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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年07月30日-6728)1:我國新課程的課程評價強(qiáng)調(diào)()。
多項選擇題
A、課程評價是一個動態(tài)的過程
B、課程評價的對象應(yīng)是多元的
C、課程評價必需對實現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)
D、課程評價的對象是課程內(nèi)容
E、課程評價的直接意義是對被評價的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向
2:科學(xué)學(xué)問的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最主要的途徑是()
單項選擇題
A、學(xué)校教育
B、家庭教育
C、社會教育
D、連續(xù)教育
3:據(jù)《論語·述而》記載,“子以四教:文、行、忠、信?!薄霸?、書、禮、易、樂、春秋”屬于“四教”中的()。
單項選擇題
A、文
B、行
C、忠
D、信
4:結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。
單項選擇題
A、布魯納
B、懷特海
C、杜威
D、克伯屈
5:二戰(zhàn)以后的世界的教育特征有()。
多項選擇題
A、古典化
B、終身化
C、多元化
D、民主化
E、全民化
6:開心教學(xué)法是上海特級老師倪谷音首先提倡的。()
推斷題
對
錯
7:學(xué)校的教學(xué)科目的設(shè)置基本是以科學(xué)的分類為依據(jù),并選擇其中最一般的、對青年一代最必需的科學(xué)學(xué)問構(gòu)成學(xué)科,納入課程方案的。()
推斷題
對
錯
8:從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、學(xué)問性課程、技能性課程和()。
單項選擇題
A、程序性課程
B、練習(xí)性課程
C、地方性課程
D、實踐性課程
9:教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的建立是以()的發(fā)表為標(biāo)志的。
單項選擇題
A、《大教學(xué)論》
B、《民主主義與教育》
C、《一般教育學(xué)》
D、《教育漫話》
10:亞里士多德被稱為百科全書式的教育家,其教育思想反映在()。
單項選擇題
A、《抱負(fù)國》
B、《政治學(xué)》
C、《論演說家的教育》
D、《民本主義與教育》
11:教育在人的身心進(jìn)展中起著主導(dǎo)作用。
推斷題
對
錯
12:最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是()。
單項選擇題
A、孔子
B、昆體良
C、杜威
D、夸美紐斯
13:在同學(xué)學(xué)業(yè)評價中,信度體現(xiàn)了學(xué)業(yè)測驗達(dá)到測驗?zāi)康牡某潭取#ǎ?/p>
推斷題
對
錯
14:領(lǐng)先正式使用“班級”一詞的是聞名教育家()。
單項選擇題
A、埃拉斯莫斯
B、夸美紐斯
C、洛克
D、盧梭
15:老師勝任教學(xué)工作最基礎(chǔ)的要求是具有較強(qiáng)的教育教學(xué)力量。
推斷題
對
錯
16:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常進(jìn)展得到部分補償,這體現(xiàn)了個體的身心進(jìn)展具有()。
單項選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補性
17:兒童身心進(jìn)展有兩個高速進(jìn)展期:新生兒與青春期,這是身心進(jìn)展的()規(guī)律的反映。
單項選擇題
A、挨次性
B、不平衡性
C、階段性
D、個別差異性
18:綜合實踐活動課程既體現(xiàn)了學(xué)科課程的優(yōu)點,也體現(xiàn)了活動課程的優(yōu)點。()
推斷題
對
錯
19:教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。
單項選擇題
A、領(lǐng)悟?qū)W問
B、鞏固學(xué)問
C、運用學(xué)問
D、檢查學(xué)問
20:教學(xué)口語應(yīng)具備的特點有()。
多項選擇題
A、科學(xué)性
B、藝術(shù)性
C、思想性
D、啟發(fā)性
E、嚴(yán)厲?性
21:近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度是()
單項選擇題
A、正規(guī)教育的主要標(biāo)志
B、非正規(guī)教育的主要標(biāo)志
C、正式教育的主要標(biāo)志
D、非正式教育的主要標(biāo)志
22:以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在的一些共同的進(jìn)展趨勢的是()。
多項選擇題
A、重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)
B、重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C、重視基礎(chǔ)學(xué)科和學(xué)問的結(jié)構(gòu)化
D、重視力量的培育
E、重視個別差異
23:在教材的編排上,要做到學(xué)問的內(nèi)在規(guī)律與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。()
推斷題
對
錯
