《過(guò)松源晨炊漆公店 教案》教案 (公開(kāi)課)2022年部編版語(yǔ)文教案

<過(guò)松源晨炊漆公店>教案

教學(xué)內(nèi)容分析：

<過(guò)松源晨炊漆公店>【宋】楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡.

正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔.

注：①此詩(shī)是紹熙三年詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出紀(jì)行.松之源作、漆公店,地名,在今皖

南山區(qū).②賺：騙.

詩(shī)的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感

情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無(wú),難人

生就是不斷的與"難〞作斗爭(zhēng),沒(méi)有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的.

本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài).

"放〞、"攔〞等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng),賦予"萬(wàn)山〞人的思想人、的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái).詩(shī)人借助景物

描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,寄寓著深刻的哲理：人們無(wú)論做什么,事都要對(duì)

前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時(shí)一事的成功所陶醉.

教學(xué)目標(biāo)：

1、有感情朗讀詩(shī)歌,并當(dāng)堂背誦.

2、領(lǐng)悟詩(shī)句含義,提高欣賞詩(shī)歌的能力.

3、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想,形成正確的價(jià)值觀.

教學(xué)難點(diǎn)分析

對(duì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的哲理的理解.

教學(xué)課時(shí)：半課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

1、激情導(dǎo)入

由學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)的楊萬(wàn)里的詩(shī)<小歌池>,導(dǎo)入<過(guò)松源晨炊漆公店>.教師可引導(dǎo)學(xué)生背誦.

小池

楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔.

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.

2、了解作者

楊萬(wàn)里202127－1206年〕,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋.吉州吉水〔今江西省吉水縣人〕.南宋杰出的詩(shī)人,

漢族人.紹興二十四年中進(jìn)士.詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名,稱(chēng)南宋四家.構(gòu)思新巧,語(yǔ)言通俗

明暢,自成一家,時(shí)稱(chēng)"誠(chéng)齋體〞.其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩(shī)相近.

3、朗誦感知,理解詩(shī)境

(1)教師有情感范讀詩(shī)歌,要求學(xué)生體會(huì)朗讀節(jié)奏

(2)學(xué)生誦讀,在初步理解所寫(xiě)內(nèi)容的根底上,練習(xí)背誦.

學(xué)生誦讀后,相互交流自己對(duì)本詩(shī)的看法.然后進(jìn)行背誦比賽.

、質(zhì)疑探究鑒賞

學(xué)生分組討論,教師點(diǎn)評(píng)引到,鼓勵(lì)學(xué)生談自己的體驗(yàn).

〔1〕這首|詩(shī)歌的首|句看似平常,卻極富包孕性,請(qǐng)闡述其中的含義.

【解析】包含上山過(guò)程所歷艱辛,因此把下嶺看得容易輕、松；②"下嶺便無(wú)難〞的判斷是錯(cuò)誤的；

③"莫言〞二字是自誡也是誡人,表達(dá)了對(duì)那種認(rèn)定下嶺容易的普遍心理的否認(rèn)

〔2〕有人說(shuō)第二句"賺〞字運(yùn)用最|精巧,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析.

【解析】"賺〞字富于幽默的幽默.行人心目中下嶺的坦易,與它實(shí)際上的艱難正成鮮明比照,

因此說(shuō)"賺〞--行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙.了詩(shī)人在這里只點(diǎn)出而不說(shuō)破,給讀者留

下深刻的懸念.

〔3〕有人認(rèn)為三四兩句在承接二句解除懸念,運(yùn)后用擬人化手法,表達(dá)了一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的行

人,下了一個(gè)山頭后,又遇一個(gè)山頭時(shí)的沮喪；但也有人認(rèn)為詩(shī)歌形象反映了行人由意外、,驚詫

直至|恍然大悟的心理過(guò)程.你贊同哪種看法呢?請(qǐng)說(shuō)明理由.

