滕王閣序優(yōu)秀課件

滕王閣序王勃中國古代四大名樓蓬萊閣（煙臺）岳陽樓（岳陽）滕王閣（南昌）黃鶴樓(武漢)滕王閣

——滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時(shí)，于公元653年下令在江西南昌修建。以封號為名。后幾經(jīng)興廢，明代景泰年間，巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。今重修后的滕王閣，連地下室共九層，高57.5

米，占地達(dá)47000平方米。關(guān)于滕王閣

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》），王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章“。

暮秋之后，鄱陽湖區(qū)將有成千上萬只侯鳥飛臨，那將構(gòu)成一幅活生生的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”圖，成為滕王閣的一大勝景。

王勃，唐代詩人，字子安，絳州龍人。

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。他才華早露，未成年即被贊為神童，16歲授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累貶為交趾令。26歲時(shí)，王勃南下探親，路過南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會，賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死。《滕王閣序》遂成為他的“絕唱”。走近作者

王勃著《滕王閣序》，時(shí)年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報(bào)云：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ?！”又報(bào)云：“星分翼軫，地接衡廬。”公聞之，沉吟不言。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”公矍然而起，曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。文體知識

序：

是寫在文章前面的文字，用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內(nèi)容。由作者本人寫，也可由他人代寫。駢文：

魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。南北朝是駢儷文的全盛時(shí)期。唐與“古文”相對稱為“駢文”。又因它通篇四、六字句，亦稱“四六文”。此文體盛行于唐代。

特點(diǎn)：講求對仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相對，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。

駢文多注重形式技巧,但運(yùn)用得當(dāng)，內(nèi)容豐富，也能增強(qiáng)文章藝術(shù)性。

劉勰在《文心雕龍》里早給駢文特點(diǎn)作了總結(jié)說：“鋪采離文，體物寫志”，即寫景抒情，借物言志。

根據(jù)這樣的特點(diǎn)，我們把文章寫景、抒情的兩個(gè)部分是？

2

段：描寫滕王閣美景；

3段：抒寫人生感概。這是一篇作詩序言。第1段，概述滕王閣所處地理環(huán)境，引出參加宴會的人物。第4-5段，詩人述說自己的身世和懷才不遇的苦悶以及表達(dá)對主人的知遇之恩的感謝。

棨戟qǐjǐ懿范yì

襜帷chānwéi箋jiān翼軫yìzhěn襟jīn三江襟三江而帶五湖雄州霧列，俊采星馳都為名詞作狀語，像霧、流星那樣都為意動，以······為襟、以······為帶第一段南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；

漢代豫章郡的郡治就已設(shè)在南昌縣，故為“故都”。唐改豫章郡為洪州并設(shè)都督府，所以說是“新府”

天空正當(dāng)翼星、軫星所在，地域緊接衡州、江州兩處；

把三江當(dāng)衣襟把五湖作束帶，上控著荊楚下連著東甌。

物產(chǎn)華美有天生的珍寶，龍泉劍光直射著斗、牛星之位；1.交代南昌的地理環(huán)境以及人杰地靈人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。人物英俊,山川靈秀，高士徐孺留宿在陳藩特設(shè)的榻上。雄偉的州郡像云霧在大地上排列，杰出的人才如流星般在夜空飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主全都是東南地區(qū)的俊美之士。典故：1、“人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。解釋：人多俊杰，地蘊(yùn)靈秀，徐孺子的名望能使陳蕃為他放下臥榻。

用意：贊美洪州人杰地靈。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；

洪州都督閻公有著很高的聲望，他的儀仗從遠(yuǎn)方趕來；

新州刺史宇文公具備美好的風(fēng)范，他的車駕在這里暫駐。十天一旬的休假日，好友聚集如云；2.交代參加宴會的人員千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。千里喜迎賓客，良朋坐滿宴席。文采騰蛟起鳳，孟學(xué)士是詞章的宗師；寶劍紫電青霜，王將軍收藏于自己的武庫。典故2、3、4：“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫?！?/p>

解釋：文筆能使龍飛鳳舞，孟學(xué)士是文壇的宗師；武藝能使寒光迸發(fā)，王將軍乃兵家之權(quán)威。用意：以孟學(xué)士比附揚(yáng)雄和董仲舒，夸獎王將軍韜略過人。家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。家父在交趾做縣令，我探親經(jīng)過這一有名的地區(qū)；年輕人有什么才能知識，卻有幸參加了這豪華的盛宴。3.交代自己參加宴會的原因歸納：這段文字概寫了滕王閣的地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。

最后一句是謙恭的話，表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會。鶴汀鳧渚川澤紆孤鶩儼驂騑于上路云銷雨霽川澤紆其駭矚第二段fúzh?

