大學(xué)職業(yè)生涯矛盾與自我超越-工作總結(jié)與自我評價

大學(xué)職業(yè)生涯矛盾與自我超越_工作總結(jié)與自我評價

我今天想跟大家講的，是大學(xué)職業(yè)生活可能帶給我們的矛盾、困惑，以及個人可能的

應(yīng)對之道。

毫無疑問，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，在一所好的大學(xué)獲得一個職位已

經(jīng)成為這個社會令人羨慕的職業(yè)成功的一個新的起點。當(dāng)我們這一代人主動或被動地選擇

大學(xué)作為職業(yè)選擇時，“賣茶葉蛋比造原子彈好，拿剃刀比拿剃刀好”的社會普遍狀況早

已不復(fù)存在。最近完成的第六次中國公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查顯示，中國公眾認(rèn)為教師擁有最高

的專業(yè)聲譽，公眾對教師為其子女選擇最佳職業(yè)的期望最高。我們不談大學(xué)精神、大學(xué)文

化和大學(xué)社會責(zé)任，它們給了我們一些高尚的美感。僅從日常生活體驗的角度來看，學(xué)校

為每位從業(yè)人員提供了一個空氣清新、綠樹成蔭的校園，一個相對寬松、人性化的工作環(huán)

境，一個相對穩(wěn)定的收入可能會逐步上升、福利保障較好的收入環(huán)境，還有每年兩次帶薪

假期，每次幾個星期。你還比較年輕。在我這個年齡，你可以更好地理解，我們的孩子從

小就生活在一個“偉大的學(xué)者在交談和笑聲中，沒有白人在交流”的環(huán)境中，這對于他們

個性的形成和品味的提高是多么重要。特別是當(dāng)前，隨著社會的快速轉(zhuǎn)型，價值觀和對錯

意識的日益多元化發(fā)展，很難適應(yīng)時代。即使從這樣一個世俗的角度來看，我們也有機(jī)會

在這個校園里成為同事，這真的值得快樂和珍惜。在座的大多數(shù)人都是年輕人。你必須選

擇在大學(xué)工作，這不僅是因為上面提到的相對世俗的原因，也是因為你有一個良好的職業(yè)

發(fā)展規(guī)劃，而且還因為你可能對未來生活有各種各樣的理想期望。作為一個來自過去的人，

我想說的是，大學(xué)的職業(yè)生活也充滿了矛盾和挑戰(zhàn)。在未來的工作中，如何保持一種平衡

的態(tài)度和一種超越感（甚至是一種宗教感），將是你事業(yè)順利和成功的關(guān)鍵。陳寅恪先生

曾經(jīng)說過：“學(xué)者們學(xué)習(xí)研究，就會擺脫通俗意義的束縛，真理才能發(fā)揚光大?！睋Q句話

說，學(xué)者應(yīng)該遠(yuǎn)離庸俗。“擺脫共同意義的桎梏”是一個遙不可及的境界，尤其是在現(xiàn)代

中國的大學(xué)里。我們對大學(xué)有許多期望和理想，但這些期望和理想的實現(xiàn)需要以宗教態(tài)度

加以改進(jìn)。這也是我們這些選擇在大學(xué)工作的人可能面臨的一個難題。

我們首先要面對的，是大學(xué)理想與大學(xué)職業(yè)生涯實際狀況的矛盾。

如果你從12世紀(jì)先后出現(xiàn)在法國、意大利、英國和其他西歐國家的中世紀(jì)大學(xué)算起，

這所大學(xué)已經(jīng)有近800年的歷史了。在世界上現(xiàn)有的8x1520年前建立的組織中，有70個

是學(xué)校。大學(xué)在人類社會發(fā)展中發(fā)揮著不可或缺的積極作用，這已不再是不言而喻的了。

無數(shù)最杰出的學(xué)者和教育家都在腦海中描述了大學(xué)的理想。我想避免這個負(fù)擔(dān)。在這里，

我引用20世紀(jì)美國社會學(xué)家艾倫·布魯姆的話來說明人們對一所好大學(xué)的期望。這句話

引自他1987年出版的著名著作《走向封閉的美國精神》：

一所好大學(xué)應(yīng)該有另一種氣氛，它告訴我們，有一些問題應(yīng)該被每一個人思考，但

是在日常生活中卻沒有人問也不可能有答案。它提供自由探索的空氣，不允許不利于或者

妨礙自由探索的東西存在；它給出重要與不重要之間的區(qū)別；它保護(hù)傳統(tǒng)，不是因為傳統(tǒng)

就是傳統(tǒng)，而是因為傳統(tǒng)提供在極高的水準(zhǔn)上進(jìn)行討論的模式；它蘊含奇跡，預(yù)示在分享

奇跡中產(chǎn)生的友誼。更重要的是，這里有真正偉大的思想家，他們是理論生活存在的活的

證明，他們的動機(jī)不會流于低俗，雖然人們以為低俗的動機(jī)是無所不在的。他們有權(quán)威，

但不是來自權(quán)力、金錢或家庭，而是來自能夠贏得尊敬的天賦。他們相互之間、他們與學(xué)

