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文檔簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案5篇
有了伯樂(lè),能讓人才盡快施展,但即使沒(méi)有伯樂(lè),〝千里馬〞也應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng),特別是
在今天的社會(huì)更應(yīng)毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待〝伯樂(lè)〞.下面是
小編為大家整理的《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案5篇,希望大家能有所收獲!
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.積累文言詞匯,疏通課文大意.
2.理解文中〝伯樂(lè)〞〝千里馬〞與〝食馬者〞的寓意,學(xué)習(xí)托物寓意的寫(xiě)法.
3.朗讀文章,注重朗讀語(yǔ)氣的把握,體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,感受封建
社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí).
一.導(dǎo)入新課
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人,姓孫名陽(yáng).據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越
太行山.在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;汗水
淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去.伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住
千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上.千里馬于是低下
頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊.
今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)
識(shí).
二.教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢驗(yàn)預(yù)習(xí),梳理文言字詞
1.走近作者.
韓愈(768—824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟州)人,唐代散文家.詩(shī)人,散文尤其,
與柳宗元同為〝古文運(yùn)動(dòng)〞倡導(dǎo)者,是〝唐宋八大家〞之首.自謂〝郡望(郡里的
顯貴家族)昌黎〞,世稱(chēng)〝韓昌黎〞,謚號(hào)〝文〞,又稱(chēng)〝韓文公〞,官至吏部侍郎,
故又稱(chēng)〝韓吏部〞.
2.背景資料.
《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間.當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途,
不得志.曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用,但結(jié)果是〝待命〞四十余日,而〝志不得通〞,
〝足三及門(mén),而閽人辭焉〞.盡管如此,韓愈仍然聲明自己〝有憂天下之心〞,不會(huì)
遁跡山林.他依附于宣武節(jié)度使董晉.武寧節(jié)度使張建封幕下,終未被采納.后來(lái)又
相繼依附于一些節(jié)度使幕下,再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,才能之士不受重視,
郁郁不得志.
3.文體知識(shí).
〝說(shuō)〞是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn).
〝說(shuō)〞的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹.通常采用以小見(jiàn)大的方法,借講
寓言故事.狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理.講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近.如《愛(ài)蓮說(shuō)》
《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等.
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀課文,劃分文章層次
1.自讀課文,梳理字音.
邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(jiàn)(_iàn)
2.聽(tīng)朗讀音頻.
3.反復(fù)朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏.
(1)故/雖有名馬,袛辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里/稱(chēng)也.
(2)食馬者/不知/其能千里/而食也.
(3)且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?
4.借助工具書(shū),同桌之間合作,老師指導(dǎo),疏通文章大意.
伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系,對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀點(diǎn)不難理解,教師應(yīng)啟發(fā)
學(xué)生領(lǐng)悟:①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的,
得到賞識(shí)和重用也一樣,需要其他一些條件的滿足.
5.理清文章結(jié)構(gòu)層次.
第一層(第1段):說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段):揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;
第三層(第3段):總結(jié)全文.表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情.
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:合作探究,體會(huì)文章情感
1.托物寓意
本文采用了托物寓意的寫(xiě)法,文中的千里馬.伯樂(lè).食馬者各比喻什么人?
明確:千里馬:人才.伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn).賞識(shí).任用人才的人.食馬者:愚妄淺薄.不識(shí)
人才的統(tǒng)治者.
2.主旨情感
(1)在作者看來(lái),伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?
明確:作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要.因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬.或者:因?yàn)闆](méi)有伯
樂(lè),千里馬也就被埋沒(méi)了.
(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇,反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓?/p>
對(duì)待千里馬那樣的人才?
明確:統(tǒng)治者埋沒(méi).摧殘人才,使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境.
重用人才,給人才提供施展才能的空間和條件.
3.韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)〝大凡物不得其平則鳴〞,意思是指受到委屈
和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲.文本借千里馬不得伯樂(lè),實(shí)際上是對(duì)人才流落
不得賞識(shí)而鳴.因此,文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒.請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五
個(gè)〝也〞字句,對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō).
