，分為上、中、下三篇，上篇主要講了確立三個重要真學理念。中篇主要商量了六種典型的假學情形。下篇提出了九種有效的改課措施。真學，從兒童立場動身，在質量與效率的和諧共生中發(fā)生，根據肯定的標準和同學獲得來衡量。它們分別是真學的起點問題、真學的發(fā)生生態(tài)或過程問題、真學的效果及其評價問題，有著從起點到終點的鮮亮脈絡。告知了我們同學學習究竟是怎樣發(fā)生的，從教的視角看它，看老師如何促成學習的真正發(fā)生，并用實際課例來討論真學方法，有利于一線老師結合自己教學進行思索與轉變。

授人以漁，不如助人自漁，學科學問是有溫度的，老師要讓同學對學問本身產生情感，然后讓同學自主探究學問的神秘，所以教方法比教學問更重要。

我很幸運聽過特級老師吳正憲老師的一節(jié)課，她講的是平均數(shù)，她從一開頭上課就用談天的方式，先拉近自己和同學之間的距離，再給出同學一個比較開放性的問題你心目中的平均數(shù)是什么樣子呢？同學開頭活躍起來，這個問題利用同學已有的生活閱歷，讓同學對生活中的數(shù)學產生愛好，然后就有同學說到了全班的考試成果，全班同學就圍圍著考試成果去探究平均數(shù)的意義和求平均數(shù)的方法，同學的每一個人的觀點都能讓吳老師發(fā)覺一個問題，再引導同學去解決這個問題。整節(jié)課同學都在主動參加學習，同學完全沉醉在課堂中，都沒有留意到下課時間，真學就這樣發(fā)生了。

正好我教的是四班級數(shù)學，當我講平均數(shù)這一節(jié)是，我就仿照吳正憲老師的課，由于個人緣由，課堂效果沒有吳正憲老師的課堂效果那么好，但是我能感覺到要比我以前的課堂效果好。曾經我只是在教學問，而如今我在教同學學習學問的方法，教同學會學習。我個人認為這就是馮衛(wèi)東教授所說的教方法比教學問更重要。學會學習的方法才會有真學。同學假如不能籌劃他自己解決問題的方法，自己查找出路，他就學不到什么。事實是，同學能學到許多很好的東西，除了得益于來自老師的漁，也確定得益于自悟得意的漁。學問的一半就是知道在哪里和怎樣獵取它。方法作為一種學問也是如此，老師經常不必告知同學哪里和怎樣，而要鼓舞他們去發(fā)覺與建構。

三流老師教學問，二流老師教方法，一流老師教思想。我們作為老師應當學會用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，那就不僅僅是在教方法而是教思想了。這就需要老師要敬重兒童，用兒童的目光看世界，以兒童的心靈做教學！從兒童立場動身，才能了解兒童，才會有真教，有了真教才會有真學。

如今，每當我預備上課時，都要想想馮衛(wèi)東老師所說的六種假學情景，觀看自己課上是否有真學發(fā)生，只有有了真教才會有真學。真學是衡量老師真教的標準。我要為真教而努力。本書讓我在老師的成長路上邁出了一大步！

為真學而教讀書心得篇2

作為一名老師，讀馮衛(wèi)東院長的這本《為“真學”而教》，真是內心慚愧許多也思索許多。教育是美的，而“美是難的”，難就難在同學是否“真學”，而老師又是否“真教”。這兩者是否真正的存在和諧的發(fā)生。

首先，要明白何為真學，真學即讓學習真正的發(fā)生，真學要有真學的理念，一真學，從兒童立場動身；真學要明白兒童是學習的主體，那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學習，思索學習，不能以我去想兒童，而是回來“童我”，以已“度”人。真正的站到兒童的那方思索學習本身。

二真學，在質量與效率的和諧共生中發(fā)生；在當下的教育現(xiàn)實中，許多老師不得不面對課堂質量和課堂效率的問題。教育不僅僅在于灌輸給孩子學問，生怕學問量的缺乏，這樣的后果必定導致教育質量的短缺，在教育效率和教育質量兩者之間，應以質量為先，以質量為重。重視教育質量才是真正的實效教育，重視教育質量也必定派生出真正的教育效率。

