關(guān)于我市歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)利用

關(guān)于琿春歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)利用情況的調(diào)研報(bào)告孟慶棟琿春市委財(cái)經(jīng)辦琿春歷史悠久,文化燦爛。古代遺存底蘊(yùn)厚重,民俗風(fēng)情多姿多彩,紅色文化感人至深,堪稱圖們江流域“歷史文化寶庫(kù)”。保護(hù)和開發(fā)利用我市獨(dú)具特色的歷史文化資源,對(duì)繁榮琿春文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提升城市發(fā)展軟實(shí)力,增強(qiáng)區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。為有效整合歷史文化資源,加大保護(hù)與開發(fā)力度,筆者近期對(duì)全市歷史文化資源的主要內(nèi)容以及如何保護(hù)與開發(fā)利用歷史文化資源進(jìn)行了調(diào)查思考,形成調(diào)研報(bào)告,為今后我市全面、系統(tǒng)地開展保護(hù)與利用工作提供一定的借鑒參考。一、我市歷史文化資源的主要內(nèi)容圖們江流域歷史文化資源極為豐富。據(jù)考古資料證實(shí),早在三千多年前的舊石器向新石器時(shí)期過渡階段,渾春河流域和琿春境內(nèi)的圖們江沿岸就有人類繁衍生息,居住這里的先民們同中原聯(lián)系密切,在中原先進(jìn)文化的影響下,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的地域文化,豐富了中華民族的文化寶庫(kù)。清朝末年,地處邊陲的琿春成為沙俄和日本鯨吞蠶食之地,反沙俄、反日本侵略斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,留下了不少可資憑吊的遺跡。1931年“九一八”事變發(fā)生后,琿春成為我黨領(lǐng)導(dǎo)下的東滿抗日根據(jù)地之一。為挽救民族的危亡,抗日英雄們英勇殺敵、浴血奮戰(zhàn),他們不朽的業(yè)績(jī),深深地印在琿春大地上,留在人們的心坎里。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,琿春是東滿根據(jù)地的大后方?，q春各族人民,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為反對(duì)美蔣反動(dòng)派,解放東北和全中國(guó),做出了重要貢獻(xiàn)。自古及今,琿春各族人民在圖們江流域這塊美麗富饒的土地上勞動(dòng)、生息、繁衍,開拓了琿春,創(chuàng)造了歷史,留下了珍貴而豐富的歷史文化遺產(chǎn)。(一歷史遺存文化系列?，q春境內(nèi)歷史遺存文化比較豐富,主要有歷代遺址、古城址、古建筑址、古墓葬、歷史文物和古交通等。1.歷代遺址。經(jīng)文物部門挖掘,全市古代遺址、近代遺址共有40多處,其中,具有代表性的有南團(tuán)山遺址、一松亭遺址、密江西崗子遺址、六道泡遺址、副都統(tǒng)衙門址和張鼓峰戰(zhàn)跡地等。(1南團(tuán)山遺址。南團(tuán)山遺址(又名大六道溝遺址或團(tuán)山子遺址位于琿春市區(qū)東北174華里琿春河和大六道溝河匯合處的南團(tuán)山上。1972年經(jīng)過科學(xué)挖掘,發(fā)現(xiàn)6座原始社會(huì)居住址,并出土了刮削器、細(xì)石器、石鎬、石矛、陶器等歷史文物。據(jù)測(cè)算,南團(tuán)山遺址距今約2200年左右,屬于圖們江流域新時(shí)期時(shí)代文化。(2一松亭遺址。一松亭遺址位于琿春市區(qū)東北52華里哈達(dá)門鄉(xiāng)一松亭村,遺址有許多呈淺凹坑的房址,屬于原始社會(huì)氏族村落遺址,出土的文物主要有陶器和石器。據(jù)此推斷,一松亭遺址晚于南團(tuán)山遺址,屬于北沃沮原始文化遺存。(3密江西崗子遺址。密江西崗子遺址位于密江鄉(xiāng)所在地西南約1華里,圖們江北岸東西向的臺(tái)地上,目前遺址已成耕地。1958年文物調(diào)查時(shí)曾發(fā)現(xiàn)東西墻各長(zhǎng)180米,北墻長(zhǎng)193米,南墻長(zhǎng)168米的城垣殘疾。1964年經(jīng)地質(zhì)勘查,距地表深1.50米處發(fā)現(xiàn)石器、骨器、陶器、脊椎動(dòng)物骨骼等文物。據(jù)測(cè)算,該遺址屬于原始時(shí)期文化層和渤海時(shí)期文化層相迭壓的文化遺存。(4六道泡遺址。六道泡遺址位于敬信鎮(zhèn)六道泡村東北3華里一處平展的山崗上。日偽時(shí)期遺址曾有石器出土,被德國(guó)傳教士拿走。1979年經(jīng)省文物普查隊(duì)挖掘,出土了石器、陶器、裝飾品等文物。根據(jù)出土文物分析,該遺址屬于原始文化遺址、渤?；蜻|金時(shí)期遺址。(5副都統(tǒng)衙門址。副都統(tǒng)衙門位于舊琿春城中部(今琿春靖和街,原是琿春協(xié)領(lǐng)衙門址。光緒八年(1882年,吉林將軍銘安奏請(qǐng)改建。主要有副都統(tǒng)署、副都統(tǒng)府、演武廳、三旗堆撥房、招墾局、欽差行臺(tái)等。這些都統(tǒng)衙署建筑,于光緒二十六年(公元1900年沙俄侵略軍入侵琿春后,多次被俄軍焚毀,幸存者僅都署之少數(shù)房間。此后歷經(jīng)80余年,拆毀改建,現(xiàn)僅存衙門廂房的一小部分。(6張鼓峰戰(zhàn)跡地。