【解析】第二種."行人〞為何"錯(cuò)喜歡〞?因?yàn)?正入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔〞,三

四兩句正是對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋?zhuān)簧仙竭^(guò)程中要攀登多少道,下山嶺嶺過(guò)程中也相應(yīng)地會(huì)

遇到多少重山嶺,但歷盡上山艱難的行人登上|最頂峰后,往往因興奮喜悅而一心只顧享受下嶺的

坦易輕快,忘記了前面還有一系列山嶺需要跨,越因此,當(dāng)缺乏思想準(zhǔn)備的行人下了一個(gè)山,頭又

遇到一個(gè)山頭,發(fā)現(xiàn)自己正處在萬(wàn)山圍繞的圈子,里這才恍然大悟：下嶺的路程照樣要遇到一系列

的艱難險(xiǎn)阻；山本無(wú)知"一山放出一山攔〞的形容卻把山變成了有生命有靈性的,東它西仿佛給行

人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套,而行人的種種心情--意外、驚詫,直至|恍然大

悟,也都在這一"放〞一"攔〞的重復(fù)中透露出來(lái)了.詩(shī)人真切表達(dá)了自己的這種種感,受如實(shí)反

映了自己在面對(duì)錯(cuò)覺(jué)時(shí)的可貴的思,考卻絕|沒(méi)有因此而沮喪不振.

〔4〕這首|詩(shī)文字平白淺易、通俗生動(dòng),但意趣豐富,它所描繪的現(xiàn)象,所抒寫(xiě)的體驗(yàn),具有

某種典型性,容易使人聯(lián)想到生活中的類(lèi)似現(xiàn),象喚起類(lèi)似的體驗(yàn),從而引發(fā)某些思索,給人以某

種聯(lián)想與啟示.請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺?

【解析】人們往往對(duì)最|艱巨的行程比較有思想準(zhǔn)備,而對(duì)走過(guò)這段行程后還會(huì)出現(xiàn)的艱難缺乏思想

準(zhǔn)備；只知道人們習(xí)知的艱難,而不懂得人們常常忽略的另一種艱難這；首|詩(shī)似乎可以引起這些方

面的思索.

〔5〕本詩(shī)的主旨是什么?名句是什么?

【主旨】詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比,通喻過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的

深刻道理：人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要為一時(shí)一事的成功

所驕傲.

【名句】莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡

〔6〕此詩(shī)在寫(xiě)作方面有什么特點(diǎn)?

【解析】詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比,通喻過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的

深刻道理：人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時(shí)一事的成功

所陶醉.

文字平白淺易、通俗生動(dòng),表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài).

"放〞、"攔〞等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng),賦予"萬(wàn)山〞人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái).

堂練習(xí)

默寫(xiě)本詩(shī),并將此詩(shī)改寫(xiě)成散文詩(shī).

作業(yè)安排

后搜集整理,學(xué)過(guò)的哲理詩(shī),并做賞析.〔不少于三首|〕

附錄〔教學(xué)資料及資源〕

一、過(guò)松源晨炊漆公店

楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人錯(cuò)喜歡.

進(jìn)入萬(wàn)山圈子里,一山放出一山攔.

【解說(shuō)】〔上嶺很累,但是〕莫說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難,在下山之前常常讓那些行人空歡喜一.場(chǎng)走

入到崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來(lái),可是又被另一重山攔住了.

詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比,喻通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道

理：人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要被一時(shí)一事的成功所陶

醉.

把握這首|詩(shī)的主題時(shí),首|先應(yīng)將文體定位--哲理詩(shī),然后就能較快地知道,此詩(shī)明寫(xiě)登山的

感受,實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績(jī),時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取.

譯文

不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,

這句話騙得游山的人白白的歡喜一.場(chǎng)

當(dāng)你進(jìn)入到萬(wàn)重山的圈子里以后,

一座山讓你經(jīng)過(guò)另一座山馬上將你阻.攔

賞析

詩(shī)的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃

郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世

豈無(wú)難,人生就是不但的與"難〞作斗爭(zhēng),沒(méi)有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的.

本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài).

"放〞、"攔〞等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng),賦予"萬(wàn)山〞人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái).

二、過(guò)松源晨炊漆公店〔楊萬(wàn)里〕賞析

過(guò)松源晨炊漆公店〔楊萬(wàn)里〕

莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡.

正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔.

〔1〕末句的"放過(guò)〞和"攔〞用得精彩,為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.

"放過(guò)〞和"攔〞用的是擬人的手法,賦予"萬(wàn)山〞人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái).使得

描述更加生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng)極強(qiáng).

〔2〕本詩(shī)表達(dá)了怎樣的人生哲理?是怎樣來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理?

詩(shī)人要表達(dá)的哲理是：人們無(wú)論做什么,事都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估,計(jì)不要

為一時(shí)一事的成功所驕傲.

