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PAGEPAGE12022年安徽宣城宣州區(qū)招考城市社區(qū)專(zhuān)職工作者25人筆試備考題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________班級(jí):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列不屬于我國(guó)四大名著的是()。A、《三國(guó)演義》B、《水滸傳》C、《紅樓夢(mèng)》D、《儒林外史》答案:D解析:中國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《西游記》,《紅樓夢(mèng)》。A項(xiàng)正確,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者是羅貫中。B項(xiàng)正確,《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話(huà)文寫(xiě)成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō),作者是施耐庵。C項(xiàng)正確,《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),作者是吳承恩。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《儒林外史》,作者是吳敬梓,《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰。以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗,科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。故選D。2.加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),必須實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以()帶動(dòng)就業(yè)。A、創(chuàng)新B、發(fā)展C、創(chuàng)業(yè)D、增長(zhǎng)答案:C解析:“加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè):實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要堅(jiān)持實(shí)施積極的就業(yè)政策,加強(qiáng)政府引導(dǎo),完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模,改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策,加強(qiáng)就業(yè)觀念教育,使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。”故選C。3.下列與“自古逢秋悲寂寥,我言秋日晚春朝”蘊(yùn)含相同哲理的是()。A、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同B、少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰C、七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長(zhǎng)D、東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴答案:A解析:自古逢秋悲寂寥,我言秋日晚春朝,意思是說(shuō):人們自古以來(lái)就每逢秋天就悲嘆秋天的寂寞蕭索,我自己倒覺(jué)得秋天和萬(wàn)物叢生的春天相比更勝一籌。體現(xiàn)了人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同,就會(huì)得到不同的認(rèn)識(shí)?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,意思是:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。所反映出的哲理:人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同,就會(huì)得到不同的認(rèn)識(shí)。與題干意思一致。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。與題干不符,排除。C項(xiàng):“七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長(zhǎng)”體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。與題干不符,排除。D項(xiàng):“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”體現(xiàn)了以整體的眼光看待問(wèn)題。與題干不符,排除。故選A。4.“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自()的《岳陽(yáng)樓記》。A、范仲淹B、歐陽(yáng)修C、柳宗元D、王安石答案:A解析:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,原句為:“其必曰:‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎!”,意思是為官者應(yīng)把國(guó)家,民族的利益擺在首位,為祖國(guó)的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂(yōu),為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。故選A。5.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,既有市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,又有國(guó)家的宏觀調(diào)控,這是由()決定的。A、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的特性B、所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的缺點(diǎn)C、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的特點(diǎn)D、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合產(chǎn)生的特點(diǎn)答案:A解析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種資源配置方式。任何國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),都具有共同的一般特征。但是,生產(chǎn)在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行,資源配置也不可能在一定的社會(huì)制度之外去實(shí)現(xiàn),由此,通過(guò)市場(chǎng)配置資源,必然帶有一定的制度特性。(1)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是和社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起,堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志;(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。(3)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行的宏觀調(diào)控更強(qiáng)而有力。故選A。6.重慶市政府?dāng)M按法律程序向市人大常委會(huì)就重慶市城市總體規(guī)劃提請(qǐng)審議,適用的公文文種是()。A、報(bào)告B、通告C、通知D、議案答案:D解析:議案適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人大或人大常委會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)。重慶市政府?dāng)M按法律程序向市人大常委會(huì)就重慶市城市總體規(guī)劃提請(qǐng)審議,應(yīng)適用議案。故選D。7.用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的這部分成本,被稱(chēng)為()。A、可變成本B、不變成本C、固定成本D、流動(dòng)成本答案:B解析:不變資本是資本家用于購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料的那部分資本,在生產(chǎn)過(guò)程中,借助工人的具體勞動(dòng),把原有價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,價(jià)值量沒(méi)有發(fā)生變化。故選B。8.把“解放思想”和“實(shí)事求是”聯(lián)系起來(lái)表述,更鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義思想體系的開(kāi)放性,體現(xiàn)了它的()的統(tǒng)一。A、科學(xué)性、理論性和實(shí)踐性B、科學(xué)性、理論性和革命性C、理論性、實(shí)踐性和革命性D、實(shí)踐性、科學(xué)性和革命性答案:D解析:解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求,是馬克思主義哲學(xué)的精髓。實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的根本特征。故選D。9.馬克思主義揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)指明了方向,這說(shuō)明()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用D、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用答案:C解析:真理具有指導(dǎo)實(shí)踐的功能。由于真理是一種正確的認(rèn)識(shí),在實(shí)踐之前人們可以根據(jù)真理制訂出正確的計(jì)劃、方案作為行動(dòng)的依據(jù),以保證實(shí)踐活動(dòng)取得成功。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命和建設(shè)事業(yè)才取得了巨大成功。(指明方向?qū)?yīng)指導(dǎo)作用)。故選C。10.既是社會(huì)公德最基本的要求,又是維護(hù)公共生活秩序重要的道德規(guī)范是()。