張鼓峰又名刀山,位于敬信鎮(zhèn)防川村北部約1.5公里的中俄邊界線上,圖們江上溯20公里的東岸,海拔152米,山頂分水嶺為中俄分界線,因日俄之間發(fā)生“張鼓峰戰(zhàn)役”而聞名。張鼓峰戰(zhàn)役爆發(fā)于1938年7月15日,原因是日本為了掌握前蘇聯(lián)在中俄朝邊境地區(qū)的軍事部署和軍事實(shí)力,派出3名日軍攜帶照相機(jī)、望遠(yuǎn)鏡等設(shè)備潛入蘇聯(lián)境內(nèi)。在拍攝蘇軍軍事設(shè)施時(shí)被蘇軍發(fā)現(xiàn),1名日軍當(dāng)場(chǎng)被蘇軍擊斃,其余2人慌忙逃跑。此事成為張鼓峰戰(zhàn)役的導(dǎo)火線。7月31日夜12時(shí),日軍向張鼓峰開炮,凌晨占領(lǐng)了張鼓峰,蘇軍為奪回陣地,奮起還擊。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)13天,最后以日本宣告失敗結(jié)束。戰(zhàn)役失敗后,日本“南進(jìn)”計(jì)劃占了上風(fēng),促使日本將遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)南移太平洋,引起太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),從而改變了整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)格局。張鼓峰戰(zhàn)役被毛澤東寫入他的著作《蘇聯(lián)人民的利益和中國(guó)人民的是一致的》文章中,因此更加著名。2.古城址?，q春境內(nèi)古遺址眾多,經(jīng)文物部門全面普查,古遺址有20多處。其中,具有代表性有八連城、斐優(yōu)城、薩其城、溫特赫部城、營(yíng)城子古城、石頭河子古城和小城子古城等。(1八連城。八連城遺址位于琿春河沖擊平原的西端,東距城區(qū)12華里,屬唐、五代遺址。八連城是唐渤海國(guó)文王的東京龍?jiān)嗡?公元785年至794年,渤海國(guó)的都城,號(hào)稱亞洲第二大城。城址平面基本呈方形。城址分為內(nèi)外兩重,外城周長(zhǎng)2,894米。在外城四墻中部各有一門,墻外有護(hù)城壕遺址。內(nèi)城南墻、北墻各長(zhǎng)218米。在南、東、西墻的中部各有一座城門。內(nèi)城共有八處建筑遺跡,在內(nèi)城的中軸線上有兩處,南部為朝殿,北部為寢殿,兩座殿址以回廊相接。其東西兩側(cè)各有3處配殿遺跡。在城址的東南和正南還分布有三處寺廟遺址,曾出土有殘佛像和一些建筑構(gòu)件。城址內(nèi)出土筒瓦、指壓紋、板瓦、式牡丹紋以及綠釉或黃綠釉琉璃瓦,許多瓦上有刻劃的文字。(2薩其城。渤海城址,亦稱沙齊城,位于琿春盆地東北部。西距楊泡鄉(xiāng)楊木林子村1.5公里。薩其城乃石筑山城,城垣依山勢(shì)而筑,形狀不規(guī)則,周長(zhǎng)約7,000米,墻高約2一3米不等城墻外側(cè)山的坡度為30—40度,形勢(shì)頗為險(xiǎn)要。緊貼墻內(nèi)側(cè)有寬2—5米的壕溝,似戰(zhàn)時(shí)交通壕。城內(nèi)分東西二溝岔,溝口寬寬約200米,溝口中間筑一條東西長(zhǎng)70米、高10米的石墻,橫堵溝口,以加強(qiáng)防御。山城有5處門址,即一南門、一西南門、一東門、二西北門。門址均寬8米。城西南角和東端各有1個(gè)了望臺(tái),利用突懸外伸百余米的山峰修建而成。經(jīng)考古證實(shí),薩其城為渤海時(shí)期軍事要塞。遺址地面散存的文物有灰色和褐色凸面為繩紋、凹面為布紋的板瓦塊和簡(jiǎn)瓦塊,指壓紋瓦塊和帶字瓦,還有陶器和鐵箭頭。(3斐優(yōu)城。斐優(yōu)城位于琿春河下游沖積平原的三家子鄉(xiāng)古城村。該城呈不規(guī)則的方形,周長(zhǎng)2,023米,東墻長(zhǎng)520米,西墻長(zhǎng)521米,南墻長(zhǎng)460米,北墻長(zhǎng)522米。城墻系黃土分層夯筑,保存較好,高3.6米,底寬9米,頂寬1—1.5米。東西南北各一門,四角各有1個(gè)角樓,城四周共有14個(gè)馬面,城墻外8米處有明顯的護(hù)城河遺跡,具有遼金古城的典型特點(diǎn),是遼金古城中保存較完整的一座。經(jīng)考古挖掘,已出土渤海蓮花紋瓦當(dāng)、遼金時(shí)代滴水瓦、陶片和銅印等文物。(4溫特赫部城。溫特赫部城位于琿春河沖擊平原的末端,三家鄉(xiāng)古城村,與斐優(yōu)城一墻之隔,其北即斐優(yōu)城南墻,故有“姊妹城”之稱?！皽靥睾铡睘榕嬲Z(yǔ),漢澤為“神龕”、“神板”之意。清代嘉慶十三年在溫特赫部城內(nèi)的東南部修筑了“東華宮”寺廟,滿語(yǔ)仍稱它為“溫特赫”,“溫特赫部”城名由此而來(lái)。古城周長(zhǎng)2,269米,東西墻各長(zhǎng)710米,南墻長(zhǎng)381米,北墻長(zhǎng)468米。城城垣歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕,部分城垣被風(fēng)沙覆蓋,呈沙丘狀,高約2—3米。該城外60余米處有一個(gè)東西長(zhǎng)110余米,南北寬40余米的高臺(tái)遺址,遺址上散布著大量的渤海瓦塊,亦有少量的遼金花沿紋瓦和獸西瓦等。在遺址上還發(fā)現(xiàn)了巨大的柱礎(chǔ)石,認(rèn)為該遺址為渤海時(shí)期的廟宇,而遼金時(shí)期沿用。(5營(yíng)城子古城。營(yíng)城子古城位于春化鎮(zhèn)北約15華里,琿春河上游河谷盆地的南端,城址東墻早年被水沖毀,其余三面保存尚好。