詩(shī)人是借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比,喻通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,來(lái)表現(xiàn)這個(gè)深刻哲理的.

三、詩(shī)人簡(jiǎn)介

楊萬(wàn)里202127－1206年〕,字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋.吉州吉水〔今江西省吉水縣人〕.南宋杰出的詩(shī)人,

漢族人.紹興二十四年中進(jìn)士.授贛州司戶,后調(diào)任永州零陵縣丞,得見(jiàn)謫居在永州的張浚,多受

其勉勵(lì)與教誨.孝宗即位后,張浚入相,即薦萬(wàn)里為臨安府教授.未及赴任,即遭父喪,服滿后改

知奉新縣.乾道六年202170年〕任國(guó)子博士,開(kāi)始作京官,不久遷太常丞,轉(zhuǎn)將作少監(jiān).淳熙元

年202174年〕出知漳州,旋改知常州.六年,提舉廣東常平茶鹽,曾鎮(zhèn)壓沈師起義軍,升為廣東提

點(diǎn)刑獄.不久,遭母喪去任,召還為吏部員外郎,升郎中.十二年202185年〕五月,以地震應(yīng)詔上

書(shū),極論時(shí)政十事,勸諫孝宗姑置不急之務(wù),精專(zhuān)備敵之策,堅(jiān)決反對(duì)一些人提出的放棄兩淮、退

保長(zhǎng)江的誤國(guó)建議,主張選用人才,積極備戰(zhàn).次年,任樞密院檢詳官兼太子侍讀.十四年

202187年〕,遷秘書(shū)少監(jiān).高宗崩,萬(wàn)里因力爭(zhēng)張浚當(dāng)配享廟祀事,指斥洪邁"指鹿為馬〞,惹惱

了孝宗,出知筠州〔今江西高安〕.光宗即位,召為秘書(shū)監(jiān).紹熙元年202190年〕,為接伴金國(guó)賀

正旦使兼實(shí)錄院檢討官.終因孝宗對(duì)他不滿,出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使.朝廷欲在江南諸郡行鐵錢(qián),楊

萬(wàn)里以為不便民,拒不奉詔,忤宰相意,改知贛州.萬(wàn)里見(jiàn)自己的抱負(fù)無(wú)法施展,遂不赴任,乞祠

官〔無(wú)實(shí)際官職,只領(lǐng)祠祿,等于退休〕而歸,從此不再出仕,朝命幾次召他赴京,均辭而不往.

開(kāi)禧二年202106年〕,寧宗時(shí)因奸相專(zhuān)權(quán)辭官居家,終憂憤而死.詩(shī)與尤袤、范成大、陸游齊名,

稱(chēng)南宋四家.構(gòu)思新巧,語(yǔ)言通俗明暢,自成一家,時(shí)稱(chēng)"誠(chéng)齋體〞.其詞風(fēng)格清新、活潑自然,

與詩(shī)相近.其中兩首|<昭君怨>是其最|著名的詞作,尤其是第二首|短短四十個(gè)字卻描摹了"舟、

花、香、水、雨、聲、夢(mèng)、荷、珠、煙、水銀、清波〞等等或真切清新或飄渺空靈的虛,可實(shí)景物

謂萬(wàn)麗紛呈,意象萬(wàn)千,共同造筑了引人入勝之人間佳境,真是令人不禁傾倒、欣然神往.廷秀著

有<誠(chéng)齋集>.

自我問(wèn)答

此詩(shī)看似明白如話,但蘊(yùn)含哲理.要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感悟,體會(huì)深刻的道理,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)

習(xí)探究的熱情.

<過(guò)松源晨炊漆公店>

莫言下嶺便無(wú)難,

賺得行人錯(cuò)喜歡.

正入萬(wàn)山圈子里,

一山放過(guò)一山攔.

譯文

不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難,

這句話騙得游山的人白白的歡喜一.場(chǎng)

當(dāng)你進(jìn)入到萬(wàn)重山的圈子里以后,

一座山讓你經(jīng)過(guò)另一座山馬上將你阻.攔

賞析

詩(shī)的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感

情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無(wú),難人

生就是不但的與"難〞作斗爭(zhēng),沒(méi)有"難〞的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的.

本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)"空〞字突出表現(xiàn)了"行人〞被"賺〞后的失落神態(tài).

"放〞、"攔〞等詞語(yǔ)的運(yùn)動(dòng),賦予"萬(wàn)山〞人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái).

