城市規(guī)劃原理復(fù)習(xí)資料

城市規(guī)劃原理復(fù)習(xí)資料年城市規(guī)劃原理學(xué)期重點城市的起源、概念、職能，三個不同時期城市及城市規(guī)劃的功能起源：隨著社會大分工逐漸形成了城市和鄉(xiāng)村的分離。第一次社會大分工是在原始社會后期農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分工。不僅產(chǎn)生了以農(nóng)業(yè)為主的固定居民，而且?guī)砹水a(chǎn)品剩余，創(chuàng)造了交換的前提。第二次社會大分工是隨著金屬工具制造和使用，引起手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，產(chǎn)生了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)。使固定居民點脫離了農(nóng)業(yè)土地的束縛。第三次社會大分工是隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和市場的擴大，促使專門從事商業(yè)活動的商人出現(xiàn)，從而引起工商業(yè)勞動和農(nóng)業(yè)勞動的分離，并形成城市和鄉(xiāng)村的分離。概念城市是非農(nóng)人口集中，以從事工商業(yè)等非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主的居民點；是一定地域范圍內(nèi)社會、經(jīng)濟、文化活動的中心；是城市內(nèi)外各部門、各要素有機結(jié)合的大系統(tǒng)。職能城市是工商業(yè)活動聚集的場所，是從事工商業(yè)活動的人群聚居的場所。三個時期城市的職能①農(nóng)業(yè)社會時期手工業(yè)生產(chǎn)、軍事防御以及交易市場。②工業(yè)社會時期人類社會的主要聚居形態(tài)和社會經(jīng)濟發(fā)展的主要載體。③后工業(yè)社會時期以科技和現(xiàn)代服務(wù)職能為主，以高科技作為生產(chǎn)與生活的支撐，社會文化趨于多元化，更加注重生態(tài)質(zhì)量與人的全面發(fā)展，城市的適居性、可持續(xù)發(fā)展等被置為城市發(fā)展的中心問題。世界六大都市帶①美國東北部大都市區(qū)；②中國長三角都市帶；③日本太平洋沿岸；④歐洲西北部城市群；⑤英國英格蘭大都市帶；⑥北美五大湖城市群。城市化的概念、城市化水平的概念和計算方法概念城市化是一個過程，是一個農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域，農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程，也可以認為是非農(nóng)業(yè)人口和非農(nóng)活動在不同規(guī)模的城市環(huán)境的地理集中過程，以及城市價值觀、城市生活方式在鄉(xiāng)村的地理擴散過程。城市化水平將城鎮(zhèn)常住人口占總區(qū)域人口的比重作為反映城市化過程的最主要的指標，通稱為“城市化水平”或“城市化率”，這一指標既直接反映了人口的集聚程度和反映了勞動力的轉(zhuǎn)移程度。計算方法應(yīng)從多個角度進行考察，至少包括城市化發(fā)展的數(shù)量水平和質(zhì)量水平這兩個基本方面。城市化率=城鎮(zhèn)常住人口/區(qū)域總?cè)藬?shù)〔①的提高主要取決于城市人口的增加②城市人口的增加主要兩個途徑農(nóng)村人口流入城市；城市用地規(guī)模的擴大?！持袊鞘谢奶卣骱桶l(fā)展趨勢中國城市化的特征：從 年代起，我國實行改革開放，經(jīng)濟發(fā)展迅速，帶動了城市化空前發(fā)展。概括建國以來我國城市化發(fā)展呈現(xiàn)以下基本特征：城市化過程經(jīng)歷了大起大落階段以后，實現(xiàn)了持續(xù)增長，并進入了加速和健康發(fā)展階段，特別是 年以后，隨著國家、地方城市化戰(zhàn)略的實施，城市化進程明顯加速。城市化發(fā)展的區(qū)域重點經(jīng)歷了西向東的轉(zhuǎn)移過程，年代以來東部快于中西部，南方快于北方。在各級城市普遍得到發(fā)展的同時，區(qū)域中心城市及城市密集地區(qū)發(fā)展加速。以區(qū)域中心城市為核心，在全國出現(xiàn)了許多城市密集地區(qū)的發(fā)展形態(tài)，它們雖然形態(tài)各異、階段不同，但都已成為區(qū)域甚至是國家經(jīng)濟發(fā)展的中樞地區(qū)，成為接駁世界經(jīng)濟和應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的重要空間單元。