城的平面略呈東西向的不規(guī)則圓角長(zhǎng)方形,城周殘長(zhǎng)930米,南墻長(zhǎng)354米,西墻長(zhǎng)203米,北墻長(zhǎng)373米。城垣土石混筑,基寬約13米,高3—4米,頂寬1.5米。城墻尚存12個(gè)馬面,西南角有角樓址,城西200米處有一小山包,頂部有土壘,當(dāng)是瞭望臺(tái)。城內(nèi)外早辟為耕地,看不出建筑遺址殘跡。城內(nèi)地面散布著殘碎的瓦片、陶片和瓷片,還曾出土一把七星劍。從城的形制和出土文物觀察,營(yíng)城子古城建于渤海時(shí)期,遼金改筑沿用,是當(dāng)年扼守通往雙城子、海參崴一帶交通要沖的軍事重鎮(zhèn)。(6石頭河子古城。石頭河子古城位于琿春河下游三角洲沖擊平原中部的南緣,板石鎮(zhèn)太陽(yáng)村潘家溝屯南約3華里。該城平面呈長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)832米,方向30°。東墻123米、西墻134米、北墻288米、南墻287米。城墻殘高2—2.5米,寬8—10米,系用大小不等的石塊壘筑。四面墻中部各有一門址,城四角均有角樓址。城內(nèi)外均辟為耕地,地面散存少量碎瓦片及灰陶片等,出土文物有網(wǎng)格紋、繩紋板瓦等。從城的形制和出土瓦片等來(lái)看,該建筑屬于渤海時(shí)期的古城。經(jīng)考證,石頭河子古城為渤海時(shí)期“日本道”上的一個(gè)驛站,也是渤海時(shí)期扼守長(zhǎng)嶺子交通路的軍事城堡。(7小城子古城。小城子古城位于琿春市區(qū)東南20華里琿春河南岸臺(tái)地的漫崗上。歷經(jīng)千年風(fēng)吹雨刷,城垣已湮沒無(wú)存,僅在古城西北角和東北角附近隱約可見城墻殘基。城垣為土石合筑,古城呈長(zhǎng)方形,方向北偏西15度,城墻東西長(zhǎng)170米,南北長(zhǎng)113米。遺址地面散存的遺物有蓮花紋瓦當(dāng)、指壓紋瓦、繩紋瓦等殘片。從城內(nèi)出土文物看,屬于渤海時(shí)期的古城,為渤海東京龍?jiān)锤爲(wèi)c州屬下某縣治。3.古建筑址。據(jù)文物部門普查,琿春境內(nèi)古建筑址較多,其中,具有代表性的古建筑址有馬滴答塔基、馬滴達(dá)寺廟址、楊木林子寺廟址和大荒溝寺廟址等。(1馬滴答塔基。馬滴答塔基位于琿春市區(qū)東北100華里的馬川子鄉(xiāng)馬滴答村,目前,該塔已倒毀,只見一片磚堆。塔的整個(gè)建筑全部用磚石構(gòu)成,基墻平面略呈正方形,南北長(zhǎng)4.95米,東西寬4.80米,塔向南偏東40度。墻基建在“地宮”(墓室頂部的板石上,塔基出土各種類型磚甚多,大多數(shù)是細(xì)泥質(zhì)青灰磚,偶有泥質(zhì)紅磚,磚面常印有細(xì)繩紋。在地宮的墓道里發(fā)現(xiàn)了零亂的骨殖,是墓葬主人的遺骸,墓主人可能是渤海王族的成員。據(jù)此推斷,此塔是少有的渤海時(shí)期遺址之一,是琿春境內(nèi)唯一的渤海塔。(2馬滴達(dá)寺廟址。馬滴達(dá)寺廟址位于哈達(dá)門鄉(xiāng)馬滴答村,遺址中央有高約1米得土臺(tái),東西長(zhǎng)32米,南北寬23米。在土臺(tái)上有三行東西排列的礎(chǔ)石群,共16塊。附近地面散有很多殘碎瓦片及殘?zhí)掌冗z物。出土的瓦當(dāng)、磚、瓦等與馬滴答塔址出土的大小、形狀和紋飾相同,屬于馬滴答塔同時(shí)期的渤海寺廟建筑址。(3楊木林子寺廟址。楊木林子寺廟址位于楊泡鄉(xiāng)楊木林子村東部漫崗上,現(xiàn)寺廟址已完全破壞,僅留有幾塊礎(chǔ)石。這里曾經(jīng)是高約1米的土臺(tái),東西長(zhǎng)20米,南北寬15米。遺址出土的文物有蓮花紋瓦當(dāng)、指壓紋瓦、圈線紋瓦、席紋瓦以及浮雕石佛像和裝飾花紋殘片等。該寺廟與渤海東京龍?jiān)锤z址—八連城相距約30華里,當(dāng)是渤海東京轄境的寺廟遺址。(4大荒溝寺廟址。大荒溝寺廟址位于市區(qū)西北80華里密江河上游的河谷平地上,遺址略高出附近地面,東西長(zhǎng)約15米,南北寬7—8米,現(xiàn)辟為耕地原貌不清。采集遺物有瓦當(dāng)、板瓦、簡(jiǎn)瓦、佛像殘片等。遺址附近曾發(fā)現(xiàn)石砌水井一口,現(xiàn)已填死。從上述出土遺物推斷,應(yīng)是渤海時(shí)期的寺廟遺址。4.古墓葬。據(jù)考古部門挖掘,我市共有古墓葬近5處,具有代表性的有孟嶺河口古墓葬、圈河古墓葬和密江古墓葬等。(1孟嶺河口古墓葬。孟嶺河口古墓葬位于板石鎮(zhèn)孟嶺村河口屯內(nèi)。墓區(qū)氛圍兩處,一處位于西溝村落附近的西山坡上,地表上和村落內(nèi)散存大量石塊,墓區(qū)范圍東西、南北各約50米,墓已被破壞殆盡。另一處位于村東部山崗東坡上?，F(xiàn)在墓區(qū)僅見殘留在坡上的部分石塊。墓區(qū)曾挖出人骨,墓用石塊壘砌四壁,上覆蓋石板,系石棺材。從墓葬的地理位臵和結(jié)構(gòu)分析,此古墓葬應(yīng)是渤?；蜻|金時(shí)期的遺存。(2圈河古墓葬。圈河古墓葬位于敬信鎮(zhèn)圈河村西山北端的西南坡上,墓群順山勢(shì),自北向南排列兩行,總面積約有3,000平方米。因常年雨水沖刷,墓群封土無(wú)存,山坡積土層厚約0.5米,以下便可見石棺墓。墓壁用未經(jīng)加工的石塊壘砌而成,多呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)約2.3米,寬1.5米,上蓋是較平整的石板。經(jīng)過考古挖掘,墓葬出土了一件陶葫蘆飾件和陶罐。根據(jù)石棺形制和出土遺物推斷,屬于遼金時(shí)期的墓群。(3密江古墓葬。密江古墓葬位于密江鄉(xiāng)密江村,墓區(qū)地勢(shì)較高,呈北高南低的斜坡狀?，F(xiàn)墓區(qū)已遭徹底破壞,墓葬址已辟為苗地,僅能看出稍隆起的地貌。