生之間的關(guān)系使人們看到一個以真正的共同利益為宗旨的團(tuán)體。大學(xué)是一個以理智為基石

的國家的神殿，是奉獻(xiàn)給純粹理性的。它在人們心中喚起崇敬之情，只有那些將自身與平

等自由融匯為一體的人才會產(chǎn)生這樣的感情。

我不敢說我們都是“與平等和自由融為一體的人”，但我們在大學(xué)工作，或多或少都

有這樣的大學(xué)理想。對在座的一些同事來說，也許你對這樣一個理想的渴望就是你選擇在

大學(xué)工作的原因。

然而，毋需諱言的是，在大學(xué)任職的外部條件，特別是與個人職業(yè)生涯順利與否相

關(guān)的部分，并未達(dá)到這樣理想化的境地。大學(xué)是人類的組織，也就具備了社會組織的所有

弱點，人性的弱點也必然導(dǎo)致大學(xué)職業(yè)生活要面對的種種不公。代表了人類未來、良知、

公正、平等和其他各種追求的大學(xué)理想，是由生活在充滿了短視和不公的環(huán)境中的大學(xué)領(lǐng)

導(dǎo)者、教師和其他同事的具體活動來達(dá)成的。這是每一位剛剛步入大學(xué)之門的同事，從一

開始就要準(zhǔn)備面對的。

對教師而言，現(xiàn)代大學(xué)對教師職業(yè)的雙重要求加劇了這一矛盾。

學(xué)者職業(yè)化導(dǎo)致了這樣一種局面，即只有在大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)里面從事的工作，才被

同行承認(rèn)為是學(xué)術(shù)的工作。對學(xué)術(shù)創(chuàng)造的愿望，促使我們在大學(xué)里找一份教書的工作。結(jié)

果，就難免要遇到大學(xué)制度的一個內(nèi)在矛盾。在現(xiàn)代的學(xué)術(shù)體制下，學(xué)術(shù)越來越變成

一個從業(yè)者群體內(nèi)的自給自足行為，衡量一個學(xué)者的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界相互

認(rèn)可的過程，而社會的評價決定了我們能否成為一名優(yōu)秀的學(xué)者。要成為一名優(yōu)秀的學(xué)者，

必須具備良好的學(xué)術(shù)思維能力，而學(xué)術(shù)思維的本質(zhì)是基于對學(xué)術(shù)史的深刻理解和嚴(yán)格遵守

學(xué)術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上的知識創(chuàng)造。從這個角度來看，學(xué)術(shù)是“反常識的”。要證明你是一個

好學(xué)者，就要看一個學(xué)者是否在學(xué)術(shù)上創(chuàng)造了思想，發(fā)明了“反常識”。另一方面，作為

一名大學(xué)教師，他的基本任務(wù)之一就是向?qū)W生傳授常識。

這樣一來，在做一個好教師和當(dāng)一個好學(xué)者之間，存在著非常大的、不容易克服的

鴻溝。學(xué)術(shù)創(chuàng)造與知識傳授，需要的是兩種很不相同的秉性，一個人是很難同時完美地具

備這兩種秉性的。我們因為熱愛思想創(chuàng)造而來到這個大學(xué)，而且也可能有很好的從事學(xué)術(shù)

創(chuàng)造的才能，但如果要長期擁有從事學(xué)術(shù)創(chuàng)造的資格，就必須同時具備另外一種不同的才

能，即能夠通過常識的傳授，將一大堆聰明、好學(xué)、有知識準(zhǔn)備但不懂學(xué)術(shù)思維的腦袋，

訓(xùn)練得具有學(xué)術(shù)思維的習(xí)慣。

1919年，德國著名思想家馬克斯·韋伯發(fā)表了題為“以學(xué)習(xí)為職業(yè)”的演講，這是學(xué)

術(shù)史上一篇不朽的演講。共有兩段：

大學(xué)教師中誰也不愿意回憶那些有關(guān)聘任的討論，因為他們很少有愉快的經(jīng)

歷?！蠹冶仨毭靼祝绱硕嗟膶W(xué)術(shù)前程操于命運之手這個事實，其根源不僅在于集體

決定這種選拔方式的不恰當(dāng)。每一位受著感情的驅(qū)策，想要從事學(xué)術(shù)的年輕人，必須認(rèn)識

到他面對的任務(wù)的兩重性。他不但必須具備學(xué)者的資格，還得是一名合格的教師，兩者并

不是完全相同的事情。一個人可以是一名杰出的學(xué)者，同時卻是個糟糕透頂?shù)睦蠋煛?/p>

學(xué)術(shù)生涯是一場不計后果的賭博。你應(yīng)該問一問每個有良知的人：你能忍受那些平庸

的人年復(fù)一年地在你身上攀爬而不帶怨恨或沮喪嗎？當(dāng)然，每次他們都會回答：“當(dāng)然，

我只是為了我的職責(zé)而活著?！?。但至少據(jù)我所知，很少有人能無動于衷地忍受這種事情。

這樣的矛盾，我們可能要終身面對。

根據(jù)我自己的經(jīng)驗，這些矛盾有時會成為不可逾越的障礙，其原因通常不是因為學(xué)術(shù)

體系的不公平，或者上級或同事的偏見，而是因為我們無法面對內(nèi)心的痛苦。在現(xiàn)代中國

教育體系下，從小學(xué)開始，老師們就告訴我們，我們應(yīng)該努力追求人生的巔峰。但我恐怕

很難改變這樣一個事實：人類大腦的固有結(jié)構(gòu)決定了天才只占人口的一小部分。我們都是

非常幸運的人。在一個消除率高、每一步都充滿風(fēng)險的教育體系中，我們可以完成從小學(xué)

