教學(xué)設(shè)計(jì)1:“貴姓何來(lái)”中華諸姓的來(lái)歷-學(xué)習(xí)與探究之一_第1頁(yè)
教學(xué)設(shè)計(jì)1:“貴姓何來(lái)”中華諸姓的來(lái)歷-學(xué)習(xí)與探究之一_第2頁(yè)
教學(xué)設(shè)計(jì)1:“貴姓何來(lái)”中華諸姓的來(lái)歷-學(xué)習(xí)與探究之一_第3頁(yè)
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第9課“貴姓何來(lái)”:中華諸姓的來(lái)歷——學(xué)習(xí)與探究之一活動(dòng)目標(biāo)以中國(guó)諸姓的知識(shí)為載體,重點(diǎn)激發(fā)喜愛歷史、熱愛中華民族的態(tài)度和情感。通過(guò)探尋自己姓氏的由來(lái),培養(yǎng)熱愛家庭、熱愛社會(huì)的倫理觀念。通過(guò)此次活動(dòng),鍛煉學(xué)生查閱歷史資料的方法,培養(yǎng)他們思考與分析問(wèn)題的探究精神,提高與人協(xié)作、共同學(xué)習(xí)的能力,以及他們收集和運(yùn)用歷史資料的能力?;顒?dòng)準(zhǔn)備從已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文中找出與本課有關(guān)的內(nèi)容。查閱《中華姓氏大辭典》等工具書以及相關(guān)的讀物。利用互聯(lián)網(wǎng)查找與姓氏有關(guān)的內(nèi)容?;顒?dòng)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖鑒于本課所涉及的內(nèi)容和要體現(xiàn)的探究合作的學(xué)習(xí)方式,我將這次活動(dòng)課安排兩課時(shí),并提前一周將相關(guān)的內(nèi)容布置下去。

第一課時(shí)結(jié)合同學(xué)們收集的資料來(lái)確定活動(dòng)課題,在教師的指導(dǎo)下共分四大主題:主題一:探究姓氏的起源姓的由來(lái)氏的由來(lái)主題二:探究姓氏的變遷1、少數(shù)民族改姓。2、中原帝王向異族首領(lǐng)賜姓,3、為避諱、避難而改姓的,主題三:我說(shuō)我姓1、介紹自己姓氏的由來(lái);2、從百家姓的排序看姓氏的貴賤主題四:百家姓趣談第二課時(shí)根據(jù)第一課時(shí)同學(xué)們的準(zhǔn)備情況,借助多媒體將同學(xué)們收集到的有關(guān)百家姓的文字資料分四組進(jìn)行系統(tǒng)展示。在展示過(guò)程中,每小組選派代表發(fā)言。教師主持人在每組介紹之后給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和總結(jié)。教師導(dǎo)入:初次交往,人們都要先問(wèn):“您貴姓?”每一個(gè)中國(guó)人都重視自己的姓。姓氏是人血統(tǒng)淵源的標(biāo)志,不同的姓氏,身上背負(fù)著不同的歷史文化淵源。那么,我們的姓氏到底是從哪里來(lái)的呢?今天我們就一起來(lái)尋找姓氏背后的奧秘?;顒?dòng)過(guò)程:主題一:追根溯源1、姓的由來(lái)(3)教師小結(jié)——姓在古代的作用姓是代表有共同血緣關(guān)系各族的稱號(hào),周代婚姻制度中就規(guī)定同姓之間不許通婚。可見,姓在古代主要的作用就是“明世系”“別婚姻”。過(guò)渡:談到姓,必然想到氏,現(xiàn)在姓氏連稱,但早期姓氏是分開的,姓是族號(hào),氏是姓的分支和發(fā)展。在秦朝以前,貴族有氏,低賤之人無(wú)氏??梢娺@一時(shí)期,氏的作用是“別貴賤”。故男子只稱氏而不稱姓。如,傳說(shuō)中的人文始祖黃帝,姓姬,為軒轅氏;炎帝,姓姜,為神農(nóng)氏。氏的產(chǎn)生相當(dāng)復(fù)雜,這里同學(xué)們介紹的僅是其中的一部分:2、氏的由來(lái)過(guò)渡:那姓和氏是什么時(shí)候合二為一的呢?3.姓氏合一:秦滅六國(guó)后,原先大量的王孫貴族淪為庶民和罪人。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中,又有一大批平民百姓甚至罪犯也稱王稱帝,成為貴族。這樣就使往日的舊貴族淪為庶民,昔日的平民上升為新貴。原本能夠表明高貴身份的“氏”就失去了它的作用,只能作為宗族的標(biāo)志。