《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案-統(tǒng)編版高中語文必修下冊_第1頁
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文檔簡介

PAGE1《子路曾皙冉有公西華侍坐》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1、感受本文的語言特點,學(xué)會抓住人物的性格特征來記言記行。2、學(xué)會對人物形象的認(rèn)識和評價;感受孔子的教育理念。3、

掌握“如、方、作、撰、傷、與、讓、乎、爾”在文中的含義?!局攸c難點】:1

、文言知識積累、學(xué)法探索。

2

、初步了解孔子的政治思想和政治主張。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案【知識卡片】:1.關(guān)于孔子:

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末魯國人,著名思想家,教育家??鬃佑啄陠矢?,魯定公時,曾任魯國大司寇,后來私人辦學(xué),周游列國,宣傳自己的政治主張,還在晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》)。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,自漢代以后,孔子學(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng),封建統(tǒng)治者一直把他當(dāng)作圣人。他又是偉大的教育家,他的教育思想影響深遠(yuǎn),以至于今。

孔子的思想主張:

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主張禮治,反對法治

?

主張維護(hù)等級制度的正名思想。即主張“君君,臣臣,父父,子子”的奴隸制的等級制度。?

主張克己復(fù)禮。《論語?顏淵》記載:“顏淵問仁。子曰:‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。’”顏淵又問克己復(fù)禮的具體內(nèi)容是什么,孔子說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”

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在倫理思想方面主張仁。曾子曾以忠、恕二字概括仁的含義。忠恕之道就是“己所不欲,勿施于人”。

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在哲學(xué)上,孔子主張?zhí)烀^。一次他受到匡人的圍困,說:“天之將喪斯文也,后死者不得與斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”孔子說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”(《論語?陽貨》)他把恢復(fù)周禮看作是自己的歷史史命。

?

在教育上,主張“有教無類”“因材施教”和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的精神。

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在品德方面,他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。

2.關(guān)于《論語》:

《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所揖錄的言行錄,全面地反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想。宋儒將它與《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。

在行文中稱孔子學(xué)生的字,那是表示對他們的尊敬,而孔子招呼他們時,就直呼其名,稱呼中透出幾分親切。

《論語》中有不少精辟的言論成為人們習(xí)用的格言和成語,對后來的文學(xué)語言有很大的影響?!疚难灾R梳理】:一.

給加點的字注音

饑饉()千乘之國()比及()哂之()端章甫()鏗爾()小相()舍瑟()莫春()冠者()浴乎沂()舞雩()喟然()以俟()二.翻譯下面的句子,注意“爾”的用法

1、子路率爾而對曰

2、鼓瑟希,鏗爾這兩個句子中的“爾”是助詞,表狀態(tài),常放在形容詞或擬聲后,相當(dāng)于“然”

3、爾何如?三.翻譯的句子,解釋“如”的意思

1、如或知爾,則何以哉?

2、如其禮樂,以俟君子。

3、宗廟之事,如會同。

四.翻譯下面句子,解釋“方”的意思

1、方六七十,如五六十

2、可使有勇,且知方也

復(fù)習(xí)學(xué)過的知識

1、不以規(guī)矩,不能成方圓

2、方欲行轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中五.翻譯下面句子,注意“與”的用法

1、夫子喟然曰:吾與點也

2、唯求則非邦也與大利

復(fù)習(xí)學(xué)過的知識:

1、失其所與,不知

2、遂與外人隔絕

3、生三人,公與之母

六.翻譯下面句子,指出加點詞的用法

1、宗廟之事,如會同,端章甫章

2、鼓瑟希,鏗爾

3、三子者出,曾皙后

4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩

七.翻譯下面句子,注意句子順序和現(xiàn)代漢語不同

1、不吾知也

2、毋吾以也

3、則何以哉?

翻譯以前學(xué)過的句子,注意句式特點

1、微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)

2、忌不自信。(《鄒忌諷齊王納諫》)

3、何厭之有?(《燭之武退秦師》)

4、何陋之有?(《陋室銘》)

5、長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

6、惟兄嫂是依。(《祭十二郎文》)

尋找規(guī)律和方法

:

1、古代漢語的疑問句中,代詞作賓語,賓語前置。

2、古代漢語的否定句中,代詞作賓語,賓語前置。

3、以結(jié)構(gòu)助詞“是”、“之”提前賓語。八.翻譯下面句子,注意加點的詞和句式特征

1、吾一日長乎爾

2、攝乎大國之間

3、異乎三子者之撰

4、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩

課堂導(dǎo)學(xué)案課堂探究(1)從子路、冉有、公西華、曾皙的言談中可以看出他們各自的什么性格特點?

(2)簡析孔子對三人述志的態(tài)度。

(3)結(jié)合課文中的言、行、神態(tài)描寫,具體分析孔子的形象。拓展延伸本文是孔子問志,弟子言志,我們現(xiàn)在正處在人生觀形成的重要階段,能談?wù)勛约旱娜松非髥??《子路、曽皙、冉有、公西華侍坐》課時檢測1、下列加點字的注音有誤的一項()A、喟(kuì)然舞雩(yú)師旅(lǚ)鼓瑟(sè)B、浴乎沂(yí)莫(mù)春比(bǐ)及曾皙(xī)C、千乘(chèng)率(shuái)爾攝(shè)乎饑饉(jǐn)D、侍(shì)坐鏗(kēng)爾小相(xiàng)哂(shě)笑2、對加點詞的解釋,不正確的一項是()A.?dāng)z乎大國之間攝:夾,迫近B.因之以師旅因:因為C.以俟君子俟:等待D.鼓瑟希鼓:彈奏3、“亦各言其志也”的“其”應(yīng)講作()A.他B.你C.自己D.其中4、解釋下列詞語:①率爾:②因之以饑饉:③方六七十:④比及三年,可使有勇,且知方也:⑤端章甫:⑥異乎三子者之撰:5、下列句子與現(xiàn)代漢語的句子有什么不同?判斷句式特點。①毋吾以也②不吾知也③則何以哉④求,爾何如?⑤加之以師旅,因之以饑饉。⑥異乎三子者之撰⑦浴乎沂,風(fēng)乎舞雩賓語前置:狀語后置:

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