《說(shuō)木葉》課堂實(shí)用

填一填

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

無(wú)邊

蕭蕭下，

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。—杜甫《登高》“落木”是什么意思？明確：樹(shù)葉。落木為什么不用“樹(shù)葉”或“落葉”？說(shuō)“木葉”——林庚

林庚（1910—）字靜希。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。林庚先生歷任廈門(mén)大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)《春野與窗》《問(wèn)路集》等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著《詩(shī)人李白》《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》等。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。走近作者知識(shí)積累1.字詞注音裊裊灼灼涔陽(yáng)窸窣褒揚(yáng)寒砧言筌(niǎo)(zhuó)(cén)(xīsū)照浦亭皋萬(wàn)應(yīng)錠迢遠(yuǎn)(tiáo)(pǔ)(gāo)(dìng)(bāo)(zhēn)(quán)一、整體感知、理清思路

初讀課文，試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段段意。方法提示：抓住關(guān)鍵句

第一段：從屈原《九歌》開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。

第二段：說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，但古詩(shī)中用“樹(shù)葉”的十分少見(jiàn)。而“木葉”卻發(fā)展到了“落木”。指出古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌如此豐富多彩

第3段：說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。

第4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。

第5段：說(shuō)明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子。第6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。

第7段：說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（1—3）分析問(wèn)題（4—6）析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征總結(jié)全文（7）藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差相隔千里全文思路“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)二、再讀，思考：文章結(jié)構(gòu)思路如何？

瀏覽文章第1、2段，說(shuō)說(shuō)文中引用大量詩(shī)句是為了說(shuō)明一個(gè)什么現(xiàn)象？三、細(xì)讀，思考

現(xiàn)象

“木葉”為歷代詩(shī)人所鐘愛(ài)。在古詩(shī)中，詩(shī)人極少用“樹(shù)葉”，而常用“木葉”甚至“落木”?！澳救~”到“落木”，其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同，其關(guān)鍵點(diǎn)在哪？（請(qǐng)從第3段中找答案）關(guān)鍵點(diǎn)

在“木”字

重點(diǎn)研讀探討第4、5、6段

閱讀第四段，請(qǐng)思考:

“木”一般用在什么場(chǎng)合？

秋風(fēng)葉落的季節(jié)中

品味詩(shī)句“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木?！焙汀案邩?shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！北容^詩(shī)中“高木與“高樹(shù)的不同意味。（方法提示：朗讀感悟，劃出文中關(guān)鍵詞句，相互討論交流）

高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。（飽滿）（空闊）枝葉繁茂落木千山高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。

秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。

說(shuō)說(shuō)作者引用以上詩(shī)句作用何在？木“木”比“樹(shù)”更顯得單純，仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素?！澳尽钡牡谝粋€(gè)藝術(shù)特征：“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?（第三四段）“木”就是“樹(shù)”，在概念上是一致的。但在意味上，“木”一般是在秋風(fēng)葉落的情景中取得鮮明的形象，而“樹(shù)”則要借助樹(shù)葉的多來(lái)表達(dá)飽滿的感情。2.“樹(shù)葉”與“木葉”的意味的不同之處（第五段）

“樹(shù)葉”：“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且十分一致，它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹(shù)葉”可簡(jiǎn)化為“葉”。

“木葉”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹(shù)干，很少會(huì)想到葉子?！叭~”常被排斥在“木”的形象之外?！澳尽迸c“葉”的形象之間是不一致的。這排斥也就是為什么會(huì)暗示著落葉的緣故。精讀課文第六段：概括“木”在形象上的第二個(gè)特征“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的?！澳尽钡牡诙€(gè)藝術(shù)特征：

根據(jù)“木”的形象特征，品味探討詩(shī)句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”和“柔條紛冉冉，落葉何翩翩?！敝小澳救~”與“落葉”的不同意味（方法提示：朗讀感悟，抓關(guān)鍵詞句，相互討論，合作探究）填寫(xiě)下表，歸納比較“（落）木（葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同意蘊(yùn)。意象場(chǎng)合外形顏色質(zhì)感意味聯(lián)想

木葉落葉春夏之交

秋風(fēng)葉落

脫盡葉子

枝葉繁茂

綠(葉)褐綠(干)

干燥

飽含水分

空闊疏朗

飽滿綿密

離人的嘆息游子的漂泊清秋的性格密密層層濃陰滿地枯黃暗示性

仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)?！澳尽钡倪@兩個(gè)特征體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言中＿＿＿的問(wèn)題。拓展探究:

只要提到“木”大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。

體味下列詩(shī)句中各意象潛在暗含的意義，把它們各自表達(dá)的情感連線起來(lái)。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)憂愁情緒離別之情夜聞歸雁生相思，病入新年感物華采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴怨恨之情思念之情脫俗之境墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)圣潔堅(jiān)貞

木葉

樹(shù)葉疏朗空闊綿密飽滿相去無(wú)幾一字千里?暗示性全文總結(jié)木樹(shù)葉落樹(shù)干微黃干燥疏朗、秋風(fēng)、晴空的清秋氣息。葉茂枝葉碧綠濕潤(rùn)飽滿、繁茂、濃陰的春夏氣息常見(jiàn)意象月：寄托對(duì)家鄉(xiāng)、親人思念；懷古之情。梧桐：悲秋，愁，凄苦之情。折柳：喻送別。杜鵑：悲苦，渲染哀怨悲凄的氣氛或思?xì)w的心情；鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。鴻雁：指書(shū)信。相思之情。松：象征孤直的品格。梅：象征高潔的品格。竹：象征君子的品德修養(yǎng)。菊：表現(xiàn)隱逸、不隨流俗、堅(jiān)貞不屈的品格。荷花：象征純潔、清高。白云：見(jiàn)月懷人，望云思友；寓歸隱。蟬：指餐風(fēng)露宿的雅士高人。高潔象征。芳草