生態(tài)學(xué)的形成及發(fā)展課件

人類起源與生態(tài)學(xué)古猿、人屬及人種什么是生態(tài)學(xué)生命與環(huán)境生物多樣性非洲猿的DNA分析表明：人亞科的發(fā)展起源于8百萬年以前；最早的人亞科化石為5百萬年;人類的進(jìn)化:生物學(xué)分類：在靈長目人類在人科中在人科有二個屬南方古猿和智人，南方古猿有五個物種，已全部滅絕。智人有3個物種，僅存人類人科的特點：二足動物,S型脊髓大的腦（80-90英寸）,女性骨盆較寬，可出生大頭嬰兒,嬰兒出生時的腦容量25%臘瑪古猿南方古猿粗壯型南方古猿纖細(xì)型南方古猿智人25萬年現(xiàn)代人靈長類森林古猿狹鼻猴類寬鼻猴類原猴類直立人能人早期晚期尼人人類發(fā)展的歷史，可以簡潔地濃縮為四個階段，即早期猿人階段、晚期猿人階段、早期智人階段和晚期智人階段。

距今約30-4萬年，廣泛分布于歐、亞、非洲各地；腦容量達(dá)1300-1600毫升，眉脊發(fā)達(dá)，面骨相當(dāng)粗大，下頜骨也很大。軀干和四肢都比較粗短，腰彎背曲。他們已能用火熟食，制造更精致的工具和簡單的獸皮衣物。在我國所發(fā)現(xiàn)的古人類化石中屬于早期智人階段的有山西的丁村人、許家窯人；湖北的長陽人；廣東的馬壩人等。尼安德特人法國的克羅瑪依人周口店的山頂洞人廣西的柳江人；四川的資陽人1929年12月2日，裴文中獨立主持發(fā)掘出一塊距今約60萬年前的完整的猿人頭蓋骨，屬直立人，定名為"北京猿人"。1933年裴文中于龍骨山山頂洞穴內(nèi)又發(fā)現(xiàn)距今約1.8萬年前的人類化石。其中有三個完整的成年男女的頭蓋骨，被定名為“山頂洞人”，屬晚期智人，具有原始蒙古人種的特征。1973年，在龍骨山東南角還發(fā)現(xiàn)了介于北京人和山頂洞人之間、距今約10萬年前的古人類牙齒化石，被定名為"新洞人"。生態(tài)學(xué)的形成及發(fā)展一、生態(tài)學(xué)的定義及研究對象二、生態(tài)學(xué)的形成和發(fā)展三、我國近年來生態(tài)學(xué)發(fā)展的重點和趨勢生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)為同一詞源，因此有人把生態(tài)學(xué)叫做自然經(jīng)濟(jì)學(xué)。美國R.E.Richlefs寫過一本《自然經(jīng)濟(jì)》（TheEconomyofNature,1976），副標(biāo)題是基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)教本。在我國，李順卿先生（1935）曾建議把ecology譯成環(huán)象學(xué)。日本東京帝國大學(xué)三好生（1895）把ecology譯成生態(tài)學(xué)，后經(jīng)武漢大學(xué)張挺教授介紹到我國。

生態(tài)學(xué)作為一個學(xué)科名詞，是德國博物學(xué)家E·Haeckel于1866年在其所著《普通生物形態(tài)學(xué)》（GenerelleMorphologiederOrganismen）一書中首先提出來的。

Elton（英國）,1927：“研究生物（動物和植物）怎樣生活和它們?yōu)槭裁窗凑兆约旱纳罘绞缴畹目茖W(xué)”，科學(xué)的自然史；KaⅢKapoB（前蘇聯(lián)）,1945：生物的形態(tài)、生理和行為的適應(yīng)性；Andrewartha（澳大利亞）,1954：研究有機(jī)體的分布和多度的科學(xué)；C.Krebs（美國）,1972：研究有機(jī)體分布與多度與環(huán)境的相互作用的科學(xué)；不同生態(tài)學(xué)家對生態(tài)學(xué)的定義（1）

：Warming（丹麥）,1909：研究“影響植物生活的外在因子及其對植物……的影響；地球上所出現(xiàn)的植物群落……及其決定因子……”。Braun-Blaquet（法國）,1932：植物社會學(xué)，研究植物群落的科學(xué)。E.P.Odum（美國）,1958：研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。馬世?。ㄖ袊?，1970:生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)相互關(guān)系。自然+生態(tài)+社會=復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)不同生態(tài)學(xué)家對生態(tài)學(xué)的定義（2）：對上述定義歸納起來大致可分三類：

