《敦煌藝術(shù)中的彩塑》說課-模板

《敦煌藝術(shù)中的彩塑》說課 _模板《敦煌藝術(shù)中的彩塑》說課我說課的內(nèi)容是四年制初中美術(shù)課本第七課《敦煌藝術(shù)中的彩塑》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述：一、教材分析本課的內(nèi)容、地位、作用本課是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課，主要是對敦煌藝術(shù)中的彩塑作較為系統(tǒng)的介紹。使學(xué)生在對敦煌大背景的了解下，重點(diǎn)突出彩塑藝術(shù)的知識。本顆將以彩塑圖片和學(xué)生的分析回答為主線，教書的引導(dǎo)講解為輔，使學(xué)生在感受美的同時了解到敦煌彩塑的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《美術(shù)教學(xué)大綱》和教材的要求，本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力，生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路，確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：了解敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上的重要地位，并掌握其發(fā)展的歷程。

使學(xué)3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)敦煌是一個藝術(shù)寶庫，四、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課2、講授新課①敦煌的位置：對敦煌藝術(shù)作綜合的介紹②敦煌彩塑的地位： 表現(xiàn)主體：佛教偶像表現(xiàn)對象：佛、菩薩、天王、力士等③敦煌彩塑的發(fā)展史：早期：從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純，到北魏后期南方“秀骨清像”的造像風(fēng)格風(fēng)靡北方；中期：隋唐兩代，彩塑規(guī)模宏大、造型生動、絢爛多姿；晚期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失卻了盛期的活力。結(jié)合中國歷史的發(fā)展，可以得出敦煌彩塑的盛衰史與中國佛教藝術(shù)的變遷是一脈相承的。四、敦煌彩塑的功能和特點(diǎn)1、功能：既是宗教藝術(shù)品展示的殿堂，也是僧侶從事宗教活動的場所。2、特點(diǎn)：塑繪結(jié)合市融合多種藝術(shù)語匯的造型藝術(shù)。五、思考題1、敦煌彩塑是怎樣以自己的造型特點(diǎn)，在中國雕塑史和佛教造像史上占有重要的地位？敦煌彩塑雖然都要受到佛教模式的制約，但藝匠們還是發(fā)揚(yáng)了我國民間雕塑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和審美理想，塑造了大量個性鮮明的藝術(shù)形象，使敦煌彩塑在中國雕塑史和佛教造像史上占有重要的地位。2、敦煌彩塑藝術(shù)經(jīng)過怎樣的發(fā)展變遷？發(fā)展初期：從北朝前期繼承秦漢雕塑深沉宏大而形成的渾樸單純，到北魏后期南方像”的造像風(fēng)格風(fēng)靡北方；鼎盛時期：隋唐兩代，彩塑規(guī)模宏大、造型生動、絢爛多姿；衰敗時期：包括五代、宋、西夏、元等朝代，形神、塑工和敷彩均已失卻了盛期的活力。

“秀骨清江蘇省常州市麗華中學(xué) 謝偉教學(xué)目的：1、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和愛好，充分認(rèn)識“生活中處處存在美、關(guān)鍵要靠我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)”（羅丹語）。2、引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)致的觀察， 感受校園環(huán)境及建筑的美感， 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用繪畫知識表現(xiàn)校園環(huán)境。3、鼓勵學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注生活，用自己的繪畫語言去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。活動過程：1、風(fēng)景畫欣賞導(dǎo)入。（復(fù)習(xí)構(gòu)圖、透視知識）2、分組活動寫生、師生共同活動。3、課堂小結(jié)，學(xué)生自我評價、教師適當(dāng)點(diǎn)評總結(jié)。一、引課：[情景]1、課堂內(nèi)。老師：同學(xué)們好，老師近日畫了一張風(fēng)景畫，大家想不想看一看？學(xué)生（齊聲）：想。（老師展示風(fēng)景畫。）（學(xué)生驚嘆，產(chǎn)生濃厚興趣。 ）老師：請用你自己學(xué)過的美術(shù)知識對這幅畫進(jìn)行評析。（學(xué)生發(fā)言踴躍，通過發(fā)言復(fù)習(xí)了透視、構(gòu)圖知識。 ）（老師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵、肯定。 ）老師：自然界處處存在美，要靠我們自己去發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)。（老師繼續(xù)展示自己在校園內(nèi)寫生的美術(shù)作品。 ）學(xué)生（邊議論邊發(fā)言）：原來我們經(jīng)常生活的校園畫出來也這么美呀！我也要畫一畫我們的校園。（此時，學(xué)生探索美的興趣被激發(fā)了出來）2、課堂外學(xué)生分組開始校園寫生，師生共同活動。3、課堂內(nèi)課堂小結(jié)——學(xué)生自我評析——老師點(diǎn)評總結(jié)。課后簡析：通過對校園環(huán)境、 人物以及校園內(nèi)各種活動的繪畫表現(xiàn)， 加深對校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的體驗以及自己與同學(xué)、 老師之間的和諧關(guān)系， 培養(yǎng)學(xué)生熱愛校園生活的情感， 并了解對相關(guān)環(huán)境、人物活動的最基本的造型語言和表現(xiàn)方法。 