三是真學，根據肯定標準和同學“獲得”來衡量。如何真正促進同學有效的，優(yōu)質的學習，如何去衡量我們的課堂和教學有沒有真正的發(fā)生，老師教學所遵循的肯定標準和同學的“獲得”會給我們參照和考量。老師教學的衡量標準就是最主要的三標即課程標準、教學目標和課堂評價標準。而同學的“獲得”則指同學的增值，這個增值不僅僅指學問，還包括同學核心素養(yǎng)的方方面面，同學的學習動力的增長，學習到的方法，學習的學問和技能，學習的意義收獲。這些都會告知我們是否是真學和真教。

我們需要真學的理念，真正好的理念會轉化成教育的動力，提升教育行為，但好的理念更需要我們以實際行動展現(xiàn)和表現(xiàn)出來，化思想為行動力！

其次，真正的熟悉真學，就必需了解“假學”，追問假學情形，問為什么，查找根源，打假歸真。

最終為真正的教學而行動，踐行有效的“改課”舉措。

老師課堂上應激發(fā)情意，布滿讓同學想學的能量；要在學習過程中培植自覺，在學會中會學；理解傾聽和傾聽教育；發(fā)生經受，綻開“讓學”路程即把學習過程交給同學，讓他們更多的經受學問發(fā)生的過程；改造問題，使學習深化，高質量，富含思維內涵的提問才是對同學素養(yǎng)的智化；用好錯誤，鼓舞再學的信念，鼓舞同學仔細的犯錯，犯值得犯的錯；注意玩與動，努力驅動同學玩動，走向樂學勝境。

為真學而教讀書心得篇3

在拜讀了《為真學而教》這本書后，結合自己的教學實踐有以下幾點體會。

一、課前做好調查，以學定教。

做到以下三個不教：

同學已經會的不教；

同學自己能學會的不教；

孩子怎么學也學不會的不教。只有做到了這三個不教，才能讓同學真正的喜愛上學習，才能在課堂上真正做到多學。

二、把講授變?yōu)樘骄?，讓同學體驗到勝利的喜悅。

課堂上，同學不再只是通過老師的講授來獲得學問。在如今課堂里，老師要通過循循善誘，充分調動同學的主動性，使同學在已有的學問的基礎上經過自己的摸索、體會去理解新知。由于只有在解決問題的過程中，所獲得的才是真正的牢靠的學問。因此在我們的課堂上，我們摒棄“滿堂灌”，盡可能多的讓同學動腦、動手、動口、合作溝通，讓他們自己去體會、自己去探究、老師只是適時的點撥、引導和總結深化。

三、學會等待，關注同學思索的過程。

在自己的課堂上肯定要學會等待。往往同學在回答下列問題時卡住，這可能正是他們思維效率最高的時刻，這種思維結果會留下最深刻印象，假如老師啟發(fā)得當，全班同學也會進入一個高度集中的思維過程。所以，老師要做“有心人”，要在無意識的情境中給同學創(chuàng)設有意識的思索環(huán)境。等待是對同學身心進展規(guī)律的一種敬重。在學習上，過程和答案同等重要。

四、變老師總結為同學梳理。

以往的課堂，我們只是讓同學做好“聽”的角色就行了，認為你聽好了自然就學會了，但現(xiàn)實與愿望總是有差距，總有那么多的同學看似一個很好的聽眾，卻學不會老師所教的學問。經過“少教多學”的課堂實踐，我們發(fā)覺，在做好上面幾點的基礎上，假如能讓同學自己梳理學過的學問，對所學內容進行歸納整理，穩(wěn)固深化，要比老師去總結效果好的多。

因此，給同學充分的時間自學、商量，開展自主合作學習，實現(xiàn)為真學而教，把課堂真正還給同學，讓同學學的開心，讓老師教的輕松。

為真學而教讀書心得篇4

馮衛(wèi)東老師提出為“真學”而教，同學學習是怎樣發(fā)生的，這一問題他切換到教的視角來看它，看老師如何促成同學學習的真正發(fā)生。讀了他提出的優(yōu)化課堂的18條建議，收獲頗多，整理如下：

一、回來“童我”，以己“度”人

加拿高校者馬克思·范梅南說，不了解兒童時代的成人是不能理解孩子的。馮衛(wèi)東老師認為光了解還不夠，還要敬重自己的“了解”，從今動身“想驗”〔想象性體驗〕兒童心理，才能在他們“山不過來”之時，自覺自愿的做到“我就過去”。讀到這里，我突然想到，自己剛工作的時候，還常常站在同學的角度去思索，同學喜愛怎樣的老師，同學喜愛怎樣的課堂……而這么多年過去了，想的更多的是今日教學內容是什么，卻很少站在同學的角度去思索，只是一味的給同學提出要求，讓他們把握并運用所學學問。

