《文化哲學(xué)》課程教學(xué)大綱

PAGEPAGE2《文化哲學(xué)》課程教學(xué)大綱一、課程基本信息課程代碼：D1111018課程名稱：《文化哲學(xué)》課程性質(zhì)：專業(yè)任選課適用專業(yè)：哲學(xué)專業(yè)（本科）開(kāi)課學(xué)期：第六學(xué)期總學(xué)時(shí)：34學(xué)時(shí)（講授28學(xué)時(shí)；實(shí)踐6學(xué)時(shí)）先修課程：《中國(guó)哲學(xué)史》、《西方哲學(xué)史》平行課程：《語(yǔ)言分析哲學(xué)》、《西方哲學(xué)原著選讀》后續(xù)課程：《當(dāng)代哲學(xué)前沿問(wèn)題研究》、《價(jià)值哲學(xué)》、《中外哲學(xué)與文化比較》課程簡(jiǎn)介：《文化哲學(xué)》是哲學(xué)專業(yè)任選課，是對(duì)文化模式、文化危機(jī)、文化轉(zhuǎn)型等主題進(jìn)行探討的一門人文科學(xué)。其開(kāi)設(shè)對(duì)于本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有非常重要的作用，在整個(gè)課程體系中起著補(bǔ)充與輔助的作用，在當(dāng)今“文明沖突”的全球化背景下，本課程的開(kāi)設(shè)具有重要的意義。《文化哲學(xué)》的學(xué)習(xí)和其他課程關(guān)系密切，對(duì)于鞏固《中國(guó)哲學(xué)史》、《西方哲學(xué)史》的課程知識(shí)很有幫助，對(duì)于了解中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方傳統(tǒng)文化及東西方文化模式、思維方式都有重要意義。推薦教材：鄒廣文主編：《文化哲學(xué)》，人民出版社，2007年版。參考書(shū)目：1.衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版.2.朱謙之：《文化哲學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館1990年版。3.\o"梁漱溟"梁漱溟：《中西文化要義》，\o"上海人民出版社"上海人民出版社，2005年版。4.許蘇民：《文化哲學(xué)》，上海人民出版社1990年版。5.李鵬程：《當(dāng)代文化哲學(xué)沉思》，人民出版社1994年版。6.本尼迪克特：《文化模式》，浙江人民出版社，1987年版。7.本尼迪克特：《菊花與刀》，浙江人民出版社，1987年版。8.格爾茲：《文化的解釋》，上海人民出版社，1999年版。9.斯賓格勒：《西方的沒(méi)落》，商務(wù)印書(shū)館，1963年版。10.湯因比：《歷史研究》，上海人民出版社，1997年版。11.雅斯貝爾斯：《歷史的起源與目標(biāo)》，華夏出版社，1989年版。12.馬克斯·韋伯：《新教倫理與資本主義精神》，三聯(lián)書(shū)店，1987年版。二、課程總目標(biāo)通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)《文化哲學(xué)》的基礎(chǔ)知識(shí)有比較系統(tǒng)的掌握。了解文化的結(jié)構(gòu)、形態(tài)和功能，理解文化模式、文化危機(jī)、文化轉(zhuǎn)型對(duì)人和社會(huì)發(fā)展的重要意義。通過(guò)對(duì)文化現(xiàn)象的哲學(xué)分析，使學(xué)生對(duì)人的生命活動(dòng)有更深切的體悟和感受，對(duì)文化發(fā)展與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)有深刻的理解。提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題分析問(wèn)題的能力。三、理論教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)（一）文化與文化哲學(xué)的理論定位（4學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化哲學(xué)的理論定位；理解作為一種哲學(xué)理解范式的文化哲學(xué)的理論定位；了解人類思想史上關(guān)于文化概念的論述。教學(xué)內(nèi)容：1.文化哲學(xué)的理論定位1.1哲學(xué)的定位：研究主題和思維傳統(tǒng)1.2文化哲學(xué)的研究主題和思維方式2.文化的概念2.1廣義的文化2.2狹義的文化2.3幾種重要的文化概念3.文化哲學(xué)的研究領(lǐng)域3.1研究主題3.2中國(guó)文化哲學(xué)的研究主題和理論定位【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版；2、朱謙之：《文化哲學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館1990年版；3、許蘇民：《文化哲學(xué)》，上海人民出版社1990年版；4、李鵬程：《當(dāng)代文化哲學(xué)沉思》，人民出版社1994年版（二）西方文化哲學(xué)的理論自覺(jué)（6學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化科學(xué)與自然科學(xué)在研究對(duì)象與研究方法的區(qū)分；理解哲學(xué)史研究進(jìn)程之中兩種哲學(xué)思維范式的不同；了解作為哲學(xué)理解范式的文化哲學(xué)在西哲史上的理論自覺(jué)過(guò)程。教學(xué)內(nèi)容：1.德國(guó)古典哲學(xué)當(dāng)中文化哲學(xué)的萌芽1.1

康德1.2

黑格爾2.

新康德主義與文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向2.1文德?tīng)柊嚓P(guān)于歷史科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)分2.2李凱爾特關(guān)于文化科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)分2.3卡西爾的符號(hào)—文化哲學(xué)2.4新康德主義文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向的哲學(xué)史定位3.