①不以千里稱(chēng)也.②食馬者不知其能千里而食也.③是馬也,雖有千里之能.④
安求其能千里也?⑤其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
明確:①表示陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情;②表示肯定語(yǔ)氣,肯定食馬者
的無(wú)知;③表示句中停頓,提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危
害;④表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,
更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷.
4.再次有感情地朗讀課文.
5.個(gè)性表達(dá)
如果你是一匹〝千里馬〞,而尚未被〝伯樂(lè)〞發(fā)現(xiàn),你該怎么做?
示例:①我要毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能.②我要努力完善自己,做得更
好.③我要做到心態(tài)平和,相信是金子總會(huì)發(fā)光.
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.掌握一些常用文言實(shí)詞.虛詞的詞義;
2.理解作者所要表達(dá)的思想感情,領(lǐng)會(huì)文章寓意.
【教學(xué)重.難點(diǎn)】
1.掌握一些常用文言實(shí)詞.虛詞的詞義;
2.了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法.
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí).
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一.新課導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)〝馬〞的成語(yǔ).
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)人,姓孫名陽(yáng).據(jù)說(shuō),有匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山.
在羊腸小道上,它用力掙扎,汗水淋漓,還是拉不上車(chē)去.伯樂(lè)見(jiàn)了,就趕緊挽住千
里馬,淚流滿面,并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上.千里馬低下頭吐氣,又抬起頭
來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊.
今天,我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).
《馬說(shuō)》是通篇借物寓意的雜文,屬議論文體.〝說(shuō)〞是〝談?wù)摠暤囊馑?
二.整體感知
1.聽(tīng)課文錄音;
2.字詞學(xué)習(xí):祗(zhǐ)駢(pián)
3.學(xué)生齊讀課文.
三.翻譯理解
1.學(xué)生自學(xué),劃出疑難點(diǎn);
2.全班交流:
⑴重點(diǎn)詞:
祗:只是.
辱:受到屈辱.
駢:并列,一同.
是:這.
能:才能.
見(jiàn):通〝現(xiàn)〞,表現(xiàn).
且:尚且.
等:相等.
安:怎么能
臨:面對(duì).
⑵一詞多義:
雖:A.故雖有名馬:即使.B.雖有千里之能:雖然.
以:A.不以千里稱(chēng)也:用.B.策之不以其道:按照.
食:A.食之不能盡其材:通〝飼〞,喂.B.食不飽:吃.
其:A.其真無(wú)馬邪:難道.B.其真不知馬也:指代他們.
C.食之不能盡其材:指代千里馬.
策:A.策之不以其道:鞭打.B.執(zhí)策而臨之:馬鞭.
能:A.安求其能千里也:能夠.B.雖有千里之能:才能.
四.課堂小結(jié)
翻譯文言文,一定要做到字字落實(shí),做到〝信.達(dá).雅〞這三字訣.而且,必須大
聲朗讀,投入感情地朗讀,在朗讀的過(guò)程中,自然而然地背誦下來(lái),并且領(lǐng)會(huì)文章的
要旨,所謂〝書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)〞是也.
五.布置作業(yè)
1.背誦課文;
2.完成《語(yǔ)文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;
3.課外查找有關(guān)韓愈的資料.
第二課時(shí)
一.檢查作業(yè)
1.指名背誦課文;
2.翻譯重點(diǎn)字.詞(見(jiàn)前一課時(shí)).
二.探討質(zhì)疑
1.千里馬指什么?伯樂(lè)又指什么?
〝千里馬〞比喻人才.〝伯樂(lè)〞比喻能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人.
2.世界上肯定是存在千里馬的,但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn),原因是什么?而有的千
里馬卻被埋沒(méi).被摧殘,原因又是什么?
前者因?yàn)楱斒烙胁畼?lè),然后有千里馬〞.后者因?yàn)楱斍Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常
有〞,〝食馬者不知其能千里而食也〞〝策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而
不能通其意.〞
3.文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi).摧殘人才的諷刺.控訴.