因此，在今后的教學中，作為老師，我們應當要提示自己，不時的回到兒童時代，啟用自己作為同學時的閱歷，以己“度”人。就像馮老師所說的適當稚化自我，才能立于智化兒童，有利于兒童的智化。

二、真學，在質量與效率的和諧共生中發(fā)生

明天的事情今日做，這種現(xiàn)象會常常發(fā)生，尤其到了初三，上學期會為了趕進度，把下學期的內容提前到上學期來講，為騰出更多的時間進行復習?？墒?，我常常會發(fā)覺，趕著教的這一部分內容，同學把握的很不好，還常常簡單遺忘。讀到馮衛(wèi)東老師的建議二——真學，在質量與效率的和諧共生中發(fā)生，教學中我們往往追求高效的課堂，高效的活動，經常奔著數(shù)量、速度的目標用力了，但是質量如何就沒太在關注之中，才熟悉到自己只顧趕進度，而忽視了質量，這種做法是不行取的。

馮老師反對過快的教學，趕進度。質量優(yōu)先的前提下，再講究效率。俗話說“慢工出細活”，假如一味貪多求快，效率看似上去了，質量則往往朝下走。當質量與效率失衡，天平應向質量一方傾斜，不能只看到“高分”，更要關注同學的全面的進展。

三、“多多”就能“益善”嗎

多多未必善，過多則肯定不善。“中國式課堂”普遍教的'多，我也常常是認為多講點更好，萬一考到了，我還沒提過，就是“我”的失職，所以許多時候，會犯貪多求全的錯誤。馮衛(wèi)東老師指出，“明師”教學，內容多少則要合宜、得體。多到什么范圍，少到什么地步，不能一概而論，要考量多種因素。只有這樣，才能做出恰當推斷，進而有效預設，妥當實施。

正如馮老師所說：“教得過多，必定是出多入少，予多而得少，學多而化少，學多而終少，因多而致少；還會沖淡乃至湮沒了同學的學習愛好……”是啊，教學若是如蜻蜓點水，同學不入心的學習也就沒有學問的真正生成。因此，教學就更加需要藝術性和科學性，也更需要老師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導便是“少是濃縮的少，少是有力的少，少是“引人”的少，老師要學會做“減法”，教學也要努力讓同學“精于道”，“精于道”者必能習少悟多，實現(xiàn)“聚劃算”，教其實不是交給，而是引出，就像過去農村抽水泵澆灌，先往水泵里倒一桶水，是為了引出一川水。一桶水很少，一川水許多，抱負的教學亦如此。”

為學而教，為真學而教，為真學而真教。我們一要學會站在同學的角度去思索，二要放慢腳步，三要學會做減法，為學而教，這是教學行為的原點，是教學哲學的真義。回到這里，假教就將遁形，假學也將匿跡，質樸的教風和學風就會彌散開來，傳導開去。

為真學而教讀書心得篇5

當前，提高課堂教學質量的關鍵是從假教、假學走向真教、真學。讓學習真正發(fā)生。馮衛(wèi)東老師三十余年來沉醉在全國有名教育之鄉(xiāng)——江蘇省南通市的中學校課堂中，積淀了豐富的實踐閱歷、理性才智和科研成果。本書是其多年心血結晶，從正反兩方面給出十八條“改課”建議，好用易學，老師可以借此上出好課，實現(xiàn)教學轉向、課程轉型，并制造良好的課堂教同學態(tài)。說假學背離為學而教的爭議，其實是說假教背離了它。同學不會主動假學，它是老師與教學誘導的結果。即便在假教盛行的地方。真學也存在，沒有一個人、一種力氣，可以徹底阻擋、叫停同學對真學的內在渴求。為學而教，說的是其實是為真學而教，為真學而真教。

然而，很多老師卻為教而教，因教蔽學，甚至以教害學。為教而教，秀一把自己；有時老師站位太前，占位過大，使同學每每被學習。導致因教蔽學。至于以要害學，亦可視為由前兩者導致的結果，還是眾多類似情形的本質所在。由此看來。一方面為學而教是應然的。另一方面也是“難然”的。而倘能做到、做好，靜靜靜的革命便在我們的課堂中、教室里真正和切實的發(fā)生了。