A、助人為樂(lè)B、保護(hù)環(huán)境C、愛(ài)護(hù)公物D、遵紀(jì)守法答案:D解析:社會(huì)公德的基本要求是:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。其中,遵紀(jì)守法是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范,是對(duì)道德的補(bǔ)充,是維護(hù)公共生活秩序重要的道德規(guī)范。故選D。11.加強(qiáng)和規(guī)范事中事后監(jiān)管,應(yīng)當(dāng)遵循()的基本原則,對(duì)各類(lèi)市場(chǎng)主體一視同仁,堅(jiān)決破除妨礙公平競(jìng)爭(zhēng)的體制機(jī)制障礙,依法保護(hù)各類(lèi)市場(chǎng)主體合法權(quán)益,確保權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平。A、依法監(jiān)管B、公平公正C、公開(kāi)透明D、分級(jí)分類(lèi)答案:B解析:公平公正。對(duì)各類(lèi)市場(chǎng)主體一視同仁,堅(jiān)決破除妨礙公平競(jìng)爭(zhēng)的體制機(jī)制障礙,依法保護(hù)各類(lèi)市場(chǎng)主體合法權(quán)益,確保權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平。故選B。12.國(guó)家賠償責(zé)任的責(zé)任主體是()。A、國(guó)家B、國(guó)家工作人員C、法人D、公民答案:A解析:國(guó)家賠償?shù)呢?zé)任主體是國(guó)家。故選A。13.在資本積累過(guò)程中,如果資本有機(jī)構(gòu)成不變則可變資本將會(huì)與()。A、總資本按同一比例增長(zhǎng)B、固定資本按同一比例增長(zhǎng)C、勞動(dòng)力總量按同一比例增長(zhǎng)D、人口總量按同一比例增答案:A解析:資本有機(jī)構(gòu)成不變意味著C/V的比值固定不變,當(dāng)擴(kuò)大再生產(chǎn)時(shí),如果C追加,則必然意味著V同比例增加。故選A。14.唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)論根源是()。A、辯證法和認(rèn)識(shí)論相分離B、世界觀和方法論相分離C、自然觀和歷史觀相分離D、主觀和客觀、理論與實(shí)踐相分離答案:D解析:把認(rèn)識(shí)過(guò)程中的某一特征、成分、片段、方面加以夸大,使之絕對(duì)化,造成主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離,這就是唯心主義認(rèn)識(shí)論的根源。故選D。15.過(guò)去我國(guó)只強(qiáng)調(diào)GDP,犧牲了環(huán)境.沒(méi)有了青山綠水,現(xiàn)在有一些人認(rèn)為,為了保護(hù)環(huán)境,應(yīng)該關(guān)閉工廠,可以不發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這種看法是()。A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、詭辯論D、辯證法答案:A解析:A項(xiàng),絕對(duì)主義是把事物和認(rèn)識(shí)絕對(duì)化的唯心主義觀點(diǎn)。題中,過(guò)去我國(guó)為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),犧牲了環(huán)境。而現(xiàn)在有些人又認(rèn)為應(yīng)該犧牲經(jīng)濟(jì)去保護(hù)環(huán)境,這就是絕對(duì)主義的觀點(diǎn)。完全割裂了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境之間的關(guān)系。符合題意。B項(xiàng),相對(duì)主義,是一種認(rèn)為觀點(diǎn)沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),只有因立場(chǎng)不同、條件差異而相互對(duì)立的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。不符合題意,排除。C項(xiàng),詭辯論,指為明顯的謬誤或與公認(rèn)的合理觀念相對(duì)立的謬見(jiàn)提供論據(jù)的似是而非的推理和論斷。不符合題意,排除。D項(xiàng),辯證法,是一種化解不同意見(jiàn)的辯論方法。不符合題意,排除。故選A。16.我國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展的工作方針是把()擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、教育D、促進(jìn)公平答案:C解析:C項(xiàng),《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》中指出,我國(guó)長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展的工作方針是:把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;把育人為本作為教育工作的根本要求;把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。故選C。17.一切科學(xué)的產(chǎn)生,都是從發(fā)展和整理個(gè)別的具體事實(shí)開(kāi)始的,對(duì)大量的具體事實(shí)進(jìn)行歸納、分析和綜合,從中發(fā)現(xiàn)事物變化發(fā)展的規(guī)律就是科學(xué)。而科學(xué)理論一旦產(chǎn)生,又會(huì)成為生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的動(dòng)力。從科學(xué)理論的產(chǎn)生過(guò)程和它對(duì)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步所起的作用看,體現(xiàn)了()。A、聯(lián)系的普遍性和客觀性的統(tǒng)一B、原因和結(jié)果的統(tǒng)一C、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一D、物質(zhì)和意識(shí)的統(tǒng)一答案:D解析:題干中,“從發(fā)展和整理個(gè)別的具體事實(shí)”開(kāi)始,經(jīng)過(guò)“對(duì)大量的具體事實(shí)進(jìn)行歸納、分析和綜合”,最后科學(xué)理論形成??茖W(xué)理論是一種意識(shí)形態(tài),它在總結(jié)具體事實(shí)的基礎(chǔ)上反映客觀存在,一旦產(chǎn)生,又對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的統(tǒng)一。故選D。18.根據(jù)《國(guó)家實(shí)發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》,按各類(lèi)突發(fā)公共事件性質(zhì)、嚴(yán)重程度、可控性和影響范圍因素,可分四級(jí),其中I級(jí)(特別重大)用()色來(lái)表示。A、紅B、橙C、黃D、藍(lán)答案:A解析:特別重大(I級(jí))、重大(II級(jí))、較大(III級(jí))和一般(IV)四級(jí),依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色進(jìn)行預(yù)警。故選A。19.“頭腦風(fēng)暴法”是公共政策定性分析的方法之一,下列關(guān)于該方法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、運(yùn)用該方法旨在保證群體決策的創(chuàng)造性,提高決策質(zhì)量B、該方法通過(guò)專(zhuān)家微觀智能結(jié)構(gòu)之間的信息交流和相互啟發(fā)所引起的“思維共振”來(lái)獲取決策的信息和意見(jiàn)C、該方法又稱(chēng)智力激勵(lì)法、BS法、專(zhuān)家會(huì)議法D、該方法對(duì)參與者的素質(zhì)要求較高,但實(shí)施成本較低答案:D解析:頭腦風(fēng)暴法實(shí)施的成本(時(shí)間、費(fèi)用等)比較高。故選D。20.在生態(tài)系統(tǒng)中降水可分為綠水和藍(lán)水,綠水是被蒸發(fā)的部分,藍(lán)水是形成徑流的部分。下列流域中,綠水比例最大的是()。A、珠江流域B、遼河流域C、長(zhǎng)江流域D、塔里木河流域答案:D解析:流域綠水比例大,則蒸發(fā)部分越多,形成徑流部分越少,而流域的氣候越干旱炎熱。我國(guó)氣候降水從東到西,從南到北,降水愈少,氣候愈干燥??芍钐幬覈?guó)最大沙漠新疆塔克拉瑪干腹地的塔里木河流域綠水比例最大。故選D。21.下列關(guān)于行政訴訟的表述中,不正確的是()。A、公民、法人或其他組織不服行政機(jī)關(guān)的行政行為,可以提起訴訟B、有權(quán)提起訴訟的公民死亡,其近親屬可以提起訴訟C、有權(quán)提起訴訟的法人終止,承受其權(quán)利的法人可以提起訴訟D、有權(quán)提起訴訟的法人終止,其原股東可以提起訴訟答案:D解析:有權(quán)提起訴訟的法人或者其他組織終止,承受其權(quán)利的法人或者其他組織可以提起訴訟。故選D。22.工作總結(jié)的組成部分不包括()。A、標(biāo)題B、正文C、編號(hào).D、落款答案:C解析:工作總結(jié)屬于事務(wù)性公文,一般由標(biāo)題、正文和落款組成,無(wú)編號(hào)。ABD都是工作總結(jié)的組成部分。故選C。23.社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會(huì)主義道德()。A、以為人民服務(wù)為核心B、對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C、對(duì)社會(huì)生疆的調(diào)整具有廣泛性D、對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展具有重大影響答案:A解析:社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。故選A。24.通知的應(yīng)用極為廣泛,類(lèi)型也很多,上級(jí)對(duì)下級(jí)某項(xiàng)工作的要求和安排屬于()。A、指示性通知B、發(fā)布性通知C、事務(wù)性通知D、轉(zhuǎn)發(fā)性通知答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:“(八)通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?!备鶕?jù)適用范圍的不同,可以分為六大類(lèi):發(fā)布性通知、批轉(zhuǎn)性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知、指示性通知、任免性通知、事務(wù)性通知。A項(xiàng)正確,指示性通知適用于上級(jí)對(duì)下級(jí)某項(xiàng)工作做出要求和安排。