校園寫生課符合新課程理念， 導(dǎo)入課題生動自然，學(xué)生興趣高漲，分組寫生活動中師生關(guān)系融洽，繪畫積極性高，課堂小結(jié)中，學(xué)生發(fā)言積極、氣氛熱烈，使我感到初一新生思維活躍， 語言表達(dá)能力強(qiáng)， 對于學(xué)生的發(fā)言，我一個個給予肯定， 使每一個學(xué)生具有自信心，促進(jìn)學(xué)生潛能、個性、 創(chuàng)造力等方面全面發(fā)展。通過這節(jié)課我感到課堂教學(xué)，課課都會有不同的情況發(fā)生，這就要求老師具有應(yīng)變能力，使課堂教學(xué)收放自如，以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生的成長需求，體驗需求和選擇的需求。中國民間美術(shù)[教材分析]本節(jié)課有民間美術(shù)的界定，民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成。羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、剪紙等民間美術(shù)。[教學(xué)目標(biāo)]通過欣賞民間美術(shù)，使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn)，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，增加只市和民族自豪感。[教學(xué)重點(diǎn)]民間美術(shù)的主要種類的介紹。[教學(xué)過程（）]〈一〉組織教學(xué)，師生問好。〈二〉導(dǎo)入新課（1分鐘）教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品，讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品。師：我們先不急著下結(jié)論，同學(xué)們先來看課本。（板書中國民間美術(shù)）〈三〉講授新課（5分鐘）師：給學(xué)生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表。男生：民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言，它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動人民，這些作品是勞動人民創(chuàng)造的，應(yīng)該是民間美術(shù)。女生：民間美術(shù)存在于人民的日常生活，節(jié)日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。女生：它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。師結(jié)：以上就是民間美術(shù)的基本特點(diǎn)，講了這麼多那位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類？生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。同學(xué)們知道我們這有哪些民間美術(shù)嗎？生：年畫、泥塑、風(fēng)箏、剪紙。1〉年畫（12分鐘）師：我國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊(yùn)豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家，盛極一時，作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社， 新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。 桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品次到日、美、意等地展出，被譽(yù)為 “東方百藝之花 ”。圖片《一團(tuán)和氣》生看完后有何感想。師結(jié)：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有點(diǎn)象兒童，又有點(diǎn)象老婦的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧， 《各氣吉祥》卷 ，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型，寓意 “團(tuán)圓”，表達(dá)了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災(zāi)類，風(fēng)俗時事類圖片《上?；疖囌尽?，就是反映當(dāng)時新事物的一幅風(fēng)俗畫。 （給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程） 。2〉刺繡（8分鐘）師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學(xué)們對刺繡又有那些了解呢？生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細(xì)，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口?！?〉風(fēng)箏（4分鐘）風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了， 每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏，而是看看北京的風(fēng)箏，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。（給學(xué)生放一下制作風(fēng)箏的過程）4〉玩具。（2分鐘）生：讓學(xué)生回憶兒時有哪些玩具？師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。圖片《泥狗》 、 《布老虎》 、 《泥老虎》。