到研究生的學(xué)習(xí)過程，并有機(jī)會在大學(xué)工作。但這樣的經(jīng)驗仍然不足以證明我們是天才，

甚至不足以證明我們比大學(xué)以外的人更聰明?？陀^事實是，在現(xiàn)代大學(xué)中，絕大多數(shù)教師

都只是中學(xué)人才。我們的心，我們身邊的人，甚至我們的社會都沒有真正理解這一點。他

們往往對我們寄予厚望，希望我們能夠取得巨大成就。內(nèi)部和外部期望與實踐能力之間的

差距可能成為每個在大學(xué)工作的人的壓力和痛苦的來源。因此，當(dāng)我們選擇大學(xué)職業(yè)時，

我們必須捫心自問，傾聽內(nèi)心的呼喚。

我想說的是，要正確面對大學(xué)理想與大學(xué)職業(yè)生涯實際狀況的矛盾，使我們的大學(xué)

職業(yè)生活更加平順并有更大的成功，除了要遵守外在的行為規(guī)范的約束之外，更重要的因

素是，建立在科學(xué)理性基礎(chǔ)上的對自己的內(nèi)心召喚的遵從。這是一種超越日常生活經(jīng)驗的

帶有宗教感的體驗。

當(dāng)我們選擇在現(xiàn)代中國大學(xué)工作時，我們常常面臨著維護(hù)大學(xué)精神的追求與各種具有

明顯“工具理性”的外部壓力之間的矛盾。

我們這個大學(xué)，是許多在近代中國學(xué)術(shù)史上作出過奠基貢獻(xiàn)的學(xué)者傳道授業(yè)之所。

所有的大學(xué)都會有其辦學(xué)特點，不過，并非所有大學(xué)都擁有“大學(xué)精神”。如果在中國近

現(xiàn)代歷史上，沒有清華、沒有北大、沒有南開、沒有大學(xué)，那么，我們國家的歷史就得重

寫。我們相信只有這類承載了重大歷史使命的大學(xué)，才真正有其精神。我們深深相信，擁

有這種精神的大學(xué)，才可能是永恒的。

生活在這樣一個校園里，陳寅恪先生的格言“只有獨立的精神，自由的思想，千千萬

萬的犧牲，與地球一樣長久，三盞燈和永恒之光”不時回響。大學(xué)里的同事比其他大學(xué)的

學(xué)者更自然地渴望精神自由。嶺南文化對大學(xué)精神核心的形成也有潛移默化的影響。歷史

系一位令我敬佩的資深學(xué)者說，中大的價值不在于它的規(guī)模，而在于它的規(guī)模。這是一個

簡單而深刻的句子。我們生活在一個整天強(qiáng)調(diào)“做大做強(qiáng)”和“跨越式發(fā)展”的時代。我

們常常忘記中國思維方式中最有價值的思想要素，如“中庸”、“中庸”、“中庸”。與

中國的其他大學(xué)相比，我也相信大學(xué)最令人感動的是“中國人”這個詞。正是由于這種精

神因素，學(xué)校始終對學(xué)校歷史上許多“敢為天下先”的舉措保持足夠的寬容和理解，使校

園始終充滿濃郁的人文氣息，使我們這些生活在其中的人能夠更容易地在面對社會和我們

內(nèi)心的各種痛苦時保持一種平衡的心態(tài)。

但是，具有明顯“工具理性”取向的外部壓力仍然存在，且與日俱增，各種各樣的

評估和排名，實際上已經(jīng)直接影響到大學(xué)的生存與發(fā)展。校長公開表明以“為中才立規(guī)矩，

給天才留空間”為治校理念，既然我們大多數(shù)人只是中才而已，自然就要受到更多的外部

規(guī)范的約束。而這些規(guī)范和制度，可能有一部分與我們對自己的期望、對學(xué)校的期望、對

學(xué)術(shù)的期望并不一致。

作為教師和教職員工，學(xué)校也期望我們?yōu)閷W(xué)校爭取更多榮譽。19世紀(jì)以后，學(xué)習(xí)成為

一種職業(yè)。這意味著我們必須遵守職業(yè)規(guī)范，而榮譽已經(jīng)成為衡量我們職業(yè)成功與否的外

在標(biāo)志（而不是學(xué)術(shù)界本身）。在學(xué)術(shù)專業(yè)化的背景下，榮譽可能意味著為學(xué)校爭取更多

資源的機(jī)會。但在內(nèi)心深處，我們必須明白，這與我們的學(xué)術(shù)工作是否有價值無關(guān)。我們

的學(xué)術(shù)成就取決于下一代學(xué)者是否會引用我們的東西，以及他們眼中的東西是否有價值。

用數(shù)字來說明問題和衡量每個人的水平是有害的。如果你太看重榮譽，你會有更少的時間

獨自思考。但另一方面，生活在大學(xué)里，我們似乎有責(zé)任為大學(xué)爭取榮譽，而爭取外在的

“榮譽”本身就是與“大學(xué)精神”背道而馳的。這也是現(xiàn)代社會的悖論。

這樣以來，任職于大學(xué)者，特別是其中的學(xué)者，就有了雙重的責(zé)任。一方面，我們

要守護(hù)大學(xué)的本職和精神，努力改變各種不利于文化和教育長遠(yuǎn)發(fā)展的制度和規(guī)矩。我們

正處于一個大變革的制度重建的年代，這樣的工作，無疑是時代對于大學(xué)的要求之一，也

是我們在大學(xué)工作的理想。但另一方面，作為一位普通的教職員，我們又要遵守既有的制

度和規(guī)矩，在現(xiàn)有體制下為個人和學(xué)校爭取更多的榮譽。

我個人的經(jīng)驗是，只有嚴(yán)格遵守現(xiàn)行制度，在現(xiàn)行制度下做得比我們周圍的人好，我

們才有資格討論改革和完善制度的可能性。只有遵循現(xiàn)行規(guī)則并取得令人信服的結(jié)果，才

能正確理解我們改變現(xiàn)狀的愿望和計劃，我們相信我們真正提出這些要求是出于我們對教

育、文化和學(xué)術(shù)的長期發(fā)展的責(zé)任，是為了保護(hù)大學(xué)，人類精神生活的家園，而不是出于

我們自己的私利。在這個校園工作和生活了幾十年，我看到的是，那些對各種不合理的制

度和措施提出批評和建議，能夠被接受并取得成果的人，往往是那些在原有制度下做得比

別人好的人。

我是學(xué)歷史的。作為一個歷史學(xué)家，深深地慶幸自己能夠生活在這樣一個大變革的

時代。過去30年間，我們所經(jīng)歷和體驗的經(jīng)濟(jì)、社會和文化領(lǐng)域的巨大變化，在幾千年