B項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)布性通知適用于發(fā)布行政規(guī)章制度及黨內(nèi)規(guī)章制度。C項(xiàng)錯(cuò)誤,事務(wù)性通知適用于處理日常工作中帶事務(wù)性的事情,常把有關(guān)信息或要求用通知的形式傳達(dá)給有關(guān)機(jī)構(gòu)或群眾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)發(fā)性通知適用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬的機(jī)關(guān)的公文給所屬人員,讓他們周知或執(zhí)行。故選A。25.老齡化社會(huì)是指老年人口占總?cè)丝谶_(dá)到或超過(guò)一定比例的人口結(jié)構(gòu)模型。按照聯(lián)合國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲以上人口占總?cè)丝?)以上者,被視為進(jìn)入老齡化社會(huì)。A、5%B、6%C、7%D、8%答案:C解析:根據(jù)1956年聯(lián)合國(guó)《人口老齡化及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果》確定的劃分標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上老年人口數(shù)量占總?cè)丝诒壤^(guò)7%時(shí),則意味著這個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡化。1982年維也納老齡問(wèn)題世界大會(huì),確定60歲及以上老年人口占總?cè)丝诒壤^(guò)10%,意味著這個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡化社會(huì)。故選C。26.中國(guó)歷史上有“六大古都”,這六大古都不包括現(xiàn)在的()。A、杭州B、洛陽(yáng)C、南京D、鄭州答案:D解析:著名歷史地理學(xué)家陳橋驛在1983年出版的《中國(guó)六大古都》一書(shū)中,提出“六大古都”為:西安,南京,北京,洛陽(yáng),開(kāi)封,杭州?!傲蠊哦肌保次靼?,南京,北京,洛陽(yáng),開(kāi)封,杭州。A項(xiàng)正確。杭州是六大古都之一。B項(xiàng)正確。洛陽(yáng)是六大古都之一。C項(xiàng)正確。南京是六大古都之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤。2004年中國(guó)古都學(xué)會(huì)認(rèn)定認(rèn)定鄭州為第八大古都,因此就有了八大古都之說(shuō):西安,南京,北京,洛陽(yáng),開(kāi)封,杭州,安陽(yáng),鄭州。鄭州不是六大古都之一。故選D。27.乘坐交通工具時(shí),下列行為正確的是()。A、張某帶著他的導(dǎo)盲犬乘坐公交車(chē)B、王某乘坐高鐵時(shí),主動(dòng)到車(chē)廂連接處吸煙C、李某將旅游時(shí)購(gòu)買(mǎi)的精美刀具攜帶上了飛機(jī)D、孫某乘坐動(dòng)車(chē)時(shí),隨身攜帶了一瓶500ml用于消毒的酒精答案:A解析:A項(xiàng)正確,根據(jù)我國(guó)的《殘疾人保障法》和一些地方性政策規(guī)定,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練獲得導(dǎo)盲犬職業(yè)證書(shū)的犬,是可以作為盲人的輔助出行助手乘坐公共交通工具的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定,高鐵列車(chē)是全車(chē)禁止吸煙的,不設(shè)置吸煙區(qū)。只有普通列車(chē),即綠皮火車(chē)的車(chē)廂連接處提供吸煙室。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)民航相關(guān)管理?xiàng)l例,管制刀具屬于禁止攜帶登機(jī)的物品。D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)我國(guó)的鐵路列車(chē)相關(guān)管理?xiàng)l例,酒精等易燃物屬于限制攜帶物品,攜帶容量不得超過(guò)100ml。故選A。28.降低煙草的價(jià)格對(duì)吸煙行為來(lái)講是一種()。A、傾向因素B、促成因素C、強(qiáng)化因素D、抑制因素答案:B解析:降低煙草價(jià)格可以促使吸煙行為得以實(shí)現(xiàn),屬促成因素。故選B。29.我國(guó)古代思想博大精深,雖然時(shí)隔數(shù)千年,但是對(duì)于現(xiàn)代管理仍然具有重要的指導(dǎo)作用,道家思想也是中國(guó)管理思想的重要來(lái)源之一,下列選項(xiàng)中屬于道家管理思想的是()。A、無(wú)為而治B、仁政德治C、法制刑治D、己所不欲勿施于人答案:A解析:無(wú)為而治出自《道德經(jīng)》,是道家的理念。強(qiáng)調(diào)不過(guò)多的干預(yù)、充分發(fā)揮民眾自我能動(dòng)性。故選A。30.控制工作的首要目的是()。A、維持現(xiàn)狀B、打破現(xiàn)狀C、改革、創(chuàng)新D、修改已有的計(jì)劃答案:A解析:在現(xiàn)代管理活動(dòng)中,無(wú)論采用哪種方法來(lái)進(jìn)行控制工作,“維持現(xiàn)狀”都是其第一目的。即首要目的,也就是說(shuō)要隨時(shí)將計(jì)劃的執(zhí)行結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,若發(fā)現(xiàn)有超過(guò)計(jì)劃允許范圍的偏差時(shí),則即使采用必要的糾正措施,以使系統(tǒng)的活動(dòng)趨于相對(duì)穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)。故選A。31.古代人不可能像現(xiàn)代人那樣操縱自動(dòng)化機(jī)器生產(chǎn),用電腦遙控指揮交通,這體現(xiàn)了實(shí)踐的()。A、社會(huì)制約性B、主體性C、目的性D、能動(dòng)性答案:A解析:實(shí)踐的基本特征包括:(1)客觀性。實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的主體、主體所使用的工具和實(shí)踐作用的對(duì)象都是客觀的。(2)自覺(jué)能動(dòng)性。實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。作為實(shí)踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實(shí)踐都是在一定意識(shí)、目的指導(dǎo)下的活動(dòng)。(3)社會(huì)歷史制約性。實(shí)踐是社會(huì)性的、歷史性的活動(dòng)。作為實(shí)踐主體的人,是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人,總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。古代人不能操縱自動(dòng)化機(jī)器生產(chǎn)正是受古代落后的生產(chǎn)條件所制約,這體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史制約性的特征。故選A。32.對(duì)違法行為承擔(dān)法律責(zé)任的資格稱(chēng)為()。A、責(zé)任能力B、行為能力C、權(quán)利能力D、法律義務(wù)答案:B解析:行為能力是指能夠以自己的行為依法行使權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的能力,是行為人對(duì)違法行為承擔(dān)法律責(zé)任的資格。其中,對(duì)違反刑法行為承擔(dān)法律責(zé)任的資格就叫刑事責(zé)任能力,對(duì)違反民法行為承擔(dān)法律責(zé)任的資格就叫民事行為能力。故選B。33.在中華民族血液里始終流淌著一種()的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。A、以天下為己任B、以教化為己任C、以孝敬為己任D、以濟(jì)貧為己任答案:A解析:在中華民族的血液里,始終流淌著一種以天下為己任的崇高使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)??鬃印俺劦?,夕死可矣”,編訂《六經(jīng)》,儒家典籍得以傳承。曾子“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的憂(yōu)國(guó)為民的思想情操,孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,屈原“長(zhǎng)太息以掩泣兮,哀民生之多艱”,司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,這些正是中華民族使命擔(dān)當(dāng)、家國(guó)情懷的真實(shí)寫(xiě)照。故選A。34.國(guó)家行政權(quán)力的載體是()。A、全國(guó)人民代表大會(huì)B、行政機(jī)構(gòu)C、各級(jí)黨委D、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)以及軍事機(jī)關(guān)答案:B解析:B項(xiàng)正確,行政機(jī)構(gòu)是國(guó)家行政權(quán)力的載體,它依照法律規(guī)定的權(quán)限,有權(quán)管轄其行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)和行政工作;一切單位、團(tuán)體和個(gè)人都必須服從行政機(jī)構(gòu)依其職權(quán)采取的行政措施。故選B。35.下列事件按照時(shí)間先后順序排列,正確的是()。①第一枚原子彈爆炸成功②“遼寧艦”試驗(yàn)試航成功③“天宮一號(hào)”發(fā)射成功④“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功A、①③④②B、①④③②C、④①②③D、④①③②答案:B解析:1964年,我國(guó)第一枚原子彈爆炸成功,打破了當(dāng)時(shí)世界核壟斷的局面。2007年,“嫦娥一號(hào)”發(fā)射成功,這是我國(guó)自主研制并發(fā)射的首個(gè)月球探測(cè)衛(wèi)星。2011年,“天宮一號(hào)”發(fā)射成功,標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)擁有建立初步空間站的能力。2012年,“遼寧艦”試驗(yàn)試航成功,這是我國(guó)第一艘航空母艦。故選B。36.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要基礎(chǔ)、關(guān)鍵一步是()。A、全面建成小康社會(huì)B、全面深化改革C、全面依法治國(guó)D、全面從嚴(yán)治黨答案:A解析:全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要基礎(chǔ)、關(guān)鍵一步。