這就使“姓”與“氏”無(wú)實(shí)質(zhì)性的區(qū)別。姓氏成為僅僅表明個(gè)人及其家族血緣關(guān)系的符號(hào)。由此姓氏合二為一。至此,姓氏體系基本定型。歷朝歷代雖有所變化和發(fā)展,但基本上都遵循了“姓氏合一”的模式,延用至今過(guò)渡:姓氏最早出現(xiàn)時(shí),數(shù)量很少。但到今天為止,中國(guó)的姓氏文獻(xiàn)記載的有六千多個(gè),其中常見的有二三百個(gè)。這么多姓又是怎么出現(xiàn)的呢?我們?cè)賮?lái)看看姓氏的變遷。主題二:姓氏的演變1.少數(shù)民族改姓。2.中原帝王向異族首領(lǐng)賜姓,3.為避諱、避難而改姓的,過(guò)渡:剛剛我們說(shuō)到了很多姓氏的由來(lái),考察一下你的姓氏的形成屬于上面的類型嗎?接下來(lái)誰(shuí)愿意為大家介紹一下你姓氏的由來(lái)。主題三:我說(shuō)我姓1、學(xué)生發(fā)言,根據(jù)課前查找的資料,說(shuō)出自己姓氏的由來(lái)2、介紹《百家姓》,并由《百家姓》排序看姓氏高低貴賤。3、在二十世紀(jì)七十年代,人們又根據(jù)各個(gè)姓氏人數(shù)的多少排了新版的《百家姓》,再看看在新版的《百家姓》中你的姓又排在第幾位?討論:哪種排序更好?并說(shuō)明理由。主題四:趣味百家姓趣味百家姓2、姓氏猜謎教師總結(jié)充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)給予恰如其分的評(píng)定。同時(shí)更要注重對(duì)學(xué)生的探究方法進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并對(duì)學(xué)生的探究成果加以正確的引導(dǎo)。中華姓氏文化淵源流長(zhǎng),每個(gè)姓都有自身獨(dú)特的文化特征。我們今天所說(shuō)的僅僅是其冰山一角,作為中華子孫,我們以此為驕傲,也希望中華文化能在同學(xué)們的手中發(fā)揚(yáng)光大。主題確定之后,將同學(xué)按自愿原則進(jìn)行分組,每一小組的同學(xué)再推選出組長(zhǎng),組長(zhǎng)就所選的課題將小組成員進(jìn)行合理的分工,每人負(fù)責(zé)一個(gè)子題,最后進(jìn)行匯總,得出相應(yīng)的結(jié)論,并選出小組發(fā)言人。(1)第一小組的同學(xué)從釋義姓的古體字的字意入手,說(shuō)明姓的最早起源與原始氏族的圖騰崇拜有關(guān)――他們根據(jù)相關(guān)的資料證實(shí)氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào),圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記――姓;進(jìn)一步舉出由圖騰演變的姓:龍、牛、林、熊(2)學(xué)生根據(jù)西周青銅器銘文中,可以明確考定的大多數(shù)都從女旁的姓如姜、姚等考古資料,證明我們祖先經(jīng)歷過(guò)母系氏族公社的痕跡,婦女在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)、生活中居于支配地位,進(jìn)而說(shuō)明姓的起源與女性分不開。進(jìn)一步舉例帶有女子旁的姓:黃帝,姬姓;炎帝,姜姓。姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、嬴,等等(1)以國(guó)名為氏,周代各諸侯國(guó)國(guó)君及后裔,如,魯、魏、蔡等。如:魯班,魯是所在國(guó)名,名“班”,即“名為班的魯國(guó)人”。(2)以職官、爵位名稱為氏,如史、庫(kù)、司徒、司馬、理(李)、王、侯等。如:古代有堯理官(司法官),以理為氏,后改為李。(3)以居住地名、方位為氏,如東郭氏,南宮氏、百里氏、柳下氏等。(4)以受封之地為氏,即受封的卿大夫、士大夫以受封的田邑為氏,如趙、劉、馮、白、商丘、邯鄲等。以商鞅為例,曾稱其為“公孫鞅”、“衛(wèi)鞅”、“商鞅”。“公孫鞅”:因其祖有公爵,以“公孫”為氏。“衛(wèi)鞅”:他原為衛(wèi)國(guó)人,入秦之后以國(guó)名為氏?!吧眺薄保核蛑匦⒐兎?,被封于商邑,又以商為氏。(5)以職業(yè)技藝命氏,如巫、屠、優(yōu)、卜等。而普通平民是“有名無(wú)姓”的。例如,先秦的“庖丁”、“優(yōu)孟”等人都是平民百姓,因此,他們只有名。