中國歷史上是絕無僅有的。親歷這樣的歷史，對中國社會的研究者來說，真是可遇而不可

求。正是由于社會的迅速轉(zhuǎn)型，我們的價值觀、行為方式和思維模式正日益多元化，大學(xué)

的職業(yè)生活也因此有了更多、更深刻的矛盾和困惑。今天在這里如實地描述自己的體驗和

感覺，是想告訴諸位，真正的解決之道，是要讓我們的視野更加博大，思想更加深刻，心

靈能夠容納更多的矛盾，是自我的超越。

職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)工作總結(jié)

《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)工作總結(jié)

一、以教材為基礎(chǔ)，但不限于教材。高等教育版職業(yè)生涯規(guī)劃教材是一本適合中職

學(xué)生使用的圖文并舉、風(fēng)格活潑、語言通俗、內(nèi)容簡單的教材。在教學(xué)中，我總是以教材

為基礎(chǔ)開展教學(xué)活動，但我并不堅持教材。由于專業(yè)不同，教材中提到的一些案例不適用。

因此，在課堂上，我結(jié)合酒店管理專業(yè)的專業(yè)特點安排案例。這樣，他們對案例更友好，

對主題更感興趣，對學(xué)科更好奇?！耙虿氖┙獭⒁虿氖┙獭钡慕虒W(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣，提高了教學(xué)效果。

二、以學(xué)生為主體，以引導(dǎo)為方式。《職業(yè)生涯規(guī)劃》的教學(xué)，要避免一言堂的發(fā)生。

空洞的說教，只會削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；況且，《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課程的開設(shè)，其初

衷就是要對學(xué)生今后的就業(yè)有一個比較系統(tǒng)的指導(dǎo)，而不是直接教學(xué)生如何去就業(yè)。所以，

在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)生為中心，充分調(diào)動每一個學(xué)生的積極主動性，挖掘?qū)W生的潛

力。學(xué)生在課堂中毫不拘謹(jǐn)，他們都能大膽地談自己的想法和感受。這樣一來，教師就能

了解學(xué)生內(nèi)心的真實想法以及學(xué)生掌握就業(yè)規(guī)劃方式方法的具體情況，便于開展指導(dǎo)活動。

四、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、課堂內(nèi)外的結(jié)合。在職業(yè)生涯規(guī)劃的教學(xué)中，我將傳統(tǒng)的黑板教

學(xué)模式與多媒體教學(xué)模式有機(jī)結(jié)合，將課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合。例如，安排學(xué)生利用

晚上的計算機(jī)時間在互聯(lián)網(wǎng)上查找信息，整理和分析問題，最終找到解決方案；走出課堂，

走進(jìn)社會，開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查等實踐活動。這些活動的開展打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，

提高了學(xué)生的社會交際能力和社會實踐能力。

五、存在的問題：由于學(xué)生的文化專業(yè)知識掌握不牢固、基礎(chǔ)差、底子薄，導(dǎo)致在表

述問題時語意含混不清，特別是書面表達(dá)能力較差；另外，有一部分同學(xué)認(rèn)為《職業(yè)生涯

規(guī)劃》這門課程不重要，學(xué)習(xí)不感興趣；第三，學(xué)生的社會交際能力有限，實施調(diào)查研究

時更顯“幼稚”。

六、解決方法：首先，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性；第二，提高學(xué)生

的書面和口頭表達(dá)能力；第三，繼續(xù)探索有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；第四，

開展豐富多彩的社會實踐活動，提高學(xué)生的社會交際能力。

輕工學(xué)校金立響

十三萬零六百一十六

第二部分：職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)概述

教學(xué)小結(jié)

在2022-2022學(xué)年的第一學(xué)期，我擔(dān)任了機(jī)電（3+2）141和142、機(jī)電141、142和

143、平面設(shè)計141、匯電（3+2）141和142、食品（3+2）141、食品142和酒店141等

11個班的職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)任務(wù)。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，我成功地完成了本學(xué)期的教育教

學(xué)任務(wù)。在本學(xué)期的教育教學(xué)中，我不斷思考本學(xué)期的教學(xué)策略，反思和總結(jié)本學(xué)期的教

學(xué)成果。具體總結(jié)如下：以教材為基礎(chǔ)開展教學(xué)活動，但不限于教材。

由于專業(yè)不同，所以教材中所舉的有些案例并不適用。為此，在課堂中，我結(jié)合專業(yè)

的專業(yè)特點來安排案例。這樣一來，學(xué)生對案例更感親切，對話題更感興趣，對學(xué)科更充

滿求知欲。這種“因材施教、因?qū)I(yè)制宜”的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了

