工業(yè)設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)原創(chuàng)修訂版

/《工業(yè)設(shè)計(jì)史》學(xué)問(wèn)點(diǎn)總結(jié)人類(lèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)的歷史大體可分為三階段：設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段、工業(yè)設(shè)計(jì)階段。表0-1工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展中的流派和組織設(shè)計(jì)流派或組織主要活動(dòng)地區(qū)主要活動(dòng)時(shí)間代表人物新古典主義歐美各國(guó)1760——1880折衷主義歐美各國(guó)1820——1900工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)英國(guó)1880——1910莫里斯，阿什比新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)歐洲各國(guó)1890——1910吉馬德，戈地維也納分別派奧地利1897——1933霍夫曼德意志制造聯(lián)盟德國(guó)1907——1934穆特修斯，貝倫斯風(fēng)格派荷蘭1917——1931里特維爾德構(gòu)成派蘇聯(lián)1917——1928馬來(lái)維奇，塔特林包豪斯學(xué)校德國(guó)1919——1933格羅皮烏斯藝術(shù)裝飾風(fēng)格法國(guó)1925——1935流線(xiàn)型風(fēng)格美國(guó)1935——1945羅維，蓋茨斯堪的納維亞風(fēng)格斯堪的納維亞1930——1950阿爾托現(xiàn)代主義歐美各國(guó)1920——1950米斯，柯布西埃商業(yè)性主義美國(guó)1945——1960厄爾有機(jī)現(xiàn)代主義美國(guó)，意大利，斯堪的納維亞1945——1960沙里寧，尼佐理理性主義歐洲，美國(guó)，日本1960——高技術(shù)風(fēng)格歐洲，日本1960——1980波普風(fēng)格英國(guó)1960——1970后現(xiàn)代主義歐美各國(guó)1965——1990文丘里，索特薩斯解構(gòu)主義歐美各國(guó)1980——蓋里，屈米綠色設(shè)計(jì)歐美各國(guó)1970——生存設(shè)計(jì)在緊急條件下,由生存的愿望和實(shí)力就會(huì)產(chǎn)生誕生存設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)的質(zhì)量確定了設(shè)計(jì)者的生和死,因而常常是很成功的設(shè)計(jì)。人類(lèi)的設(shè)計(jì)就是在滿(mǎn)足生存最基本需求的工具的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?！臼止に囋O(shè)計(jì)階段】{手工藝設(shè)計(jì)階段的兩個(gè)重要特點(diǎn)}一：由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)潔的生活用品，如陶瓷制品、家具以及各種工具，其生產(chǎn)方式主要依靠手工勞動(dòng)。一般是以個(gè)人或封閉式的小作坊作為生產(chǎn)單位，生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)者往往就是一個(gè)人，生產(chǎn)者可以有自由發(fā)揮的余地，因而生產(chǎn)出的產(chǎn)品具有豐富的特性特征，裝飾成為體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高產(chǎn)品身價(jià)的重要手段。這一點(diǎn)和現(xiàn)代批量生產(chǎn)的方法完全不同。二：由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售一體化，使設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者彼此特殊了解，這就在設(shè)計(jì)者和運(yùn)用者之間建立了一種信任感，使設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和運(yùn)用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心，努力滿(mǎn)足不同消費(fèi)者的不同須要，因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。{中國(guó)手工藝設(shè)計(jì)}圖2-1卷唇圜底盆（從造型、材料、裝飾、功能四個(gè)角度分析評(píng)價(jià)）(P10)→這種陶盆造型簡(jiǎn)潔漂亮，而又特殊好用，和現(xiàn)代的盆器很相像。