詩(shī)人簡(jiǎn)介

楊萬(wàn)里202127-1206〕,字廷秀,自號(hào)誠(chéng)齋野客,吉水南溪〔今吉水縣黃橋鄉(xiāng)湴塘村〕.人歷

任太常丞兼禮部右侍郎廣、東提點(diǎn)刑獄,吏部左司郎兼太子侍讀,官至|寶謨閣學(xué)士.他是南宋杰出

的詩(shī)人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為"南宋四大家〞.

紹興二十四年202154〕春,楊萬(wàn)里進(jìn)士及第,授贛州司戶參軍.二十九年202159〕,調(diào)任永州

零陵縣丞.乾道三年202167〕春,楊萬(wàn)里至|臨安,上政論<千慮策>30篇,深刻總結(jié)了靖康之難以

來(lái)的歷史教訓(xùn),直率批評(píng)了朝廷的腐敗無(wú)有,提出了一整套振興國(guó)|家的方針策略,充分顯示了楊

萬(wàn)里的政|治才能.

楊萬(wàn)里是一位熱忱的愛(ài)國(guó)者清、醒的政|治家.他一生力主抗戰(zhàn),始終反對(duì)屈膝議和.在進(jìn)奏皇

帝的許多"書(shū)〞、"策〞、"札子〞中,他一再痛陳國(guó)|家利病,力排投降之誤.他立朝剛正,遇事

敢言,指謫時(shí)弊,無(wú)所顧忌,因而始終不得大用.

楊萬(wàn)里是我國(guó)古代聞名詩(shī)人.他的詩(shī)歌創(chuàng)作,走過(guò)的是一條由廣學(xué)博取轉(zhuǎn)、益多師而至|面向現(xiàn)

實(shí)、師法自然的道路.自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng).創(chuàng)造了他新、奇、活、快、幽默、幽默

的"誠(chéng)齋體〞,在中|國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟,建立了自己的詩(shī)派.

楊萬(wàn)里晚年忤宰相韓侂胄,家居吉水十五年,憂憤而死,享年80歲,賜謚文節(jié),追贈(zèng)光祿大

夫.

平生著作甚豐,相傳有詩(shī)2萬(wàn)余首|,現(xiàn)存詩(shī)4200余首|.今存<誠(chéng)齋集>有詩(shī)文133卷,有<楊

文節(jié)詩(shī)集>、<楊文節(jié)易傳>、<楊文節(jié)文集>等著作傳世.

解說(shuō)

莫說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難,在下山之前經(jīng)常讓那些行人空歡喜一.場(chǎng)走入到崇山峻嶺之中,你才

從一重山里出來(lái),可是又被另一重山攔住了.詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比,喻通過(guò)寫(xiě)山區(qū)

行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么,都事要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作

好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所沉醉.把握這首|詩(shī)的主題時(shí),首|先應(yīng)將文體定位-

-哲理詩(shī),然后就能較快地知道,此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受,實(shí)為談人生哲理在：取得一定成績(jī)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)

不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取.

詩(shī)道

莫說(shuō)下山輕易無(wú)艱險(xiǎn),這只不過(guò)是你的錯(cuò)覺(jué),未免興奮的太早了,小心詭詐的群山騙了你!下

句一個(gè)"賺〞字,一個(gè)"空〞字,把行人在山間跋涉的剎那感受寫(xiě)得惟妙惟.不肖是嗎?你興致勃

勃地爬過(guò)一道山巒,以為目的地就要到了,可是一山剛過(guò),一山又橫越面前,攔住了你前進(jìn)的道

路,原來(lái)你又陷入群山的重重包圍之.中這不令人掃興得很嗎?

再塑生命的人教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能:①搜集有關(guān)資料,了解作者及寫(xiě)作背景.②找出文中莎莉文老師教"我〞學(xué)習(xí)的具體

事例,理清文章思路.③通過(guò)分析本文獨(dú)具特色的寫(xiě)人手,積法累寫(xiě)作技巧.

2.過(guò)程與方法:強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生在閱讀中品味,在品味中質(zhì)疑,在質(zhì)疑中撞擊,最|終悟出文章之

妙.