教學(xué)效果。一言堂的發(fā)生?？斩吹恼f教，只會削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；況且，《職業(yè)生涯規(guī)

劃》這門課程的開設(shè)，其初衷要對學(xué)生今后的就業(yè)有比較系統(tǒng)的指導(dǎo)，而不是直接教學(xué)生

如何去就業(yè)。所以，在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)生為中心，充分調(diào)動每個學(xué)生的積極主動

性，挖掘?qū)W生的潛力。學(xué)生在課堂中毫不拘謹(jǐn)，他們都能大膽地談自己的想法和感受。這

樣一來，教師就能了解學(xué)生內(nèi)心的真實想法以及學(xué)生掌握就業(yè)規(guī)劃方式方法的具體情況，

便于開展指導(dǎo)活動。案例分析與討論。結(jié)尾的活動設(shè)計（“學(xué)以致用”）等，便于教師在

課題中采用案例教學(xué)、角色扮演、主題辯論、調(diào)查研究、社會實踐等調(diào)動學(xué)生參入的方法

來實施教學(xué)?；邮降姆治雠c討論，既提高了學(xué)生分析問題、解決問題的

它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)和書面表達(dá)能力，而且進(jìn)一步加深了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意

識，從而達(dá)到一舉兩得的目的。

將課堂教學(xué)與課后實踐起來。比如，安排學(xué)生利用晚上上機(jī)時間自行上網(wǎng)查找資料，

整理后分析問題，最終得出解決方案；走出課堂，走進(jìn)社會，開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況調(diào)查

等實踐活動。這些活動的開展，打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式，提高了學(xué)生的社會交際能力和社會

實踐能力。

學(xué)生對文化專業(yè)知識的掌握薄弱、基礎(chǔ)薄弱、基礎(chǔ)薄弱導(dǎo)致表達(dá)問題的模糊性，尤其

是書面表達(dá)能力差；此外，一些學(xué)生認(rèn)為職業(yè)規(guī)劃不重要，對學(xué)習(xí)不感興趣；學(xué)生的社交

能力有限，在進(jìn)行調(diào)查研究時更“幼稚”。

一是讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)《職業(yè)生涯規(guī)劃》的重要性；

第二，提高學(xué)生的書面和口頭表達(dá)能力；

三是繼續(xù)摸索行之有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；

第四，開展豐富多彩的社會實踐活動，提高學(xué)生的社會交際能力。

2022年12月23日

篇三：《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)工作總結(jié)

職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)工作總結(jié)

陳素珍

本學(xué)期，我按照課程大綱的要求完成了本課程的教學(xué)。學(xué)期末，第一期的教學(xué)工作總

結(jié)如下。

以教材為依據(jù)開展教學(xué)活動，但是，又不拘泥于教材。

由于專業(yè)不同，教材中提到的一些案例不適用。因此，在課堂上，我結(jié)合我專業(yè)的專

業(yè)特點安排案例。這樣，學(xué)生對案例更友好，對主題更感興趣，對主題更好奇?！耙虿氖?/p>

教、因材施教”的教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)效果。

一言堂的發(fā)生。

空洞的說教只會削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；此外，“職業(yè)規(guī)劃”課程的初衷是為學(xué)生未來

的就業(yè)提供系統(tǒng)的指導(dǎo)，而不是直接教學(xué)生如何就業(yè)。因此，在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)

生為中心，充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性，挖掘?qū)W生的潛能。學(xué)生上課不正式。他們可以大

膽地談?wù)撟约旱南敕ê透惺?。這樣，教師就可以了解學(xué)生的真實想法，了解學(xué)生掌握就業(yè)

規(guī)劃方法的具體情況，從而開展指導(dǎo)活動。

案例分析與討論。

最后的活動設(shè)計（“學(xué)以致用”）便于教師通過動員學(xué)生參與項目實施教學(xué)，如案例

教學(xué)、角色扮演、專題辯論、調(diào)查研究、社會實踐等。

互動式的分析與討論，既提高了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的語

言表達(dá)、書面表達(dá)能力，還進(jìn)一步深化了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，達(dá)到了一舉多得的目的。

將課堂教學(xué)與課外實踐相結(jié)合。例如，安排學(xué)生利用晚上的計算機(jī)時間在互聯(lián)網(wǎng)上查

找信息，整理和分析問題，最終找到解決方案；走出課堂，走進(jìn)社會，開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

調(diào)查等實踐活動。這些活動的開展打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高了學(xué)生的社會交際能力和

社會實踐能力。

學(xué)生的文化專業(yè)知識掌握不牢固、基礎(chǔ)差、底子薄，導(dǎo)致在表述問題時語意含混不清，

特別是書面表達(dá)能力較差；另外，有一部分同學(xué)認(rèn)為《職業(yè)生涯規(guī)劃》這門課程不重要，

學(xué)習(xí)不感興趣；學(xué)生的社會交際能力有限，實施調(diào)查研究時更顯“幼稚”。

首先，讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃的重要性；

二是提高學(xué)生的書面、口頭表達(dá)能力；

第三，繼續(xù)探索有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；

四是開展豐富多彩的社會實踐活動，提高學(xué)生的社會交際能力。

這是一篇很好的參考樣本文章。它涉及學(xué)生、計劃、職業(yè)、提高、能力、教學(xué)、發(fā)展、

學(xué)習(xí)等。請閱讀后記住（Ctrl+D）集合。

一、前言：現(xiàn)在社是一會個經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會，也是一個充滿競爭的社會，提前

做好自己的規(guī)劃對我們更好的適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)，作為新時代的大專生，就應(yīng)該對社會有