卷唇的邊緣既可增加強(qiáng)度，也便利了運(yùn)用，隆起的圜底則使盆能在土坑中放置平穩(wěn)。這種陶盆通常飾有魚(yú)形花紋，是半坡彩陶最有代表性的裝飾紋樣。圖2-2小口尖底瓶（P10）→用于汲水和存水。尖底：固定于土坑中；兩耳：位置適中，可用繩系??；口部也可結(jié)繩：以利提起時(shí)駕馭重心，便于倒水和汲水，還能限制倒水量。鬲（lì）是陶器中最常見(jiàn)的煮食器皿，其形象并非模擬或?qū)憣?shí)，因?yàn)樽匀唤绮o(wú)三腳獸，而是源于生活好用。它的三條肥大而中空的款足是由早期陶鼎的三足演化而來(lái)的，這樣在火上運(yùn)用時(shí)便擴(kuò)大了受熱面積，縮短了燒煮時(shí)間。同時(shí)三條款足也起著灶的作用，形成穩(wěn)定的支撐，運(yùn)用便利。在造型上也頗有特色。甗（yǎn）是為了使器物下部能煮，上部能蒸，蒸煮結(jié)合的器皿，其形態(tài)真實(shí)地反映了這一運(yùn)用特點(diǎn)。豆是盤(pán)子加上一個(gè)高足，既便于取食，又便于挪動(dòng)。簋（guì）是陶碗加上一個(gè)方形的座，圓和方的造型產(chǎn)生形式上的對(duì)比，而在運(yùn)用上則更加穩(wěn)定。漢代銅燈造型豐富多彩，燈體漂亮，既好用，也符合科學(xué)原理；既可作燈，又可作室內(nèi)陳設(shè)，體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思，如漢代長(zhǎng)信宮燈。圖2-3漢代長(zhǎng)信宮燈（P12)明代家具★“攢邊”技法：在四邊用45度格角榫攢起來(lái)，中心板出榫裝四邊通槽。這不僅使木板結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，而且有伸縮余地，同時(shí)也可使木板不露截板紋，增加了美觀。明代家具發(fā)展的緣由主要在于以下三個(gè)方面：（1）園林建筑興起我國(guó)園林自五代兩宋發(fā)展到明代已極為興盛。（2）木材豐富明代自鄭和下南洋后，和東南亞各國(guó)交往更加密切，而這個(gè)地區(qū)是出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材的地方。（3）木工工具的發(fā)展明代家具的藝術(shù)特色，可以用四個(gè)字來(lái)概括，即簡(jiǎn)、厚、精、雅。簡(jiǎn)是指它造型洗練，不繁瑣，不堆砌，落落大方。厚是指它形象渾厚，具有莊穆、質(zhì)樸的效果。精是指它做工精細(xì)，一線(xiàn)一面，曲直轉(zhuǎn)折，嚴(yán)謹(jǐn)精確，一絲不茍。雅是指它風(fēng)格曲雅，令人耐看，不落俗套，具有很高的藝術(shù)格調(diào)。明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就，從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有以下四方面的重要因素：（1）留意意境美“巧而得體，精而合宜”。既在整體的設(shè)計(jì)構(gòu)思上滿(mǎn)足功能要求，又在形式上有顯明特色。明代椅子的靠背為一整體造型的木板，其曲線(xiàn)和人體脊柱相吻合，既簡(jiǎn)潔明快，又使人坐上去感到舒適扶手等的設(shè)計(jì)也特殊自然、圓潤(rùn)，這種有機(jī)的形態(tài)給人一種親切感，富有濃郁的人情味。（2）留意材料美即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾，深厚的色調(diào)、堅(jiān)而細(xì)的質(zhì)感，達(dá)到了穩(wěn)定和調(diào)和的藝術(shù)要求，反映了設(shè)計(jì)者忠實(shí)于材料、體現(xiàn)材料自身特點(diǎn)的思想。（3）留意結(jié)構(gòu)美不用釘、膠，在不同部位應(yīng)用不同形式的榫，反映了木制家具特有的風(fēng)韻和設(shè)計(jì)者的匠心。（4）留意工藝美面的處理，有適當(dāng)?shù)谋壤统叨?線(xiàn)的運(yùn)用，簡(jiǎn)潔利落，在造型結(jié)束處和轉(zhuǎn)折部位，加以不同的變更，產(chǎn)生豐富的造型形式。此外，用牙子、卷口等做出重點(diǎn)裝飾，增加了家具的形體美。{國(guó)外手工藝設(shè)計(jì)}古希臘、羅馬的設(shè)計(jì)圖2-15希臘克里斯姆斯靠椅（P19)→四足均向外，線(xiàn)條極其漂亮，從力學(xué)角度來(lái)說(shuō)是很科學(xué)的，從舒適度角度來(lái)講也是很優(yōu)秀的圖2-16古希臘建筑的三種柱式比較(P20)多立克（Doric）：最高成就——帕提農(nóng)神廟。它比例勻整、剛勁雄健而全然沒(méi)有絲毫的笨拙。柱頭是剛挺、簡(jiǎn)潔的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒(méi)有柱礎(chǔ)，具有男性的陽(yáng)剛之美。