以道德為話題的作文

以道德為話題的作文以道德為話題的作文的題綱做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現(xiàn)時期的道德是什么？以什么為標(biāo)桿？那就是胡總書記提出的“八榮八恥〞為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。做到“八榮〞要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥〞言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應(yīng)該是熱愛國家、效勞人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、團(tuán)結(jié)互助、老實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德，這是公民根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，這是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)那么，也是我們?nèi)w師生的根本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮〞是我們生存開展，開拓創(chuàng)新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮〞相背的現(xiàn)象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進(jìn)取；有人頂撞教師，打罵同學(xué)；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災(zāi)樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅定不能讓其存在下去的。

學(xué)校是物質(zhì)文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科學(xué)文明的地方，應(yīng)該首先做到“八榮八恥〞。抵抗“八恥〞充沛體現(xiàn)中華文明，做到四個注重：

一、“以民為本〞，尊重人的尊嚴(yán)和價值；

二、注重自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新；

三、注重社會和諧，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助；

四、親仁善鄰，講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會稱心，不斷進(jìn)步，立志成才，就必須弘揚(yáng)民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光彩的人，對社會有用的人。

以文明道德標(biāo)準(zhǔn)為話題的800字作文正因?yàn)榈赖挛拿魅绱酥匾?，與我們在公共生活中的實(shí)踐活動有著密切的聯(lián)系。實(shí)踐證明，只有廣泛倡導(dǎo)個遵守文明道德標(biāo)準(zhǔn)，才能逐步形成相互理解、尊重差別、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系；才能在人與自然相處中愛護(hù)生存環(huán)境，保持生態(tài)文明；才能維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快開展，推動社會全面進(jìn)步。我們要提高自己的文化知識與科學(xué)素養(yǎng)，對宣傳與維護(hù)社會公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷的增強(qiáng)社會公德意識，努力做社會公德標(biāo)準(zhǔn)的傳播者和踐行者。

我們還應(yīng)該積極參與各種社會活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)道德意識與文明標(biāo)準(zhǔn)，我們既可以加入社會公德的宣傳活動遍及社會公德標(biāo)準(zhǔn)、傳播文明新風(fēng)，也可以結(jié)合自身的特點(diǎn)做一些力所能及的事情，加入學(xué)校組織的各種社會公益活動，結(jié)合自己的興趣愛好參加公益組織。我們要身體力行，知道什么是合乎社會公德標(biāo)準(zhǔn)的言行，什么是不合乎文明標(biāo)準(zhǔn)的言行，從而不斷提高自己的社會公德素養(yǎng)，并影響著別的人。

我們要從小做起，從小節(jié)改起，帶踐行硬社會公德文明。社會公德所標(biāo)準(zhǔn)的行為包括社會公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略，而它一旦被人們忽略，就有可能形成不良風(fēng)尚。古人云：“勿以惡小而為之勿以善小而不為〞，我們見到老師長輩要講文明禮儀，在公車上要主動為老幼病殘讓座，在銀行等公共場所排隊要自覺遵守社會公德。這樣，我們社會公德境界就會在舉手投足中升華，從而讓我們的社會更美好。

以道德為肩膀的作文千百年來，多少人把教師比作春蠶，蠟燭，在她的嘔心瀝血、無私貢獻(xiàn)中，又有多少祖國的花朵成為九州華夏的棟梁之材！誰又能知道，這其中包含著多少的汗水與淚水，無數(shù)次和煦的手拍向你的肩膀。

不知是哪個花開的時刻，悄悄地，悄悄地，我們就來到了世上，慢慢地，慢慢地到了上學(xué)的年齡，便纏著爸爸要去上學(xué)。我們永遠(yuǎn)忘不了那人生的第一次，是多么地快樂、高興。

