第教育與人的發(fā)展演示文稿

第教育與人的發(fā)展演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有26頁\編輯于星期四優(yōu)選第教育與人的發(fā)展現(xiàn)在是2頁\一共有26頁\編輯于星期四教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會實踐活動

教育是人與人之間的相互影響，教育目標的實現(xiàn)過程就是把青少年兒童培養(yǎng)成我們所需要的人的過程，所以教育學也是人學，是關(guān)于人的某些特征的學問；教育就要適應人的身心發(fā)展的規(guī)律，促進人的健康發(fā)展?，F(xiàn)在是3頁\一共有26頁\編輯于星期四第一節(jié)、人的發(fā)展的涵義人的發(fā)展的定義人的發(fā)展指的是人類個體在正常的遺傳素質(zhì)前提下，通過接受一定的教育和訓練，特別是通過個人的社會實踐活動，使自己的身體和心理不斷朝著積極的、肯定的方向發(fā)生變化的過程。現(xiàn)在是4頁\一共有26頁\編輯于星期四第一節(jié)、人的發(fā)展的涵義正確理解人的發(fā)展的涵義人的發(fā)展是在多種因素的影響下不斷發(fā)生變化的過程；人的發(fā)展包含著身心兩個方面；人的發(fā)展主要是身心朝著積極的方向發(fā)生的變化；人的發(fā)展是畢生的。現(xiàn)在是5頁\一共有26頁\編輯于星期四二、幾種關(guān)于人的發(fā)展觀遺傳決定論

柏拉圖、高爾頓、霍爾環(huán)境決定論

墨子、洛克、華生雙因素論

斯騰、吳偉士多因素論現(xiàn)在是6頁\一共有26頁\編輯于星期四第二節(jié)、影響人身心發(fā)展的主要因素人的發(fā)展遺傳個體的主觀能動性環(huán)境教育現(xiàn)在是7頁\一共有26頁\編輯于星期四一、遺傳素質(zhì)是兒童身心發(fā)展的生物前提遺傳素質(zhì)（或就叫遺傳）是子代從親代繼承下來的解剖生理的上的特征。主要有膚色、頭發(fā)、外貌、身高，器官系統(tǒng)的生物活動特征等，根據(jù)遺傳度的不同，后天補償?shù)某潭纫矔灰粯印?/p>

現(xiàn)在是8頁\一共有26頁\編輯于星期四遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段遺傳素質(zhì)在個體發(fā)展的不同階段作用的大小不同，隨著個體不斷地發(fā)展，遺傳的作用日益減反對遺傳決定論（血統(tǒng)論）：兒童的智力品質(zhì)在細胞水平上就被決定了。一、遺傳素質(zhì)是兒童身心發(fā)展的生物前提現(xiàn)在是9頁\一共有26頁\編輯于星期四狼孩的故事

1920年在印度加爾各答的鄉(xiāng)下，發(fā)現(xiàn)了兩個由狼哺育的女孩。剛發(fā)現(xiàn)時約有七、八歲，其中一個很快就死了，另一個被送到狐兒院進行教養(yǎng)。開始時，生活習性和狼一樣。通過專門培養(yǎng)才逐漸恢復了一些人性，但很慢。二年后，才會直立，六年后才學會行走，四年后只能聽懂幾個問題，僅僅學會了六個字，學了六年只學會了四十五個字。十七歲時，她的智力只相當于普通四歲兒童的水平。（《新華半月刊》1956年第1期）。狼孩所承受的是人遺傳的基因，但由于后天失去了人類社會的環(huán)境和教育，使它幾乎喪失了人的特性。資料現(xiàn)在是10頁\一共有26頁\編輯于星期四雞人蘇吉特-庫瑪9歲那年，斐濟人蘇吉特-庫瑪被人發(fā)現(xiàn)時，他像雞一樣啄食，像雞一樣蹲著休息，和人說話時，發(fā)出“咯咯”的聲音。據(jù)報道，庫瑪可能是在6歲到9歲間被關(guān)進雞籠的，在此期間，他幾乎沒有與人打過交道?，F(xiàn)在是11頁\一共有26頁\編輯于星期四二、環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用自然環(huán)境