愛(ài)奧尼克（Ionic）：柱式比較秀美華麗、輕快，柱頭是精致松軟的渦卷，柱棱上有一段小圓面，并帶有困難而富有彈性感的柱礎(chǔ)，具有女性體態(tài)輕快秀美的特征。典型：雅典伊瑞克提翁神廟科林斯（Corinth）：柱頭上飾以卷草。歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)——哥特式中世紀(jì)設(shè)計(jì)的最高成就：哥特式教堂。13世紀(jì)后半期，以法國(guó)為中心的哥特式建筑風(fēng)格風(fēng)靡歐洲大陸。哥特式又稱(chēng)高直式，是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱，寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫(huà)，廣泛地運(yùn)用簇柱、浮雕等層次豐富的裝飾。這種建筑復(fù)合教會(huì)的要求，高聳的尖塔把人們的目光引向虛渺的天空，使人忘卻現(xiàn)實(shí)而幻想于來(lái)世。法國(guó)的巴黎圣母院、德國(guó)的科隆大教堂都是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表。文藝復(fù)興后的設(shè)計(jì)——浪漫時(shí)期17世紀(jì)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)衰落，由此歐洲的設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，史稱(chēng)浪漫時(shí)期。浪漫時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是巴洛克式和洛可可式。巴洛克風(fēng)格：16—17世紀(jì)交替時(shí)期，主要流行地區(qū)：意大利。巴洛克（Baroque）的原意是畸形的珍寶，專(zhuān)指珠寶表面的不平整感。后來(lái)被人們用來(lái)作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊重、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和嬌柔做作的表面效果，它突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格集中體現(xiàn)于天主教的教堂上，并影響到了家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)。巴洛克家具常用“扭曲的腿”。洛可可風(fēng)格：（Rococo）原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、靈活的婦女體態(tài)的造型，華麗和繁瑣的裝飾，在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱(chēng)。裝飾的題材有自然主義的傾向，最寵愛(ài)用的是千變?nèi)f化地伸展著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。洛可可式的色調(diào)特殊嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線(xiàn)腳多用金色。洛可可風(fēng)格是巴洛克風(fēng)格的持續(xù)，受中國(guó)清式設(shè)計(jì)侵染（“中國(guó)裝飾”）?！驹O(shè)計(jì)改革】{“水晶宮”國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)}1851年，英國(guó)倫敦海德公園，第一次國(guó)際工業(yè)博覽會(huì)，“水晶宮”展覽館{拉斯金、莫里斯和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)}拉斯金的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則：①師承自然，從大自然中吸取養(yǎng)分，而不是盲目地抄襲舊有的樣式。②運(yùn)用傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)運(yùn)用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。③忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。拉斯金思想最干脆的傳人：莫里斯莫里斯的理論和實(shí)踐：他認(rèn)為勞動(dòng)分工割裂了工作的一樣性，因?yàn)樵斐闪瞬回?fù)責(zé)任的裝飾。然而他的晚年出現(xiàn)了沖突現(xiàn)象，一方面他的社會(huì)主義志向進(jìn)一步發(fā)展，另一方面他的設(shè)計(jì)又變得越來(lái)越困難和昂貴。