文化人類學(xué)和哲學(xué)人類學(xué)的外部學(xué)科推動(dòng)3.1文化人類學(xué)：泰勒和馬林諾夫斯基3.2哲學(xué)人類學(xué)：蘭德曼、舍勒和本尼迪克特3.3歷史形態(tài)學(xué)：斯賓格勒、湯因比、亨廷頓【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版；2、鄒廣文：《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，山東大學(xué)出版社1994年版。3、文德?tīng)柊啵骸墩軐W(xué)史教程》，上卷，商務(wù)印書(shū)館，1987年版；4、文德?tīng)柊啵骸墩軐W(xué)史教程》，下卷，商務(wù)印書(shū)館，1993年版；5、李凱爾特：《文化科學(xué)和自然科學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1986年版。6、恩斯特·卡西爾：《人論》，上海譯文出版社，1985年版。7、E·卡西勒：《啟蒙哲學(xué)》，山東人民出版社，1988年。8、恩斯特·卡西爾：《人文科學(xué)的邏輯》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年版。9、本尼迪克特：《文化模式》，浙江人民出版社，1987年版。（三）文化現(xiàn)象（4學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化的本質(zhì)規(guī)定；理解文化的構(gòu)成與自在、自覺(jué)的存在形態(tài)；了解文化對(duì)于個(gè)人、社會(huì)發(fā)展所具有的價(jià)值規(guī)范功能。教學(xué)內(nèi)容：1.文化的發(fā)生及其本質(zhì)1.1人的超越性和創(chuàng)造性1.2人的類本質(zhì)活動(dòng)的對(duì)象化2.文化的功能2.1人之存在的價(jià)值體系2.2社會(huì)運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)理和圖式3.

文化的構(gòu)成與存在形態(tài)3.1多重視角的文化形態(tài)3.2物質(zhì)文化、制度文化與精神文化3.3自在文化與自覺(jué)的文化4.文化的時(shí)間與空間維度4.1文化傳承與文化變異4.2文化傳播與文化交流【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版。2、鄒廣文：《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，山東大學(xué)出版社1994年版。3、格爾茲：《文化的解釋》，上海人民出版社，1999年版。4、斯賓格勒：《西方的沒(méi)落》，商務(wù)印書(shū)館，1963年版。5、莊錫昌：《多維視野中的文化理論》，浙江人民出版社1987年版。6、馬克思：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》，人民出版社，2000年版。7、朱謙之：《文化哲學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1990年版。8、馬林諾夫斯基：《科學(xué)的文化理論》，中央民族大學(xué)出版社，1999年版。（四）文化模式（4學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化模式的定義；理解共時(shí)態(tài)和歷時(shí)態(tài)中的各個(gè)文化模式分類；了解文化模式在文化哲學(xué)研究中重要地位和意義。教學(xué)內(nèi)容：1.

文化模式的界定1.1定義1.2研究文化模式的重要意義2.共時(shí)態(tài)視野中的文化模式2.1民族心理和文化模式2.2文明形態(tài)和文化模式3.

歷時(shí)態(tài)視野中的文化模式3.1原始社會(huì)的文化模式3.2傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的文化模式3.3現(xiàn)代工業(yè)文明的文化模式3.4全球化時(shí)代的文化模式【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版。2、鄒廣文：《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，山東大學(xué)出版社1994年版。3、本尼迪克特：《文化模式》，浙江人民出版社，1987年版。4、本尼迪克特：《菊花與刀》，浙江人民出版社，1987年版。5、斯賓格勒：《西方的沒(méi)落》，商務(wù)印書(shū)館，1963年版。6、湯因比：《歷史研究》，上海人民出版社，1997年版。7、雅斯貝爾斯：《歷史的起源與目標(biāo)》，華夏出版社，1989年版。5、莊錫昌：《多維視野中的文化理論》，浙江人民出版社1987年版。7、朱謙之：《文化哲學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，1990年版。8、\o"梁漱溟"梁漱溟：《中西文化要義》，\o"上海人民出版社"上海人民出版社，2005年版。