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:在學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)莎莉文老師對(duì)學(xué)生深沉,的懂愛(ài)得珍惜和回報(bào)所有人

對(duì)自己的愛(ài),以及海倫頑強(qiáng)勤奮的精神和堅(jiān)韌不拔的毅.力

教學(xué)重難點(diǎn)

1.從文中獲取信息并進(jìn)行概括及整體把握課文的能.力

2.側(cè)面描寫(xiě)和襯托的手法的運(yùn)用.

3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用及疑難句子的含.義

文本解讀

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

用多媒體播放有關(guān)海倫的生平圖片并配上鋼琴曲,命讓運(yùn)學(xué)生感知海倫,由此創(chuàng)設(shè)情境,自主導(dǎo)入.

二、解題釋題確立目標(biāo)

1.學(xué)生交流搜集的有關(guān)資:料海倫生平、海倫·凱勒傳的故事梗,并概用投影儀展示學(xué)習(xí)目標(biāo).

2.海倫·凱勒的生平事跡簡(jiǎn)介

海倫·凱勒,美|國(guó)女作家、教育家.一歲半就失聰失明.后就讀于馬薩諸塞州劍橋女子學(xué),又校進(jìn)

入劍橋的拉德克利夫?qū)W,院1904年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè).在大學(xué)期間寫(xiě)了第|一本書(shū)我生命的故事,表達(dá)

她如何戰(zhàn)勝病殘,不僅給盲人而且給成千上萬(wàn)的正常人帶來(lái)了鼓.這舞本書(shū)被譯成50種文字,在世|

界各國(guó)流傳.以后她為許多雜志撰寫(xiě)文,章還寫(xiě)了幾部自傳性小說(shuō),我所生活的世|界、從黑暗中出

來(lái)、我的信仰、中流--我以后的生活和愿我們充滿信,心在這些著作中,她說(shuō)明黑暗與寂靜并不

存在,她自己也是個(gè)有理智的人.凱勒后來(lái)成了卓越的社會(huì)改革,家她到美|國(guó)各地,到歐洲、亞洲發(fā)

表演說(shuō),為盲人和聾啞人的教育籌集資金.第二次世|界大戰(zhàn)期間又訪問(wèn)多所醫(yī),院慰問(wèn)失明的士兵.

她的精神受到人們的崇敬.1964年被授予美|國(guó)公民最|高的榮譽(yù)--總統(tǒng)自由勛章.次年又被推

選為世|界十名杰出婦女之一.被美|國(guó)時(shí)代周刊評(píng)選為20世紀(jì)美|國(guó)十大英雄偶像.著名的傳記作

家范懷克·布魯克斯為她寫(xiě)了傳記.

三、自讀感知整體把握

1.海倫·凱勒在什么時(shí)間,怎樣認(rèn)識(shí)了安妮·莎莉文老,師這位老師對(duì)她有什么影響你是從文中哪些

段找到答案的

閱讀前三段和最|后一段能找到答案.1887年3月3日的下午,正值美好的春天.她從人們進(jìn)進(jìn)出出忙

個(gè)不停的跡象猜到會(huì)有不尋常的事情發(fā).生她坐在大門(mén)邊的石階上等待.突然,有一個(gè)人拉著她的

手,然后緊緊把她摟在懷,里就是這位老師給她開(kāi)了眼,界向她揭示了生活中的一,切給她帶來(lái)愛(ài),帶

來(lái)歡樂(lè),給她的生活增添了絢麗的色彩.

2.莎莉文老師是怎樣教她學(xué)會(huì)了詞的具體含義并形成概念的

莎莉文老師從她身邊的具體的物--舊的洋娃娃,讓物和表示此物名稱(chēng)的字母建立起聯(lián).系為讓

她形成詞的概念,老師又用新的洋娃娃和詞再次聯(lián).系接著又用對(duì)水的觸覺(jué)形成"水〞這一詞的概

念,終于讓她學(xué)會(huì)了母親、父親、姐妹、老師等詞的概.老念師讓她學(xué)會(huì)了語(yǔ)言的根底--詞.

3.莎莉文老師走進(jìn)海倫的生活之,后她的生活起了什么變化可以根據(jù)例,用句一個(gè)比喻寫(xiě)出來(lái)嗎

4.剛剛我們大家一起見(jiàn)證了"再塑生命〞的歷程,那么同學(xué)們現(xiàn)在對(duì)"再塑生命〞是怎樣理解的呢

"再塑生命〞從字面上來(lái)理解是"重新塑造生命,重新獲得生命〞的意思.在本文中,再塑生命