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：1880——1910年，以英國(guó)為中心。代表人物：莫里斯、馬克穆多、沃賽（中心人物）、阿什比最有影響力的設(shè)計(jì)行會(huì)：1882年由馬克穆多組建的“世紀(jì)行會(huì)”，1888年由阿什比組建的“手工藝行會(huì)”。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)：1.它首先提出了“美和技術(shù)結(jié)合”的原則，主見(jiàn)美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。2.另外，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)運(yùn)用目的，從而創(chuàng)建出了一些樸實(shí)而適用的作品。局限：他將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，違反了歷史發(fā)展潮流。（英國(guó)是世界上最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，緣由正在于此）{19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計(jì)師——德萊賽}由于他的作品常常具有“雜而不純”，的因素，以致有人將他視為后現(xiàn)代主義的先驅(qū)。{芝加哥學(xué)派}沙利文[美]，中堅(jiān)人物和理論家，最先提出“形式追隨功能”——“自然界的一切東西都具有一種形態(tài)，也就是說(shuō)有一種形式，一種外部造型，于是就告知我們，這是什么以及如何和別的東西相互區(qū)分開(kāi)來(lái)。”“哪里功能不變，形式就不變。”——現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中最有影響力的信條之一。{新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)}時(shí)間：19世紀(jì)末20世紀(jì)初；中心：比利時(shí)，法國(guó)。風(fēng)格特點(diǎn)：既有特殊樸實(shí)的直線(xiàn)或方格網(wǎng)的平面構(gòu)圖，也有極富裝飾性的三度空間的漂亮造型。比利時(shí)：霍爾塔，“比利時(shí)線(xiàn)條”或鞭線(xiàn)，威爾德法國(guó)：吉馬德→“地鐵風(fēng)格”（設(shè)計(jì)巴黎地鐵入口）；蓋勒→南錫學(xué)派，彩飾玻璃花瓶西班牙：戈地，圣家族教堂德國(guó)：貝倫斯→青春風(fēng)格（《青春》雜志）美國(guó)：蒂法尼{麥金托和維也納分別派}麥金托什：英國(guó)，“格拉斯哥四人”設(shè)計(jì)小組維也納分別派：1897年成立，口號(hào)——為時(shí)代的藝術(shù)，藝術(shù)應(yīng)得自由。是新藝術(shù)風(fēng)格在奧地利的持續(xù)。代表人物：霍夫曼：“棋盤(pán)霍夫曼”（同時(shí)期維也納建筑師盧斯《裝飾即罪惡》），莫瑟，奧布里奇{德意志制造聯(lián)盟}1907年成立（創(chuàng)始人穆特修斯），1934年解散，后又于1947年重新建立。工業(yè)設(shè)計(jì)真正地在理論上和實(shí)踐上的突破。代表人物：穆特修斯，威爾德（兩人思想尖銳對(duì)立，關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)化的爭(zhēng)論），諾曼，貝倫斯（最著名）：AEG，負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從而為公司樹(shù)立起一個(gè)完整的、顯明的企業(yè)形象，并開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代公司識(shí)別支配（CI設(shè)計(jì)）的先河。設(shè)計(jì)教化家：學(xué)生有格羅皮烏斯、米斯和柯布西埃（三人后來(lái)都成了20世紀(jì)最宏大的現(xiàn)代建筑師和設(shè)計(jì)師）。【藝術(shù)變革和現(xiàn)代設(shè)計(jì)】{風(fēng)格派}1917—1931，以荷蘭為中心。代表人物：畫(huà)家陶斯柏、畫(huà)家蒙德里安、建筑師奧德、建筑師兼設(shè)計(jì)師里特維爾德。共同動(dòng)身點(diǎn)是確定抽象的原則，也就是說(shuō)藝術(shù)應(yīng)完全消退和任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來(lái)體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則——和諧。這種對(duì)于和諧的追求是風(fēng)格派恒定的目標(biāo)。風(fēng)格派作品雖然沒(méi)有可理解的主題，常冠以“構(gòu)圖第X號(hào)”之類(lèi)的名稱(chēng)。