三.拓展探究
1.文章為何提出〝世有伯樂(lè),然后有千里馬〞這一問(wèn)題?
如果沒(méi)有伯樂(lè),即使有千里馬,也不可避免終身被埋沒(méi).被摧殘的命運(yùn),其價(jià)值
就無(wú)從體現(xiàn).這樣闡述,突出了伯樂(lè)的重要性,即突出了發(fā)現(xiàn)人才.賞識(shí)人才.任用
人才的重要性.
2.貫穿全文的中心句是什么?
〝其真不知馬也!〞
3.古代的人才是要等待〝伯樂(lè)〞的出現(xiàn),被人發(fā)掘了才真正成為人才,那么,我
們當(dāng)今社會(huì)又應(yīng)該具有怎樣的人才觀呢?是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn),抑
或是怎樣呢?
(學(xué)生自主發(fā)言,言之有理即可)
四.總結(jié)全文
本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)作手法,借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治
者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤懣.
五.布置作業(yè)
1.背誦全文;
2.完成《作業(yè)本》練習(xí).
3.閱讀《驥伏鹽車(chē)》,回答文后題目:
夫驥之齒至矣,服鹽車(chē)而上太行.蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中
阪遷延,負(fù)轅不能上.伯樂(lè)遭之,下車(chē)攀而哭之,解纻衣以?xún)缰?驥于是俛而噴,仰而
鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者,何也?彼見(jiàn)伯樂(lè)之知己也.
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策.楚策四》)
⑴千里馬受到怎樣的不公對(duì)待?
⑵千里馬為什么〝俛而噴,仰而鳴,聲達(dá)于天,若出金石聲者〞?
⑶文中表現(xiàn)出伯樂(lè)怎樣的思想性格?
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)
1.理解短文所闡明的深刻道理.
2.把握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法.
3.歸納這一類(lèi)懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點(diǎn),做一點(diǎn)初步的文學(xué)探究.
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理.
2.把握古今異義詞.
如:〝然后有千里馬〞〝是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),
且欲與常馬等不可得〞等.虛詞〝也〞的用法,另有〝其.之.而.以〞等.
教學(xué)預(yù)備
1.布置學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文,也可以利用工具書(shū),讀準(zhǔn)字音.
2.學(xué)生查找有關(guān)馬的成語(yǔ),并作解釋.
3.教師預(yù)備一個(gè)關(guān)于千里馬的故事,有關(guān)〝伯樂(lè)相馬〞〝知己〞等詞的來(lái)歷.
設(shè)計(jì)思路
把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),練習(xí)學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深他們對(duì)課文
的理解.明確〝伯樂(lè)〞和〝千里馬〞的寓意,進(jìn)一步理解文章所表達(dá)的主題思想.
鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋,弄清大意.疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,
不搞機(jī)械的串講.
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入
(請(qǐng)學(xué)生匯報(bào)查找到的有關(guān)馬字的成語(yǔ).就其中的〝伯樂(lè)相馬〞,給學(xué)生講關(guān)于
伯樂(lè)的故事.)
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng).據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太
行山.在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒
汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去.伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的
車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上.千里馬
于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄.這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼
它啊.
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的熟悉.
二.解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體.〝馬說(shuō)〞這個(gè)標(biāo)題,是后人加的.
〝說(shuō)〞就是〝談?wù)劏暤囊馑?比〝論〞隨便些.從字面上可以解作〝說(shuō)說(shuō)千里馬〞
或〝說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題〞.
三.通讀課文,整體感知
1.教師帶讀全文,要求學(xué)生留意難字的讀音.
2.學(xué)生讀課文,并且討論.了解全文大意.
3.思考討論:
(1)文中千里馬指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻人才.
(2)伯樂(lè)指的是什么?
要點(diǎn)提示:比喻識(shí)人才的人.
(3)歸納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的.
四.再讀課文,深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段.
1.指名朗讀第一自然段.
2.思考討論.
(1)概括本段內(nèi)容.
(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的熟悉?
要點(diǎn)提示:(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名.