故選A。37.“道德的來(lái)源是由于人的‘本性’所在”,這屬于的觀點(diǎn)。()。A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、樸素唯物主義D、辯證唯物主義答案:A解析:我國(guó)古代的思想家孟子認(rèn)為,道德的來(lái)源是由于人的“本性”所在。人之所以為人在于人有道德。18世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家康德則認(rèn)為,抽象的人類(lèi)理性是道德的根源?!拔辉谖疑隙緺N爛星空,道德律令在我心中”,集中反映了他的這種觀點(diǎn)。這些是屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。故選A。38.法約爾是古典組織理論的創(chuàng)始人,他提出過(guò)著名的管理五大職能,在計(jì)劃、組織、控制、指揮、協(xié)調(diào)五個(gè)職能中,()職能是法約爾沒(méi)有提到的。A、領(lǐng)導(dǎo)B、組織C、控制D、計(jì)劃答案:A解析:20世紀(jì)初期法國(guó)古典管理理論學(xué)家亨利?法約爾提出五種管理職能:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。其中不包括領(lǐng)導(dǎo)職能。故選A。39.在我國(guó)交通標(biāo)志中,藍(lán)底白色自行車(chē)圖案表示()。A、禁止非機(jī)動(dòng)車(chē)通行B、準(zhǔn)許非機(jī)動(dòng)車(chē)通行C、非機(jī)動(dòng)車(chē)通道D、自行車(chē)停放區(qū)域答案:B解析:藍(lán)底白色自行車(chē)圖案表示準(zhǔn)許非機(jī)動(dòng)車(chē)通行。注意,藍(lán)底白色自行車(chē)圖案還有形狀之分。圓形標(biāo)志表示非機(jī)動(dòng)車(chē)行駛。此標(biāo)志設(shè)在道路的起點(diǎn)及交叉口入口前適當(dāng)位置,方形標(biāo)志設(shè)在該車(chē)道的起點(diǎn)及交叉路口和入口前適當(dāng)位置,表示該車(chē)道只供非機(jī)動(dòng)車(chē)行駛。故選B。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn):交通標(biāo)志主要可分為警告標(biāo)志、禁令標(biāo)志、指示標(biāo)志、指路標(biāo)志、旅游區(qū)標(biāo)志、作業(yè)區(qū)標(biāo)志、告示標(biāo)志七種。交通標(biāo)志的底色主要有黃色、藍(lán)色、綠色、棕色幾種:黃色表示警告,用于警告標(biāo)志的底色。故選B。40.老子曰:“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”這句話(huà)蘊(yùn)含了什么哲學(xué)道理()。A、矛盾的同一性B、聯(lián)系的普遍性C、真理的無(wú)窮性D、矛盾發(fā)展的不平衡性答案:A解析:“禍兮福所倚,福兮禍所伏”指福與禍相互依存,互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果,好事也可以引發(fā)出壞的結(jié)果。福與禍相互依存,互相轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了矛盾的同一性,也稱(chēng)為矛盾的統(tǒng)一性,是對(duì)矛盾的斗爭(zhēng)性相反的基本屬性的概括。是指矛盾雙方相互依存和相互貫通。故選A。41.組織是管理的基本職能之一,它是由三個(gè)基本要素組成()。A、目標(biāo)原則和結(jié)構(gòu)B、目標(biāo)部門(mén)和效率C、目標(biāo)部門(mén)和關(guān)系D、目標(biāo)部門(mén)和人員答案:C解析:組織是管理的基本職能之一,從其定義上可以看出,它是由目標(biāo)、部門(mén)和關(guān)系三個(gè)要素組成。故選C。42.對(duì)于基層管理者來(lái)說(shuō),以下哪種技能是最重要的?()A、技術(shù)技能B、概念技能C、創(chuàng)新技能D、人際技能答案:A解析:概念技能對(duì)于高層管理者來(lái)說(shuō)最重要,技術(shù)技能對(duì)基層管理者來(lái)說(shuō)格外重要。故選A。43.人向豎直的平面鏡走近時(shí),鏡中所成的像()。A、縮小B、變大C、大小不變D、先小后大答案:C解析:因?yàn)槠矫骁R所成的像與原物相等。故選C。44.人物比較法是績(jī)效評(píng)價(jià)的方法之一,下列不屬于其優(yōu)點(diǎn)的是()。A、能夠有效地避免寬大化、中心化以及嚴(yán)格化傾向B、設(shè)計(jì)和使用容易,成本很低C、相比其他方法更能刺激員工的工作積極性D、與組織的戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系十分緊密答案:D解析:人物比較法又稱(chēng)標(biāo)準(zhǔn)人物比較法。這種比較法是所有的人與某一個(gè)特定的人即所謂的“標(biāo)準(zhǔn)人物”進(jìn)行比較,在一定程度上能夠使評(píng)價(jià)的依據(jù)更為客觀。其實(shí)施方法是:在評(píng)價(jià)之前,先選出一名員工,以他的各方面表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),將其他員工與之相比較,從而得出評(píng)價(jià)的結(jié)果。人物比較法的優(yōu)點(diǎn)是能夠有效地避免寬大化傾向、中心化傾向及嚴(yán)格化傾向、設(shè)計(jì)和使用容易,成本很低;比其他方法更能刺激員工的工作積極性。人物比較法的缺點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)人物的挑選很難、無(wú)法與組織的戰(zhàn)略目標(biāo)聯(lián)系、很難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題存在的領(lǐng)域,不便于提供反饋和指導(dǎo)、主觀性質(zhì),容易發(fā)生暈輪誤差和武斷評(píng)價(jià)。A、B、C三項(xiàng)均為人物比較法的優(yōu)點(diǎn),D項(xiàng)是人物比較法的缺點(diǎn)。故選D。45.委托授權(quán)行為和代理合同最本質(zhì)的區(qū)別在于()。A、委托授權(quán)行為是單方法律行為,而代理合同是雙方法律行為B、委托授權(quán)行為可以事后以追認(rèn)的方式實(shí)施,而代理合同只能是事前訂立C、委托授權(quán)行為必須采用書(shū)面形式,而代理合同形式不限D(zhuǎn)、委托授權(quán)行為是諾成性法律行為,而代理合同是實(shí)踐性法律行為答案:A解析:本題有一定難度,題目既然要求選出最本質(zhì)的區(qū)別,我們就可以相互對(duì)比各選項(xiàng),得出答案。本題中的四個(gè)選項(xiàng)均為委托授權(quán)行為與代理合同的區(qū)別,但二者最本質(zhì)的區(qū)別在于委托授權(quán)行為是委托人單方作出的授予代理人為其從事一定事務(wù)的法律行為,而代理合同是代理人與被代理人雙方所訂立的有關(guān)代理事務(wù)的具體合同。46.《民法典》中首次獨(dú)立成編,被稱(chēng)為《民法典》編撰的重大創(chuàng)新也是亮點(diǎn)之一的是()。A、物權(quán)編B、人格權(quán)編C、合同編D、繼承編答案:B解析:《民法典》的重大創(chuàng)新之一在于人格權(quán)獨(dú)立成編。在世界各國(guó)民法典中并沒(méi)有獨(dú)立成編的人格權(quán)制度。在我國(guó)民法典草案中,人格權(quán)獨(dú)立成編,不僅彌補(bǔ)了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷,為人格權(quán)法未來(lái)的發(fā)展提供了足夠的空間,更重要的是,它從根本上滿(mǎn)足了新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要,強(qiáng)化了對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù),也回應(yīng)了人格權(quán)保護(hù)在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代所面臨的各種挑戰(zhàn),解決了實(shí)踐中的諸多新情況、新問(wèn)題。人格權(quán)獨(dú)立成編是我國(guó)民法典最重要的創(chuàng)新之一和最大亮點(diǎn),也是我國(guó)民法典對(duì)世界民事立法做出的重要貢獻(xiàn)。故選B。47.海恩法則——提出一個(gè)在航空界關(guān)于飛行安全的法則,海恩法則指出:每一起嚴(yán)重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患說(shuō)明了()。A、規(guī)律是客觀的要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則利用規(guī)則B、量變引起質(zhì)變C、矛盾是客觀存在的D、事物是普遍聯(lián)系的答案:B解析:量變引起質(zhì)變,當(dāng)飛機(jī)出現(xiàn)問(wèn)題和隱患達(dá)到一定量,必然會(huì)引起質(zhì)變(事故的發(fā)生)。故選B。48.請(qǐng)示正文的三個(gè)組成部分分別是()。A、請(qǐng)示時(shí)間、請(qǐng)示地點(diǎn)、請(qǐng)示原因B、請(qǐng)示目的、請(qǐng)示意義、請(qǐng)示方案C、請(qǐng)示內(nèi)容、請(qǐng)示原因、承諾條件D、請(qǐng)示緣由、請(qǐng)示事項(xiàng)、請(qǐng)示用語(yǔ)答案:D解析:請(qǐng)示的正文由請(qǐng)示的緣由、事項(xiàng)和請(qǐng)示慣用結(jié)束語(yǔ)三部分組成。緣由,即請(qǐng)示的理由或根據(jù)。事項(xiàng),即請(qǐng)求上級(jí)機(jī)關(guān)給予或指示或批準(zhǔn)或支持和幫助的具體內(nèi)容。結(jié)語(yǔ),通常使用“妥否、請(qǐng)批復(fù)”“特此請(qǐng)示,請(qǐng)予批準(zhǔn)”“請(qǐng)批準(zhǔn)”“請(qǐng)審批”“請(qǐng)指示”等慣用語(yǔ)。故選D。49.甲公司與乙公司簽訂一份買(mǎi)賣(mài)合同,約定采用見(jiàn)票即付的商業(yè)匯票支付貨款。后乙公司以自己為付款人簽發(fā)匯票并交付給甲公司,因甲公司欠丙公司貨款,故甲公司將該匯票背書(shū)轉(zhuǎn)讓給丙公司。丙公司持票向乙公司行使付款請(qǐng)求權(quán)時(shí),乙公司以甲公司未供貨為由拒付。經(jīng)查,丙公司對(duì)甲公司未供貨不知情。下列關(guān)于乙公司的拒付主張是否成立的表述中,符合票據(jù)法律制度規(guī)定的是()。