風(fēng)格派最有影響的實(shí)干家之一是里特維爾德（他將平面推廣到三度空間）。風(fēng)格派影響著后來(lái)的機(jī)器美學(xué)。圖7-6里特維爾德于1917—1918年設(shè)計(jì)的紅/藍(lán)椅（P112)——靠背為紅色，坐墊為藍(lán)色，木條漆成黑色，木條的端部漆成黃色→里特維爾德最重要的作品圖7-7里特維爾德于1919年設(shè)計(jì)的矮柜(P113)圖7-8里特維爾德于1834年設(shè)計(jì)的折彎椅(P113){構(gòu)成派}地點(diǎn)：俄羅斯；時(shí)間：一戰(zhàn)前后圖7-12塔特林設(shè)計(jì)的第三國(guó)際紀(jì)念塔——構(gòu)成派最重要的代表作（P115)→以新穎 的結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)了鋼材的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)師的政治信念。{柯布西埃和機(jī)器美學(xué)}機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來(lái)的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、純而又純的模式。其視覺(jué)表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)潔立方體及其變更為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線(xiàn)、空間、比例、體積等要素，并拋棄一切附加的裝飾?？虏嘉靼Ｗ钣杏绊懥?，也是最受非議的一句名言是“住房是居住的機(jī)器”柯布西埃提出了“新建筑的5個(gè)特點(diǎn)”，即底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長(zhǎng)窗和自由立面。圖7-14柯布西埃設(shè)計(jì)的“新精神館”室內(nèi)布置(P119)→小型住宅，試圖最大限度的利用場(chǎng)地，盡可能的運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)的構(gòu)件和五金件，以供應(yīng)一幅現(xiàn)代生活的預(yù)想圖。圖7-15柯布西埃于1928年設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅(P120)→具有“新建筑的5個(gè)特點(diǎn)”的著名代表作，接受框架結(jié)構(gòu)使墻體不再承重。圖7-16柯布西埃于1928年設(shè)計(jì)的躺椅(P120)→充溢現(xiàn)代氣息的鋼管結(jié)構(gòu)椅{格羅披烏斯和包豪斯}★格羅皮烏斯：20世紀(jì)最有影響的現(xiàn)代建筑師-設(shè)計(jì)師之一。他所創(chuàng)建的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校（1919年4月1日，建立于德國(guó)魏瑪）奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)體系的基礎(chǔ)。包豪斯：代表人物費(fèi)寧格，伊頓，布勞耶（世界上第一把鋼管椅的設(shè)計(jì)者），布蘭德，漢內(nèi)斯·邁耶，米斯（提出“少就是多”的名言，設(shè)計(jì)了巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)館）包豪斯的三個(gè)基本觀點(diǎn)：藝術(shù)和技術(shù)的新統(tǒng)一設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品設(shè)計(jì)必需遵循自然和客觀的法則來(lái)進(jìn)行包豪斯的三任校長(zhǎng)：格羅皮烏斯→邁耶→米斯包豪斯的三個(gè)時(shí)期：魏瑪→德騷→柏林貢獻(xiàn)：它的設(shè)計(jì)教化意義有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教化的基礎(chǔ)，它培育出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑和設(shè)計(jì)推向了新的高度。局限：1、為了追求新的、工業(yè)時(shí)代的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形?！傲⒎襟w就是上帝”，無(wú)論何種產(chǎn)品，何種材料都接受幾何造型，從而走上了形式主義的道路，有時(shí)甚至破壞了產(chǎn)品的運(yùn)用功能。2、嚴(yán)格的幾何造型和對(duì)工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感，缺少應(yīng)有的人情味。