一個清醒的認(rèn)識，對現(xiàn)在的就業(yè)形式，社會的的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境等等，對

自己的性格能力都應(yīng)有清醒的認(rèn)識，只有這樣我們才能更好適應(yīng)社會，為社會做出更大的

貢獻(xiàn)，更好的實現(xiàn)自己的人生價值。

“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計大賽”活動總結(jié)旨在提高本系學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)

生的就業(yè)競爭力，幫助學(xué)生更好地明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生從觀念、心理、知識、技能等方

面做好應(yīng)對競爭壓力和職業(yè)挑戰(zhàn)的充分準(zhǔn)備，更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的要求，團(tuán)

委決定舉辦第二屆大學(xué)生“職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計大賽”

20xx年xx月xx日下午xx本次活動在大家的期待下在教學(xué)樓xx如期進(jìn)行。本次活動

分為四個環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)為主持人介紹評委組成員，并介紹演講規(guī)則，與會的評委有團(tuán)委

書記王貢獻(xiàn)老師和學(xué)工處徐曉剛等五位老師。第二環(huán)節(jié)進(jìn)入比賽，參賽選手闡述自己職業(yè)

生涯規(guī)劃：在內(nèi)容上，選手們主題鮮明、突出，觀點正確、鮮明，角度新穎、得當(dāng)。材料

典型、充分，事、情、理交融，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，說服力強(qiáng)，充分借助了多媒體的優(yōu)勢，精心制

作了PPT幻燈片，更加直觀的向評委和大家描述了自己的觀點。在演講技巧上，普通話標(biāo)

準(zhǔn)，口齒清晰，語言形象、生動，動作表情直觀、靈活，感情飽滿。在演講效果上具較強(qiáng)

的感召力和說服力以及激勵性，整個態(tài)度親切，精神飽滿。第三環(huán)節(jié)為評委對參賽選手進(jìn)

行提問并給分，評委們具有針對性的對每一位選手作出提問，并且給他們以寶貴的建議，

選手們則發(fā)揮充分才智一一作出回答。最后一個環(huán)節(jié)為主持人公布成績與獲獎名單。

學(xué)習(xí)部全體成員與宣傳部部分成員團(tuán)結(jié)一致，各司其職，通力合作，圓滿完成了本次

活動。當(dāng)然，這些活動也有一些不足之處。有些參賽者沒有完成稿件，加班也很常見，這

與我們宣傳不當(dāng)有關(guān)。此外，在教室的收集中還存在一些暫時性的小問題。

但總的來說這次的“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計|大賽”舉辦的還是很成功的，無論是

參賽選手，現(xiàn)場觀眾還是我們舉辦者都在這次的活動中學(xué)到了許多許多。

職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于尋找適合自身發(fā)展需要的職業(yè)，實現(xiàn)個人與職業(yè)的匹配，體

現(xiàn)個人價值的最大化。我們應(yīng)該認(rèn)識到并正確對待我們在職業(yè)興趣培訓(xùn)和職業(yè)教育方面的

不足和差距。通過這次比賽，我們的學(xué)生對自己的生活和缺點有了全面的了解。為了彌補(bǔ)

這些不足，做好我國大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，可以從個人和社會兩個方面入手。

第一，個體的自我定位。每個大學(xué)生對自身都要有一個客觀、全面的了解，擺正自己

的位子，相信自己的實力?，F(xiàn)在有很多高校畢業(yè)生就業(yè)的時候，在用人單位面前缺乏勇氣，

對比較有把握的事情總是不能大膽接受，尤其是對一些自己向往的高職，高薪的單位缺少

競爭的勇氣，從而喪失理想的就業(yè)機(jī)會。清楚自己的優(yōu)勢與特長，劣勢與不足，知道自己

適合做什么，只有這樣才能贏得競爭優(yōu)勢。為此，我們首先要準(zhǔn)確的評估自己掌握的知識

和技能;其次要善于剖析自己的個性特征，這是職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)。在此我們可以借鑒

美國職業(yè)指導(dǎo)專家霍蘭德所創(chuàng)的職業(yè)性向測驗，他把個性類型分為現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)

型、社會型、企業(yè)型和常規(guī)型六種類型，任何一種環(huán)境大體上都可以歸屬于其一種或幾種

類型的組合。通過類似的職業(yè)性向測驗我們能夠更好的實現(xiàn)個性與職業(yè)之間的匹配。

第二，職業(yè)目標(biāo)的確定。許多人對他們未來的大學(xué)職業(yè)形成了期望。然而，他們往往

忽視對個人年齡和發(fā)展的考慮，就業(yè)目標(biāo)過高，過于理想化。近年來，許多畢業(yè)生在職業(yè)

選擇上一直強(qiáng)調(diào)大單位、大城市和高收入。他們甚至因為這些原因放棄了自己的專業(yè)知識，

不管他們的個人性格和職業(yè)興趣如何。同樣，對于那些有“看山”心理的學(xué)生來說，這也

是職業(yè)目標(biāo)不確定的表現(xiàn)。盲目的追求和選擇不僅會影響當(dāng)前的就業(yè)，而且會對個人未來

的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。每個人都應(yīng)該知道他現(xiàn)在和將來想做什么。職業(yè)目標(biāo)的確定需

要根據(jù)不同時期的特點和自身的職業(yè)特點、工作能力、興趣愛好分階段進(jìn)行。

第三，建立和發(fā)展職業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)，開設(shè)有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃的課程。職業(yè)生涯規(guī)劃和發(fā)