(2)先有馬,再有對(duì)馬的熟悉.就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況.然而對(duì)千里
馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同.假如不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,
發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬.在這里,識(shí)馬就成為
前提了.
.
3.齊讀第一自然段.
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段.
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段.
2.思考討論.
(1)概括本段內(nèi)容.
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點(diǎn)提示:
(1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里.
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃
飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái).這正是說(shuō)明,千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本
領(lǐng).
3.齊讀第二自然段.
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段.
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段.
2.思考討論:
(1)概括本段內(nèi)容.
(2)〝策之〞〝食之〞〝鳴之〞是什么句式?
(3)三個(gè)〝之〞字,用法是否一樣?
(4)你是怎么理解〝其真無(wú)馬邪?其真不知馬也〞的?
要點(diǎn)提示:
(1)妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者.
(2)排比句式.總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它.
(3)前兩個(gè)〝之〞,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞〝策〞(驅(qū)使).〝食〞(喂)的賓
語(yǔ).第三個(gè)〝之〞卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝?/p>
冊(cè)中讀到的〝久之〞的〝之〞一樣.(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里〝鳴〞是(馬)鳴,而
不是鳴(馬).這樣用使句式整潔而又靈活富于變化.
(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨.
3.齊讀第三自然段.
(四)歸納課文..1.讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星?
2.你如何看待這一問(wèn)題的?
要點(diǎn)提示:
1.本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千
里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧.埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作
者懷才不遇的心情.
2.閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能熟悉到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi).扼殺
人才的可惡,深感生在新社會(huì)的幸福.我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,
使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才.五.拓展探究
1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2.他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容?
3.假如你懷才不遇,你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果,寫(xiě)成一篇小短文,下節(jié)課交流.
五.布置作業(yè)
1.完成〝拓展探究〞中的三項(xiàng)作業(yè).
2.背誦課文.
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案4
教育目標(biāo):
(一)知識(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)
1.了解〝說(shuō)〞這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘.
2.積累相關(guān)的文言詞語(yǔ),了解某些文言句式的特點(diǎn).
(二)能力培養(yǎng)點(diǎn)
1.理解〝千里馬〞.〝伯樂(lè)〞.〝奴隸人〞的深層含義.
2.了解托物寓意.以事喻理的議論方法.
(三)情感體驗(yàn)點(diǎn)
了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情.
(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.熟讀.背誦課文,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ).
2.了解托物寓意的寫(xiě)法,體會(huì)作者情感.
二.教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn).難點(diǎn).疑點(diǎn)
重點(diǎn):了解〝說(shuō)〞這種文體的特點(diǎn),分辨其中的議論和記敘.
難點(diǎn):托物寓意.以事喻理是本文議論的一大特色.
疑點(diǎn):如何結(jié)合課文內(nèi)容理解〝千里馬〞.〝伯樂(lè)〞.〝奴隸人〞的深層含義.
2.課型及基本教學(xué)思路
教讀課.
〝說(shuō)〞,是古代的一種議論體裁,大多是以華麗的言辭陳訴作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的
見(jiàn)解,跟現(xiàn)在的雜文大致相近.這篇說(shuō),帶有寓言的色彩.文章的首句〝世有伯樂(lè),
然后有千里馬〞是全文立意之所在.這個(gè)意思是從古代關(guān)于伯樂(lè)和千里馬的故事
中生發(fā)出來(lái)的,卻又表現(xiàn)了作者的獨(dú)特見(jiàn)地.文章以千里馬比喻有才能的人,以伯
樂(lè)比喻圣明的君王,借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作
者懷才不遇的憤慨.
三.課時(shí)安排一課時(shí)
四.教學(xué)步驟
(一)情景導(dǎo)入
觀看〝萬(wàn)馬奔騰〞的音像視頻資料.
師:馬是一種吉祥.神圣的動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,而且是十二生肖之一,哪些同學(xué)
屬馬?請(qǐng)站起來(lái).請(qǐng)每一個(gè)人說(shuō)一個(gè)有關(guān)馬的成語(yǔ)再坐下.