yūwù潦水驂騑繡闥雕甍lǎocānfēi舸蠡tàménggělǐ通“嚴(yán)”,整齊通“消”，消散使動，使···感到驚駭tīng第二段1.舉行宴會的時(shí)間時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。時(shí)間是在九月，季節(jié)屬于三秋。地面的積水消盡而寒潭清澈見底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。2.王勃來參加宴會的過程儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。整頓車馬上了大路，到高聳的山嶺中尋訪美景;親臨滕王閣前的長洲，找到仙人舊日的館閣。3.滕王閣及其周圍的景色(重點(diǎn)語段之一)層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；層疊的臺閣聳立在翠綠的山上，向上直沖云霄；凌空的檐閣閃動著艷麗的色彩，向下俯視，不見地面。白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的小洲，島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。打開彩繪的閣門，俯視雕飾的屋脊，山野平原空曠，盡入視野；江河湖泊曲折浩茫，驚人眼目。桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，樓閣的布局依照岡巒起伏的地勢。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。城中房舍遍地，有不少顯赫富貴的人家；渡口船只滿泊，有許多裝飾豪華的龍舟。彩虹隱沒而雨過天晴，日光普照使得天空一片光明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。晚霞與野鴨一起飛舞，秋水和長天相映成色。暮色里歸舟傳來聲聲漁歌，歌聲響徹鄱陽湖畔；寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴，叫聲消失在衡陽水濱。

這一部分，寫了滕王閣建筑之宏偉，眺望之廣闊。

“層巒”以下八句，寫閣在山水之間；“披繡闥”以下十句，寫閣上眺望所見。（其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示出一幅鮮明生動的秋之圖景。）遄飛睢鄴睇眄第三段南溟閽舛賒樽迥chuánsuīyèdìmiǎnmínghūnchuǎnshēji?ngzūn所賴君子見機(jī)屈賈宜于長沙竄梁鴻于海曲目吳會于云間通“幾”，預(yù)兆使動，使······屈居使動，使······竄逃名詞做動詞，看1.參加宴會的人員和進(jìn)行宴會的盛況。第三段：遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。懷遠(yuǎn)俯視，胸襟舒暢，興致飄逸，急速飛揚(yáng)。蕭管奏鳴忽高忽低，引來清風(fēng)陣陣，歌聲悠揚(yáng)柔美，遏止了白云運(yùn)行。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。盛宴堪比睢園中的竹林聚會，酒興可以壓倒陶淵明；雅情恰似鄴水畔的建安才子，文采能夠超過謝靈運(yùn)。良辰美景賞心樂事“四美”全都具備，明睿坦誠的主人嘉賓聚集在一起。

典故5、6：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽”?！班捤烊A，光照臨川之筆”。

解釋：像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量都超過彭澤縣令陶淵明；像鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。

用意：贊美參加宴會的文人學(xué)士飲酒賦詩，文采出眾。

窮睇眄于中天，極娛游于暇日。極目遠(yuǎn)眺那無邊的長空，盡情游樂在短暫的假日。2.由參加宴會引發(fā)人生感慨：覺得自己懷才不遇，命運(yùn)多舛，勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。（重點(diǎn)語段之二）天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。蒼天高遠(yuǎn)，大地遼闊，更覺得宇宙浩渺無垠；西望長安遠(yuǎn)在夕陽之下，東看吳郡會稽隱現(xiàn)在云霧之間。興致消盡，悲哀涌來，認(rèn)識到盛與衰自有定數(shù)。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。流水浮萍，偶然相逢，全是他鄉(xiāng)陌生之人。關(guān)山萬里，難以逾越，誰來同情迷路游子？地勢偏遠(yuǎn)而南方大海幽深，天柱很高而北極星辰遙遠(yuǎn)。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。懷念著宮門而不能相見，回朝為官誰知在哪一年？啊！時(shí)運(yùn)不好，命運(yùn)多坎坷；馮唐容易衰老，李廣難以封侯；典故7、8：“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？解釋：懷念著君王卻不被召見，什么時(shí)候才能夠去侍奉君王呢？用意：表達(dá)作者不能施展抱負(fù)的哀嘆。典故9、10：“馮唐易老，李廣難封。解釋：馮唐容易衰老，李廣難得封侯。用意：說明“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”之人不少，甚至是人生的常態(tài)。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。使賈誼屈居長沙，并非未遇著圣明的君主；讓梁鴻流竄海角，豈是沒逢到清明的時(shí)代？好在仁德的君子了解時(shí)機(jī)，通達(dá)的賢人知道命運(yùn)；典故11、12：屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。解釋：使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，當(dāng)時(shí)難道不是政治昌明的時(shí)代？只能解釋成運(yùn)氣不好了。用意：證明“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。年紀(jì)老邁，情懷應(yīng)更加豪壯，哪里能改變白發(fā)人的心愿？境遇艱難，意志將越發(fā)堅(jiān)定，決不會失去凌青的壯志；喝著貪泉的水，神志反覺清爽；處在涸轍之中，心情依然樂觀。典故13、14“酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。”

解釋：即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的車轍中，胸懷依然開朗愉快。用意：對于一個(gè)人，身處什么樣的環(huán)境不重要，只要你的心中充滿了豪情壯志。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。北海雖然遙遠(yuǎn)，展翅乘風(fēng)便可到達(dá)；旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去，夕照桑榆似的老年歲月并不太晚。典故15、16：“東隅已逝，桑榆非晚。”解釋：早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。用意：比喻開始有損失，后來終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了，年紀(jì)大后努力還不遲。