部分城市正逐步走向國際化。國際化城市一般具有強大的經(jīng)濟實力，有很高的經(jīng)濟開放度和廣泛的經(jīng)濟貿(mào)易聯(lián)系，在國際交往中有很高的知名度并以某一方面或綜合的功能突出得服務(wù)于國際社會等特征。改革開放以來，我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和綜合經(jīng)濟實力的增強來看，除了香港已經(jīng)是我國重要的國際城市外，北京，上海，廣州，深圳等有可能最先進入國際城市行列。沿海各大港口城市如如大連、天津、青島、寧波以致廈門等，內(nèi)陸城市如武漢、鄭州、南京等，也有相對較高的國際性成分。隨著中國和國際交往更加頻繁，中國的開放度更高，中國的大城市將會更多的進入國際城市的行列或者成為單一功能性質(zhì)的國際性城市。中國城市化的發(fā)展趨勢：東部沿海地區(qū)城市化總體快于中西部內(nèi)陸地區(qū)，但中國西部地區(qū)將不斷加速。東南沿海地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)較好，且又積累了體制創(chuàng)新的種種優(yōu)勢，大中小城市全面發(fā)展，并通過外地吸納人口等，城市規(guī)模都有向更高一級城市發(fā)展的趨勢。但是，隨著西部大開發(fā)序幕的拉開，在未來的半個世紀里，中西部城市化進程將大大加快，城市數(shù)量和城市等級都會有較大的提升，為了保護生態(tài)環(huán)境、提升經(jīng)濟社會發(fā)展的質(zhì)量和提高城市化的效益，區(qū)域中心城市、大城市將成為中西部地區(qū)城市化中的主要角色。以大城市為主體的多元化的城市化道路將成為我國城市化戰(zhàn)略的主要選擇。大城市的經(jīng)濟效益，就業(yè)機會、文化生活等方面都高于中小城市，更高于農(nóng)村。因此，在未來相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，大城市仍然具有很強的拉力。廣大農(nóng)村地區(qū)尤其是西部內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟還不夠發(fā)達，還存在巨大的推力，大量農(nóng)村人口還會向大城市流動。大城市人口實際增長率雖然還將大幅度上升，但更重要的是扮演經(jīng)濟發(fā)展主要基地的角色。中小城市和小城鎮(zhèn)將成為吸收農(nóng)村人口實現(xiàn)城市化的主戰(zhàn)場。城市群、都市圈等將成為城市化的重要空間單元。面對全球日益競爭的環(huán)境，一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)群體通過空間整合的方式謀求共同的、更高的發(fā)展，已經(jīng)成為世界性的趨勢，中國也不例外。隨著城市化進程的加快，我國已經(jīng)出現(xiàn)了若干大城市群，例如長江三角洲城市群，珠江三角洲城市群，京津唐城市群、遼中南城市群，它們不僅是高度城市化的地區(qū)，而且已經(jīng)成為國家、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的中樞，正在積極與世界城市體系接軌。在沿海一些發(fā)達的特大城市，開始出現(xiàn)了社會居住分化、“郊區(qū)化”趨勢。盡管我國城市化發(fā)展總體水平較低，但是在相對發(fā)達的東南沿海地區(qū)，一些特大城市中于社會階層收入差異加大已經(jīng)出現(xiàn)了居住地域的明顯社會分化。而一部分城市人口開始出現(xiàn)向郊區(qū)外遷的“郊區(qū)化”趨勢，對城鄉(xiāng)空間集約利用、生態(tài)環(huán)境保護、城市交通、社會公平的等帶來了新的挑戰(zhàn)。城市化進程的階段性規(guī)律，型曲線郊區(qū)化、逆城市化與城市化的關(guān)系城市化進程的階段性規(guī)律城市化進程概括為四個基本階段⑴集聚城市化階段城市規(guī)模與數(shù)量急劇擴張，人口與產(chǎn)業(yè)從鄉(xiāng)村向城市集聚。⑵郊區(qū)化階段中產(chǎn)階級以上城市向郊區(qū)遷移。⑶逆城市化郊區(qū)化的進一步發(fā)展，人口城市向農(nóng)林遷移。⑷再城市化階段人口構(gòu)成的中產(chǎn)階級為主，重塑城市活力、挖掘城市。城市人口開始回遷，恢復(fù)增長。型曲線分三個階段⑴城市化水平較低、發(fā)展緩慢的初級階段；⑵城市化水平迅速提升的中期加速階段；⑶進去高度城市化以后城市化水平增長趨緩甚至停滯的后期階段。