3、對(duì)于包豪斯最多的指責(zé)是針對(duì)所謂“國(guó)際式”風(fēng)格的。圖7-18格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的包豪斯校舍(P124)→它在功能處理上有分有合，關(guān)系明確，便利而好用；在構(gòu)圖上接受了靈敏的不規(guī)則布局，建筑體型縱橫錯(cuò)落，變更豐富；立面造型充分體現(xiàn)了新材料和新結(jié)構(gòu)的特色，法古斯工廠(chǎng)的工業(yè)建筑風(fēng)格被應(yīng)用到了民用建筑之上，完全打破了古典主義的建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，獲得了簡(jiǎn)潔而清爽的效果。圖7-19布蘭德設(shè)計(jì)的茶壺→雖然接受了幾何形式，但卻是用銀人工鍛造的，和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)異曲同工。圖7-20布蘭德設(shè)計(jì)的臺(tái)燈→不但造型簡(jiǎn)潔漂亮，功能效果好，而且是由萊比錫一家工廠(chǎng)批量生產(chǎn)的。圖7-21布勞耶于1929年設(shè)計(jì)的鋼管椅(P125)→在包豪斯的家具車(chē)間，布勞耶創(chuàng)建了一系列影響極大的鋼管椅，開(kāi)拓了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新篇章。圖7-23米斯設(shè)計(jì)的巴塞羅那椅(P126)→和巴塞羅那世界博覽會(huì)德國(guó)館同為現(xiàn)代建筑和設(shè)計(jì)的里程碑。圖7-24米斯設(shè)計(jì)的魏森霍夫椅（鋼管椅）(P126)【20世紀(jì)20--30年頭的流行風(fēng)格】{藝術(shù)裝飾風(fēng)格}藝術(shù)裝飾風(fēng)格是一種明確的現(xiàn)代風(fēng)格，發(fā)展于20世紀(jì)20年頭，在20世紀(jì)30年頭達(dá)到頂峰。它從各種源泉中獲得了靈感，包括新藝術(shù)較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆矫?、立體主義和俄國(guó)芭蕾、美洲印第安藝術(shù)以及包豪斯。法國(guó)：以“金字塔式的階梯構(gòu)圖，放射狀線(xiàn)條”為造型語(yǔ)言美國(guó)（好萊塢）：“爵士摩登”圖片8-7藝術(shù)裝飾風(fēng)格的造型語(yǔ)言{流線(xiàn)型風(fēng)格}概念來(lái)源：流線(xiàn)型原是空氣動(dòng)力學(xué)名詞，用來(lái)描述表面圓滑、線(xiàn)條流暢的物體形態(tài)，這種形態(tài)能削減物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計(jì)中，它卻成了一種象征速度和時(shí)代精神的造型語(yǔ)言而廣為流傳，不但發(fā)展成了一種時(shí)尚的汽車(chē)美學(xué)，而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中，影響了從電熨斗、烤面包機(jī)到電冰箱等的外觀設(shè)計(jì)，并形成為20世紀(jì)30—40年頭最流行的產(chǎn)品風(fēng)格。流行緣由：1、流線(xiàn)型在感情上的價(jià)值超過(guò)了它在功能上的質(zhì)量2、技術(shù)和材料上的緣由——20世紀(jì)30年頭，塑料和金屬膜壓成型方法得到廣泛應(yīng)用。3、濫用流線(xiàn)型風(fēng)格并沒(méi)有掩蓋流線(xiàn)型的真正成就代表人物：羅維、蓋茨、波爾舍波爾舍[德]設(shè)計(jì)的酷似甲殼蟲(chóng)的大眾牌小汽車(chē)——最有代表性的小型車(chē)。圖8-8流線(xiàn)型風(fēng)格的造型語(yǔ)言(P131){斯堪的納維亞風(fēng)格}地區(qū)：丹麥、瑞典、挪威、芬蘭、冰島代表人物：阿爾托（以用工業(yè)化生產(chǎn)方法來(lái)制造低成本但設(shè)計(jì)精良的家具而著稱(chēng)。他推動(dòng)了國(guó)際家具設(shè)計(jì)的“軟”趨勢(shì)，并預(yù)示著20世紀(jì)50年頭的“有機(jī)現(xiàn)代主義”的基本特征）維納，雅各布森在1925年巴黎國(guó)際博覽會(huì)上，漢寧森[丹麥]設(shè)計(jì)的照明燈具獲得金牌PH燈具的重要特征是：⑴全部的光線(xiàn)必需經(jīng)過(guò)一次反射才能達(dá)到工作面，以獲得松軟、勻整的照明效果，并避開(kāi)清晰的陰影;⑵無(wú)論從任何角度均不能看到光源，以免眩光刺激眼睛;⑶對(duì)白熾燈光譜進(jìn)行補(bǔ)償，以獲得適宜的光色;⑷減弱燈罩邊沿的亮度，并允許部分光線(xiàn)溢出，以防止燈具和黑暗背景形成過(guò)大反差，造成眼睛不適。PH燈具的漂亮造型正是這些特點(diǎn)的干脆反映。