生:一馬當(dāng)先(師:好!果真如此,說(shuō)完請(qǐng)直接坐下).馬不停蹄.快馬加鞭.金戈鐵
馬(師:好,戰(zhàn)場(chǎng)建功.巾幗英雄).放馬南山(仗打完了,放馬南山,我們都渴望的和
平生活)馬首是瞻.馬革裹尸.五馬分尸.萬(wàn)馬奔騰.千軍萬(wàn)馬.龍馬精神.青梅竹馬
(師:好,郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅,富有表現(xiàn)力).馬精選虎.走馬觀花.人仰馬翻.馬
失前蹄.人強(qiáng)馬壯.害群之馬.單槍匹馬.犬馬之勞.一馬平川.心猿意馬.招兵買(mǎi)馬.
懸崖勒馬.塞翁失馬.指鹿為馬.
師總結(jié):同學(xué)們積極踴躍.爭(zhēng)先恐后,這很好,就應(yīng)該一馬當(dāng)先,有龍馬精神.
(二)課前熱身:
(1)給下列加點(diǎn)的字注音
駢(pian)死于槽櫪(caoli)之間才美不外見(jiàn)(_ian)食(si)之不能盡其材
(2)解釋下列句中加點(diǎn)的詞
①故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間(即使)(一起)
②馬之千里者,一食或盡粟一石(吃)
③食馬者不知其能千里而食之(飼養(yǎng))(吃)
④且欲與常馬等不可得,安求其能千里也(況且)
⑤策之不以其道(用鞭子抽)
⑥執(zhí)策而臨之,曰〝天下無(wú)馬〞(鞭子)
(3)重點(diǎn)句子翻譯
①馬之千里者
日行千里的馬,之,定語(yǔ)前置的標(biāo)志
②且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
想與普通的馬一樣尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?
③其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是不識(shí)千里馬吧!
(三)課文朗讀
《馬說(shuō)》寫(xiě)于韓愈初登仕途之時(shí),他曾三次上書(shū)宰相,請(qǐng)求提拔重用,均未成功,
郁郁不得志.正所謂〝不平則鳴〞!
課文要讀出這種情感,請(qǐng)齊讀.齊讀后老師指導(dǎo)朗讀,注意重音.停頓.情感.舉
例:
①故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱(chēng)也.
找學(xué)生朗讀第一段,老師范讀,讀出痛惜之情,然后學(xué)生齊讀.
②請(qǐng)同學(xué)讀第二段,注意:
食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn).且欲與常馬等/不可得,安求/其能千里也?
教師范讀,讀出憤慨之情,然后學(xué)生齊讀.
③請(qǐng)同學(xué)讀第三段,注意:
其/真無(wú)馬邪?其真/不知馬也!
教師范讀,然后學(xué)生齊讀全文.
(四)內(nèi)容探究
同學(xué)們感情充沛.一氣呵成,讀的很好,古人云:〝書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)〞,那你
想,作者借〝千里馬〞不遇〝伯樂(lè)〞的遭遇,寄托了自己怎樣的思想感情?
〝千里馬〞.〝伯樂(lè)〞又分別象征什么人呢?
請(qǐng)討論三分鐘回答.
明確:見(jiàn)板書(shū)
馬說(shuō)
韓愈
千里馬人才
伯樂(lè)善于發(fā)現(xiàn)人才的人
食馬者愚昧無(wú)知埋沒(méi)人才的統(tǒng)治者
思想感情懷才不遇.壯志難酬的憤慨.
寫(xiě)法托物寓意
韓愈,乃唐宋八大家之首,文章被譽(yù)為〝文起八代之衰〞,但即使是這樣的曠世
之才,仍被埋沒(méi),實(shí)在令人痛心疾首,請(qǐng)讓我們飽含感情再齊讀課文.
(五)拓展延伸
讀的很好,要想打動(dòng)別人,先得陶醉自己.同學(xué)們做到了這一點(diǎn).