郊區(qū)化、逆城市化與城市化的關(guān)系郊區(qū)化：年代后，于特大城市人口激增、市區(qū)地價不斷上漲、環(huán)境日益惡化，社會富裕階層為了改善生活水平而追求郊區(qū)低密度的獨立住宅，加之汽車的廣泛使用、交通網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的現(xiàn)代化等原因，郊區(qū)化進程不斷加速。逆城市化：進入 年代以來，發(fā)達國家的一些大都市區(qū)人口外遷出現(xiàn)了新的動向，不僅中心市區(qū)人口繼續(xù)外遷，郊區(qū)人口也向更大黨的外圍區(qū)域遷移，出現(xiàn)了大都市區(qū)人口負增長的局面。地方性⑷長期性⑸實踐性西方規(guī)劃思想部分：按照各時期特征一一主要規(guī)劃思想整理古希臘的主要規(guī)劃思想特點①城邦、公民與城市社區(qū)精神；②人本主義的生活形態(tài)有神化，但人神同形同性，沒有了強大政權(quán)和干預(yù)政治生活的宗教，相信人重視人。③積極的公共生活與豐富的公共空間。缺乏城墻防御體系狹小簡樸的住宅，發(fā)達的廣場、宏偉的衛(wèi)城，物質(zhì)生活的貧乏與精神生活的豐富。古羅馬①世俗化；②軍事化；③軍權(quán)化物質(zhì)繁榮，精神空虛城市帶、帶形城市、田園城市、衛(wèi)星城、花園城市城市帶：又稱城市群，指在特定地域范圍內(nèi)具有相當(dāng)數(shù)量的不同性質(zhì)、類型和等級規(guī)模的城市，依托一定的自然環(huán)境條件，以一個或兩個超大或特大城市作為地區(qū)經(jīng)濟的核心，借助現(xiàn)代化的交通工具和綜合運輸網(wǎng)以及高度發(fā)達的信息網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展城市之間的聯(lián)系，共同構(gòu)成的一個相對完整的城市“集合體”。帶形城市： 年2帶形城市理論提出。建立一個城市與自然始終可以保持親密的接觸不受其規(guī)模影響的新型模式。在這個城市中，各種空間要素緊靠著一高速度、高運量的交通軸線聚集并無限向兩端延展，甚至可以橫跨歐洲。田園城市：田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計的城市，兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點。城市四周被農(nóng)地圍繞以自給自足，嚴格控制城市規(guī)模，保證每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然。衛(wèi)星城：衛(wèi)星城市是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位，但同時又是從屬于某個大城市的派生產(chǎn)物。衛(wèi)星城的概念強化了與中心城市的依賴關(guān)系，在其功能上強調(diào)中心城的疏解。花園城市：中心思想是使人們能夠生活在既有良好的社會經(jīng)濟環(huán)境又有美好的自然環(huán)境的新型城市之中。目標是促進城市的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造人與自然和諧的環(huán)境?！盎▓@城市”模式圖是一個核心、六條放射線和幾個圈層組合的放射狀同心圓結(jié)構(gòu)，每一個圈層中心向外分別是：綠地、市政設(shè)施、商業(yè)服務(wù)區(qū)、居住區(qū)和外圍綠化區(qū)，然后在一定距離上配置工業(yè)區(qū)，整個城市區(qū)被綠帶網(wǎng)分割成不同的城市單元，每一個單元都有一定人口容量限制近代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景及其對城市規(guī)劃的影響背景①產(chǎn)業(yè)革命導(dǎo)致城市的急劇爆炸; ②惡化的生態(tài)環(huán)境、退化的城市景觀；③相對滯后的城市空間結(jié)構(gòu)調(diào)整和匱乏的規(guī)劃理論；④社會矛盾激化。影響空想社會主義理論：推翻、埋葬資本主義制度，建立以公有制為主體、消除剝削的民主社會。雖然沒有產(chǎn)生實際的影響，但是其進步思想對后來的城市規(guī)劃思想、理論發(fā)展卻產(chǎn)生了重要的作用。公司城：資本家為了就近解決工人的居住條件、從而提高工人的生產(chǎn)力二出資建設(shè)和管理的小型城鎮(zhèn)。這類城鎮(zhèn)在世紀中葉后在西方各國都有眾多的實例，并在此過程中累積了大量經(jīng)驗，為以后的田園城市的設(shè)計建設(shè)提供基礎(chǔ)?；羧A德提出的田園城市，標志著近現(xiàn)代城市規(guī)劃出現(xiàn)了比較完整的理論體系和實踐框架。