為學有教，為真學而教，為真學而真教。我們一要努力學習做減法，有時候，做減法比做加法還重要。而有時候，做減法，事實上就是在做加法。二要真誠的向同學借一雙慧眼。同學才是教學行為最好尺度，據此量身定制的課才是合適的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾經說過，真正的母愛是預備隨時撤退的。師愛也是如此。老師適度和適當?shù)暮笸耍瑢W才能贏得必要和更多的時間空間，進行有深度的學習。有時，為學而教無妨表達為為學而退。四要不惜讓同學出彩。同學好才是真的好。老師應不和同學搶鏡頭。應讓追光燈跟著同學走，由于學習的高峰才是課堂的高峰。

為學而教，這是教學行為的原點，是教學哲學的真義。回到這里，假教就將現(xiàn)形，假學也將匿跡，質樸的教風和學風，就會彌散開了，傳導開去。

為真學而教讀書心得篇6

每每作課之后，總盼望有人能給自己的課以指導，給出評價也指出優(yōu)缺點。如同良醫(yī)與疾病，雖不能藥到病除，立竿見影，但至少確定了方向，而方向比速度更重要。即使病去如抽絲，究竟在前進，在走向健康，絕比悶頭行走而不知所為、不知所進好。教育教學工作也一樣。

讀了馮衛(wèi)東的《為“真學”而教》就有一種得到指導，得到開化的感覺，而這些都是從未被覺察到的，很佩服，有一種頓悟，也有一種耳目一新，但更多的是對教學也有了一種更清朗的熟悉。

我很接受馮老師所說的“真學”與“假學”的評說和界定，否則，同樣的學習環(huán)境，同樣的授課老師，為什么有的同學學得好，有的同學卻收獲甚小，這里除卻先天因素而外，定是真學利于成長和進展，而假學既不利智也不增能。特殊是馮老師把“學習究竟是怎樣發(fā)生的？”這一問題的視角切換到“教”，切換到“老師是如何引導和促成同學學習的真正發(fā)生的？”尤其感愛好。由此共鳴，便牽引著我特別感愛好地去“悅”讀他的十八條建議。

由此忽而警覺，閱讀也有真閱讀和假閱讀罷，因此沉下心來漸漸看，細細地品。都說書非借不能讀也，同理，因數(shù)量有限，這本《為“真學”而教》老師們需要分批次閱讀，我屬前期拿到書的，因此有了閱讀的緊迫感。每天幾十頁，邊讀邊記筆記。原想只按學校要求，只做五次筆記便可，但讀著讀著有許多東西都感覺很新奇，對自己特別有點醒和提示作用，因此遺忘了筆記的次數(shù)，只管登記，生怕書不在手邊時，那些好的東西被忘卻。

粗略讀完，合上書本的時候，有些東西確乎是被遺忘了，但也有許多東西沉淀下來，不必記憶，已然留存于心了。由于這些才是最珍貴的?；蛟S是“曾經”被提起，是過往被點醒，是問題被矯正，更是突然的賜予我們以不同的視角和完全不同的方向感，使我猛然頓悟：是哈，的確是這樣的。于是這種收獲和共鳴便成了順暢閱讀的動力。下面順手采擷記憶之果，算是對閱讀的一種梳理吧！

一、要效率更要講質量

馮老師在“建議二”中說，效率和質量不是一回事，這真是行家里手的見地，于我有一種被點醒的作用，有些想法慢慢從朦朧與模糊中清楚起來。使我感覺到，教學中我們往往追求高效的課堂，高效的活動，經常奔著數(shù)量、速度的目標用力了，但是質量如何就沒太在關注之中。比方，經常催著趕畫一幅畫，趕制一個手工作品，總想著當堂完成比較好，結果只能粗枝大葉匆忙收尾。而許多藝術創(chuàng)作更可能需要的是慢工出細活，需要漸漸地去琢磨去建構。

二、“多多”并非“益善”