墓葬出土的文物有帶扣、鉈尾等鎏金銅帶具8件,鐵棺環(huán)3件,以及鐵釘若干件。從墓葬形制與出土文物看,該墓葬屬于渤海時(shí)期的遺存。5.古交通。自隋唐時(shí)期以來(lái),琿春海路、陸路交通便利,促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和國(guó)內(nèi)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系。其中,最具代表性的有渤?！叭毡镜馈薄⑶宕俚兰绑A站和水路與碼頭等。(1渤海“日本道”。“日本道”,是渤海時(shí)期(公元698—926年中日兩國(guó)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的一條重要交通路。東京龍?jiān)恰叭毡镜馈钡臉屑~,是渤海使者出訪日本的基地,經(jīng)過長(zhǎng)嶺子山口,進(jìn)入日本海入內(nèi)地的海灣——波謝特灣的港口毛口崴(摩闊崴,即今俄羅斯的克拉斯基諾,是為陸路終點(diǎn)。渤海出訪日本的使者都要經(jīng)過毛口崴。從渤海東京龍?jiān)母劭诘饺毡镜哪艿?、加賀之間的航程,長(zhǎng)約1,800華里,日本道的陸路、海路全程約2,260華里。渤海自公元727年開始與日本交往,在其后的192年時(shí)間里,渤海出訪34次,日本國(guó)出訪14次。渤海的“日本道”,已經(jīng)成為架設(shè)在波濤洶涌的日本海上的一道友誼金橋,促進(jìn)了中日雙方經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教等方面的交流,為中日友好歷史立下了豐功偉績(jī),具有重大的歷史價(jià)值。(2清代官道及驛站。清道光年間,有吉林至寧古塔,寧古塔到琿春的道路,從寧古塔到琿春官道無(wú)驛站和旅店,只有卡倫6處,傳遞公文?？S為:瑪呼里(寧古塔西90華里、薩奇庫(kù)(120華里、葛哈哩(80華里、哈順(40華里、穆克德和(80華里、密占(70華里。往來(lái)行旅,借宿卡倫。19世紀(jì)后半葉,隨著封禁的廢除,邊疆的開辟,以及加強(qiáng)邊防的需要,逐漸開辟或修治交通路。清末始設(shè)驛站,從寧古塔至琿春設(shè)臵新官地、瑪勒湖哩、老松嶺、薩奇庫(kù)、蝴珠站、哈順站、大坎子、穆克德和、密占、琿春等站。光緒初年,吳大澂督辦邊務(wù),首次開通圖們江流域道路。光緒三十四年,陳昭常、吳祿禎先后督辦邊務(wù),第二次開通道路,自吉林經(jīng)敦化達(dá)延吉,再由延吉至琿春,西至外六道溝,東北至寧古塔,沿途設(shè)立了馬拔以遞公文,安設(shè)電線,開辦郵政,以通消息。此外,琿春至東寧之間的道路,經(jīng)縣城東北190華里紅旗河屯、280華里通肯山高力營(yíng)屯到達(dá)東寧縣,其間在高力營(yíng)屯設(shè)有驛站。(3水路與碼頭。清光緒十五年(1889年設(shè)圖們江水師營(yíng),夏季巡游圖們江上游。水師營(yíng)備有三板船一只,四板船四只。琿春境內(nèi)所設(shè)渡口碼頭有涼水慶榮(今屬圖們市渡口、河西渡口、八連城渡口、西步江碼頭等。清代民國(guó)年間,曾用琿春河水,流放木排,行駛帆船,輸送木材,運(yùn)載貨物,琿春縣城曾設(shè)有水運(yùn)碼頭和貨棧。(二民族民俗文化系列?，q春是多民族聚居之地,朝、漢、滿、蒙等多民族長(zhǎng)期和睦相處,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,創(chuàng)造了光輝燦爛的地域文化,形成了多姿多彩的民族民俗風(fēng)情。其中,最具特色的是朝鮮族和滿族民俗文化。1.朝鮮族民俗文化。朝鮮族人民具有悠久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)。朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅,其舞姿或柔婉裊娜,如仙鶴展翅,如柳枝拂水;或剛勁跌巖,活潑瀟灑,反映了明朗激昂與細(xì)膩委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鮮族主要舞蹈有表現(xiàn)農(nóng)耕生活內(nèi)容的農(nóng)樂舞、女性持花扇表演的扇舞、持扁形鼓表演的扁鼓舞、女性手持短劍表演的劍舞等。朝鮮族民間樂器原有40多種,流傳至今的有伽倻琴、嗩吶、洞簫、長(zhǎng)鼓、片鼓、橫笛、短簫、篳篥等十余種。朝鮮族人民熱愛體育運(yùn)動(dòng)。摔跤是他們的古老的體育和娛樂活動(dòng),蕩秋千和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動(dòng),踢足球更是男子普遍愛好的體育活動(dòng)。朝鮮族在固有文化基礎(chǔ)上,吸收中醫(yī)藥的理論,結(jié)合本民族防治疾病的經(jīng)驗(yàn)而形成發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系。簡(jiǎn)稱朝醫(yī)學(xué)或朝醫(yī),成為中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。的朝鮮族飲食文化豐富多彩、風(fēng)格獨(dú)特,以素食為主,以辛辣、涼爽、清淡為特色,打糕、冷面、狗肉、泡菜、燒烤為代表的特色食品,正在走出國(guó)門,走向世界,不斷傳揚(yáng)、提升著朝鮮族的知名度。2.滿族民俗文化。滿族民俗文化歷史悠遠(yuǎn),色彩斑瀾。五六千年前,滿族就在東北這方土地上與人文始祖舜帝一同開天辟地,肅慎人就是滿族的先祖。