田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計的城市，兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點。城市四周被農(nóng)地圍繞以自給自足，嚴格控制城市規(guī)模，保證每戶居民都能極為方便地接近鄉(xiāng)村自然。其對近現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的重大貢獻在于：在城市規(guī)劃指導(dǎo)思想上，擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃用來顯示統(tǒng)治者權(quán)威或張揚規(guī)劃師個人審美情趣的舊模式，提出了關(guān)心人民利益的宗旨，這就是城市規(guī)劃思想立足點的根本轉(zhuǎn)移。針對工業(yè)社會中出現(xiàn)的嚴峻、復(fù)雜的城市問題，擺脫了就城市論城市的狹隘觀念，從城鄉(xiāng)結(jié)合的角度將其作為一個體系來解決。設(shè)想了一種先驅(qū)性的模式，一種比較完整的規(guī)劃思想與實踐體系，對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想及其實踐的發(fā)展都起到了重要啟蒙作用。④首開了在城市規(guī)劃中進行社會研究的先河，以改良社會為城市規(guī)劃的目標導(dǎo)向，將物質(zhì)規(guī)劃與社會規(guī)劃緊密結(jié)合在一起。戈涅的工業(yè)城市：目的在于探討現(xiàn)代城市在社會和技術(shù)進步的背景中的功能組織。在工業(yè)城市模式中，模仿機器零件一樣將城市的各個功能部分按照其使用的需要和不同的環(huán)境需求，進行分區(qū)并嚴格的按照某種秩序運行。工業(yè)城市模式對于解決當(dāng)時城市中工業(yè)居住混雜而帶來的種種弊病具有重要的積極意義，對后來柯布西耶的集中主義城市、《雅典憲章》中的城市功能分區(qū)的思想也有重要的影響。西諦的城市形態(tài)研究：強調(diào)人的尺度、環(huán)境的尺度與人的活動以及他們的感受之間的協(xié)調(diào)，從而建立起豐富多彩的城市空間并實現(xiàn)與人的活動空間的有機互動。為近現(xiàn)代城市設(shè)計思想的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。中國近代城市規(guī)劃的理論與實踐表現(xiàn)分為①完全套用當(dāng)時西方人進行規(guī)劃，例如大量的租界城市；②引入西方的學(xué)說并進行“中西結(jié)合”的應(yīng)用，如上海、南京首都規(guī)劃等，也往往是生硬的移植和搬用外國的一套，反而將自己的規(guī)劃傳統(tǒng)中的優(yōu)秀成分中斷、丟棄了。田園城市的提出思路、內(nèi)容、地位與評價田園城市的圖示圖示一提出思路：內(nèi)容①當(dāng)城市人口規(guī)模達到一定規(guī)模以后應(yīng)該停止增長；②安于成為更大體系中的一部分；③過量的部分應(yīng)該附近的另一城市來接納，即形成多中心復(fù)合的城鎮(zhèn)密集區(qū);④城市周圍擁有永久性的農(nóng)業(yè)用地作為防止城市無限擴大的手段。田園城市的城區(qū)平面為圓形，中央是一個公園，有六條主干道路從中心向外輻射，把城市分為六個扇形地區(qū)。核心部位布置一些獨立的公共建筑。在城市直徑外三分之一處設(shè)一條環(huán)形的林蔭大道，并以此形成補充性的城市公園，兩側(cè)為居住用地。居住建筑地區(qū)中布置學(xué)校和教堂。城區(qū)最外圍地區(qū)建設(shè)各類工廠、倉庫、時常，一面對著最外圍的環(huán)形道路，一面對著環(huán)形的鐵路支線，交通方便。地位與評價霍華德提出的田園城市標志著近現(xiàn)代城市規(guī)劃出現(xiàn)了比較完整的理論體系和時間框架。⑴在城市規(guī)劃指導(dǎo)思想上，擺脫了傳統(tǒng)規(guī)劃用來顯示統(tǒng)治者權(quán)威和張揚規(guī)劃師個人審美情趣的舊模式，提出了關(guān)心人民利益的宗旨，這是城市規(guī)劃思想立足點的根本轉(zhuǎn)移；⑵針對工業(yè)社會中出現(xiàn)的嚴峻、復(fù)雜的城市問題，擺脫了就城市論城市的狹隘觀念，從城鄉(xiāng)結(jié)合的角度將其作為一個體系來解決；⑶設(shè)想了一種先驅(qū)性的模式，一種比較完整的規(guī)劃思想與實踐體系，對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想及其實踐的發(fā)展都起到了重要的啟蒙作用；⑷首開了在城市規(guī)劃中進行社會研究的先河，以改良社會為城市規(guī)劃的目標導(dǎo)向，將物質(zhì)規(guī)劃與社會規(guī)劃緊密地結(jié)合在一起。