文章既表達(dá)了韓愈壯志難酬的憤慨,更激起古今許多有識(shí)之士的共鳴,故廣為
流傳,經(jīng)久不衰.但有人認(rèn)為〝世有伯樂(lè),然后有千里馬〞,過(guò)分夸大了〝伯樂(lè)〞的
作用,不符合客觀規(guī)律.對(duì)此你怎么看?
另外,你認(rèn)為今天的〝千里馬〞應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?請(qǐng)討論五分鐘回答.
師生交流:
甲生:我認(rèn)為〝世有伯樂(lè),然后有千里馬〞是有道理的,特別是在封建社會(huì),如
果沒(méi)有劉備的〝三顧茅廬〞,也不會(huì)有諸葛亮的〝隆中獻(xiàn)策〞.〝三分天下〞.恐
怕諸葛亮只能老死隆中.
乙生:我也這樣認(rèn)為,有典說(shuō)〝姜太公釣魚(yú),愿者上鉤〞.
姜尚在預(yù)先知道周文王將外出巡游之際,以退為進(jìn),守株待兔,故意用直鉤釣魚(yú),
引起文王注意,周文王問(wèn)他何故,他說(shuō)〝我不是在釣魚(yú),而是在等真龍?zhí)熳莹?如果
不是周文王這位伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)姜尚,以姜尚的年齡,被老婆趕出家門(mén)的境況,恐怕除了
釣魚(yú),也干不了什么了.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,正因?yàn)閯?這位伯樂(lè),善于用人,才最終讓項(xiàng)
羽〝烏江自刎〞,奪取天下.
丙生:我不這么看.千里馬有很大的自主能動(dòng)性,姜尚如果不是精心設(shè)計(jì),而是
空等,也不會(huì)被起用.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的韓信先追隨項(xiàng)羽,不被重用便投靠了劉邦,而不
是空等.
丁生:我認(rèn)為,韓愈只是宣泄了一種情緒,他是〝千里馬〞但因?yàn)闊o(wú)人能賞識(shí)他,
所以一直沒(méi)有更大的施展空間,所以格外看重伯樂(lè)的作用,但事實(shí)上韓愈這位〝千
里馬〞,何以能彪炳史冊(cè),是因?yàn)楱敳畼?lè)〞嗎?顯然不是,而是因?yàn)樗约簺](méi)有放棄.
歷的蒲松齡.曹雪芹.蘇軾.哪個(gè)不是生前不得志,甚至窮困潦倒,埋沒(méi)終生.可見(jiàn)沒(méi)
有伯樂(lè),一樣有千里馬.
師:好啊!應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,用歷史的眼光看問(wèn)題,有了伯樂(lè),能讓人才
盡快施展,但即使沒(méi)有伯樂(lè),〝千里馬〞也應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng),特別是在今天的社會(huì)更應(yīng)
毛遂自薦,努力展示自己,不能坐以待斃,等待〝伯樂(lè)〞.
那你認(rèn)為今天的〝千里馬〞應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?
A生:我認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)先有大的志向,想毛澤東那樣〝孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成
名誓不還〞!有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方,有目標(biāo)才有未來(lái).
B生:我認(rèn)為還應(yīng)該有恒心,正所謂〝水滴石穿.繩鋸木斷〞,只有持之以恒,才
能學(xué)有所成,不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),有再大的志向也無(wú)用.
C生:我們學(xué)過(guò)《在山的那邊》,明白了一個(gè)道理,只有堅(jiān)持不懈,戰(zhàn)勝一個(gè)又一
個(gè)困難,才能達(dá)到理想的境地.
D生:〝三人行,必有我?guī)熝扫?我認(rèn)為人才應(yīng)該謙虛好學(xué).見(jiàn)賢思齊.虛懷若谷.
都?jí)蛉∥嵘?不斷進(jìn)取.
E生:俗話講〝一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫〞在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,更
應(yīng)有團(tuán)隊(duì)精神,有合作意思,達(dá)到雙贏的局面.