老師輕輕拍下你的肩膀，里面卻含有千萬種力量。原來是老師和善的微笑，溫和的話語就像快活的音符一樣奏出美妙的樂章，讓我們?nèi)绨V如醉。就這樣，老師在我們心里播下了高興的火種，校園里時時響著我們清脆、明亮的聲音。那是怎樣的一種幸福?。∮谑?，我們感受到的一切歡樂因老師的愛而起。老師把所有的希冀寄托在我們的肩膀上。正是這樣，苦心培育我們的老師在這愛的路上艱難跋涉，教我們?nèi)绾巫鋈?，怎樣處事。?dāng)我們感受到知識的魅力時，他們拍下你的肩膀叮嚀：同學(xué)們，別忘了奮進(jìn)呀；當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上失敗時，他們拍著你的肩膀激勵：成功是從這里起步的；當(dāng)我們悲傷時，他們拍著你的肩膀在撫慰：同學(xué)們振作起來呀！多少個難忘的日子呀！是您__光彩的人民教師，讓我們學(xué)會如何面對困難，如何感受生活，如何珍惜幸福，如何自我開展。每一次我看向肩膀，就有無限力量。您不僅帶領(lǐng)我們在知識的海洋里遨游，更重要的是教會了我們肩膀上的重任。這其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一個個動人的情景把我們的生活點(diǎn)綴得精彩美麗，也把我們的記憶穩(wěn)固得刻骨銘心。

雖然我們只是一輪初升的太陽，我們也要學(xué)著釋放和煦，更要懷著對老師感恩的心去思考、行動，畢竟老師為我們付出的太多太多。親愛的老師，因?yàn)橛辛四?，我們的世界才會變得如此美麗，混沌之中，才有了指路的明燈，迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。您肩?fù)著神圣的使命，您肩負(fù)著祖國的未來，您肩負(fù)著民族的興盛，您肩負(fù)著歷史的重任，就這樣，一代又一代的少年在您的撫愛下健康成長，在您的關(guān)注下奔赴遠(yuǎn)大的前程。

這時，我真想大聲對同學(xué)們說：當(dāng)我們擁抱成功，享受喜悅時，別忘了我們老師都付出了自己的青春和汗水，這就是天天在我們身邊卻最讓我們最容易無視的愛。

肩膀

肩膀

說起肩膀一詞，大家也許都會覺得爸爸、媽媽的肩膀是最偉大的，而我卻覺得神牛車夫的肩膀是最偉大的。

神牛車夫，一個社會最地層的人物。他們雖然比不上偉人。但是他們在我心中的形象仍然是十分高大的。

一天，在回家的路上，我選擇了做神牛。

坐在神牛里，看到神牛車夫大汗淋漓，肩膀又紅又腫，我仿佛看到了神牛車夫辛苦勞動時的情景。

烈日下，神牛車夫的肩膀爬滿了汗滴；暴雨中，神牛車夫的肩頭，不知是雨水好事汗水；嚴(yán)冬里，神牛車夫的肩頭落滿了雪花；狂風(fēng)中，神牛車夫的肩頭頂風(fēng)前進(jìn)……

神牛車夫他們做企業(yè)下崗后，沒有倒下，而是用他們辛勤勞動，給我們帶來方便；用他們剛強(qiáng)的肩膀扛起生活的一片藍(lán)天！

肩膀，是神牛車夫高尚的人品的象征。神牛車夫的肩膀鼓勵著他們勇往直前……

神牛車夫這種自強(qiáng)不息、勤奮耐勞的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

我非常感激神牛車夫！

肩膀

眼睛看到的是陽光，耳朵聽到的是鳥語，鼻子嗅到的是花香，口中許下的是諾言，雙手握住的機(jī)遇，肩膀上扛起的是責(zé)任。

當(dāng)盤古用肩膀扛起藍(lán)天時，他肩負(fù)的責(zé)任是為大地上、藍(lán)天下所有生靈發(fā)明生存空間。于是他的血液流淌成江河，身軀矗立成高山，呼吸幻化為微風(fēng)，淚水揮灑作細(xì)雨，當(dāng)他用雙肩挑起日月，他用生命成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)女媧用肩膀擔(dān)起五色石時，她肩負(fù)起了為暴雨中的生命發(fā)明一方晴空的責(zé)任。于是，她燃起熊熊烈火。任滾滾濃煙黯淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細(xì)嫩肌膚。當(dāng)她用柔弱肩膀擔(dān)起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)大禹一次次用肩膀擔(dān)起泥沙時，他肩負(fù)的責(zé)任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧反抗洪水的糾纏，當(dāng)他挺起堅實(shí)的胸膛，用有力的肩膀擔(dān)起治水的責(zé)任，他用無私成就肩負(fù)的責(zé)任。