第一類的研究重點是自然歷史；第二類是動物的種群生態(tài)學(xué)和植物的群落生態(tài)學(xué)；第三類是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)。這三個類型代表了生態(tài)學(xué)發(fā)展的不同階段，強(qiáng)調(diào)不同的基礎(chǔ)生態(tài)學(xué)的分支領(lǐng)域。生物與環(huán)境的一般關(guān)系另一方面環(huán)境既影響生物，又被生物改造：生物的生存也影響環(huán)境、改造環(huán)境（如：森林能涵養(yǎng)水分、固沙、防風(fēng)，調(diào)節(jié)空氣濕度等局部環(huán)境氣候；在土壤形成過程中生物的作用等）。亞原子顆粒到細(xì)胞中進(jìn)行分子生物學(xué)及細(xì)胞生物方面的研究；在生物個體水平中主要進(jìn)行生理生態(tài)學(xué)方面的研究；種群以上的水平中是以生態(tài)學(xué)研究為主；2、生態(tài)學(xué)的研究對象：

1）根據(jù)研究對象的組織水平劃分：

個體生態(tài)學(xué)(Autecology)或生理生態(tài)學(xué)（PhysiologicalEcology）種群生態(tài)學(xué)(PopulationEcology)群落生態(tài)學(xué)(CommunityEcology，Synecology）生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)(EcosystemEcology)景觀生態(tài)學(xué)(LandscapeEcology)全球生態(tài)學(xué)(GlobalEcology)分子生態(tài)學(xué)(MolecularEcology)進(jìn)化生態(tài)學(xué)(EvolutionaryEcology)2）根據(jù)研究對象的分類學(xué)類群劃分出：植物生態(tài)學(xué)動物生態(tài)學(xué)微生物生態(tài)學(xué)陸地植物生態(tài)學(xué)哺乳動物生態(tài)學(xué)昆蟲生態(tài)學(xué)地衣生態(tài)學(xué)以及各個主要物種的生態(tài)學(xué)。3）根據(jù)研究對象的生境類別劃分：

陸地生態(tài)學(xué)(TerrestrialEcology)海洋生態(tài)學(xué)(MarineEcology)淡水生態(tài)學(xué)(FreshwaterEcology)島嶼生態(tài)學(xué)(IslandEcology或IslandBiogeography)等。C、應(yīng)用于環(huán)境保護(hù)與受損資源的恢復(fù)則形成了：保育生物學(xué)恢復(fù)生態(tài)學(xué)(RestorationEcology)

生態(tài)工程學(xué)(EngineeringEcology);D、應(yīng)用于人類社會，則產(chǎn)生了：人類生態(tài)學(xué)(HumanEcology)

生態(tài)倫理學(xué)(EcologyEthics)等。E、還有學(xué)科間相互滲透而產(chǎn)生的邊緣學(xué)科，例如：數(shù)量生態(tài)學(xué)、化學(xué)生態(tài)學(xué)物理生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)等。生態(tài)學(xué)的層次從個體、種群、群落、生態(tài)系統(tǒng)到整個生物圈逐級放大，其涉及到的環(huán)境范圍也越來越廣。環(huán)境的范圍與生態(tài)學(xué)的層次二、生態(tài)學(xué)的形成和發(fā)展生態(tài)學(xué)的萌芽時期生態(tài)學(xué)的建立時期生態(tài)學(xué)的鞏固時期現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時期1.生態(tài)學(xué)的萌芽時期(公元16世紀(jì)以前)早在公元前1200年，我國《爾雅》一書中就有草、木兩章，記載了176種木本植物和50多種草本植物的形態(tài)與生態(tài)環(huán)境。公元前200年《管子》“地員篇”專門論及水土和植物，記述了植物沿水分梯度的帶狀分布以及土地的合理利用。鳥類生態(tài)的《禽經(jīng)》，記述了不少動物行為。亞里士多德（Aristotle）(384—322，B．C．)：按棲息地把動物分為陸棲、水棲等大類，還按食性分為肉食、草食、雜食及特殊食性4類。古希臘著名學(xué)者提奧弗拉斯圖斯（Theophrastus）(370—285，B．C．)：根據(jù)植物與環(huán)境的關(guān)系來區(qū)分不同樹木類型，并注意到動物色澤變化是對環(huán)境的適應(yīng)。但上述古籍中沒有生態(tài)學(xué)這一名詞，那時也不可能使生態(tài)學(xué)發(fā)展成為獨立的科學(xué)。