如:“庖丁”,“庖”是他的職業(yè),廚師;名“丁”,即“叫作‘丁’的廚師”?!皟?yōu)孟”,“優(yōu)”是演員,“孟”是名字,即“名為孟的演員”。這一組的同學(xué)從上古時(shí)代的堯、舜到秦漢,到魏晉南北朝,到封建社會(huì)興盛時(shí)期的唐朝,到少數(shù)民族“當(dāng)家作主”的元朝,到與外來(lái)文化發(fā)生激烈沖突的清朝,直到近代,通過(guò)大量實(shí)例從三個(gè)方面講述姓氏的演變。1.少數(shù)民族改姓。學(xué)生首先根據(jù)所學(xué)指出民族融合是姓氏變化的一個(gè)重要原因:北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓鮮卑姓改為漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元拔拔長(zhǎng)孫丘穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉除此以外,還有滿族姓氏改為漢姓的。滿族姓氏改為漢姓愛新覺羅金、艾佟佳佟、董馬佳馬富察富、傅良嘉粱鈕咕嚕(紐祜祿)紐葉赫那拉葉、那赫舍里高、赫、張、康2.中原帝王向異族首領(lǐng)賜姓,(1)唐太宗曾封突厥族貴族阿史那·思摩為都督,賜其李姓。唐朝賜給有功大臣以李姓。(2)宋代有大批猶太人進(jìn)入中國(guó),。宋朝皇帝分別賜姓,有姓趙、李、張、高等17個(gè)姓。(3)明朝洪武五年(1372),湘西一帶少數(shù)民族的土司叛亂,朱元璋任用南疆總督維吾爾人哈巴十平定叛亂。因哈巴十戰(zhàn)績(jī)顯赫,翦除國(guó)患有功,朱元璋賜姓翦?,F(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊就是其后代。3.為避諱、避難而改姓的,避諱——漢文帝名劉恒,凡恒姓因避諱改姓常。晉朝帝王祖上有司馬師,天下師姓皆缺筆改為帥姓。避難——納哈出的祖先木華黎是成吉思汗的義弟,傳到第八世納哈出時(shí),元朝滅亡。納哈出率兵屢次進(jìn)犯遼東。明太祖(朱元璋)下令招撫納哈出,但納哈出不服,后因戰(zhàn)敗投降。納哈出長(zhǎng)子因罪被誅,次子怕被株連,去掉“納哈”,以“出”為姓。從此隱居在惠安的涂嶺、洪厝一帶。司馬遷下獄時(shí),本族人紛紛改姓避禍,有的在司字旁加一豎該形同,有的在馬字旁加兩點(diǎn)改姓馮。1、學(xué)生發(fā)言,說(shuō)出自己姓氏的由來(lái),2、《百家姓》以“百家”為名,成書于北宋初年,原收集中文姓氏411個(gè),后增補(bǔ)到504個(gè),其中單姓444個(gè),復(fù)姓60個(gè)?!栋偌倚铡芬浴摆w”姓打頭,并非因?yàn)椤摆w”為天下第一大姓,而是因?yàn)樗峭陼诒彼纬跄辍K未幕实鄣男帐勤w氏,“趙”自然成為那時(shí)“天下第一姓”,不排在首位,就有“欺君之罪”,會(huì)引禍上身。又宋時(shí)吳越王的后裔居浙江,所以,“錢”姓便排列第二,錢的妃子姓孫,借錢氏之威勢(shì),“孫”又排在第三?!袄睢毙张旁诘谒?,大約是因?yàn)槟咸苹首鍨槔钍现省S纱丝梢?,舊版的《百家姓》是按姓氏的高低貴賤排列的,看看在舊版的《百家姓》中你的姓排在第幾位。這一組的同學(xué),通過(guò)大量實(shí)例介紹了許多有趣的姓氏。表示數(shù)字的姓氏:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、拾、零、百、千、萬(wàn)表示時(shí)令的姓氏:春、夏、秋、冬、陰、陽(yáng)、日、月、秒、分、時(shí)、旬、季、年、歲表示方向、方位的姓氏:東、西、南、北、上、下、左、右、前、后、高、低表示朝代名稱的姓氏:夏、商、周、秦、漢、魏、蜀、吳、晉、隋、唐、元、明、清表示各種行業(yè)的姓氏:工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、藝、師、陶、醫(yī)、鐵、干表示各種顏色的姓氏:赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、紅、黑、白、灰、烏表示家禽動(dòng)物的姓氏:馬、牛、羊、狗、豬、雞、鴨、鵝、虎、熊、龍、蛇、鹿、貓2、姓氏猜謎,看誰(shuí)反應(yīng)快?。?)一點(diǎn)一橫長(zhǎng),口字在中央,大口張著嘴,小口里面藏。(高)(2)日日相聚,親密無(wú)間。(田)(3)一曲東方紅。(曹)(4)枯泉。