帶形城市、工業(yè)城市瑪塔的帶形城市背景：近代交通工具的產(chǎn)生，同心圓模式下出現(xiàn)的城市擁擠和環(huán)境惡化。主要設(shè)想：建立一個城市與自然始終可以保持親密的接觸不受其規(guī)模影響的新型模式。各種空間要素緊靠著一條高速度、高運量的交通軸線聚集并無限向兩端延展。優(yōu)點：疏解交通擁擠，確保城市空間與外圍生態(tài)空間接觸；缺點：交通問題，忽視了空間增長的集聚效應(yīng)，基礎(chǔ)設(shè)施，公共設(shè)施的配套布局不合理。戈涅的工業(yè)城市：內(nèi)容：工業(yè)已經(jīng)成為主宰城市的力量，應(yīng)該讓城市結(jié)構(gòu)去適應(yīng)這種機器大生產(chǎn)社會的需要，應(yīng)該模仿機器零件一樣將城市的各個功能部分按照其使用的需要和不同的環(huán)境需求，進行嚴格的分區(qū)并嚴格地按照秩序運行。將工業(yè)區(qū)和居住區(qū)分成兩大片獨立地區(qū)，中間以綠帶分割，利用鐵路連接。背景：近代工業(yè)機械化生產(chǎn)，交通功能布局混亂。影響：對于解決當(dāng)時城市中工業(yè)居住混雜而帶來的種種弊病具有重要的積極意義；對后來柯布西耶的集中主義城市、《雅典憲章》中的城市功能分區(qū)的思想也都有重要的影響。衛(wèi)星城的概念及其與田園城市的比較衛(wèi)星城概念在大城市附近，并在生產(chǎn)、經(jīng)濟和文化生活方面都受到中心城市吸引而發(fā)展起來的城鎮(zhèn)。衛(wèi)星城與田園城市的比較田園城市是衛(wèi)星城市的思想淵源①相同之處都是在城市外圍建設(shè)新的城鎮(zhèn)。②不同之處田園城市是一組中心城與周邊田園城規(guī)模、功能相差不大的平衡組團；田園城市是通過謀求一個適度規(guī)模、協(xié)調(diào)共生的城鎮(zhèn)群來取代大城市，各城鎮(zhèn)之間相互獨立，不會出現(xiàn)大城市。衛(wèi)星城市的衛(wèi)星城與中心城體量懸殊，承擔(dān)城市的一種或幾種功能，依付、環(huán)繞母城，目的是推進大城市的發(fā)展?！胺创帕χ行摹钡母拍罡拍睿号c母體城市分離，距離母城有一定距離，有獨立的功能與資源配套設(shè)施和就業(yè)崗位，具備一定人口規(guī)模，形成城市氛圍。鄰里單位、廣畝城市及其影響鄰里城市提出：佩里圖示一特點規(guī)模不能太大，以一個不被城市道路分割的小學(xué)服務(wù)范圍作為鄰里單位的尺度。 鄰里單位六原則：①周圍為城市道路包圍，城市交通不穿越鄰里單位；②限制外部車輛穿越，多采用盡端式道路；③以小學(xué)的合理規(guī)?？刂迫丝?；④中心建筑小學(xué)布置在中心廣場；⑤小學(xué)附近設(shè)有商店、教堂、圖書館、公共活動中心。廣畝城市 提出：年賴特特點：以一個不被城市道路分割的小服務(wù)范圍作為鄰里單位尺度。①交通、通訊工具的發(fā)展使得城市分散發(fā)展成為可能②低密度、水平蔓延的城市與鄉(xiāng)村融合，回到自然環(huán)境中；③借助現(xiàn)代交通、通訊工具解決城市病影響①年代以后普遍的郊區(qū)化遷移和逆城市化相當(dāng)程度上是受其影響。②資源的消耗，建設(shè)的不經(jīng)濟性，為西方城市規(guī)劃屆否定?？虏嘉饕募兄髁x城市規(guī)劃思想及案例 集中主義城市的圖示圖示一3思想：城市是必須集中的，只有集中的城市才具有吸引力，于擁擠而帶來的城市問題完全可以通過技術(shù)手段進行改造而得到解決。.傳統(tǒng)的城市于規(guī)模的增長和中4擁擠程度的加劇，E出現(xiàn)功能性的老朽，但市中心地區(qū)對各種事物都具有最大的聚合作用，需要通過技術(shù)改造以完善它的集聚功能；擁擠的問題可以用提高密度來解決；主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布，使人流、車流合理地分布于整個城市；高度發(fā)展的城市需要一個新型的、高效率的、立體化的城市交通系統(tǒng)。案例：沙里寧的有機疏散理論時間年P(guān)3美國建筑師沙里寧出版了著名的《城書中詳盡闡述了他的有關(guān)有機城市及有機疏散的思想。背景為了緩解城市機能過于集中所產(chǎn)生的弊病，為西方近代衰退的城市找出一種改造辦法，使城市逐步恢復(fù)合理的秩序。內(nèi)容對傳統(tǒng)衰敗舊中心的做法：把不符合當(dāng)下的功能區(qū)移開，留出空間，加入滿足現(xiàn)代生活的公共設(shè)施和活動空間。