（五）文化危機(jī)（6學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化危機(jī)內(nèi)涵的理解；理解文化危機(jī)發(fā)生的不同層面和表的不同形態(tài)；了解近代西方哲學(xué)對(duì)西方理性主義文化模式危機(jī)的批判脈絡(luò)。教學(xué)內(nèi)容：1.文化危機(jī)的界定1.1定義1.2文化模式的歷史演進(jìn)機(jī)制1.3文化危機(jī)發(fā)生的兩個(gè)層面2.文化失范與文化沖突2.1主導(dǎo)性文化模式的失范2.2文化危機(jī)的表現(xiàn)形態(tài)：內(nèi)源性危機(jī)和外源性危機(jī)2.3文化沖突3.文化反省與文化批判3.119世紀(jì)下半夜西方理性主義文化模式的危機(jī)批判3.2胡塞爾晚年歐洲科學(xué)危機(jī)的分析3.3維特根斯坦晚年關(guān)于日常語(yǔ)言的研究【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版。2、鄒廣文：《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，山東大學(xué)出版社1994年版。3、斯蒂芬.茨威格：《昨日的世界》，三聯(lián)書(shū)店，1991年版。4、W.F.奧格本：《社會(huì)變遷》，浙江人民出版社，1989年版。5、[德]胡塞爾著，王炳文譯：《歐洲科學(xué)的危機(jī)與超越論的現(xiàn)象學(xué)》，商務(wù)印書(shū)館，2001年版。6、[英]哈耶克著，馮克利譯：《科學(xué)的反革命——理性濫用之研究》，譯林出版社，2003年版。7、尚志英：《尋找家園—多維視野中的維特根斯坦語(yǔ)言哲學(xué)》，人民出版社，1992年版。（六）文化轉(zhuǎn)型（4學(xué)時(shí)）教學(xué)要點(diǎn)：熟練掌握文化轉(zhuǎn)型的原因和定義；理解文化轉(zhuǎn)型的途徑：文化創(chuàng)新與文化整合；了解文化轉(zhuǎn)型對(duì)于人類社會(huì)歷史的重要意義。教學(xué)內(nèi)容：1.文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制1.1原因：文化的超越性與自在性的矛盾1.2自覺(jué)的文化與自在的文化之間的互動(dòng)2.文化轉(zhuǎn)型的途徑和方式2.1

內(nèi)在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化：文化創(chuàng)新2.2

外在批判性重建：文化整合3.文化轉(zhuǎn)型與歷史進(jìn)步3.1文化轉(zhuǎn)型與人的發(fā)展3.2文化轉(zhuǎn)型與社會(huì)進(jìn)步【參考資料】1、衣俊卿：《文化哲學(xué)》，云南人民出版社2001年版。2、鄒廣文：《文化哲學(xué)的當(dāng)代視野》，山東大學(xué)出版社1994年版。3、斯蒂芬.茨威格：《昨日的世界》，三聯(lián)書(shū)店，1991年版。4、W.F.奧格本：《社會(huì)變遷》，浙江人民出版社，1989年版。5、弗洛姆：《逃避自由》，北方文藝出版社，1987年版。6、馬克思：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》，人民出版社，2000年版。7、馬克斯.韋伯：《新教倫理與資本主義精神》，三聯(lián)書(shū)店，1987年版。

四、實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)按照教學(xué)計(jì)劃安排，本課程有6學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。實(shí)踐教學(xué)的方法主要采用課堂討論、演講和辯論等方式。其具體的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)為：（一）文化與文化哲學(xué)的理論定位（1學(xué)時(shí)）通過(guò)課堂討論，使學(xué)生了解人類思想史上關(guān)于文化概念的論述。（二）西方文化哲學(xué)的理論自覺(jué)（1學(xué)時(shí)）通過(guò)課堂討論，使學(xué)生掌握哲學(xué)史研究進(jìn)程之中兩種哲學(xué)思維范式。（三）文化現(xiàn)象（1學(xué)時(shí)）通過(guò)課堂討論，使學(xué)生了解文化對(duì)于個(gè)人、社會(huì)發(fā)展所具有的價(jià)值規(guī)范功能。（四）文化模式（1學(xué)時(shí)）通過(guò)課堂討論，使學(xué)生了解文化模式在文化哲學(xué)研究中重要地位和意義。（五）文化危機(jī)（1學(xué)時(shí)）通過(guò)辯論，使學(xué)生了解西方理性主義文化模式的危機(jī)及其與中國(guó)傳統(tǒng)文化模式的區(qū)別。（六）文化轉(zhuǎn)型（1學(xué)時(shí)）通過(guò)課堂討論，使學(xué)生掌握文化創(chuàng)新與文化整合在文化轉(zhuǎn)型中的重要作用。五、教學(xué)指南第一章文化與文化哲學(xué)的理論定位（4學(xué)時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)：人類思想史上關(guān)于文化概念的論述。教學(xué)難點(diǎn)：作為一種哲學(xué)理解范式的文化哲學(xué)的理論定位。教學(xué)方法與手段：課堂講授和課后閱讀。第二章

西方文化哲學(xué)的理論自覺(jué)（6學(xué)時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)：作為哲學(xué)理解范式的文化哲學(xué)在西方哲史上的理論自覺(jué)過(guò)程。教學(xué)難點(diǎn)：哲學(xué)史研究進(jìn)程之中兩種哲學(xué)思維范式。教學(xué)方法與手段：課堂講授與討論。第三章

文化現(xiàn)象（6學(xué)時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)于個(gè)人、社會(huì)發(fā)展所具有的價(jià)值規(guī)范功能。教學(xué)難點(diǎn)：文化的本質(zhì)規(guī)定。教學(xué)方法與手段：課堂講授與討論。第四章

文化模式（6學(xué)時(shí)）教學(xué)重點(diǎn)：文化模式在文化哲學(xué)研究中重要地位和意義。教學(xué)難點(diǎn)：文化模式的定義。教學(xué)方法與手段：課堂講授與討論。第五章

文化危機(jī)（6學(xué)時(shí)）教學(xué)重