F生:我們剛學(xué)完《五柳先生傳》,我認(rèn)為,真正的人才應(yīng)該用其所學(xué)服務(wù)于社
會(huì),從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值.而且應(yīng)該淡泊名利,潔身自好.
G生:我想到,還有最重要的一條就是要有愛(ài)國(guó)的思想應(yīng)該有利于社會(huì).人民.一
個(gè)壞人能力越強(qiáng)對(duì)社會(huì)危害就越大.
師:這幾位同學(xué)說(shuō)的都很好,人要先立志,既要有〝會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小〞
的志向與氣概.也應(yīng)有淡泊名利,安閑樂(lè)道的高潔情操;既要有愚公移山的堅(jiān)韌與
恒心,也要有以苦為樂(lè),苦中作樂(lè)的豁達(dá)胸襟.
既要虛心好學(xué),〝見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也〞,也要有〝歲寒,然后知松柏
之后凋也〞的品格……千里馬的內(nèi)涵太豐富了.
其他同學(xué)還有嗎?我看剛才發(fā)言的同學(xué)都具備上述素質(zhì).其他同學(xué)只缺少一種
素質(zhì),那就是自信!
李白說(shuō)過(guò)〝天生我才必有用〞.要相信自己的勢(shì)力與潛能.自信.自然出色.
心有多大,舞臺(tái)就有多大!
(六)擴(kuò)大閱讀:(課下)閱讀韓愈的《龍說(shuō)》.岳飛的《良馬對(duì)》附:《良馬對(duì)》
帝問(wèn)岳飛曰:〝卿得良馬否?〞
對(duì)曰:〝臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔即不受;介而馳,初不甚
疾,比行百里,始奮迅,自午至酉,猶可二百里,褫鞍甲而不息不汗,若無(wú)事然.此其
受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也.不幸相繼已死.今所乘者,日不過(guò)數(shù)升,
而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴躍疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然.此其寡
取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也.〞
《馬說(shuō)》初中語(yǔ)文教案5
一.教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文中〝食.石.見(jiàn).祗〞的音與形,理解文中〝辱.駢.雖.等.安.策.臨.其.
之.盡〞的意義,重點(diǎn)學(xué)習(xí)加點(diǎn)的多義詞.
2.掌握文中倒裝句的定語(yǔ)后置句與介賓短語(yǔ)的用法,掌握省略句.
3.理解文中〝伯樂(lè)〞〝千里馬〞與〝食馬者〞的比喻義.
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情.
5.結(jié)合已知的文言知識(shí),加以區(qū)別比較,來(lái)鞏固文言文的語(yǔ)法與句式.
二.課堂設(shè)計(jì)思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語(yǔ)
法與句式加以綜合掌握,學(xué)會(huì)區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新.所以本文的教
學(xué)重點(diǎn)應(yīng)落在字.詞.句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫(xiě)法上.
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學(xué)生看,加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(jiàn)(_iàn)衹祗(zhǐ)
▲詞:(加點(diǎn)詞可制成幻燈片,用于〝一詞多義〞的教學(xué),從而達(dá)到溫故而知新
的目的)〝辱.駢.雖.等.安.策.臨.其.之.盡〞.
▲句:
(1)倒裝句
①定語(yǔ)后置:〝馬之千里者〞即〝千里馬〞.
聯(lián)系以前學(xué)的:〝僧富者不能至而貧者至焉〞即〝富僧者〞.
②副語(yǔ)前置:〝且/欲與常馬等/不可得〞即〝欲與常馬等且不可得〞.
且該句的句讀也非常重要.
(2)介賓短語(yǔ)的用法:
①策之此處介賓短語(yǔ)作動(dòng)詞
②駢死的補(bǔ)語(yǔ),在動(dòng)詞之前
③祗辱或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之作動(dòng)詞的狀語(yǔ)
(3)省略句:
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習(xí)也可以作一詞多義〝之〞的練習(xí).第③句的〝之〞是語(yǔ)氣助詞,無(wú)義.可
聯(lián)系舊知識(shí),出示幻燈做課堂練習(xí).如〝久之,蛇
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