A、不成立,因丙公司為善意持票人,乙公司不得以對(duì)抗甲公司的抗辯事由對(duì)抗丙公司B、成立,因甲公司未供貨,乙公司當(dāng)然可拒絕付款C、不成立,因甲公司已轉(zhuǎn)讓該匯票并已退出票據(jù)關(guān)系D、成立,因丙公司與乙公司并無(wú)合同關(guān)系答案:A解析:凡是善意的、已付對(duì)價(jià)的正當(dāng)持票人可以向票據(jù)上的一切債務(wù)人請(qǐng)求付款,不受前手權(quán)利瑕疵和前手相互間抗辯的影響。故選A。50.在控制理論中,屬于事后控制方式的是()。A、防微杜漸B、集腋成裘C、審時(shí)度勢(shì)D、亡羊補(bǔ)牢答案:D解析:控制是監(jiān)視組織各方面活動(dòng),保證組織實(shí)際運(yùn)行狀況與組織計(jì)劃要求保持動(dòng)態(tài)適應(yīng)的一項(xiàng)管理職能??刂瓢磿r(shí)間分可以分為事前控制、現(xiàn)場(chǎng)控制和事后控制。事后控制是指工作結(jié)束之后進(jìn)行的控制,事后控制注意力集中于結(jié)果上,是為了矯正今后活動(dòng)。事后控制優(yōu)點(diǎn)在于可以總結(jié)規(guī)律,為進(jìn)一步實(shí)施創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),提高效率。事后控制最大弊端在于偏差已產(chǎn)生,亡羊補(bǔ)牢屬于事后控制。故選D。51.魚(yú)類(lèi)是最古老的脊椎動(dòng)物,它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境中。下列不屬于魚(yú)類(lèi)的是()。A、黑魚(yú)B、黃鱔C、鯨魚(yú)D、中華鱘答案:C解析:A項(xiàng)正確,黑魚(yú),是烏鱧的俗稱(chēng),屬于淡水底棲息的魚(yú)類(lèi)。B項(xiàng)正確,黃鱔,又名鱔魚(yú),是熱帶及暖溫帶的魚(yú)類(lèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,鯨魚(yú),是哺乳類(lèi)動(dòng)物的一種,用肺呼吸,并不是魚(yú)類(lèi)。D項(xiàng)正確,中華鱘,是硬骨魚(yú)綱鱘科的魚(yú)類(lèi)。故選C。52.組織中解決一個(gè)問(wèn)題或作出一項(xiàng)決策必須匯總兩個(gè)或更多的管理者的職權(quán)才能實(shí)現(xiàn)的情形在管理學(xué)上稱(chēng)為()。A、授權(quán)B、職權(quán)分裂C、職權(quán)重疊D、集權(quán)答案:B解析:組織中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)職權(quán)分裂的情況。當(dāng)解決一個(gè)問(wèn)題或做出一項(xiàng)決策必須匯總兩個(gè)或更多的管理者的職權(quán)才能實(shí)現(xiàn)時(shí),就認(rèn)為解決這一問(wèn)題的職權(quán)是分裂的。故選B。53.下列不是工作日志法優(yōu)點(diǎn)的是()。A、手機(jī)的信息可靠性比較高B、可用于多用途的工作分析C、可以作為了解工作內(nèi)容的補(bǔ)充D、便于獲取工作職責(zé)等方面的信息答案:B解析:工作日志法,是由任職者按時(shí)間順序,詳細(xì)記錄自己在一段時(shí)間內(nèi)的工作內(nèi)容與工作過(guò)程,經(jīng)過(guò)歸納、分析,達(dá)到工作分析的目的的一種工作分析方法。工作日志法的優(yōu)點(diǎn)有:第一,收集的信息可靠性比較高,可以收集到最詳盡的數(shù)據(jù)。第二,長(zhǎng)期對(duì)工作進(jìn)行全面記錄,可以避免遺漏。第三,適合對(duì)高水平和高直雜性工作進(jìn)行分析,顯得更為經(jīng)濟(jì)有效。第四,可以作為了解工作內(nèi)容、工作職責(zé)、工作關(guān)系等信息的補(bǔ)充。工作日志法主要適用于工作內(nèi)容重復(fù)性高、工作循環(huán)周期較短、工作崗位相對(duì)比較穩(wěn)定的崗位,因此并不適用于多用途的工作分析。故選B。54.下列關(guān)于行政事業(yè)單位固定資產(chǎn)的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的是()。A、固定資產(chǎn)是指單位價(jià)值在500元以上,使用期限在1年以上,并且在使用過(guò)程中基本保持原有物質(zhì)形態(tài)的資產(chǎn)B、行政單位固定資產(chǎn)處置、出租收入,應(yīng)當(dāng)首先用于單位固定資產(chǎn)的更新改造C、事業(yè)單位固定資產(chǎn)報(bào)廢和轉(zhuǎn)讓?zhuān)话憬?jīng)單位負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)后核銷(xiāo)D、行政事業(yè)單位大型設(shè)備、儀器的報(bào)廢和轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑧?yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)有關(guān)部門(mén)鑒定,報(bào)主管部門(mén)或者國(guó)有資產(chǎn)管理部門(mén)、財(cái)政部門(mén)批準(zhǔn)答案:A解析:行政事業(yè)單位的固定資產(chǎn)是指單位價(jià)值在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)以上,使用時(shí)間在1年以上的各種設(shè)備;單位價(jià)值雖未達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),但使用時(shí)間在1年以上的大批同類(lèi)物資,也作為固定資產(chǎn)進(jìn)行管理。這一概念包含以下三層含義:(1)固定資產(chǎn)的單位價(jià)值在規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)以上。國(guó)家現(xiàn)行規(guī)定的一般設(shè)備和專(zhuān)用設(shè)備的單位價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)分別為500元和800元。單位價(jià)值雖未達(dá)到規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),但使用時(shí)間在1年以上的大批同類(lèi)物資,也作為固定資產(chǎn)進(jìn)行管理。(2)固定資產(chǎn)的使用期限在1年以上。(3)固定資產(chǎn)在使用過(guò)程中能夠基本保持原有物形態(tài)。故A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。55.以下歸類(lèi)不正確的一組是()。A、五音:宮、商、角、徵、羽B(yǎng)、五等爵:公、侯、伯、子、男C、六部:吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工D、五經(jīng):《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《論語(yǔ)》答案:D解析:“五經(jīng)”是指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》,因此D項(xiàng)歸類(lèi)不正確,符合題意。A、B、C三項(xiàng)的歸類(lèi)均正確。56.公文校對(duì)是()。A、緊急的公文可不校對(duì)B、可一人校對(duì)C、應(yīng)二人以上校對(duì)D、只有對(duì)校法答案:C解析:①對(duì)校法原稿放在左邊,校樣放在右邊。先看原稿,后對(duì)校樣。左手食指指著原稿上要校對(duì)的文字,右手執(zhí)筆,順著校樣上相應(yīng)的字句移動(dòng),遇到打錯(cuò)(或排錯(cuò))的地方。隨時(shí)用校對(duì)符號(hào)或文字在校樣上批注。特別要注意按照原稿逐字、逐句、逐個(gè)標(biāo)點(diǎn)地校對(duì),看、念、想結(jié)合進(jìn)行。眼睛要在每個(gè)字、每個(gè)符號(hào)上停留一下,不要一滑而過(guò),同時(shí)有節(jié)奏地默讀文句,并使腦子作出反映。切忌讀書(shū)看報(bào)式校對(duì)。②折校法原稿放在校對(duì)者正前面的桌上,校樣拿在兩手的食指、大拇指與中指之間(右手同時(shí)執(zhí)筆)。從第一行起校一行折一行,使原稿每一行的文字緊緊靠近校樣上要校的那一行文字。要盡量做到一眼能同時(shí)看清原稿和校樣的字句。折校法一般適用于原稿是打印稿或鉛印稿,而不適用于手寫(xiě)稿。③讀校法由兩人合作,一人朗讀原稿,另一人核對(duì)校樣,并改正校樣上的錯(cuò)誤。座位一般為讀者在左、校者在右,以便校者在需要時(shí)向左邊查看原稿。讀者要將每個(gè)字、每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)朗讀準(zhǔn)確,速度要緩慢,音調(diào)要有節(jié)奏。標(biāo)題,每行另起等都要分別口頭交代清楚。以上三種校對(duì)方法各有優(yōu)缺點(diǎn)。采用哪種校法,要根據(jù)原稿和校祥的清晰程度決定。重要的文稿要采用兩種以上的校法,并至少有兩人參加校對(duì)。故選C。57.事業(yè)單位工作人員的工資構(gòu)成不包括()。A、基本工資B、績(jī)效工資C、獎(jiǎng)勵(lì)金D、津貼補(bǔ)貼答案:C解析:《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第三十二條規(guī)定,國(guó)家建立激勵(lì)與約束相結(jié)合的事業(yè)單位工資制度。事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼。故選C。58.管理幅度較大,管理層次較少的組織,其結(jié)構(gòu)形態(tài)是()。A、錐形結(jié)構(gòu)B、扁平結(jié)構(gòu)C、層級(jí)結(jié)構(gòu)D、職能結(jié)構(gòu)答案:B解析:管理幅度是管理結(jié)構(gòu)的橫軸,管理層次是管理結(jié)構(gòu)的縱軸,當(dāng)幅度較大,層次較少時(shí),結(jié)構(gòu)形態(tài)呈扁平狀。反之,呈錐形結(jié)構(gòu)。故選B。59.義利之辯是我國(guó)古代倫理學(xué)上爭(zhēng)論激烈的一個(gè)問(wèn)題,爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是把什么作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),下列主張以“利”作為判斷事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的是()。A、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧B、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱C、君子喻于義,小人喻于利D、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人答案:B解析:“義利之辯”是中國(guó)哲學(xué)史上關(guān)于道義和功利相互關(guān)系的爭(zhēng)論。A、C、D三項(xiàng)都是以“義”作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。