5〉編織（2分鐘）師：在我國遼闊的土地上，各種竹，草，玉米皮邊地都是，勞動人民充分利用其材料編織出精美的盤，籃，鞋，席等實用且美觀的工藝品。圖片《竹編·背簍》、《竹編花瓶》、《三屜提藍(lán)》、《食盒藍(lán)》〈6〉剪紙（5分鐘）師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節(jié)日增加喜慶色彩（放剪紙錄象讓學(xué)生感受一下）〈四〉小結(jié)（1分鐘）（加背景音樂）通過今天的學(xué)習(xí)，我們對中國民間美術(shù)有了一定的了解，同學(xué)們有何感想（學(xué)生暢談）〈五〉布置作業(yè)同學(xué)們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品?！戳当菊n結(jié)束，師生再見。中國民間美術(shù)課例中山中學(xué) 邢影教材分析：印象主義繪畫是 19世紀(jì)60年代在法國出現(xiàn)的藝術(shù)流派。 在西方近現(xiàn)代科學(xué)的啟發(fā)下， 他們對繪畫的光線、色彩的表現(xiàn)進(jìn)行了獨(dú)到的探索，并為西方現(xiàn)代主義繪畫的發(fā)生創(chuàng)造了條件。本課向?qū)W生介紹了印象主義繪畫的許多作品，其中包括印象派，新印象派和后印象派的畫。從欣賞中，使學(xué)生知道印象主義繪畫探索的藝術(shù)原則和表現(xiàn)形式的獨(dú)特風(fēng)格， 以及印象主義繪畫尤其是后印象主義繪畫在主觀與客觀藝術(shù)與自然的關(guān)系的革新及重大意義。本課要講清楚各個派系的畫家、 作品的名稱、觀念和形態(tài)的共同點(diǎn)和差異是什么？并重點(diǎn)分析畫面色與光的千變?nèi)f化的科學(xué)依據(jù)是什么？使學(xué)生聽后感到多而不繁， 雜而不亂，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)目標(biāo)：了解印象主義繪畫的藝術(shù)觀念，及表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色效果的藝術(shù)風(fēng)格。提高對西方繪畫作品的欣賞能力。感受印象主義繪畫的形式美感。教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識并了解西方印象主義繪畫的藝術(shù)觀念與風(fēng)格。感受印象主義繪畫色彩變化的形式美感。教學(xué)難點(diǎn)：對西方印象主義繪畫的藝術(shù)觀念的理解。教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講解法。學(xué)習(xí)方法：上網(wǎng)查資料法、總結(jié)法。教學(xué)手段：為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教學(xué)媒體棗網(wǎng)絡(luò)查找資料，實施創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；主動探索，強(qiáng)化獨(dú)立思考意識；點(diǎn)撥導(dǎo)思，激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。教學(xué)過程（）：一、導(dǎo)入繼浪漫主義以后，在19世紀(jì)60年代，法國又出現(xiàn)了一個新的藝術(shù)流派，就是印象主義繪畫。印象主義的畫家們走出畫室，直接面對自然進(jìn)行繪畫，他們熱中于表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色變化和對自然的直接感受。他們不象古典主義，浪漫主義和現(xiàn)實主義畫家那樣強(qiáng)調(diào)畫面的故事情節(jié)和主題思想，而是受光學(xué)理論的啟發(fā)，把所描繪的客觀物象作為繪畫研究的實驗媒體，探索和表現(xiàn)它們在自然光下所呈現(xiàn)的微妙色彩變化。使得畫面在色彩上有一個嶄新的面貌，為以后現(xiàn)代主義繪畫奠定了基礎(chǔ)，創(chuàng)造了條件。（實物投影欣賞不同畫派的作品及網(wǎng)上查找有關(guān)印象主義繪畫的資料，請學(xué)生分析他們之間的異同點(diǎn)，教師最后總結(jié)引出正題。）二、講授新課：欣賞印象派畫家莫奈和馬奈的作品?！度粘觥び∠蟆肥敲枥L日出時在晨霧籠罩中的港口景象。該畫表現(xiàn)一種瞬間的視覺感受和活波生動的作畫情緒，以往官方學(xué)院派藝術(shù)的那種呆板僵化的色調(diào)蕩然無存，注重對光色效果的追求?！毒瓢墒膛飞{(diào)明快而熱烈。以上兩幅作品先請同學(xué)談欣賞后對該作品的感受是什么？最后教師總結(jié)?？偨Y(jié)：印象主義繪畫的藝術(shù)風(fēng)格是活波、生動、明快、熱烈、注意光色的變化。2、欣賞新印象主義畫家修拉的作品《大碗島的星期日下午》。教師介紹該畫的背景及藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)：該畫描繪的是巴黎附近一個小島上風(fēng)和日麗的下午，人們在悠閑散步，垂釣，游玩的場面。畫家采用筆觸明確，色彩鮮明的點(diǎn)彩畫法，在繪畫藝術(shù)上注意純粹形式的分析和探索，畫面顯得呆板而缺乏生氣。小結(jié)：新印象主義，實際上是印象主義畫派的一個分支，它流行于1880年以后的一段時間里。這一畫派把印象主義繪畫發(fā)展到了一個極端。他們主張絕對禁止在調(diào)色板上調(diào)和顏色，而只能以原色的小色點(diǎn)排列或交錯在一起，讓觀眾的眼睛自己去起調(diào)色作用，很像五彩繽紛的鑲嵌畫，有人稱他們?yōu)椤包c(diǎn)彩派”。3、欣賞后印象主義畫家塞尚，凡高，高更的作品?！鹅o物：蘋果與橘子》該畫中的各種物體，盡管沒有像古典靜物畫中強(qiáng)調(diào)的那種真實的質(zhì)感，但其堅實，硬挺而內(nèi)在的形體結(jié)構(gòu)給人以獨(dú)特的感受。色彩單純、響亮而飽和，在對比中又使畫面富有明快的節(jié)奏感和韻六律。塞尚的這種理性分析與主觀表現(xiàn)，引發(fā)了人們繪畫觀念上的變革。塞尚被20世紀(jì)的藝術(shù)家們稱為“現(xiàn)代繪畫之父”?！断蛉湛愤@幅作品以包滿而純凈的黃色調(diào)，展示了一個畫家內(nèi)心中似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力，宣泄著畫家對生命的盡