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文檔簡(jiǎn)介

蘇洵

宋仁宗嘉佑二年(公元1057年),蘇軾二十歲,到京師卞梁(開封)去考進(jìn)士。在京師等考期間,有幾個(gè)自負(fù)的舉人看蘇軾年輕,瞧不起他,有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜,延請(qǐng)?zhí)K軾喝酒,蘇軾欣然前往。入席,一舉人建議為助酒興,喝酒要行酒令,酒令內(nèi)容是每人說一個(gè)歷史人物的典故,聯(lián)系那樣菜,那樣菜就歸誰吃,行令要從年紀(jì)大的到年紀(jì)小的。其余五舉人連聲附和:“好、好、好!”

導(dǎo)入新課“姜尚渭水釣魚”,年最長(zhǎng)者傲氣滿臉地端走了魚;

“秦瓊長(zhǎng)安賣馬”,第二位神氣十足地端走了馬肉;

“蘇武北海牧羊”,第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉;

“張飛蜀都賣肉”,第四位不慌不忙地端走了豬肉;

“關(guān)羽荊州賣豆腐”,第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐;“諸葛亮隆中種菜”,第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了,導(dǎo)入新課六個(gè)舉人正準(zhǔn)備高興地吃采喝酒,蘇軾開口了:“各位,該我行酒令了!”他說出了六個(gè)字,不緊不慢地把六盤菜端到自己面前,然后笑瞇瞇地說:“諸位兄臺(tái),請(qǐng)!”請(qǐng)大家想一想:蘇軾行了個(gè)什么酒令?

明確:嬴政并吞六國

導(dǎo)入新課蘇洵,字明允,號(hào)老泉,宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”,成為文學(xué)史上著名人物,“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊:“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨嵋共比高”。

介紹作者

蘇洵長(zhǎng)于散文,善用比喻。他十分關(guān)心政治,論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā),議論鋒利,切中時(shí)弊,說服力強(qiáng),著作有《嘉佑集》。

據(jù)說蘇洵27歲因應(yīng)試不中,焚去以前所寫文章,刻苦攻讀,博覽群書,潛心鉆研,終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言,語言曉暢,雄辯有力,深得歐陽修的賞識(shí)。

介紹作者

嘉佑年間,歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷,一時(shí)名動(dòng)京師,文人竟相模仿。因此,他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書》,原題為《六國》,一般選本改作《六國論》。

介紹作者

鷓鴣天.文安古今人物十詠之蘇洵

作者:張曉輝

大器遲成蘇老泉,聞名天府動(dòng)眉山。言辭犀利砭時(shí)政,筆力雄渾切弊端。

評(píng)六國,論權(quán)奸,文豪萬古有遺篇。官微卻系黎民苦,洼淀而今頌幾番。

介紹作者

1.北宋建國后,鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政,實(shí)行中央專制集權(quán)制度,將軍權(quán)完全收歸中央,造成了軍事上的衰勢(shì)。北宋建國往后一百年間,與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次,敗多勝少,到蘇洵所處的時(shí)代,北宋每年要向契丹納銀20萬兩,絹30萬匹;向西夏納銀10萬兩,絹10萬匹,茶3萬斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果,助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰,加重了人民負(fù)擔(dān),極大地?fù)p傷了國力,帶來了無窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國論》的。作者想通過分析六國失敗的原因來委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。寫作背景

2.秦與六國史料補(bǔ)充(1)六國,指戰(zhàn)國七雄中除秦國以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家。秦國本來是個(gè)弱小落后的國家,經(jīng)過商鞅變法的徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來,積極向東方發(fā)展,奪取六國的土地。六國也曾“合縱”對(duì)抗秦國,但各有自己的打算,所以這種聯(lián)合并不鞏固,被秦國“遠(yuǎn)交近攻”瓦解,相繼滅亡。寫作背景

戰(zhàn)國七雄戰(zhàn)國七雄:秦、韓、趙、魏、楚、燕、齊趙——兵強(qiáng)楚——地大齊——物博韓魏楚以地賂秦大事年表前290年韓割武遂予秦。前280年楚割漢北及上庸予秦。前275年魏割溫予秦。前273年魏割南陽予秦。六國不斷割地,滅亡速度很快秦滅六國時(shí)間表前230年滅韓

前228年滅趙

前225年滅魏

前223年滅楚

前222年滅燕

前221年滅齊六國抗秦大事年表前269年趙將趙奢擊秦,大破之前257年魏信陵君救趙,大破秦軍前247年信陵君率五國兵敗秦軍于河外前233年秦攻赤麗、宜安,被趙將李牧擊退前232年秦攻番吾,又被李牧擊退六國地圖寫作背景

秦韓、魏、楚齊、燕、趙戰(zhàn)國形勢(shì)圖寫作背景

秦滅六國順序?qū)懽鞅尘?/p>

1.論,是古代常用的一種文體,分為兩種:

(1)政論:主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見解和主張。

(2)史論:通過評(píng)論歷史,總結(jié)歷史教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國借鑒。《六國論》屬于史論。

整體感知

2.正音正字

六國互喪sàng洎jì

暴pù霜露草芥jiè

與嬴yǔ賂秦lù

下咽yàn燕國yān

勝負(fù)之?dāng)?shù)shù革滅殆dài盡

當(dāng)tǎng與秦相較或未易量liáng

悲夫fú為wéi秦人積威之所劫

日削xuē月割茍gǒu以天下之大

整體感知

3.層次結(jié)構(gòu)全文可分為三個(gè)部分:

第一部分(第1段),采用總——分——總的結(jié)構(gòu),提出論點(diǎn),并做初步分析,從“賂者”和“不賂者”兩方面初步論證,鞏固論點(diǎn)。