功能上：將城市活動劃分為日常性活動和偶然性活動。對日?；顒舆M行功能性的集中，對集中點進行有機的分散；偶然性活動要相對集中，以實現(xiàn)服務(wù)半徑最大，實現(xiàn)其經(jīng)濟規(guī)模。在這兩類活動形成的若干集中單元之間用綠地進行隔離。大倫敦規(guī)劃 主持人、主要內(nèi)容、圖示、影響主持人阿伯克隆比年；主要內(nèi)容、特點：規(guī)劃方案在半徑約 公里的范圍內(nèi)，內(nèi)向外劃分為四層地域圈：內(nèi)圈，近郊圈，綠帶圈，外圈。①內(nèi)圈是控制工業(yè)、改造舊街坊、降低人口密度、回復(fù)功能的地區(qū)；②近郊圈作為建設(shè)良好的居住區(qū)和健全地方自治團體的地區(qū)；③綠帶圈的寬度約 公里，以農(nóng)田和游憩地帶為主，嚴格控制建設(shè)，作為制止城市向外擴展的屏障；④外圈計劃建設(shè)個具有工作場所和居住區(qū)的新城來紓解中心城區(qū)容納不下的城市功能，從中心地區(qū)疏散萬人倒新城區(qū)，；另外還計劃疏散萬人到外圈地區(qū)現(xiàn)有的小城鎮(zhèn)去，并擴大這些小城鎮(zhèn)。影響①環(huán)城綠化帶這一做法因有嚴格的立法，對控制倫敦市區(qū)的不斷擴張和改善環(huán)境起到了一定的作用并且影響深遠。②衛(wèi)星城距離母城較遠且功能單一，跟母城聯(lián)系非常緊密，對母城依附性很強，并沒有起到紓解母城職能或人口的作用，反而：導(dǎo)致衛(wèi)星城和母城之間的通勤交通繁忙，對交通起到負面作用；吸引了很多外來人口，造成城市的擁擠。③總的來說，大倫敦規(guī)劃的指導(dǎo)思想、布局模式、規(guī)劃方法，對到年代以后各國的大城市規(guī)劃有著深遠影響。雅典憲章與馬丘比丘憲章各自的背景、時間、地點、出發(fā)點、主要觀點，以及反映出城市規(guī)劃的基本趨勢《雅典憲章》的背景西方的兩次工業(yè)革命影響下，工業(yè)化推動城市化的發(fā)展，帶來大量崗位，從而帶來大量的人口，物質(zhì)空間陷入混亂，環(huán)境問題、公共衛(wèi)生等一系列城市問題出現(xiàn)。主要內(nèi)容主張功能分區(qū)；規(guī)劃是確定一個終極藍圖、終極目標，要不折不扣的實施；規(guī)劃是精英階層的規(guī)劃，規(guī)劃精英去主導(dǎo)。①反映了現(xiàn)代建筑運動對現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的基本認識和思想觀點；②認為城市化的實質(zhì)是一種功能秩序，對土地使用和土地分配的政策要求有根本性的改革；③依據(jù)科學(xué)理性主義的思想方法，對城市中普遍存在的問題進行了全面分析，提出了城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)處理好居住、工作、游憩和交通的功能關(guān)系，并把該憲章稱為現(xiàn)代城市規(guī)劃的大綱。《馬丘比丘憲章》背景①在年后，西方已經(jīng)進入后現(xiàn)代社會、后工業(yè)化時期。②在此時整個社會思潮是以人為本，人文主義思潮占據(jù)了主導(dǎo)地位。③當(dāng)時的社會更強調(diào)公平和正義。人與人之間的公平f規(guī)劃要公眾參與；人與環(huán)境之間的公平f提出可持續(xù)發(fā)展，核心價值觀更多的向社會經(jīng)濟文化、生態(tài)環(huán)境等一系列綜合價值觀轉(zhuǎn)移）主要內(nèi)容主張功能混合，認為功能分區(qū)可能會造成一些理性的、冷漠的、缺乏生氣的空間。；規(guī)劃應(yīng)該要遵循城市是市民的城市的原則，規(guī)劃應(yīng)至少征詢相關(guān)利益主體的看法，主張規(guī)劃的公眾參與；規(guī)劃是一個動態(tài)調(diào)整的過程，應(yīng)該是一個對方向的引導(dǎo)。①該憲章聲明《雅典憲章》任然是這個時代的一項基件,它提出的一些原理今天任然有效；②隨著的時代的進步，城市發(fā)展面臨著新的環(huán)境，一些指導(dǎo)思想需要修正；③《馬丘比丘》所提出的，都是理性派所沒有包括的，單憑邏輯所不能分類的種種一切?；沮厔荩孩懦鞘幸?guī)劃單純的物質(zhì)空間規(guī)劃走向經(jīng)濟社會發(fā)展相支撐的綜合空間規(guī)劃；⑵功能分割走向系統(tǒng)綜合；⑶描繪終極狀態(tài)步入循環(huán)過程；⑷專家意志的表達轉(zhuǎn)向?qū)妳⑴c的鼓勵。