24:堅持性善論,主見兒童是德育的主體,德育必需以兒童為中心,敬重兒童的進(jìn)展需求。這一理論特征反映的德育模式是()
單項選擇題
A、仿照模式
B、認(rèn)知模式
C、體諒模式
D、行動模式
25:老師職業(yè)道德的主要價值來源是()
單項選擇題
A、抱負(fù)
B、信念
C、意志
D、道德
26:學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。
單項選擇題
A、實踐性
B、可行性
C、連接性
D、進(jìn)展性
27:實行一個模式,用一個標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué),這根本上對教育上的()的關(guān)系及其意義缺乏正確的熟悉所致。
單項選擇題
A、自然性與社會性
B、受動性與能動性
C、共性與個體
D、方向性與現(xiàn)實性
28:《學(xué)記》提出了“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的觀點,體現(xiàn)了()。
單項選擇題
A、鞏固性原則
B、啟發(fā)性原則
C、因材施教原則
D、循序漸進(jìn)原則
29:綜合實踐活動課程的教材由國家組織編寫。()
推斷題
對
錯
30:老師代表性工作的集合描述是()。
單項選擇題
A、教學(xué)日志
B、教學(xué)案例
C、教學(xué)反思
D、老師成長檔案袋
查看答案
1:答案A,B,C,E
解析
2:答案A
解析
3:答案A
解析文:文獻(xiàn)、古籍等。文,有文字記載的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》及各國典籍,可統(tǒng)稱歷史文獻(xiàn)。司馬遷說“孔子以詩書禮樂教”,說的就是文。
4:答案A
解析布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)始人,其基本思想是:強(qiáng)調(diào)在科技革命和學(xué)問激增的條件下,必需按結(jié)構(gòu)主義原理進(jìn)行課程改革,讓同學(xué)把握科學(xué)學(xué)問的基本結(jié)構(gòu),即基本原理或基本概念體系。
5:答案B,C,D,E
解析
6:答案正確
解析
7:答案正確
解析
8:答案D
解析從課程功能的角度,可把課程分為工具性課程、學(xué)問性課程、技能性課程、實踐性課程。
9:答案C
解析赫爾巴特《一般教育學(xué)》一書的發(fā)表使教育學(xué)從哲學(xué)中分別出來,并以心理學(xué)和倫理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
10:答案B
解析古希臘百科全書式的科學(xué)家、教育家、哲學(xué)家亞里士多德對古希臘人已知的各個學(xué)科的學(xué)問進(jìn)行了整理,并提出了自己的制造性見解?!墩螌W(xué)》是古希臘思想家最重要的政治學(xué)論著,被公認(rèn)為西方傳統(tǒng)政治學(xué)的開創(chuàng)之作。它所建立的體系和一系列政治觀點,對西方政治思想的進(jìn)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。
11:答案正確
解析教育包括家庭教育、社會教育和學(xué)校教育。其中,學(xué)校教育以系統(tǒng)化的形成作用于同學(xué)對人的身心進(jìn)展起主導(dǎo)作用。
12:答案A
解析孔子最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點。
13:答案錯誤
解析
14:答案A
解析文藝復(fù)興時期的聞名教育家埃拉斯莫斯領(lǐng)先正式使用“班級”一詞。
15:答案錯誤
解析老師勝任教學(xué)工作最基本的要求是扎實的學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)。
16:答案D
解析
17:答案C
解析人的身心進(jìn)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出來不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進(jìn)展任務(wù)。
18:答案正確
解析略。
19:答案A
解析教學(xué)過程階段包括以下幾個環(huán)節(jié):引起學(xué)習(xí)動機(jī)、領(lǐng)悟?qū)W問、鞏固學(xué)問、運用學(xué)問、檢查學(xué)問。而領(lǐng)悟?qū)W問是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),它包括使同學(xué)感知和理解教材。
20:答案A,B,C,D,E
解析
21:答案A
解析
22:答案B,C,D,E
解析本題考查當(dāng)代世界各國課程改革共同的進(jìn)展趨勢。
23:答案正確
解析
24:答案C
解析
25:答案D
解析
26:答案D
解析學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和進(jìn)展性。
27:答案C
解析
28:答案B
解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的意思是(對同學(xué))誘導(dǎo)而不牽拉;勸勉而不強(qiáng)制;指導(dǎo)學(xué)習(xí)的門徑,而不把答案直接告知同學(xué)?!秾W(xué)記》還說:“道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和、易以思,可謂善喻矣
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