漢代以后,肅慎人以挹婁、勿吉、靺鞨、渤海和女真的不同稱謂在中華民族的歷史舞臺(tái),扮靚自己的角色,其他民族一起共同創(chuàng)造了輝煌的中華民族文化。以黏食為主的滿族飲食和滿漢全席為標(biāo)志的飲食文化,創(chuàng)造了中國(guó)飲食文化之大成。以旗袍為標(biāo)志的服飾文化,影響到世界任何有華人的地方。滿族的居住文化是東北民族在獨(dú)特的自然環(huán)境中賴以生存繁衍的活化石。剪紙藝術(shù)充滿魅力,用五色彩紙,剪成長(zhǎng)約40厘米,寬約25厘米不等的紙塊,中間鏤刻云紋字畫,如豐、壽、福字,下端剪成犬牙穗頭,懸掛于門窗橫額、室內(nèi)大梁等處,五彩繽紛,喜氣洋洋,藝術(shù)作品多次獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),列入吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。楊泡鄉(xiāng)滿族剪紙已經(jīng)飛出國(guó)門,深受東北亞各國(guó)的青睞。(三愛國(guó)教育文化系列。在近現(xiàn)代史上,當(dāng)東北邊疆危急的關(guān)鍵時(shí)期,一批愛國(guó)人士挺身抗?fàn)?不怕流血犧牲,堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家民族利益,在琿春大地上上演了一幕幕可歌可泣的英雄事跡,他們的愛國(guó)熱情和崇高境界已成為寶貴的精神財(cái)富,永遠(yuǎn)值得我們銘記和學(xué)習(xí)。這些歷史文化資源大致可分為晚清愛國(guó)文化和近代紅色文化兩類。1.晚清愛國(guó)文化?，q春境內(nèi)具有代表性的晚清愛國(guó)的歷史文化資源主要有東炮臺(tái)、西炮臺(tái)遺址、土字牌、龍虎石刻等。(1東炮臺(tái)、西炮臺(tái)遺址。清政府于光緒七年至十二年,為了抵御沙皇侵略,在琿春修筑了東西兩座炮臺(tái)。東炮臺(tái)遺址位于琿春市區(qū)東南9華里的馬川子鄉(xiāng)炮臺(tái)村。炮臺(tái)圍墻雖遭破壞,但結(jié)構(gòu)尚清楚。炮臺(tái)呈橢圓形,東西徑100米,南北徑70米。東、南、西各有一座炮位,每座炮位呈圓形,周長(zhǎng)約70米,現(xiàn)無(wú)土垣。圍墻與炮位均高約6米,整個(gè)炮臺(tái)環(huán)以寬約9米的護(hù)墻河。西炮臺(tái)遺址位于近海街春景村,遺址完整,結(jié)構(gòu)清晰。炮臺(tái)呈橢圓形,東西徑約90米,南北徑約80米。東、南、西各有一座炮位,東西兩座炮位圍以土垣,周長(zhǎng)約60米,高5米,南面炮位已無(wú)土垣,圍墻高約3米,整個(gè)炮臺(tái)環(huán)以寬約9米的護(hù)墻河。在近百年的歲月里,東、西炮臺(tái)同滔滔的琿春河相伴,成為中國(guó)人民反對(duì)侵略,熱愛祖國(guó)的精神象征。(2土字牌。位于琿春南部敬信鎮(zhèn)防川村中俄邊界的起點(diǎn)處,1886年中俄重勘琿春東部邊界時(shí)重立。1886年,清朝督辦邊務(wù)大臣、督察院左副督御使、著名金石學(xué)家吳大澂向俄國(guó)勘界官員拒理力爭(zhēng),收回了被沙俄非法霸占的黑頂子(今敬信鎮(zhèn)百余里的領(lǐng)土,糾正了“土”字界牌。同時(shí),又爭(zhēng)得了中國(guó)船只在圖門江口的航行權(quán)。“土字牌”我側(cè)正中豎向刻有“土字牌”三個(gè)大字,俄側(cè)刻有“T”字,是自烏蘇里江口至圖們江口設(shè)立的“耶”、“亦”、“喀”、“拉”、“那”、“倭”、“帕”、“土”等八個(gè)界牌之一。1994年12月,土字牌被吉林省委、省政府命名為省級(jí)愛國(guó)主義教育基地,2003年10月又被確定為省級(jí)國(guó)防教育基地。(3龍虎石刻。龍虎石刻是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于琿春市沿河街龍?jiān)垂珗@北側(cè)車大人溝河南岸。東距車大人溝河新安橋約50米,南距龍?jiān)垂珗@東門大約50米。石刻“龍虎”二字為清末金石學(xué)家吳大徵所書。清咸豐十年(1860?年沙俄通過不平等的《北京條約》割占我烏蘇里江的東約四十萬(wàn)平方公里領(lǐng)土后,又偷移界碑,繼續(xù)蠶食黑頂子等中國(guó)領(lǐng)土。光緒十二年(1886年,清廷派都察院左副都御史,會(huì)辦北洋事宜大臣吳大徵與沙俄進(jìn)行勘界談判。吳大徵堅(jiān)持愛國(guó)立場(chǎng),據(jù)理力爭(zhēng),最后簽訂了《中俄重勘琿春東界約》和《中俄查勘兩國(guó)交界道路立》,改立和添立土、薩、啦等石界碑和邊界記號(hào),爭(zhēng)回了黑頂子地方和圖們江的航行權(quán),為阻止沙俄繼續(xù)入侵做出了貢獻(xiàn)?！褒埢ⅰ倍旨创舜握勁星白瓕憽Ｊ淘Z涼水鎮(zhèn)河?xùn)|村(今改名龍虎村,圖們江左岸。后因水患移至路旁,1986年為配合公路建設(shè)移臵于琿春市車大人溝河北岸,1994年,又因城市改造移至于此,1980年國(guó)家撥專款,興建一座具有清代風(fēng)格的亭榭,以保護(hù)這塊具有歷史意義的石刻,使其流芳百世,激勵(lì)子孫后代。2.近代紅色文化?，q春境內(nèi)紅色文化資源比較豐富,表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,琿春各族兒女英勇頑強(qiáng)抗擊日寇侵略和反抗美蔣反動(dòng)派的英雄氣概。