圖8-14漢寧森于1925年設(shè)計(jì)的燈具(P135)“軟性”的功能主義：比功能主義更為松軟并具有人文情調(diào)的功能主義?！韭殬I(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)】{美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化}“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞在美國(guó)最早出現(xiàn)于1919年，當(dāng)時(shí)一個(gè)名叫西奈爾的設(shè)計(jì)師開(kāi)設(shè)了自己的事務(wù)所，并在自己的信封上印了這個(gè)詞。至20世紀(jì)30年頭以前，“工業(yè)藝術(shù)”一詞更加流行。厄爾：美國(guó)通用汽車(chē)公司駐廠(chǎng)設(shè)計(jì)師，提出“有支配的設(shè)計(jì)廢紙制”提革：最早開(kāi)業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一羅維：第一代自由設(shè)計(jì)師中最負(fù)盛名的→可口可樂(lè)和殼牌石油的VI設(shè)計(jì)蓋茨：出版《地平線(xiàn)》；流線(xiàn)型風(fēng)格的重要人物德雷夫斯：貝爾電話(huà)公司{歐洲的工業(yè)設(shè)計(jì)師}華根菲爾德[德]：曾就學(xué)并任教于包豪斯，他否認(rèn)把功能作為形式的確定性因素，認(rèn)為功能并不是最終目的，而是良好設(shè)計(jì)的先決條件。圖9-13華根菲爾德于1923——1924年設(shè)計(jì)的臺(tái)燈（P146)龐蒂[意]：“真實(shí)形式”——拋棄全部傳統(tǒng)形式，依據(jù)功能來(lái)重新塑造形態(tài)。1914年，英國(guó)工業(yè)美術(shù)協(xié)會(huì)，工業(yè)設(shè)計(jì)師登記制度→工業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)化1957年，英國(guó)倫敦，國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)（ICSID)【戰(zhàn)后重建和設(shè)計(jì)】{斯堪的納維亞設(shè)計(jì)}圖10-1漢寧森設(shè)計(jì)的PH-5吊燈(P154)圖10-9雅各布森[丹麥]的“蟻”椅(P157)圖10-10雅各布森的“天鵝”椅(P157)圖10-11雅各布森的“蛋”椅(P158)這三種椅子均是熱壓膠合板整體成型的，具有雕塑般的美感{美國(guó)現(xiàn)代主義的發(fā)展}代表人物：沃森；諾伊斯、考夫曼（“優(yōu)良設(shè)計(jì)”）；伊姆斯；沙里寧（他的家具設(shè)計(jì)常常體現(xiàn)出“有機(jī)”的自由形態(tài)，而不是刻板、冰冷的幾何形，這才標(biāo)記著現(xiàn)代主義的發(fā)展已突破了正統(tǒng)的包豪斯風(fēng)格而起先走向“軟化”。這種軟化趨勢(shì)是和斯堪的納維亞設(shè)計(jì)聯(lián)系在一起的，被稱(chēng)為“有機(jī)現(xiàn)代主義”。）阿爾托（斯堪的納維亞風(fēng)格）+沙里寧（美國(guó)現(xiàn)代主義）=有機(jī)現(xiàn)代主義圖10-18伊姆斯于1946年設(shè)計(jì)的餐椅(P162)→椅子的坐墊及靠背模壓成微妙的曲面，給人以舒適的支撐；鍍鉻的鋼管結(jié)構(gòu)特殊簡(jiǎn)潔，并接受了橡膠減震節(jié)點(diǎn)。圖10-20沙里寧設(shè)計(jì)的“胎”椅(P163)→接受玻璃纖維增加塑料模壓成型，覆以軟性織物圖10-21沙里寧設(shè)計(jì)的“郁金香椅”（P164）→接受了塑料和鋁兩種材料；由于圓足的特點(diǎn)，不會(huì)壓壞地面。沙里寧這兩個(gè)椅子設(shè)計(jì)都被作為20世紀(jì)50——50年頭“有機(jī)”設(shè)計(jì)的典范。{美國(guó)的商業(yè)性設(shè)計(jì)}商業(yè)性設(shè)計(jì)的本質(zhì)——形式主義，強(qiáng)調(diào)形式第一，功能其次。美國(guó)商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心——有支配的商品廢止制（由厄爾提出）：即通過(guò)人為的方式使產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效，從而迫使消費(fèi)者不斷地購(gòu)買(mǎi)新產(chǎn)品。商品的廢止有如下三種形式：一是功能型廢止。二是合意型廢止。三是質(zhì)量型廢止。對(duì)于它的兩種觀點(diǎn)——厄爾等人：這是對(duì)設(shè)計(jì)的最大鞭策，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，并且在自己的設(shè)計(jì)活動(dòng)中實(shí)際應(yīng)用它；諾伊斯等：這是社會(huì)資源的奢侈和對(duì)消費(fèi)者的不負(fù)責(zé)任，因而是不道德的。