2.生態(tài)學(xué)的建立時期(公元17世紀(jì)至19世紀(jì)末)著名化學(xué)家鮑爾（R．Boyle）在1670年發(fā)表的低氣壓對動物效應(yīng)的試驗，標(biāo)志著動物生理生態(tài)學(xué)的開端；1735年法國昆蟲學(xué)家雷莫爾（Reaumur）發(fā)現(xiàn)，就一物種而言，發(fā)育期間的氣溫總和對任一物候期都是一個常數(shù)，被認(rèn)為是研究積溫與昆蟲發(fā)育生理的先驅(qū)；1798年T．Malthus《人口論》的發(fā)表，促進(jìn)了達(dá)爾文“生存斗爭”及“物種形成”理論的形成，并促進(jìn)了“人口統(tǒng)計學(xué)”及“種群生態(tài)學(xué)”的發(fā)展。1859年達(dá)爾文的《物種起源》-促進(jìn)了生物與環(huán)境關(guān)系的研究-使不少生物學(xué)家開展了環(huán)境誘導(dǎo)生態(tài)變異的實驗生態(tài)學(xué)工作。1866年Haeckel提出ecology一詞，并首次提出了生態(tài)學(xué)定義。丹麥植物學(xué)家E．Warming于1895年發(fā)表了他的劃時代著作《以植物生態(tài)地理為基礎(chǔ)的植物分布學(xué)》，1909年用英文出版，改名《植物生態(tài)學(xué)》(ecologyofplants)。1898年波恩大學(xué)教授A．F．W．Schimper出版《以生理為基礎(chǔ)的植物地理學(xué)》，這兩本書標(biāo)志著生態(tài)學(xué)作為一門生物學(xué)的分支科學(xué)的誕生。3.生態(tài)學(xué)的鞏固時期

(20世紀(jì)初至20世紀(jì)50年代)

4個著名的生態(tài)學(xué)派：

1)北歐學(xué)派：由瑞典Uppsala大學(xué)的R．Sernauder所創(chuàng)建，繼承人為G．E．DuRietz。以注重群落分析為特點。

2)法瑞學(xué)派：他們把植物群落生態(tài)學(xué)稱為“植物社會學(xué)”，并用特征種和區(qū)別種劃分群落類型，建立了嚴(yán)密的植被等級分類系統(tǒng)。常被稱為植物區(qū)系學(xué)派。代表人物為J．Braun—Blanquet。1935年后，北歐學(xué)派與本學(xué)派合流，被稱為西歐學(xué)派或大陸學(xué)派。3)英美學(xué)派：代表人物是美國的F．E．Clements與英國的A．G．Tansley，以研究植物群落的演替和創(chuàng)建頂極學(xué)說而著名，有人稱之為動態(tài)學(xué)派。4)蘇聯(lián)學(xué)派：以B．H．Cyкaчёв為代表，他們注重建群種與優(yōu)勢種，建立了一個植被等級分類系統(tǒng)，并重視植被生態(tài)、植被地理與植被制圖工作。他們的工作以植物群落和植被為主，統(tǒng)稱為“地植物學(xué)”。

4.現(xiàn)代生態(tài)學(xué)時期(20世紀(jì)60年代至現(xiàn)在)

（1）研究層次上向宏觀與微觀兩極發(fā)展

美國景觀生態(tài)學(xué)家R．J．T．Forman(1995)出版了《土地鑲嵌體—景觀與區(qū)域生態(tài)學(xué)》一書，對景觀生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展做了概括。1996年C．H．Southwick出版了《人類前景中的全球生態(tài)學(xué)》，對于全球變化、生物多樣性、臭氧層空洞等進(jìn)行研究，研究范圍從區(qū)域擴(kuò)展到整個生物圈，。在微觀方向上也取得了不少進(jìn)展，近年來還出現(xiàn)了分子生態(tài)學(xué)等新的分支學(xué)科。，生態(tài)學(xué)的研究層次已囊括了分子、基因、個體直到整個生物圈與全球。（2）.研究手段的更新

在現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究中已廣泛使用野外自計電子儀器、同位素示蹤、穩(wěn)定性同位素、遙感與地理信息系統(tǒng)、生態(tài)建模等技術(shù)。特別值得提出的是，在生態(tài)系統(tǒng)整體研究中，系統(tǒng)理論與系統(tǒng)分析是研究生態(tài)系統(tǒng)的有效工具，并產(chǎn)生了系統(tǒng)生態(tài)學(xué)。近20年來，電子計算機(jī)的迅速發(fā)展與應(yīng)用，解決了上述困難，從而促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)建模與系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的發(fā)展。（3）研究范圍的擴(kuò)展經(jīng)典生態(tài)學(xué)以研究自然現(xiàn)象為主，很少涉及人類社會。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)則結(jié)合人類活動對生態(tài)過程的影響，從純自然現(xiàn)象研究擴(kuò)展到自然—經(jīng)濟(jì)—社會復(fù)合系統(tǒng)的研究。研究人類活動下生態(tài)過程的變化已成為現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的重要內(nèi)容。為此，德國生態(tài)學(xué)家H.Lieth等人稱生態(tài)學(xué)為人類生存的科學(xué)，E.P.odum新出版的生態(tài)學(xué)（1997）一書以“自然與社會的橋梁”為副標(biāo)題。中國生態(tài)學(xué)發(fā)展?fàn)顩r1949年以前，國外歸來的學(xué)者開展零星研究20世紀(jì)50年代至70年代，圍繞全國資源調(diào)查和國家建設(shè)，以橡膠宜林