展是一個復(fù)雜的、持續(xù)的過程，在這一過程中，單憑個人的經(jīng)驗是很難實現(xiàn)目標(biāo)的。我們

知道，職業(yè)生涯發(fā)展是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程，對于每一個人來說，生命都是有限的，職業(yè)

選擇的每一個步驟都與個人的年齡聯(lián)系在一起。因此，在這過程中，借助職業(yè)咨詢的智力

和經(jīng)驗優(yōu)勢，為個體職業(yè)生涯規(guī)劃提供建設(shè)性的建議，將起到事半功倍的作用，至少是少

走彎路。學(xué)校在建立職業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)時應(yīng)該注意到這類機(jī)構(gòu)必須由一批具有廣博的人力資源

開發(fā)和管理理論，并精通各種科學(xué)測評手段的專家和實際工作者組成。另一方面，學(xué)校應(yīng)

該在大學(xué)生大學(xué)生涯開始之際就開設(shè)有關(guān)職業(yè)生涯規(guī)劃和發(fā)展的課程，從理論上讓每一個

大學(xué)生都懂得應(yīng)該為什么，并且如何去規(guī)劃和發(fā)展自身的職業(yè)生涯。

一、職業(yè)生涯規(guī)劃的意義

1、以既有的成就為基礎(chǔ)，確立人生的方向，提供奮斗的策略。

2.沖破生活的網(wǎng)格線，塑造一個新鮮充實的自我。

3、準(zhǔn)確評價個人特點和強(qiáng)項。

4.評估個人目標(biāo)和現(xiàn)狀之間的差距。

5、準(zhǔn)確定位職業(yè)方向。

6.重新認(rèn)識自身價值，增加價值。

7、發(fā)現(xiàn)新的職業(yè)機(jī)遇。

8.增強(qiáng)專業(yè)競爭力。

9、將個人、事業(yè)與家庭聯(lián)系起來。

二、正確的心理認(rèn)識

1、認(rèn)清人生的價值

并非所有人都平等地接受社會的價值

“人云亦云”并不等于自我的人生價值

生命價值包括：經(jīng)濟(jì)價值、權(quán)力價值、反饋價值、審美價值和理論價值。

2、超越既有的得失

每個人都努力工作，但成績不一樣。

后悔與抱怨對未來無濟(jì)于事，自我陶醉則像“龜兔賽跑”中的兔子。

生活就像操場上的比賽。現(xiàn)在很難贏或輸。

3、以萬變應(yīng)萬變

任何堅持都是“阻擋”未來的行為

想想“流水”的啟示,“學(xué)非所用”是真理

總之，科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃不僅是每個大學(xué)生就業(yè)的必要工作，也是每個大學(xué)生

職業(yè)發(fā)展過程中的必然要求。我們每個人都應(yīng)該知道自己適合做什么，應(yīng)該做什么，以及

如何實現(xiàn)目標(biāo)。

離剛剛結(jié)束的職業(yè)生涯規(guī)劃大賽也就才一個小時，我的最終得分92，屈居第二，第一

93，呵呵，我笑了笑。

在五分鐘的展示時間里，我剛剛簡單地完成了我的整個職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)和一些實施計劃。

講座結(jié)束后，一位評委老師傅先生說，我不需要你回答問題，只要問你為什么現(xiàn)在不直接

參加研究生入學(xué)考試，而是下班后參加研究生入學(xué)考試。你知道，在那個時候，作為一個

女孩，你仍然有一些關(guān)于建立家庭的問題等等。

其實在準(zhǔn)備的時候我就預(yù)計會有老師會提到這個問題，所以我也準(zhǔn)備好了我的答案。

我說：我不是第一次聽到有人這么對我說，的確到那個時候，作為女生是會面臨到那樣一

些問題。之所以這樣決定，第一……。

當(dāng)我的第一個理由還沒有結(jié)束時，傅先生打斷我說，你可以在比賽結(jié)束后與我溝通這

個問題，但你太理想化了。我下臺了。

終于熬到比賽結(jié)束，我拎著包沖到了那個付老師面前，說：我是三號選手，剛剛您問

我為什么不直接考研而要工作之后再考研，現(xiàn)在能和您把我的理由講完嗎?

他點了點頭。我說：我的最終目標(biāo)是成為一名大學(xué)商務(wù)教師。商業(yè)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)

的學(xué)科。有了社會實踐經(jīng)驗后，我想?yún)⒓友芯可雽W(xué)考試。

付老師說：你不要說理由，我知道你要說什么，你覺得這樣有幾率嗎，人家現(xiàn)在女博

士生都是20多歲，

你必須是一名中年大學(xué)教師。如果你想，你一定沒聽說過我的課。

幾次我想開口將我的話講完，都被老師擋了回來。后來蒙蒙來了，中間又圍繞理想和

現(xiàn)實講得比較激烈，也就我的這個問題說了好多，后來蒙蒙問了一句：您真的知道我們想

要的是什么嗎?