其中,具有代表性的紅色文化資源有大荒溝抗日游擊根據(jù)地、煙筒砬子抗日根據(jù)地、回龍峰革命洞和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的琿春軍工廠等。(1大荒溝抗日游擊根據(jù)地。大荒溝抗日游擊根據(jù)地位于英安、密江兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的北部,距離琿春市區(qū)北約90華里,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。上世紀(jì)30年代,由于革命斗爭(zhēng)的需要,中共琿春縣委就誕生在這片密林深處,并在此建立了蘇維埃政權(quán)和抗日根據(jù)地。大荒溝抗日根據(jù)地的主要遺址有:北一學(xué)校遺址、荒區(qū)蘇維埃政府遺址、十三烈士殉難地、頭道嶺軍事籌備會(huì)議遺址、中共琿春縣委遺址、北溝村蘇維埃政府遺址、兵工廠遺址、被服廠和醫(yī)院遺址等。大荒溝抗日游擊根據(jù)地建立后,根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),多次擊潰敵人的進(jìn)攻。大荒溝人民前仆后繼,不怕流血犧牲,為驅(qū)逐和消滅日本侵略者進(jìn)行了不屈不撓的艱苦斗爭(zhēng),在東滿抗日游擊斗爭(zhēng)史上,譜寫了壯麗的凱歌。2004年8月15日,琿春市建立大荒溝黨史教育基地,緬懷和紀(jì)念革命先烈,繼承和發(fā)揮革命傳統(tǒng),創(chuàng)造琿春全面建設(shè)小康社會(huì)的美好未來(lái)。由于,大荒溝抗日根據(jù)地是在東滿諸多根據(jù)地中最早創(chuàng)建的根據(jù)地之一,是內(nèi)地根據(jù)地通往蘇聯(lián)、朝鮮的交通要沖,又是汪清、琿春兩縣根據(jù)地的連結(jié)點(diǎn),所以,對(duì)研究東滿抗日史和琿春的抗日史,具有極其重要的價(jià)值。(2煙筒砬子抗日根據(jù)地。煙筒砬子抗日根據(jù)地位于楊泡鄉(xiāng)東南部和馬滴答南部,距離琿春市區(qū)69華里。1932年春,中共琿春縣委由大荒溝遷至煙筒砬子,一直延續(xù)到1933年5月。1932年1月,中共煙筒砬子區(qū)委成立。同年秋,建立了煙筒砬子抗日根據(jù)地。我黨在這里反日會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)、婦女會(huì)等反日群眾組織,開展了各種形式的反日斗爭(zhēng)。當(dāng)?shù)厝罕妳⒓恿?931年秋至1932年春的“秋收”、“春荒”斗爭(zhēng)。其抗日武裝突擊隊(duì),后改編為嶺南抗日游擊隊(duì)。(3回龍峰革命洞。回龍峰革命洞位于敬信鎮(zhèn)回龍峰村一個(gè)山溝內(nèi)的半山腰上,南面為圖們江。石洞由天然石塊組成,洞口在洞的西南側(cè),只能容一人出入,洞內(nèi)高1.3米,南北長(zhǎng)約4.8米,東西寬約1.8米,空間容積約為20m3。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,抗日志士曾以此洞為革命據(jù)點(diǎn),積極開展革命活動(dòng),現(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。(4琿春軍工廠。1945年,大批軍工生產(chǎn)干部從延安、晉綏地區(qū)來(lái)到東北,奉命在穩(wěn)固的后方建立軍工廠。1946年3月,由于國(guó)民黨軍隊(duì)占領(lǐng)了南滿,東北局決定將軍工部轉(zhuǎn)移到吉東后方。這樣,軍工六廠、七廠、八廠、九廠幾經(jīng)轉(zhuǎn)移,設(shè)在琿春,1947年10月,在琿春設(shè)立了第一辦事處。軍工廠均生產(chǎn)手榴彈、雷管、炮彈等,后又研制“八二迫擊炮”和“九二步兵炮”,為遼沈戰(zhàn)役做了充分的準(zhǔn)備工作。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷取得勝利,各軍工基本停止生產(chǎn),1949年7月,第一辦事處遷出琿春。在這3年時(shí)間里,琿春軍工廠出色的完成了黨中央和東北局交給的軍工生產(chǎn)任務(wù),為東北及全中國(guó)解放做出了重大貢獻(xiàn)。二、保護(hù)與開發(fā)利用歷史文化資源的重要性保護(hù)與利用琿春豐富的歷史文化資源,對(duì)繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提升城市文化品位,促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。(一有利于提升城市文化品格。文化是城市發(fā)展的靈魂。一個(gè)城市是否有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力,重要的是看這個(gè)城市歷史文化的豐滿度和現(xiàn)代文化的凝聚力,只有具備豐厚的歷史文化內(nèi)涵,才會(huì)有鮮明的城市個(gè)性,獨(dú)特的城市風(fēng)格,特殊的魅力和吸引力,從而具備發(fā)展?jié)摿透?jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今城市間的競(jìng)爭(zhēng)已從單純的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向包括城市形象在內(nèi)的復(fù)合競(jìng)爭(zhēng),更多地從文化等角度認(rèn)識(shí)城市、評(píng)判城市,尋求構(gòu)筑新的城市人文空間。