B項(xiàng)則以“利”作為判斷事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。故選B。60.對(duì)于危害國(guó)家安全的犯罪分子()。A、不得緩刑B、可以附加剝奪政治權(quán)利C、不得減刑D、可以并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)答案:D解析:《刑法》規(guī)定,本章上述危害國(guó)家安全罪行中,對(duì)國(guó)家和人民危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣的,可以判處死刑。犯本章之罪的,可以并處沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。故選D。61.妨害傳染病防治,是指違反傳染病防治法規(guī)定,引起()傳染病傳播或者有傳播嚴(yán)重危險(xiǎn)的行為。A、甲類(lèi)B、乙類(lèi)C、丙類(lèi)D、所有法定答案:A解析:根據(jù)《刑法》第三百三十條第一款規(guī)定:“違反傳染病防治法的規(guī)定,有下列情形之一,引起甲類(lèi)傳染病以及依法確定采取甲類(lèi)傳染病預(yù)防、控制措施的傳染病傳播或者有傳播嚴(yán)重危險(xiǎn)的,處三年以下有期徒刑或者拘役;后果特別嚴(yán)重的,處三年以上七年以下有期徒刑:(一)供水單位供應(yīng)的飲用水不符合國(guó)家規(guī)定的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的;(二)拒絕按照疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)提出的衛(wèi)生要求,對(duì)傳染病病原體污染的污水、污物、場(chǎng)所和物品進(jìn)行消毒處理的;(三)準(zhǔn)許或者縱容傳染病病人、病原攜帶者和疑似傳染病病人從事國(guó)務(wù)院衛(wèi)生行政部門(mén)規(guī)定禁止從事的易使該傳染病擴(kuò)散的工作的;(四)出售、運(yùn)輸疫區(qū)中被傳染病病原體污染或者可能被傳染病病原體污染的物品,未進(jìn)行消毒處理的;(五)拒絕執(zhí)行縣級(jí)以上人民政府、疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)依照傳染病防治法提出的預(yù)防、控制措施的?!奔最?lèi)傳染病是指:鼠疫、霍亂。故選A。62.下列幾項(xiàng)不屬于現(xiàn)代生物技術(shù)的是()。A、細(xì)胞工程B、細(xì)胞膜工程C、發(fā)酵工程D、細(xì)胞壁工程答案:D解析:現(xiàn)代生物技術(shù)即生物工程,是以重組DNA技術(shù)和細(xì)胞融合技術(shù)為基礎(chǔ),包括基因工程、細(xì)胞工程、酶工程和發(fā)酵工程等四大體系組成的現(xiàn)代高新技術(shù)。細(xì)胞工程包含細(xì)胞膜工程。故選D。63.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,矛盾分析法是人們最根本的()。A、認(rèn)識(shí)方法B、工作方法C、思維方法D、實(shí)踐手段答案:A解析:依據(jù)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,我們?cè)诜椒ㄕ撋媳仨殘?jiān)持矛盾分析法。矛盾分析法包括一分為二看問(wèn)題、普遍性與特殊性相結(jié)合、具體問(wèn)題具體分析、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)事物、解決矛盾的根本方法。故選A。64.警告是事業(yè)單位的處分之一,受處分的期間為()。A、12個(gè)月B、10個(gè)月C、8個(gè)月D、6個(gè)月答案:D解析:《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第二十九條規(guī)定,受處分的期間為:警告,6個(gè)月;記過(guò),12個(gè)月;降低崗位等級(jí)或者撤職,24個(gè)月。故選D。65.國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物,依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公且數(shù)額較大的,應(yīng)以()定罪處罰。A、受賄罪B、貪污罪C、職務(wù)侵占罪D、徇私枉法罪答案:B解析:《刑法》規(guī)定,國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物,依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公,數(shù)額較大的,依照本法第三百八十二條、第三百八十三條的規(guī)定定罪處罰。國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的,是貪污罪。受?chē)?guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營(yíng)國(guó)有財(cái)產(chǎn)的人員,利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國(guó)有財(cái)物的,以貪污論。故選B。66.社會(huì)革命最深刻的根源在于()。A、剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化C、產(chǎn)品分配不公、收入差距加大D、不同地區(qū)、不同部門(mén)之問(wèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡答案:B解析:社會(huì)革命是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn),是社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)革命的根源在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,舊的上層建筑維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),阻撓社會(huì)前進(jìn)時(shí),必然引起各種社會(huì)矛盾特別是階級(jí)矛盾的尖銳化,導(dǎo)致社會(huì)革命的發(fā)生。故選B。67.答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn),使用()。A、通報(bào)B、請(qǐng)示C、報(bào)告D、通知答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一,主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說(shuō)明三類(lèi)情況,與題干表述不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,請(qǐng)示,是指下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問(wèn)題做出指示,對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確,對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文,是應(yīng)用寫(xiě)作實(shí)踐中的一種常用文體。請(qǐng)示可分為解決某種問(wèn)題的請(qǐng)示,請(qǐng)求批準(zhǔn)某種事項(xiàng)的請(qǐng)示,與題干表述不符。C項(xiàng)正確,報(bào)告使用范圍很廣。按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃,每完成一項(xiàng)任務(wù),一般都要向上級(jí)寫(xiě)報(bào)告,反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問(wèn)題以及今后工作設(shè)想等,以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo),適用于答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,通知是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來(lái)發(fā)布法規(guī)、規(guī)章,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文,要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通知,一般由標(biāo)題、主送單位(受文對(duì)象)、正文、落款四部分組成。與題干表述不符。故選C。68.公文辦理主要分為()。A、收文和發(fā)文B、擬辦和承辦C、登記和分發(fā)D、整理與保管答案:A解析:根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定,公文辦理包括收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。而收文和發(fā)文是公文辦理的主要環(huán)節(jié)。故選A。69.近代思想家龔自珍說(shuō)“自古及今,法無(wú)不改,勢(shì)無(wú)不積,事例無(wú)不變遷,風(fēng)氣無(wú)不移易?!边@說(shuō)明()。A、世界上存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性C、物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力答案:B解析:根據(jù)馬克思主義哲學(xué)原理,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),世界上不存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),否則將陷入唯心主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。同時(shí),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體,世界上的一切物質(zhì)又都是在運(yùn)動(dòng)當(dāng)中的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,故B項(xiàng)正確,也符合題干中事例變遷和風(fēng)氣移易的特征。C項(xiàng)表述正確,但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,排除。故選B。70.一切從實(shí)際出發(fā),是我們制定路線(xiàn)、方針的基本原則。現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是()。