2022年矛盾論心得體會(huì)范本

第4頁共4頁2022年矛盾論心得體會(huì)范本《矛盾論》____哲學(xué)代表著作。它是作者繼《實(shí)踐論》之后，為了克服存在于中國(guó)____內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。原是____年7-____月在延安抗日____政治大學(xué)所講的《辯證法唯物論》的第三章第一節(jié)。于____年暫收入《____選集》第二卷，再版時(shí)移入第一卷。該書運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)____領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革____斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，發(fā)揮了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想?！睹苷摗愤@篇哲學(xué)論文，是____為了克服存在于中國(guó)____內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫的。作為那個(gè)時(shí)代的思想指導(dǎo)，它不僅僅幫忙中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)革____走向勝利，在現(xiàn)今社會(huì)仍是不可多得的精神向?qū)?，具有無可替代的現(xiàn)實(shí)好處。那里，我著重以我個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)觀之。?事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。列寧說‘就本來的好處講，辯證法是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾?！?開篇之句，便是告訴我們，在研究這個(gè)法則時(shí)，會(huì)涉及廣泛的方面以及諸多哲學(xué)問題。這正說明了____的嚴(yán)謹(jǐn)：哲學(xué)論不可能隨隨便便幾句話便能闡述清楚的，務(wù)必綜合事物的各個(gè)方面來全面看待。隨后1____從對(duì)兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性以及斗爭(zhēng)在矛盾中的地位這些問題的討論最終很好的闡釋了矛盾論。這其中有很多話語給我留下了深刻的印象?？偟膩碚f，事物矛盾的法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是自然和社會(huì)的根本法則，因而也是思維的根本法則。差異就是矛盾，無可避免。原定的計(jì)劃與未知的偶然相矛盾，遠(yuǎn)大的理想和無情的現(xiàn)實(shí)相矛盾，繁忙的都市生活節(jié)奏和碧溪垂釣、靜賞夕照的閑情也相矛盾。由《矛盾論》而引發(fā)聯(lián)想，則知生活之中無處不存在著矛盾，絕對(duì)的平和與純凈只是理解上的片面與偏差，存在于理想國(guó)度之中。矛與盾，其實(shí)不可分割。2022年矛盾論心得體會(huì)范本（二）做知兵愛兵帶兵人—嚴(yán)海斌開展知兵愛兵活動(dòng)，引導(dǎo)帶兵干部和骨干爭(zhēng)當(dāng)帶兵模范，既是堅(jiān)持政治建警、從嚴(yán)治警的重要舉措；也是積極應(yīng)對(duì)____教育管理新的形勢(shì)、任務(wù)和特點(diǎn)，確保____安全穩(wěn)定，確保邊境地區(qū)安全穩(wěn)定的必然要求。知兵是前提，愛兵是關(guān)鍵。如何做到知兵愛兵，筆者結(jié)合多年的帶兵經(jīng)歷談?wù)劥譁\看法。一是在端正態(tài)度中知兵愛兵。當(dāng)前，常聽到基層一些帶兵人說兵難帶，難帶兵。說到底是對(duì)待士兵的根本態(tài)度不夠端正，對(duì)戰(zhàn)士缺乏感情、缺乏了解所致，因此要通過對(duì)帶兵理論的學(xué)習(xí)形成共識(shí)。