保護(hù)、利用歷史文化資源,揭示地域文化的豐富內(nèi)涵,不斷擴(kuò)大文化張力,樹立城市良好的文化形象,從而塑造和提升琿春城市的文化品格。(二有利于提供城市發(fā)展動(dòng)力。不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力,是一個(gè)城市實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵,而文化軟實(shí)力源于城市豐富而獨(dú)特的歷史文化積淀。歷史文化資源可以持續(xù)地作用到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面,并為其發(fā)展注入持久的動(dòng)力,以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)滲透力和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化力,成為區(qū)域間競(jìng)爭(zhēng)的核心要素。保護(hù)和利用地域歷史文化資源,可將潛在優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì),將隱含優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)力。保護(hù)與利用琿春歷史文化資源,進(jìn)一步豐富城市人文精神內(nèi)涵,增強(qiáng)全市人民自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力與活力。(三有利于助推經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整。豐富的歷史文化資源,可以為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供可持續(xù)性資源支持,將歷史文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),已經(jīng)成為許多城市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的共識(shí)。通過對(duì)地域歷史文化資源的開發(fā)利用,讓歷史文化資源由靜止到活態(tài),由歷史塵封到為現(xiàn)實(shí)服務(wù),必將推動(dòng)我市文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向“文化生產(chǎn)力”方向調(diào)整,使單純的歷史文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?jīng)濟(jì),從而提升我市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的層次和質(zhì)量。三、我市歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)利用的現(xiàn)狀近幾年來(lái),我市深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,嚴(yán)格遵守《文物保護(hù)法》及其《實(shí)施條例》,堅(jiān)護(hù)“保護(hù)為主,整救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的方針,以積極申辦歷史文化名城為契機(jī),采取各種有效措施,加大了對(duì)歷史文化資源保護(hù)管理力度,歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)利用取得了明顯的成績(jī)。(一出土大批歷史文物。近年來(lái),我市文物管理部門對(duì)全市歷史文物進(jìn)行了全面普查,通過對(duì)歷史遺跡進(jìn)行挖掘,出土了大批珍貴的歷史文物。據(jù)統(tǒng)計(jì),我市現(xiàn)有館藏文物6,000多件,最早的文物是原始社會(huì)新石器時(shí)代磨制的石器?？晒┱钩龅奈奈镉薪?,000件,民間還散落大量珍貴的歷史文物。其中,有些近代史出土的“跑崴子”時(shí)期的文物反映了當(dāng)時(shí)琿春作為國(guó)際商埠和碼頭時(shí)的繁榮景象。(二實(shí)施保護(hù)城址工程。2007年,八連城環(huán)境整治工程開工建設(shè),工程內(nèi)容包括干渠改線工程、1號(hào)2號(hào)暗渠工程、1號(hào)砂石路工程、2號(hào)農(nóng)用道工程、通信光電纜工程、電氣工程、老水渠回填工程、管理用房工程,各項(xiàng)工程費(fèi)用包括征地、水改旱、考古青苗補(bǔ)償、報(bào)建及招投標(biāo)費(fèi)用,工程總預(yù)算為1,500萬(wàn)元。目前,八連城八連城本體保護(hù)工程、環(huán)境整治工程已基本完成。薩其城是渤海時(shí)期的軍事要塞,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2010年2月,我市已經(jīng)申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,目前正在審批之中。(三加大文物保護(hù)力度。近年來(lái),我市加強(qiáng)了重點(diǎn)文物保護(hù)力度,共有27處歷史文物已申報(bào)為國(guó)、省、州、市級(jí)保護(hù)單位。其中,國(guó)家級(jí)1處-八連城。