A、生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后B、人口數(shù)量多,素質(zhì)不高C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善D、處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段答案:D解析:一切從實(shí)際出發(fā),就是看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā),而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā),從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來(lái)。在當(dāng)代中國(guó),最大的實(shí)際就是我國(guó)目前處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問(wèn)題,辦事情,作決策,都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能脫離這個(gè)實(shí)際。選項(xiàng)A、B、C都是社會(huì)主義初級(jí)階段各方面的基本特征,故選D。二、多選題1.某省人大為了整治校園環(huán)境依法制定了《某省整治校園環(huán)境條例》,后來(lái)由于一起案件,有關(guān)部門(mén)經(jīng)審查發(fā)現(xiàn)該條例與教育部的某一個(gè)有效的規(guī)章規(guī)定不一致,不能確定如何適用,那么以下說(shuō)法不正確的是?()A、國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定B、國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用部門(mén)規(guī)章的規(guī)定C、由國(guó)務(wù)院裁決D、由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決答案:BCD解析:《立法法》第86條規(guī)定:“地方性法規(guī)、規(guī)章之間不一致時(shí),由有關(guān)機(jī)關(guān)依照下列規(guī)定的權(quán)限作出裁決:(一)同一機(jī)關(guān)制定的新的一般規(guī)定與舊的特別規(guī)定不一致時(shí),由制定機(jī)關(guān)裁決;(二)地方性法規(guī)與部門(mén)規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由國(guó)務(wù)院提出意見(jiàn),國(guó)務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定;認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門(mén)規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決;(三)部門(mén)規(guī)章之間、部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致時(shí),由國(guó)務(wù)院裁決。根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律規(guī)定不一致,不能確定如何適用時(shí),由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決?!币罁?jù)上述規(guī)定,在地方性法規(guī)和部門(mén)規(guī)章有沖突時(shí),只有A項(xiàng)的說(shuō)法符合法律的規(guī)定。故選BCD。2.根據(jù)《憲法》規(guī)定,下列哪些權(quán)利是公民享有的監(jiān)督權(quán)?()A、罷免權(quán)B、集會(huì)、游行、示威自由C、批評(píng)和建議的權(quán)利D、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利答案:CD解析:A項(xiàng)不屬于監(jiān)督權(quán);B項(xiàng)不屬于監(jiān)督權(quán),屬于政治自由;C、D項(xiàng)正確。監(jiān)督權(quán)是指憲法賦予公民監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)的權(quán)利,其內(nèi)容包括批評(píng)建議權(quán)、控告檢舉權(quán)和申訴權(quán)。故選CD。3.下列行為中,構(gòu)成拐賣(mài)兒童罪的有()。A、醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作人員甲以非法獲利為目的,將就醫(yī)的兒童出賣(mài)給他人B、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)工作人員乙以非法獲利為目的,將撫養(yǎng)的兒童出賣(mài)給他人C、丙以出賣(mài)為目的,偷盜嬰兒后,懼怕承擔(dān)刑事責(zé)任,又將嬰兒送回原處D、丁將兒童戊騙離住處后,賣(mài)給了庚,未獲利答案:ABCD解析:拐賣(mài)兒童罪是指以出賣(mài)或收養(yǎng)為目的的拐騙、綁架、收買(mǎi)、販賣(mài)、接送、中轉(zhuǎn)兒童的行為。故選ABCD。4.下列關(guān)于政府和市場(chǎng)的說(shuō)法,正確的有()。A、政府主要負(fù)責(zé)提供公共服務(wù)B、政府主要彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈C、政府失靈的地方,就是市場(chǎng)發(fā)揮作用的地方D、就業(yè)問(wèn)題主要靠政府來(lái)解決答案:AB解析:C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,并不在政府失靈的地方發(fā)揮作用。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,解決就業(yè)問(wèn)題主要應(yīng)實(shí)行勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)引導(dǎo)就業(yè),不應(yīng)該也不可能由政府包辦。AB項(xiàng)說(shuō)法正確。故選AB。5.公文的標(biāo)題可以是()。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)+發(fā)文事由+文種B、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)+文種C、發(fā)文事由+文種D、文種答案:ABCD解析:公文的標(biāo)題為“發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)+發(fā)文事由+文種”,其中發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、發(fā)文事由可以省略,文種必須保留。故選ABCD。6.管理人員按其所從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾燃皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)的不同,可以劃分為()。A、綜合管理人員B、組織管理人員C、基層管理人員D、專(zhuān)業(yè)管理人員答案:AD解析:按所處的管理層次,可把管理者分為高層管理者、中層管理者和基層管理者。按所從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾燃皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)的不同,可把管理者劃分為綜合管理者與專(zhuān)業(yè)管理者兩大類(lèi)。故選AD。7.杠桿分為省力杠桿、費(fèi)力杠桿和等臂杠桿。以下屬于費(fèi)力杠桿的有()。A、筷子B、起子C、老虎鉗D、釣魚(yú)竿答案:AD解析:省力杠桿即動(dòng)力臂大于阻力臂,平衡時(shí)動(dòng)力小于阻力。雖然省力,但是費(fèi)了距離。A項(xiàng)正確,筷子的支點(diǎn)在末端,阻力作用點(diǎn)在前端,動(dòng)力作用點(diǎn)就是人手捏的地方,明顯是阻力離支點(diǎn)更遠(yuǎn),阻力臂大于動(dòng)力臂,所以筷子是費(fèi)力杠桿。B項(xiàng)錯(cuò)誤,起子在使用過(guò)程中,動(dòng)力臂大于阻力臂,屬于省力杠桿。C項(xiàng)錯(cuò)誤,老虎鉗的支點(diǎn)在連接鉗頭和鉗柄中間轉(zhuǎn)動(dòng)的圓心處(整個(gè)鉗子圍繞它轉(zhuǎn)動(dòng)),動(dòng)力是手作用在鉗柄上的力,阻力是鉗口處夾住的物體阻礙鉗子轉(zhuǎn)動(dòng)的力。其工作時(shí)動(dòng)力臂大于阻力臂,所以老虎鉗是省力杠桿。D項(xiàng)正確,用手拿著釣魚(yú)竿,則釣魚(yú)竿的支點(diǎn)在手掌的下部,而其動(dòng)力臂的作用點(diǎn)在食指與拇指之間,阻力臂在竿子的頂端,阻力臂遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于動(dòng)力臂,所以釣魚(yú)竿是費(fèi)力杠桿。故選AD。8.與“從我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起”蘊(yùn)含哲理不一致的是()。A、一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸B、坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河C、積跬步以至千里,積小流方成江海D、種瓜得瓜,種豆得豆答案:BD解析:“從我做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是質(zhì)量互變關(guān)系。B體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,D則反映了規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中必然的、穩(wěn)定的、客觀的聯(lián)系(具體是因果關(guān)系)。故選BD。9.下列屬于共同犯罪中從犯的是()。A、在共同犯罪中起次要作用的人B、在犯罪組織中的非組織、領(lǐng)導(dǎo)者C、在共同犯罪中起輔助作用的人D、被教唆實(shí)施犯罪的人答案:AC解析:根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,在共同犯罪中起次要或者輔助作用的,是從犯。故選AC。10.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,主要體現(xiàn)在()。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)和基本內(nèi)容B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化和發(fā)展方向C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化與上層建筑的變化是完全同步的D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本變革遲早要引起上層建筑的根本變革答案:ABD解析:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在:①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。