當(dāng)生命的肩膀上壓上一副擔(dān)子時，不應(yīng)想著卸下，而應(yīng)念著責(zé)任。

布衣的肩膀，不應(yīng)只享受如林和靖“梅妻鶴子〞的悠閑浪漫，而應(yīng)擔(dān)起像譚嗣同“我自橫刀向天笑〞的豪邁激情；巨人的肩膀，不應(yīng)扛起陶淵明“種豆南山下〞的鋤頭，而應(yīng)擔(dān)起范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞的大義；天子的肩膀，不應(yīng)像周幽王一樣沉溺于褒姒的溫柔撫摸，而應(yīng)擔(dān)起唐玄宗行舟水上的屬勤謹(jǐn)慎。

勇敢承當(dāng)起肩頭的責(zé)任，就不能沉湎于疏影橫斜、暗香浮動的園林小景，而要有胸中肝膽照昆化的豪氣沖天；勇敢承當(dāng)肩頭的責(zé)任，就要不安心于登高抒嘯、清流賦詩的愜意，而要有不以物喜、不以己悲的爽朗；勇敢承當(dāng)肩頭的責(zé)作，就不能玩為妃子一笑烽火戲諸侯的游戲，而要有居安思危、戒奢以儉的責(zé)任心。

做人，就像大地挺起胸膛以負(fù)載萬物，就像大樹強(qiáng)壯枝干以愛護(hù)鳥巢，就像小草直起身子以裝扮春天。讓心靈豐盛起來，讓智慧明達(dá)起來，讓肩膀強(qiáng)壯起來。擔(dān)負(fù)起肩頭的責(zé)任，無論是個人的，集體的，還是民族的，國家的。

肩膀

如今，我們的城市越來越繁華，一座座高樓大廈拔地而起，人們的生活也日心月異，處處洋溢著現(xiàn)代化的氣息，然而我們在享受現(xiàn)代生活，感慨那一座座大廈威峨高聳時，可增想過在那片土地上傾灑了建筑工人們多少的汗水，它們是用無數(shù)建筑工人們的肩膀托起的。

那是一個夏天，天氣異常鬧心，再加上蚊蟲頂咬，我的心情躁亂不安便抱起籃球去球場打球，然而不到半小時就感覺體力不支，氣喘吁吁，大汗淋漓眼睛里昌金星，我抱怨道：“真熱死人了，老天爺也不發(fā)發(fā)慈悲，舍點(diǎn)甘淋〞這時，幾個同學(xué)要去游泳，我便放下籃球跟他們同去，由于天氣太熱，我們登行了公交車，在水中一陣酐暢淋漓之后只覺得全身清爽，到達(dá)了目的，于是我們踏上了歸途，路邊的一個建筑工地仍在施工，這個情景驚動了我，引起了我的注意，便駐足向里張望，一個建筑工人光著上身，肩膀上扛著兩袋水泥正向里走去。他大約三十多歲，黑黝黝的皮膚體現(xiàn)了他健壯的體格和長長的勞動歷程，他兩個肩膀扛一袋水，身體稍微彎曲。蓬亂的頭發(fā)上蓋了一層水泥粉末。他向樓梯慢慢走去。我想：他不會上樓吧。然而出乎我的意料，他的腳踏上了階梯。我更為震驚，我似乎聽得見那重重的腳步聲，上了樓梯后，他騙從我的視線中消失了，不一會兒，卻又從五樓出現(xiàn)了，我簡直不敢相信自己的眼睛，甚至難以想象他是怎樣一步一步艱難踏上五樓。放下水泥，他又下樓了。滿臉輕松的笑容，伴著深深的喘息聲，可以看得見，他的肩膀被押地有些扁平而略顯下垂。那有些畸形的肩膀上，一道道紅色的痕跡隱約可見。他的身上覆蓋一層水泥粉末，與不斷漏出的汗水混合成泥狀。然而他并沒有停上，稍微休息之后有扛上兩袋水泥。面帶自豪的神情，有開始了艱難的征程。