厄爾的設(shè)計(jì)基本上是一種純形式的游戲，汽車(chē)的造型和細(xì)部處理和功能并無(wú)多大關(guān)系。羅維提出MAYA原則，即“創(chuàng)新但又可接受”。{意大利的風(fēng)格和特性}二戰(zhàn)后，意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被稱(chēng)為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”，熱忱奔放意大利設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是由于形式上的創(chuàng)新而產(chǎn)生的特有的風(fēng)格和特性在意大利，設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于生產(chǎn)和文化之間的協(xié)調(diào)關(guān)系意大利設(shè)計(jì)的中心是米蘭20世紀(jì)50年頭意大利設(shè)計(jì)的視覺(jué)特征是所謂當(dāng)代“有機(jī)”雕塑圖10-39阿斯卡尼奧于1946年設(shè)計(jì)的“維斯柏”小型摩托車(chē)(P175)→融合了航空技術(shù)、意大利人的趣味和美國(guó)的流線(xiàn)型。圖10-46薩帕設(shè)計(jì)的工作臺(tái)燈(P178)→可以隨意角度定位，實(shí)現(xiàn)了好用和美學(xué)的平衡。圖10-50喬治亞羅設(shè)計(jì)的麥奇摩托（P180）→一半似摩托、一半似汽車(chē)，革新了現(xiàn)代機(jī)動(dòng)車(chē)的概念。{聯(lián)邦德國(guó)的技術(shù)和分析}比爾：1956年離開(kāi)了烏爾姆造型學(xué)院。布勞恩公司：建立公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三個(gè)一般性原則，即秩序的法則、和諧的法則和經(jīng)濟(jì)的法則。圖10-55布勞恩公司生產(chǎn)的收音機(jī)唱機(jī)組合(P182)→“白雪公主之匣”“設(shè)計(jì)怪杰”科拉尼：他的設(shè)計(jì)方案具有空氣動(dòng)力學(xué)和仿生學(xué)的特點(diǎn)，表現(xiàn)了猛烈的造型意識(shí)。聯(lián)邦德國(guó)設(shè)計(jì)史上的另一個(gè)里程碑是系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法的傳播和推廣。{日本的傳統(tǒng)文化和高技術(shù)}★“雙軌制”——一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)地探討傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的持續(xù)性；另一方面在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)在形式上和傳統(tǒng)沒(méi)有干脆聯(lián)系，但設(shè)計(jì)的基本思維還是受到傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響，如小型化、多功能及對(duì)微小環(huán)節(jié)的關(guān)注等。圖10-71柳宗理設(shè)計(jì)的“蝴蝶”凳(P189)——雙軌制的體現(xiàn){人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展}圖10-87挪威斯托克公司的新型座椅之一(P197)→這種座椅通過(guò)使人體坐姿前傾和膝部支承，讓脊椎和軀體處于一條直線(xiàn)上，保持自然的平衡狀態(tài)，從而使身體各部位能最佳地完成其功能，消退背部、頸部、臀部和腿部的應(yīng)力。圖10-91潘頓設(shè)計(jì)的整體成形玻纖增加塑料椅(P199)→這種椅子可以一次壓模成型，不加修整即可投放市場(chǎng)。椅的造型干脆反映了生產(chǎn)工藝和結(jié)構(gòu)的特色，同時(shí)又特殊新穎 ，具有猛烈的雕塑感，色調(diào)也特殊明麗。圖10-93潘頓于1970年設(shè)計(jì)的潘特拉燈具(P200)→既可作臺(tái)燈，也可作落地?zé)簦浜?jiǎn)潔明快的造型使它在不同的環(huán)境中都可以適用【走向多元化】{新現(xiàn)代主義和高技術(shù)風(fēng)格}高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)20——30年頭的機(jī)器美學(xué)，不僅在設(shè)計(jì)中接受高新技術(shù)，而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)