氣候、地形、物產(chǎn)……社會環(huán)境

政治、經(jīng)濟、文化……孟母三遷現(xiàn)在是12頁\一共有26頁\編輯于星期四社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。沒有正常的人類生活環(huán)境，人的發(fā)展會受到很大限制。人的社會實踐活動對人的發(fā)展起著決定性的作用。反對環(huán)境決定論（“白板論”）二、環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用現(xiàn)在是13頁\一共有26頁\編輯于星期四三、教育在人的發(fā)展中起主導作用教育是一種有目的、有計劃地影響人的活動，人的發(fā)展目標與教育目標是一致的。教育是人類特設(shè)的一種環(huán)境，通過實現(xiàn)教育目標來實現(xiàn)人的發(fā)展。教育又對人的發(fā)展，特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導作用?，F(xiàn)在是14頁\一共有26頁\編輯于星期四學校教育具有較強的目的性、專門性、選擇性和系統(tǒng)性學校教育對人的發(fā)展起主導作用教育過程中能否遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律教育內(nèi)容教師的工作態(tài)度和責任心社會影響與學校影響的一致性；家庭教育與學校教育的配合、協(xié)調(diào)程度條件三、教育在人的發(fā)展中起主導作用現(xiàn)在是15頁\一共有26頁\編輯于星期四教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學校教育給人的影響更全面、具體和深刻，從而強化人的發(fā)展。教育是引起兒童領(lǐng)會和掌握知識的關(guān)鍵。教育能加速兒童心理發(fā)展的進程。反對教育中心論與學校消亡論。三、教育在人的發(fā)展中起主導作用現(xiàn)在是16頁\一共有26頁\編輯于星期四四、個體的主觀能動性是人的發(fā)展的內(nèi)因主觀能動性：人在發(fā)展過程中，個人的自我認識、自我評價、自我超越等方面的能力的總稱。逆境與成才威武不能屈現(xiàn)在是17頁\一共有26頁\編輯于星期四第三節(jié)、中小學學生身心發(fā)展的規(guī)律與教育皮亞杰的觀點（認知發(fā)展）感知運動階段（0歲—2歲）前運算階段（2歲—7歲）具體運算階段（7歲—11歲）形式運算階段（11歲以后）現(xiàn)在是18頁\一共有26頁\編輯于星期四埃里克森的觀點信任對不信任（0歲—1歲）自主對羞怯、懷疑（1歲—3歲）主動對內(nèi)疚（3歲—5歲）勤奮感對自卑感（6歲—12歲）現(xiàn)在是19頁\一共有26頁\編輯于星期四埃里克森的觀點青少年：同一性對同一性混亂成年早期：親密對孤獨成年中期：普遍關(guān)注對自我關(guān)注成年晚期：完美感對絕望感現(xiàn)在是20頁\一共有26頁\編輯于星期四個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律第三節(jié)、中小學學生身心發(fā)展的規(guī)律與教育現(xiàn)在是21頁\一共有26頁\編輯于星期四一、個體身心發(fā)展的順序性與教育身體發(fā)展的順序性

從上到下、從內(nèi)到外、從粗到細。

頭尾律、近遠律、大小律、粗細律心理發(fā)展的順序性

感知、記憶、思維……啟發(fā)意義：教育要循序漸進，不可拔苗助長

由淺入深、由易到難、由簡到繁、由具體到抽象，由低級到高級現(xiàn)在是22頁\一共有26頁\編輯于星期四二、個體身心發(fā)展的階段性與教育是指在不同的年齡階段，人的身心特點具有獨特的年齡特征。即人的心理發(fā)展過程中各年齡階段所特有的、一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。身體發(fā)展的階段性心理發(fā)展的階段性啟發(fā)意義：根據(jù)階段特征進行教育；做好階段之間的銜接工作?，F(xiàn)在是23頁\一共有26頁\編輯于星期四三、個體身心發(fā)展的不均衡性與教育是指人的發(fā)展雖然是有順序的，但其發(fā)展的速度是不平衡的，主要表現(xiàn)在兩方面：在發(fā)展的同一方面上，不同的年齡階段發(fā)展的速度不平衡；（身心都如此）在人的身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡，顯示出一定的關(guān)鍵期和最佳期。啟發(fā)意義：抓住關(guān)鍵期，適時施教?，F(xiàn)在是24頁\一共有26頁\編輯于星期四四、個體身心發(fā)展的差異性與教育心理發(fā)展的個別差異

認知發(fā)展的個別差異認知風格的個別差異

一是指個體在學習中處理信息的方式；二是指個體在對事物作出反應時所使用的策略。智力上的差異（