要通過弘揚(yáng)公安邊防精神、海地維和精神等優(yōu)良傳統(tǒng)深扎根子，結(jié)合“踐行核心價(jià)值觀，喜迎黨的____”主題教育，開展“學(xué)傳統(tǒng)、話傳統(tǒng)、用傳統(tǒng)、傳傳統(tǒng)”活動(dòng)，讓官兵在追溯歷史中感悟生死與共的戰(zhàn)友情誼，在重溫官兵情同手足的故事中體會(huì)帶兵力量，切實(shí)讓歷史走進(jìn)現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)融入生活、情感傾注胸懷。要通過轉(zhuǎn)變觀念強(qiáng)化自覺。當(dāng)代青年官兵個(gè)性突出、特點(diǎn)明顯，思維活躍，民主意識(shí)強(qiáng)，帶兵人絕不能一葉障目、老于世故，憑老經(jīng)驗(yàn)、老觀念、老辦法、老套路看人論事帶兵，必須以與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待他們身上的時(shí)代特征，從而確立官兵可親、可愛、可信的思想，贏得他們的信賴和支持。二是在帶兵育人中知兵愛兵。當(dāng)前80后、90后官兵已成為____執(zhí)勤執(zhí)法和____建設(shè)的主體和生力軍，他們的人生追求、價(jià)值取向、情感生活無不打著時(shí)代印記，已從過去的求溫飽向現(xiàn)在的求功、求進(jìn)、求樂過渡，崇尚知識(shí)、追求上進(jìn)、渴望成才。呈現(xiàn)出這些復(fù)雜多元、矛盾多變的個(gè)性特征，要求各級(jí)帶兵人必須運(yùn)用辯證的思維方法，正確地分析和看待，不斷地拉近與戰(zhàn)士的感情距離，更要把滿足他們成長(zhǎng)成才需求作為核心要求，不斷把愛兵引向更高層次。要充分發(fā)揮____“大學(xué)校”作用，拓寬學(xué)習(xí)渠道，為戰(zhàn)士全面發(fā)展積蓄后勁，真正使戰(zhàn)士“當(dāng)兵入伍，受益無數(shù)”。要充分發(fā)揮____“大家庭”的作用，努力改善物質(zhì)生活條件，豐富警營(yíng)文化生活，廣泛開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，努力營(yíng)造互促共進(jìn)的濃厚氛圍。要充分發(fā)揮____“大熔爐”作用，持續(xù)深化當(dāng)代革____軍人核心價(jià)值觀培育，引導(dǎo)大家自覺在明榮知恥、砥礪品行中打牢健康成長(zhǎng)基礎(chǔ)。要充分發(fā)揮____傳統(tǒng)教育資源、文化資源的優(yōu)勢(shì)，搞好灌輸熏陶，用特有的文化教育人、激勵(lì)人、塑造人，增進(jìn)官兵對(duì)____的自豪和熱愛。三是在真誠(chéng)關(guān)愛中知兵愛兵。要針對(duì)當(dāng)代青年特別渴望溝通、真誠(chéng)交流、真情關(guān)愛的心理特點(diǎn)，搞好以情帶兵和嚴(yán)格管理的統(tǒng)一。干部要贏得戰(zhàn)士的信賴和尊重，關(guān)鍵是真誠(chéng)。要大力弘揚(yáng)把戰(zhàn)士當(dāng)親人、當(dāng)兄弟看的精神，堅(jiān)持帶兵用真誠(chéng)，不高高在上、盛氣凌人，不厚此薄彼、親疏有別，真正成為官兵的貼心人。要堅(jiān)持知兵用真心，按照“四個(gè)知道、一個(gè)跟上”要求，嚴(yán)格與戰(zhàn)士實(shí)行“五同”，廣泛開展談心交心，切實(shí)掌握戰(zhàn)士的真情實(shí)況。新兵下連后，尤其對(duì)后進(jìn)戰(zhàn)士要傾注更多關(guān)愛，通過采取新老兵“一幫一”、“結(jié)對(duì)子”等方式，使新兵與老兵的交流多起來、理解深起來、關(guān)系好起來，增進(jìn)新兵對(duì)老兵的感悟和信賴。要堅(jiān)持愛兵用真情，時(shí)刻把戰(zhàn)士的冷暖掛在心上，對(duì)戰(zhàn)士的困難要做到心想到、話說到、力盡到、事辦到，把愛兵落實(shí)到行動(dòng)中，切實(shí)在心貼心交流中增進(jìn)感情，在手拉手互助中融洽關(guān)系，在實(shí)打?qū)嶊P(guān)愛中加深友誼、增進(jìn)友情。四是在見微知著中知兵愛兵。知兵、愛兵、以情帶兵，要真知、深知，做士兵和部屬的貼心人。平時(shí)要學(xué)會(huì)從訓(xùn)