(白)(5)一寸少一點(diǎn)。(于)讓學(xué)生選擇感興趣的課題,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分組,給學(xué)生充分的自主權(quán),真真正正讓學(xué)生成為課堂的主人。同時(shí)教師還進(jìn)一步提醒大家不僅要考察姓氏本身的起源、變化等,更應(yīng)著重于姓氏背后所隱藏的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活,以及社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷;更應(yīng)對(duì)姓氏的現(xiàn)實(shí)意義加以認(rèn)識(shí)。這樣學(xué)生通過(guò)探尋和自己切身相關(guān)的文化知識(shí),很自然的激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,既能提高學(xué)生運(yùn)用資料的能力,又能加深學(xué)生對(duì)傳說(shuō)與史實(shí)的理解,也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系與歷史的發(fā)展變化,這非常有利于以后的歷史學(xué)習(xí)。

根據(jù)不同時(shí)期的姓氏變化特點(diǎn)來(lái)充分說(shuō)明,中華民族五千年的歷史,事實(shí)上就是漢族與少數(shù)民族沖突與交融的歷史,從而讓同學(xué)們意識(shí)到漢族與少數(shù)民族之間在歷史發(fā)展進(jìn)程中盡管有沖突,但同化、融合是主要發(fā)展方向。通過(guò)姓氏變遷的探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合理的分工合作、學(xué)會(huì)思考,讓他們?cè)诒姸嗟馁Y料中捕捉到歷史發(fā)展的主線索。他們通過(guò)詳實(shí)的文字資料,通過(guò)對(duì)資料的收集與整理、分析與綜合,憑借自己獨(dú)特的視角,來(lái)探索中華民族的歷史淵源和社會(huì)變遷。

證實(shí)了啟蒙讀物《百家姓》姓氏順序是按當(dāng)時(shí)政治地位高低來(lái)排列的,目的在于透過(guò)姓氏這一文化現(xiàn)象來(lái)讓人們了解封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)觀念,鍛煉學(xué)生用查閱歷史資料的方法來(lái)研究歷史現(xiàn)象的能力。

在各小組介紹過(guò)程中,本組的其他同學(xué)可以做補(bǔ)充發(fā)言,其他組的同學(xué)也可以質(zhì)疑,每組應(yīng)該回答其他組提出的問(wèn)題,不能解答的部分或回答不合理的部分,教師加以指導(dǎo)。百家姓趣談重點(diǎn)激發(fā)學(xué)生喜愛歷史、熱愛中華民族的態(tài)度和情感?;顒?dòng)總結(jié)中華姓氏文化淵源流長(zhǎng),每個(gè)姓都有自身獨(dú)特的文化特征。我們通過(guò)學(xué)習(xí)探究“貴姓何來(lái)”,通過(guò)收集查找相關(guān)資料,通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行系統(tǒng)地分析與整合,通過(guò)分工合作、共同探討,對(duì)姓氏這一文化現(xiàn)象有了初步的了解:知道了姓氏的來(lái)源與變遷,了解了人類的發(fā)展進(jìn)程與封建社會(huì)的等級(jí)觀念,知道了中華民族在發(fā)展中的碰撞與融合及相關(guān)信息,等等。當(dāng)然,學(xué)無(wú)止境,現(xiàn)在使用的漢字姓氏還有待于我們進(jìn)一步去調(diào)查發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗€有更豐富的內(nèi)容,更復(fù)雜的課題,更精深的奧秘。我們只有在更多地了解中華諸姓的知識(shí)、領(lǐng)會(huì)中華民族血脈里流淌著的融合精神,才會(huì)激勵(lì)我們把今后的路走得更好。

充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)給予恰如其分

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