孟嘗高潔，空余報(bào)國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！孟嘗品德高潔，空留下報(bào)國的雄心；阮籍放蕩不羈，豈能學(xué)他遇窮途而痛哭。典故17、18：“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”。

“阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”解釋：孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國的熱情；阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣﹗用意：反面用典，表達(dá)了作者不甘沉淪，力求振作自強(qiáng)的精神，具有自慰自勉之意。

第三段寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨?！斑b襟俯暢”以下十句，寫參與宴會諸人?！案F睇眄”，引出“天高地迥”二句；“極娛游于”，引出“興盡悲來”二語，于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘?！八嚲右姍C(jī)"以下，用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。慤簪笏quèzānhù第四段勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；我王勃是一個(gè)身分低微的文弱書生。雖然與年輕的終軍同齡，卻沒有機(jī)會求得捆縛南越王的長繩；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。也懷著投筆從戎的壯志，很羨慕宗愨乘長風(fēng)破萬里浪的雄心。如今拋舍了人生百年的富貴爵祿，去探望侍奉萬里之外的父親。典故19、20、21：“無路請纓，等終軍之弱冠?！?/p>

“有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)?！苯忉專弘m然和終軍一樣年已二十年，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長風(fēng)破萬里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。用意：連用三個(gè)典故，在眾賓朋面前表達(dá)自己的報(bào)國壯志與空慕前賢、一事無成的謙虛。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也愿學(xué)孟母以賢者為鄰。不久便要“趨庭鯉對”，承受嚴(yán)父的教導(dǎo)；今天有幸“喜登龍門”，拜見高雅的主人。典故22、23、非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。解釋：雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。用意：自謙，并表示自己很高興能與參加宴會的各位嘉賓結(jié)交。

典故24、他日趨庭，叨陪鯉對。意思是說，過些時(shí)候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。出自《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）?！幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮。”他日：來日。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。

用意：這個(gè)典故是說明自己將到父親那里聆聽聽教誨。

典故25、今晨捧袂，喜托龍門。漢人李膺名聲很大，被他接待的讀書人，感到慶幸，稱為登龍門。后來往往把登龍門用來比喻士人忽然得到的榮耀。這里是說，這次能在宴會上拜見閻公，就好象登龍門一般令人高興。龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚聚集龍門的下邊上不去，據(jù)傳說，上去的魚將化為龍，因此，“登龍門”往往用來比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚跳龍門”即此意；也用來比喻由于謁見名人而提高了自己的身價(jià)。用意：這里含有對閻公的贊美。

楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？如果遇不到楊得意的推薦，就只能撫摸著凌云之作為自己惋惜；既然已遇見了鐘子期，奏起那高山流水之曲又有何愧？典故26、27、楊意不逢，撫凌云而自惜。

鐘期既遇，奏流水以何慚？解釋：假如碰不上楊得意那樣的引薦人，就只有撫拍著自己如凌云般高遠(yuǎn)的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

用意：贊美閰都督，以伯牙自比，表示因?yàn)橛龅介叾级竭@樣的知音，所以敢作此序了。

第四段：寫自己有幸與會，應(yīng)命做詩。“無路請纓”四句再說自己的遭遇?！吧狒Ⅲ恕币韵掳司?，說自己路過滕王閣，把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說；“楊意不逢”等四句表明自己愿意作詩。嗚呼！勝地不常，盛筵難再。

蘭亭已矣，梓澤丘墟。

臨別贈言，幸承恩于偉餞；唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會也難再遇，蘭亭集會的雅興已經(jīng)過去，金谷園林的樓閣已成廢墟。臨別的贈言，在這盛大的宴會上僥幸受到都督的恩遇。第五段：典故28、29：蘭亭已矣，梓澤丘墟。蘭亭：在今浙江省紹興西南。晉朝王羲之曾和群賢宴集于此，賦詩作文，作有《蘭亭集序》，文壇上傳為佳話。梓澤：晉朝石崇的金谷園，又名梓澤，在今河南省洛陽市西北。亦曾有文人聚會于此。

用意：說明當(dāng)年蘭亭宴集的盛況已成陳跡，繁華的金谷園也早變?yōu)橐黄瑥U墟。

登高作賦，是所望于群公。

敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。登臨滕王高閣撰寫詩賦，這期待著諸位先生各顯奇才。我竭盡自己的卑陋誠意，恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇短序。一言定題，都來賦詩，四韻八句，都已寫成：

第五段表明寫序的目的，以謙詞作結(jié)，結(jié)束全文。請灑潘江，各傾陸海云爾：請各位盡情發(fā)揮自己像陸機(jī)、潘岳般如江似海的才能吧：典故30、31：“請灑潘江，各傾陸海”。陸機(jī)，西晉文學(xué)家，與弟陸云同至洛陽，文才傾動一時(shí)，時(shí)稱“二陸”。善駢文，且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文。