新城市主義、精明增長的含義， 、模式的概念新城市主義的含義 精明增長的含義 模式即公交主導(dǎo)發(fā)展模式， 理論強調(diào)土地利用，并以公共交通為規(guī)劃原則，居民距離社區(qū)中心或公交車站不超過米，或 步行路程，公交車站的距離在一，車程不超過m模式即傳統(tǒng)鄰里發(fā)展模式，其特征是半徑約 或的步行，街道間距一。周圍有綠帶，鄰里內(nèi)有多類型的住房和居民，土地使用多類化，區(qū)內(nèi)兩旁都有人行道，每條街道都有各具特色的行道樹，公建布局在人流集地。西方后現(xiàn)代時期的時間、時代特征，及其對城市規(guī)劃的影響歸納：主張分散集中的思路解決城市問題的思想有哪些？《周禮考工記》的主要規(guī)劃思想 圖示圖示一思想①等級思想貫穿其中；②獨特藝術(shù)觀；③禮制思想是古代城市規(guī)劃發(fā)展的主軸。管子、易經(jīng)的規(guī)劃思想管子的主要規(guī)劃思想特點①最早闡述生產(chǎn)發(fā)展與城市發(fā)展的關(guān)系；②提倡“因天才，就地利”的因地制宜的思想；③創(chuàng)立較全面的古代城市功能分區(qū)理論。易經(jīng)的思想特點1創(chuàng)立了“象天法地”的象征意義規(guī)劃思想；、“形勝”環(huán)境規(guī)劃觀念的形成；、“象”“數(shù)”關(guān)系重要性的建立；、城市規(guī)劃追求崇高精神境界思想的創(chuàng)立。坊里制度與街巷制度過度、瓦解：街巷制度始于宋朝，原來的隋唐時期出于安全防衛(wèi)需求考慮形成的封閉的坊里制度E經(jīng)不適應(yīng)商品經(jīng)濟的發(fā)展需求。從宋朝開始坊里制度瓦解，出現(xiàn)沿街做買賣的繁榮街景。坊里制度特點：又名閭里、坊。中國古代居民的聚居地也是居住區(qū)規(guī)劃的基本單位。戰(zhàn)國時代，里坊制城市形成，西漢至唐代鼎盛。隋唐時改稱城內(nèi)之里為坊，郊區(qū)的區(qū)劃單位為里。宋中葉以后，里坊制度結(jié)束，臨街設(shè)店的開放式街巷取而代之。街巷制特點：“里坊制”演變而來，取消坊墻，使街坊完全面向街道，沿街設(shè)置商店，并沿著通向街道的巷道布置住宅。商業(yè)和各種行業(yè)的布置是開放型的。它們分布在城市各條主要街道上，并按一定專業(yè)相對集中布置，“瓦子”則是“娛樂區(qū)”。中國古代城市規(guī)劃思想受到哪些因素的影響①早期的耕作制度；②傳統(tǒng)的營建技法；③特有的文化觀念；④封建政治制度；⑤社會經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。城市空間結(jié)構(gòu)類型、圖示、優(yōu)缺點和適用條件有些大城市是兩種及以上的混合，比較分析空間結(jié)構(gòu)類型格網(wǎng)狀城市優(yōu)點平原地區(qū)、識別性強、通達性強、生長彈性強，有利于提升地價、運用廣。缺點形態(tài)呆板、景觀單一。環(huán)形放射狀城市星狀城市組團狀城市內(nèi)外交通通達性好易造成市中心的擁擠周邊地區(qū)與中心聯(lián)系緊密可避免城市集中攤大餅、可與周邊環(huán)境保持良好接觸、保留大量的發(fā)展空間周邊的區(qū)域之間的相互聯(lián)系比較少投入成本大、某些組團功能單一與發(fā)展動力不足帶狀城市與自然緊密接觸易使交通壓力過于集中于少數(shù)城市空間軸線上，隨著城市的擴建，其基礎(chǔ)配套設(shè)施的成本會大大增加環(huán)狀城市環(huán)湖或環(huán)山而建，與自然充分接觸很難避免不向中心部分擴展中國的土地制度、三級土地市場、土地所有權(quán)、使用權(quán)歸屬，當(dāng)前土地出讓方式中國的土地制度使用權(quán)與所有權(quán)分離，實行土地有償使用。所有權(quán)是國家所有、集體所有。使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。三級土地市場一級市場，國家進行控制，主要是提供土地的增量。二級市場，通過市場規(guī)律實現(xiàn)土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)；三級市場是土地使用者通過房產(chǎn)的交易而使土地間接進入市場流通。一級市場為國家壟斷，二、三級市場為競爭性經(jīng)營。土地的權(quán)屬關(guān)系有兩種：⑴土地的所有權(quán)土地所有者依法對土地實行占有、使用、收益，和依照國家法律規(guī)定作出處分并排除他人干涉的權(quán)利。⑵土地使用權(quán)使用者根據(jù)法律、合同的規(guī)定，在法律允許的范圍內(nèi)，對國家或集體所有的土地享有使用的權(quán)利。當(dāng)前中國土地使用權(quán)的出讓主要有四種方式：①協(xié)議出讓；②掛牌出讓；③招標出讓；④拍賣出讓；其中拍賣出讓的市場化程度最高。