第二部分(第2-3段),扣住分論點(diǎn),分別從“賂者”和“不賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行論述,皆引用歷史事實(shí)來加以論證。

第三部分(第4-5段),點(diǎn)出寫作目的,總結(jié)六國滅亡的歷史教訓(xùn),申明自己的政治主張,正告北宋統(tǒng)治者要采取正確方針,堅(jiān)決抵御外來侵?jǐn)_。整體感知

研讀文本第一段提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn),總領(lǐng)全文。作者開門見山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn),在結(jié)構(gòu)上具有提領(lǐng)下文、統(tǒng)攝全篇的主導(dǎo)作用。是從哪兩個(gè)方面加以論述的?整段在文中的作用是什么?本段哪句話概括了六國破滅的原因?“六國破滅……弊在賂秦”①“賂秦而力虧,破滅之道也”②“不賂者以賂者喪”使中心論點(diǎn)完備周密在邏輯上站穩(wěn)了腳跟中心論點(diǎn)第一段:開門見山,提出論點(diǎn)——弊在賂秦。弊在賂秦六國破滅

賂秦而力虧,破滅之道也。

不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援。提出中心論點(diǎn),總領(lǐng)全文,提挈下文議論中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二第一段的論證思路深入探究

研讀文本思思1.分論點(diǎn)一采用了什么論證方法?分別從哪幾方面論證的?第二段研讀文本對(duì)比論證數(shù)量上賂秦者喪(分論點(diǎn)一)程度上引用論證道理上比喻論證第二段研讀文本對(duì)比論證小邑大城數(shù)量上賂秦者喪(分論點(diǎn)一)得百倍失百倍大欲大患得難失易程度上有限無厭奉繁侵急引用論證以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。道理上比喻論證子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。研讀文本第三段齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么?諸侯國直接原因根本原因感情色彩齊國燕國趙國研讀文本第三段齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么?諸侯國直接原因根本原因感情色彩齊國與嬴而不助五國終繼遷滅勢(shì)所難免鄙夷燕國以荊卿為計(jì)智力孤危戰(zhàn)敗而亡贊美趙國牧以讒誅惋惜研讀文本思思2.第三段是從哪個(gè)方面來論述六國破滅的原因的?對(duì)策是什么?研讀文本第三段三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完第三段是從哪個(gè)方面來論述六國破滅的原因的?對(duì)策是什么?齊:五國既喪,齊亦不免燕:速禍趙:用武不終不賂者以賂者喪(分論點(diǎn)二)第四段為六國設(shè)計(jì)了圖存之道是什么?用了什么論證方法“以賂秦之地封天下之謀臣”“以事秦之心禮天下之奇才”“并力西向”——用謀臣——禮賢下士——六國聯(lián)合假設(shè)論證具體地說,假如六國不賂秦而自強(qiáng),而對(duì)秦齊心協(xié)力作戰(zhàn),那么,他們就不至于滅亡。現(xiàn)在六國害怕秦國而賂秦,因此,他們終于滅亡。

本段中連用“嗚呼”“悲夫”兩個(gè)感嘆詞,表達(dá)惋惜之情,突出表明六國滅亡教訓(xùn)沉重。第四段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?是怎樣展開論述的?——評(píng)論六國滅亡——承上啟下————規(guī)勸北宋統(tǒng)治者放棄屈辱求和的方針“鳴呼……以趨于亡”“為國者無使為積威之所劫哉”明指:六國的統(tǒng)治者暗指:北宋的統(tǒng)治者一語雙關(guān)第五段運(yùn)用了什么論證方法?比較法明比:“六國”——“秦”結(jié)果是秦強(qiáng)而六國弱,但六國有不賂秦而戰(zhàn)勝秦的可能。暗比:“宋朝”——“契丹、西夏”作者所處的宋代,正逢契丹、西夏等外患騷擾,宋朝統(tǒng)治者不是堅(jiān)決抵御,而是割地賠款,然而從力量的比較上,統(tǒng)一的大宋遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于邊境小國的契丹、西夏,宋朝就更有戰(zhàn)而勝之的可能。第五段得出了什么結(jié)論?運(yùn)用了什么手法?引古(六國破亡)------諷今(在六國下)結(jié)論:勿從六國破亡之故事其作用是勸諫北宋王朝改變妥協(xié)政策,奮起抵抗。將六國的情況與北宋情況作對(duì)比,證明六國力量遠(yuǎn)弱于北宋,警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的舊事,點(diǎn)明本文主旨,即作者寫作本文的目的。本段議論的基礎(chǔ)建立在作者自己對(duì)歷史事實(shí)的分析上,源于歷史但又高于歷史,諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。借古諷今論證結(jié)構(gòu)六國破滅弊在賂秦(中心論點(diǎn))賂秦而力虧,破滅之道也(分論點(diǎn)1)不賂者以賂者喪(分論點(diǎn)2)數(shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲劇強(qiáng)弱勝負(fù)不戰(zhàn)已判終繼遷滅勢(shì)所難免智力孤危戰(zhàn)敗而亡蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完為國者無使為積威之所劫哉毋從六國破亡之故事文章主旨本文著重論述六國破滅的原因——“賂秦”“不賂者以賂者喪”。但作者并非為論史而論史,而是以此作為立論的依據(jù),借古諷今,批評(píng)北宋對(duì)契丹、西夏的襲擾采取以賂求和、茍且偷安的退讓政策。蘇洵希望北宋統(tǒng)治者以六國為鑒,不能一味賄賂以求茍安,而要奮起御侮,積極謀求“不賂而勝之”之道?,F(xiàn)實(shí)意義六國滅亡已成歷史,當(dāng)歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),新時(shí)代的我們能夠從六國破滅的故事中得到怎樣的

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