以“道德〞為話題的作文沒成品材料也可以并不是說中國人每個人都是沒有愛國的人，我們也會看了很多關(guān)于南京大屠殺的照片很憤憤不已，我們也回看到失學(xué)的孩童們而流下眼淚，這樣的事情有好多。在此，我們?yōu)槭裁床粨Q個角度來思考問題哪？？？就像南京大屠殺的事情，欺掠者是有很多不對的地方，為什么我們不想想我們國家自己為什么會被別人欺負(fù)，為什么不會是別的國家那？中國有一句古話：“勝者為王，敗者為寇。〞不就是這個道理？我們?yōu)榱撕枚嗍虑槎袆?，中國兒童失學(xué)，我們?yōu)槠渚杩?，在此同時，我們?yōu)槭裁床幌胂胫袊慕逃娜狈ΑＴ傧胂肽愕木杩钍欠衲苷娴哪芩偷绞W(xué)兒童的手里。就不要隨意感動了。最好中國人要點(diǎn)民主自尊心。把自己的力量用在中國的建設(shè)上。

那天上網(wǎng)，遇見一個北京的網(wǎng)友，和他聊了聊，我說我所在的地方是全國最臟的地方，他卻跟我說，“你們那？我們那才是那，天都是灰的〞我的天啊，當(dāng)時我還說，中國2008可怎么辦??？中國的首都都是這個樣子，更別提別的了。一個國民的素質(zhì)就看一個國家的衛(wèi)生了，中國人到底是干什么的啊？真不明白，那些專管這類事情的領(lǐng)導(dǎo)到底是干什么吃的？如果我是主席，真的是要見一個殺一個了。

中國人的素質(zhì)真是沒發(fā)子比，是什么讓中國人變成這個樣子？難道還不值得深思嗎？盡管很多事情已經(jīng)實(shí)施了，但是，真的不是很見效了。我是個學(xué)生，只能發(fā)表發(fā)表意見，不能有什么大作為。如果我把這給我的同學(xué)說，有民族自尊心的人只能說，哎！人就這樣了？難道我們中國人真的就這樣了？？？？？？？？？？？？

請以道德帶來的財富為話題作文什么是財富，仁者見仁智者見智，但無外乎有如下觀點(diǎn)，財富就是金錢，財富就是知識，財富就是閱歷………。嚴(yán)格來說這些觀點(diǎn)沒有問題，但筆者認(rèn)為高尚的職業(yè)道德也是珍貴的財富。

比方這個船主和漆工的故事，船主交代給漆工的任務(wù)是刷漆，所以漆工只要能認(rèn)真完成刷漆任務(wù)即可，但職業(yè)道德告訴這個漆工，這個洞可能會讓這艘船漂浮，所以道德的力量讓他但這個漆工卻在刷完漆之后補(bǔ)上這個漏洞。而正是這個不經(jīng)意舉動使漆工不僅贏得了船主大量的額外獎勵，而且還贏得了大家的尊重。

德國哲學(xué)家康德這樣一句話:“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。〞燦爛的星空就是我們的理想，而實(shí)現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德。西漢名相張良在椎擊親王未遂幾近窮途末路之時，不厭其煩為一老人穿鞋，而正是陷入絕境的張良依然保持的這份恭敬，讓他最終獲得絕世才學(xué)，成為一個運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的一代名相。而在張良的成功其實(shí)就是道德力量的再現(xiàn)。

而當(dāng)今社會，因何18路人會面對受傷的2歲小依依而見死不救生，因何號稱世界一流的動車故障頻出，因何會有則多曾經(jīng)風(fēng)光無限的貪官落馬，基本原因在于道德缺失。因?yàn)榈赖氯笔?，所以短少了同情心，因?yàn)榈赖氯笔?，所以忘卻了自己的職責(zé)和使命，因?yàn)榈赖氯笔?，所以忘卻了為人民效勞的宗旨。正所謂道之不存，德將焉附《吳斌，一個最普通的客車司機(jī)，駕駛客車行駛在高速公路途中，意外遭受金屬片襲擊，在生命垂危的情況下，吳斌用盡最后力氣，換擋、停車、拉手剎、翻開雙閃燈，拯救全車乘客，而這一系列動作完成之后，吳斌倒下了。

吳玉蘭，一個普通的老師，面對無恥的劫匪，雖頭破血流依然，愛護(hù)659張考生準(zhǔn)考證。從這些人身，我似乎看到道德的力量在中華這塊大地上茁壯生長。吳斌走了，但省委書記為他留下了眼淚，數(shù)萬大眾自愿去為護(hù)送他的靈車，整個中國為吳斌而感動，中國最美的司機(jī)的稱號將是我們這個民族最大的財富。吳玉蘭老師受傷了，但她面對兇殘劫匪依然想著自己的職責(zé)和使命，她的行為讓我們明白什么