最后，傅先生說：我說這些話只是因為你有潛力。如果我女兒今天站在這里，我也會

這么說。我真的不明白你為什么打算偷偷摸摸地再次參加研究生入學(xué)考試和博士教學(xué)。你

現(xiàn)在沒有勇氣參加研究生入學(xué)考試。為自己找借口。根據(jù)你的設(shè)計和我的經(jīng)驗，你的職業(yè)

規(guī)劃理想不會實現(xiàn)。

我再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)一名商科的老師除了理論，實踐工作是尤為重要的觀點。付老師說：

你不要說那些實踐，那些實踐都是一些機(jī)械重復(fù)性的，三天就能搞定。……后來，實在沒

有辦法再討論下去了，然后我說我會下去再好好思考的。

事實上，當(dāng)我在這里寫作時，我從不反對或非常不滿傅先生的想法。我也理解他告訴

我的原因。

是的，大學(xué)老師你想當(dāng)就當(dāng)。畢業(yè)工作后再考研會有各種各樣的誘惑等等一些事情，

這是很現(xiàn)實的問題。那為什么不趁現(xiàn)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行學(xué)習(xí)考研呢?我又有什么底

氣說這樣的話，畢業(yè)工作后再考研困難會是有多大，干嘛不簡單一點現(xiàn)在就考研讀博直接

當(dāng)商科老師呢?站在他的立場，我明白他這是為我擔(dān)憂，擔(dān)憂我的規(guī)劃一旦遇到現(xiàn)實就很

難得以實現(xiàn)。

從小學(xué)開始，我們就開始學(xué)習(xí)，考好初中，然后考好高中，考好大學(xué)；完成大學(xué)學(xué)業(yè)

并不容易，無論是參加研究生入學(xué)考試還是工作，出國，還是參加公務(wù)員考試?？磥磉@就

是社會。這種外部環(huán)境促使我們向前邁進(jìn)。你沒有很多選擇。你只能這樣做，因為大多數(shù)

人都選擇這種方式。

我在想，人生，活著，到底是為了什么，自己想要的到底是什么，怎樣才能做到不論

外界變化，一直按照自己的心聲來生活???我一直記得于丹在講《莊子》心得時說到這樣

一句話：真正的英雄是能夠為自己的心做主的人。是的，有多少人能夠真正地為自己的心

做主呢?按照自己的心聲生活呢?

一開始，我解釋了我對事業(yè)成功的理解，即：盡我所能為社會和他人帶來一定的價值；

在創(chuàng)造價值的過程中，實現(xiàn)你的充實和幸福生活。生活應(yīng)該充滿樂趣。

于是，我給自己的規(guī)劃是，本科讀完、工作、讀研、工作、讀博、大學(xué)商科老師。我

的終極目標(biāo)是大學(xué)商科老師，之所以要在社會繞一圈再成為老師，是因為我覺得：

一、教師，宣講，教導(dǎo)和消除疑慮。走遍社會后，有了一定的經(jīng)驗和理論知識，我

就能更好地啟發(fā)學(xué)生，更好地從自己的實踐經(jīng)驗中培養(yǎng)學(xué)生。

二、想要成為一名商科的老師，除了理論之外，實踐是尤為重要。這是今年開學(xué)第一

周進(jìn)行完為期三天的企業(yè)實踐演練課后深有體會的。

三、是的，你現(xiàn)在可以參加研究生入學(xué)考試，再讀一次博士學(xué)位，然后直接成為一

名大學(xué)教師。這樣，我覺得太直接了。我想我的生活會更豐富，經(jīng)歷更多。

于是，我就這樣在決賽時講完了我的觀點，我很明白，肯定會有評委老師問到一些相

關(guān)的問題。

在那之后，羅先生告訴我她看了以前的比賽。他們中的大多數(shù)人一開始計劃去讀研究

生院和博士院，然后在最后工作。她說，她很高興看到今天仍然有一些學(xué)生沒有直接選擇

跟隨，而是在自己理性思考后做出各種決定，無論是工作還是研究生入學(xué)考試。

我說，這個問題，之前也和一些老師交流過，潘老師曾對我說，你如果對考研不是抱

有那種太大功利性的話，你可以按照自己想的那樣，先工作再讀研。因為你只是真正地想

學(xué)習(xí)一些知識，補(bǔ)充自己的不足。我還記得趙老師曾留言說到：人生是自己的，不是你父

母的，更不是別人的，你認(rèn)準(zhǔn)有意義的生活你就選擇吧。

所以我一直在想，我想要的生活是什么？我認(rèn)為生活應(yīng)該充實、快樂、有趣和有意義。

這一直是我想要的生活狀態(tài)。

今天決賽，這樣的結(jié)果，我沒有遺憾。因為一開始參加這個比賽，就只是想再一次進(jìn)

行思考，探索自己未來的人生之路。

職業(yè)生涯規(guī)劃也是一種結(jié)合過去、面向現(xiàn)在、對未來職業(yè)承擔(dān)責(zé)任的期望和計劃。

明天會發(fā)生什么，誰也不能預(yù)料。這個世界上，唯一不變的就是變化了。今天我寫下

這份職業(yè)生涯規(guī)劃書，進(jìn)行了職業(yè)展示，最重要的是自己不斷地提醒自己，讓自己更加清

醒、理性地做出選擇，實現(xiàn)自己的人生理想，得到自己想要的。

方向綜合分析及時調(diào)整

要做好一份完整的職業(yè)規(guī)劃書，首先就是要全面的認(rèn)識和了解自己，通過自我分析，

360度測評傾聽身邊人的各方聲音，再加之專業(yè)工具測評才能更好更全面地剖析自己，總

結(jié)出自己最突出的個性特點。這些個性特點必須是符合你想走的那條規(guī)劃路的，不然就要

反思，職業(yè)方向并不合適你的個性。在對自己的全面剖析后我否定了原來的月嫂服務(wù)中心

老板這一職業(yè)。理由如下：1.我缺乏相關(guān)知識技能的背景2.我沒有任何創(chuàng)業(yè)、融資等背

景3.我對這一領(lǐng)域知識為零4.我的個性更適合傳統(tǒng)穩(wěn)定的職業(yè)