一度很崇尚觸類旁通，多多益善，以為課堂中給同學的越多越好。以為，給了，同學便能得到，實則是不然。于今，在這個信息迅捷的時代，訊息的取得已經變得唾手可得，而選擇才變得更加重要。假如教學還沉醉在貪多求全中，課堂時間就會被吞沒在過多相像的聯(lián)接中，使學問體系碎片化，使教學總在像急急地趕路，而忘了趕路的目的是細細地、漸漸地看一路的風景，而不是匆忙到達下一個再下一個驛站。這樣，何異于小猴子掰玉米，再見到下一個好吃的，手中的便立刻丟棄了。忙了半天，其實所握少得可憐。正如馮老師所說：“教得過多，必定是出多入少，予多而得少，學多而化少，學多而終少，因多而致少；還會沖淡乃至湮沒了同學的學習愛好……”是啊，教學只能如蜻蜓點水，同學不入心學習也就沒有學問的真正生成。因此，教學就更加需要藝術性和科學性，也更需要老師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導便是“少是濃縮的少，少是有力的少，少是引人的少，教其實不是交給，而是引出，就像過去農村抽水泵澆灌，先往水泵里倒一桶水，是為了引出一川水。一桶水很少，一川水許多，抱負的教學亦如此?！?/p>

三、“行云流水”般的課堂教學

以前，很艷羨和觀賞“行云流水”般的課堂，課上得順，同學學得順，沒有冷場，沒有滯澀，順風順水，師生皆輕松歡樂。但馮老師告知我們，這樣的課堂很可能是多次預演的偽課堂，很有可能是老師一己才情的盡情呈現(xiàn)，更可能是只有部分優(yōu)秀同學展現(xiàn)的課堂，而大多數(shù)孩子是被忽視了的。想一想還真是。記得某次市里的老師送教到縣，幾位女老師都上得順風順水，可圈可點。只有一名男老師的課上得像拔河，時不時地需要師生費些力氣才能“過關”，這樣，課堂節(jié)奏當然就有停滯現(xiàn)象，在思索、等待和點撥中才得以順當進入下一個環(huán)節(jié)。有磕絆，有停頓，原以為是預設失誤，是課堂不順，但如今想一想，這樣的課不正是建立在同學的最近進展區(qū)，并正能給同學以關心的課堂嗎？！那些一提出問題，同學都能答得上來，一做練習都會的課，可不就被比照得成為了復習課了唄！這樣想來，跳一跳才能夠得到果子，吃起來其品質和味道肯定更好吧！

能給我以點醒和指導的如上述三點的例子還有許多，書中馮老師的教育理論是在他的實踐與思索中升華，如今，又復走進閱讀者、實踐者的心中和行動中，這便是馮老師的勝利，便成為我悅讀的歡樂，由于欣悅于有收獲。比方：上述幾點，比方自己還沒有提到的“真學，從兒童立場動身”“大成若缺”“碎問”、“傾聽”、“‘玩——動’走向樂學”……等等，它們隨著鍵盤的敲打很自然地從頭腦中流出，只是“變”成了我自己的“顏色”和“味道”，變成了我自己的感覺和感悟。那么，它便必將會流存在我教學的理念與行動中。欣慰此收獲，期望后有踐行。

為真學而教讀書心得篇7

《為真學而教》是江蘇省南通四教育科學討論院副院長、江蘇省特級老師馮衛(wèi)東教授所著，這是全校共讀一本書的所選。

讀這本書，許多的時候，我都會停下來思索，甚至許多時候，我都懷疑在讀自己的文字，許多觀點我特別地贊同，也很受啟發(fā)，更盼望自己能連續(xù)努力向馮教授學習能形成自己系統(tǒng)的教育觀點。

書中有許多觀點我都是特別認可的，關于教改的，關于好課堂標準的，關于傾聽的，關于圓滿課堂標準的，等等，但是，給我印象最深刻，引起我劇烈共鳴的卻是書中第80頁他寫的一篇文章《我本差生》。文章里寫到由于一個語文老師的關注，他喜愛上了語文，并最終由差生變得優(yōu)秀，是語文成就了他的事業(yè)，是語文成就了他的人生。我深深認同的緣由是我贊同他的觀點，并且我有一些勝利的案例，一個個“差生”被轉化后，他們的人生變得精彩起來，變得靈動起來，從今他們也擠進了優(yōu)秀人的行列，比方，我的中國農業(yè)高校博士魯振亞。他曾受邀給華龍區(qū)二中的同學做過報告，在報告里他第一次講解并描述了他的故事，許多故事我也是第一次聽到，比方他從小曾經和父母一起撿垃圾，他曾因我對他的微缺乏道的關懷而深深地感恩，并轉化為強大的精神動力，讓他由原來班里的倒數(shù)第一名成為中國有名高校的博士。

許多次，我在思索，教育是為了什么。是的，