小產(chǎn)權(quán)房概念及對該現(xiàn)象的思考小產(chǎn)權(quán)就是鄉(xiāng)產(chǎn)權(quán)。小產(chǎn)權(quán)房集中在農(nóng)村，土地歸集體所有，沒有成為城市建筑用地，無法進入一級市場進行買賣，沒有兩證和個人所屬產(chǎn)權(quán)。實質(zhì)是違法的。城市建設(shè)用地分類標準城市規(guī)劃編制體系及其圖示、法定規(guī)劃的類型我國城市規(guī)劃編制體系以下幾種類型的規(guī)劃構(gòu)成，即城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃、鄉(xiāng)規(guī)劃和村莊規(guī)劃，其中城市規(guī)劃、鎮(zhèn)規(guī)劃劃分為總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃，詳細規(guī)劃劃分為控制性詳細規(guī)劃和修建性詳細規(guī)劃。圖示一5城鎮(zhèn)體系、總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃、城市設(shè)計的概念、地位和作用城鎮(zhèn)體系的基本概念城鎮(zhèn)體系指在一個相對完整的區(qū)域或國家中，不同職能分工，不同等級規(guī)模，空間分布有序的聯(lián)系密切、相互依存的城鎮(zhèn)群體。總體規(guī)劃的基本概念對一定時期內(nèi)城市性質(zhì)、發(fā)展目標、發(fā)展規(guī)模、土地利用、空間布局以及各項建設(shè)的綜合部署和實施措施。詳細規(guī)劃的基本概念詳細規(guī)劃屬于城市微觀層次上的規(guī)劃，主要針對城市中某一地區(qū)、街區(qū)等局部范圍中的未來發(fā)展建設(shè)，從土地利用、房屋建設(shè)、道路交通、綠化與開敞空間以及基礎(chǔ)設(shè)施等方面作出統(tǒng)一安排。詳細規(guī)劃從其職能和內(nèi)容表達形式上可以大致分為兩類：①開發(fā)建設(shè)藍圖型的詳細規(guī)劃；②開發(fā)建設(shè)控制型的詳細規(guī)劃。城市設(shè)計的基本概念城市設(shè)計是指為達到人類的社會、經(jīng)濟、審美以及技術(shù)等目標而在形體方面所作的構(gòu)思。城市近期建設(shè)規(guī)劃的意義和作用⑴意義①完善城市規(guī)劃體系的需要②發(fā)揮規(guī)劃宏觀調(diào)控作用的需要③加強城市監(jiān)督管理的需要。⑵作用：①是城市總體規(guī)劃、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的分階段實施安排和行動計劃；②是落實城市、鎮(zhèn)總體規(guī)劃的重要步驟；③是近期土地出讓方式和開發(fā)建設(shè)的重要依據(jù)。城市總體規(guī)劃與土地利用規(guī)劃的關(guān)系，與國民經(jīng)濟與社會發(fā)展規(guī)劃的關(guān)系，與土地利用規(guī)劃的關(guān)系：①兩規(guī)合一的必要性和矛盾；②從本質(zhì)上看，城鄉(xiāng)總體規(guī)劃和土地利用總體規(guī)劃有著共同的規(guī)劃對象和規(guī)劃目標一一都是以空間資源的配置為對象，都是以集約土地資源為目標。兩者應(yīng)該是相互協(xié)調(diào)和銜接的關(guān)系。③城鄉(xiāng)總體規(guī)劃內(nèi)容中的土地使用規(guī)劃是城鄉(xiāng)總體規(guī)劃的重要內(nèi)容，這與土地利用總體規(guī)劃的內(nèi)容相一致。④城鄉(xiāng)總體規(guī)劃除了土地使用規(guī)劃內(nèi)容外，還包括了城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略等內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)成為土地利用總體規(guī)劃的指導(dǎo)，為土地利用總體規(guī)劃確定區(qū)域土地利用結(jié)構(gòu)提供宏觀依據(jù)。城市性質(zhì)與城市職能的概念城市職能的概念是指在一定區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟、社會發(fā)展中所發(fā)揮的作用和承擔(dān)的分工。按照城市職能在城市生活中的作用，可以分為以下不同類型：①一般職能和特殊職能，②基本職能和非基本職能，③主要職能和輔助職能。城市性質(zhì)的基本概念城市性