薩其城、溫特赫部城、裴優(yōu)城、土字牌正在申報(bào)國(guó)家級(jí);省級(jí)7處-薩其城、溫特赫部城、裴優(yōu)城大荒溝抗日游擊根據(jù)地等。石頭河子古城、營(yíng)城子古城、張鼓峰戰(zhàn)跡地正在申報(bào)省級(jí);州級(jí)5處-石頭河子古城、英義城、煙筒砬子抗日游擊根據(jù)地等;市級(jí)14處-密江西崗子遺址、立新寺廟址、永豐寺廟址、副都統(tǒng)衙門址等。四、歷史文化資源保護(hù)與開發(fā)利用存在的問題近年來(lái),我市在保護(hù)與開發(fā)利用歷史文化資源方面進(jìn)行了積極有效的探索,取得了一定的成效,但在開發(fā)與利用過程中仍然存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。1.資源整合效果不佳。我市歷史文化資源整合研究遠(yuǎn)不能適應(yīng)發(fā)展的實(shí)際需要,目前,我市尚未制定比較完善的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。同時(shí),我市歷史研究人員數(shù)量較少,成果學(xué)術(shù)程度偏低。對(duì)全市歷史文化資源的整合開發(fā)與利用程度,缺乏有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的深入研究,缺少對(duì)歷史文化資源內(nèi)涵的挖掘和品牌的提煉。2.保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入不足。文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入不足已經(jīng)成為歷史文化保護(hù)與開發(fā)利用的瓶頸,文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入較少,影響了文物的有效保護(hù)與開發(fā)利用。修復(fù)后的張鼓峰戰(zhàn)役紀(jì)念館陳列過于簡(jiǎn)單,游客參觀人數(shù)很少。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位薩其城,尚在等待批復(fù)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,批復(fù)后,國(guó)家文物局才能撥付相關(guān)保護(hù)經(jīng)費(fèi)。3.市民參與意識(shí)不強(qiáng)。歷史文化資源保護(hù)的全民意識(shí)需要進(jìn)一步提高,大多數(shù)群眾歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),缺乏責(zé)任意識(shí)和參與熱情,沒有認(rèn)識(shí)到保護(hù)歷史文化資源對(duì)未來(lái)城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義。少數(shù)群眾在涉及自身利益時(shí),甚至采取不配合態(tài)度。在城市和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,甚至出現(xiàn)過文物受損的不良的后果。4.宣傳推介力度不大。我市比較重視宣傳投資政策環(huán)境,而對(duì)歷史文化資源宣傳力度偏小。全面、系統(tǒng)地介紹琿春歷史文化的對(duì)外宣傳資料很少,在對(duì)外推介招商的項(xiàng)目中,缺少以琿春歷史文化資源為主體內(nèi)容招商的項(xiàng)目。對(duì)吳大澂等歷史名人宣傳推介力度還相當(dāng)不夠,外界對(duì)我市歷史文化資源情況知之不多。五、保護(hù)與開發(fā)利用歷史文化資源的對(duì)策與建議充分借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和做法,按照我市“十二五”規(guī)劃發(fā)展要求,積極創(chuàng)建歷史文化名城,有效整合歷史文化資源,打造圖們江地域特色的文化精品和文化品牌,彰顯琿春城市文化內(nèi)涵,樹立琿春城市文化形象,為琿春經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面可持續(xù)發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍。(一有效整合歷史文化資源。加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源的保護(hù)和利用,整合歷史文化資源,促進(jìn)文化與旅游、文化與經(jīng)濟(jì)的有機(jī)融合,加快歷史文化名城建設(shè),彰顯琿春歷史文化的價(jià)值和魅力。一是加大歷史資源普查力度。對(duì)現(xiàn)存古遺址、古墓葬、古建筑及重要史跡等文物的數(shù)量、分布、文物價(jià)值和開發(fā)利用價(jià)值等作進(jìn)一步的調(diào)查摸底;對(duì)民間工藝、民間節(jié)慶等非物資文化資源展開全面的普查,按技術(shù)要求和規(guī)范進(jìn)行分類收集、整理。制定研究、保護(hù)、利用相結(jié)合的規(guī)劃,并將其納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中,積極進(jìn)行國(guó)家、省、市級(jí)歷史文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)工作。二是堅(jiān)持有效保護(hù)與合理利用并重。正確處理好“保護(hù)、搶救、利用、管理”的關(guān)系,確