觀念的、政治的上層建筑都是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。上層建筑的性質(zhì)不直接決定于生產(chǎn)力而決定于生產(chǎn)關(guān)系,有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),便會(huì)產(chǎn)生什么樣的上層建筑。上層建筑的根本性質(zhì)取決于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變革。生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變,上層建筑或慢或快也要發(fā)生變革。但兩者變化并非是完全同步的,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ABD。11.下列社會(huì)關(guān)系屬于民法的調(diào)整對(duì)象的有()。A、自然人甲與自然人乙之間訂立的電腦買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系B、中國(guó)公民丙與中國(guó)公民丁之間締結(jié)的婚姻關(guān)系C、甲稅務(wù)機(jī)關(guān)與自然人乙之間訂立的電腦買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系D、甲稅務(wù)機(jī)關(guān)與自然人乙之間稅款征收關(guān)系答案:ABC解析:我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象,是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。A項(xiàng)和C項(xiàng)屬于平等民事主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系;B項(xiàng)屬于平等民事主體間的人身關(guān)系;而D項(xiàng)稅務(wù)機(jī)關(guān)依行政職權(quán)向納稅義務(wù)人征稅,屬于行政關(guān)系,受行政法的調(diào)整,因此不屬于民法的調(diào)整對(duì)象。故選ABC。12.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用有()。A、維護(hù)職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用B、教育作用C、使社會(huì)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范化轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)心信念,并見(jiàn)之于行動(dòng)D、調(diào)節(jié)作用答案:ABCD解析:職業(yè)道德評(píng)價(jià)具有維護(hù)職業(yè)道德原則和規(guī)范的作用,同時(shí)具有教育作用和調(diào)節(jié)作用,通過(guò)職業(yè)道德評(píng)價(jià),可以使社會(huì)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員的內(nèi)心信念,并見(jiàn)之于行動(dòng)。故選ABCD。13.創(chuàng)建和諧村鎮(zhèn)是()。A、構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)B、建設(shè)新農(nóng)村的重要載體C、保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求D、立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)答案:ABCD解析:創(chuàng)建和諧村鎮(zhèn)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是建設(shè)新農(nóng)村的重要載體,是保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求,是立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn)。故選ABCD。14.公文讀者功用性很強(qiáng),閱讀公文完全是為了()的需要而進(jìn)行閱讀。A、實(shí)際工作B、解決問(wèn)題C、處理問(wèn)題D、增長(zhǎng)知識(shí)答案:ABC解析:公文具有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)作用、宣傳與教育作用、聯(lián)系與知照作用、憑證與依據(jù)作用,這些作用對(duì)于實(shí)際工作、解決問(wèn)題、處理問(wèn)題具有獨(dú)特的重要意義。增長(zhǎng)知識(shí)是知識(shí)信息類(lèi)文章的主要作用,豐富情感是文藝類(lèi)作品的主要作用。故選ABC。15.美國(guó)動(dòng)物學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):把氯化鈉藥片塞進(jìn)羊肉里喂狼,狼吃后嘔吐不止。嘗到了苦頭的狼從此對(duì)羊肉倒了胃口,改食其它肉。在改變了食性后,對(duì)狼進(jìn)行訓(xùn)化,用于看守羊群。羊見(jiàn)了狼,猶如老鼠見(jiàn)了貓,會(huì)乖乖的聽(tīng)從狼的擺布。在野外,被馴化的狼主要食物是田鼠等有害動(dòng)物,馴狼牧羊還間接保護(hù)了森林、草原有利于生態(tài)平衡?!榜Z狼牧羊”的故事體現(xiàn)的哲理有()。A、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造的B、聯(lián)系是客觀的C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐的基本形式D、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律,利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律。B項(xiàng)正確,狼不再吃羊,但狼依然是肉食動(dòng)物,并且羊群對(duì)狼依然有恐懼害怕的情緒存在,兩者之間的聯(lián)系是客觀的。馴狼牧羊保護(hù)森林、草原說(shuō)明規(guī)律具有客觀性。C項(xiàng)正確,生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等都是實(shí)踐的基本形式,本題中“馴狼牧羊”能成為現(xiàn)實(shí)是基于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的成功。D項(xiàng)正確,馴化狼牧羊也說(shuō)明了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。故選BCD。16.奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界,需要我們做到()。A、立足本職,盡職盡責(zé)B、樹(shù)立正確的義利觀C、正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系D、關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)答案:ABCD解析:奉獻(xiàn)社會(huì)要求我們做到以下幾點(diǎn):(1)要立足本職,盡職盡責(zé);(2)要樹(shù)立正確的義利觀;(3)正確樹(shù)立奉獻(xiàn)與獲得的關(guān)系;(4)關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)。故選ABCD。17.孔子說(shuō):德之不存,行之不遠(yuǎn)。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期,存在眾多為了一己之私踐踏職業(yè)道德、社會(huì)公德等各種道德失范現(xiàn)象。因此提倡厚德具有重要的意義和價(jià)值,這說(shuō)明()。A、價(jià)值觀是正確的社會(huì)意識(shí)B、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的C、正確的價(jià)值觀有助于引導(dǎo)社會(huì)良性運(yùn)行D、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化答案:CD解析:在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)存在發(fā)生了變化,因此與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)也要發(fā)生變化,因此重提“厚德”具有重要的意義和價(jià)值。體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。D正確。同時(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用?!昂竦隆睂儆谡_的價(jià)值觀,有助于社會(huì)良性運(yùn)行。C正確。價(jià)值觀也有正確和錯(cuò)誤之分,A錯(cuò)誤;發(fā)展規(guī)律在題干中沒(méi)有體現(xiàn),B不選。故選CD。18.法國(guó)一位哲學(xué)家說(shuō)“發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越成為人的靈魂的發(fā)展”,其含義是說(shuō)()。A、社會(huì)發(fā)展就是人的思想的發(fā)展B、社會(huì)發(fā)展必須代表人的利益C、社會(huì)發(fā)展為人的發(fā)展提供條件D、人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終價(jià)值目標(biāo)答案:BCD解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終體現(xiàn)。人的發(fā)展既充分反映和體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展,同時(shí)又會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。這是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,二者互為前提。從實(shí)際發(fā)展過(guò)程來(lái)看,人越是發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就創(chuàng)造的越多,社會(huì)發(fā)展就越趨于進(jìn)步。全
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