【2023年】河南省三門峽市考研政治模擬考試(含答案)

【2023年】河南省三門峽市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.

第30題民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的。為本民族大多數(shù)成員所認同的

A.價值取向B.思維方式C.道德規(guī)范D.精神氣質(zhì)

2.產(chǎn)業(yè)資本實現(xiàn)循環(huán)運動的基本條件有

A.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時并存

B.產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時間上先后繼起

C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一

D.三種循環(huán)形式的統(tǒng)一

3.“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴”，這是因為社會意識的存在和發(fā)展具有相對的獨立性。社會意識的相對獨立性表現(xiàn)為

A.社會意識可以脫離社會存在獨立發(fā)展

B.社會意識和社會存在發(fā)展的不平衡性

C.社會意識發(fā)展具有歷史繼承性

D.社會意識諸形式之間的相互作用、相互影響

4.黨的十七屆四中全會對建設馬克思主義學習型政黨提出的目標是

A.推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化

B.必須按照科學理論武裝，具有世界眼光

C.善于把握規(guī)律，富有創(chuàng)新精神

D.把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊抓好

5.構(gòu)成公司法人治理結(jié)構(gòu)的組織有（）

A.董事會B.股東會C.職工大會D.經(jīng)理層

6.新中國成立初期的新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中，帶有社會主義性質(zhì)的是

A.國營經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.合作社經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

7.“無論歷史的結(jié)局如何，人們總是通過每一個人追求他自己的、自覺預期的目的來創(chuàng)造他們的歷史，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣作用的合力，就是歷史?！边@段話說明

A.社會歷史發(fā)展無規(guī)律可循

B.無數(shù)個人意志創(chuàng)造社會歷史

C.社會歷史發(fā)展具有客觀必然性

D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

8.生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的經(jīng)濟關(guān)系。下列現(xiàn)象屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的有

A.勞動中主體和客體的關(guān)系

B.日常生活中人與人的交往關(guān)系

C.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

D.人們在生產(chǎn)中的交換關(guān)系和分配關(guān)系

9.新的歷史時期，我黨提出在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面要取得重大進展，具體要求是

A.從制度上更好地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用

B.加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代化市場體系

C.形成有利于科學發(fā)展的宏觀調(diào)控體系

D.綜合運用財政、貨幣政策、提高宏觀調(diào)控水平

10.抗戰(zhàn)初期國民黨正面戰(zhàn)場幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束，造成這種狀況的主觀原因是

A.敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢

B.國民黨戰(zhàn)略指導方針上的失誤

C.不敢放手發(fā)動和武裝民眾

D.將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上

二、1.單項選擇題(10題)11.“聽其言必責其用，觀其行必求其功”。這種觀點是（）。A.A.強調(diào)認識對實踐的作用

B.強調(diào)實踐對認識的檢驗作用

C.認為認識可以脫離實踐

D.認為實踐可以脫離認識

12.具體勞動和抽象勞動是指

A.生產(chǎn)商品過程中先后出現(xiàn)的兩次不同的勞動

B.生產(chǎn)商品的同一勞動過程中的兩個方面

C.生產(chǎn)商品過程中的兩種勞動

D.生產(chǎn)商品過程中所投入的體力勞動和腦力勞動

13.在露天公共場所或者公共道路上表達要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動是()。

A.示威B.集會C.游行D.請愿

14.“事物之間的聯(lián)系是以承認事物之間的確定界限為前提的”，是指

A.事物的聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系

B.事物的聯(lián)系是多樣性的選擇

C.事物的聯(lián)系是通過自身體現(xiàn)出來的聯(lián)系

D.聯(lián)系是相互區(qū)別的具體事物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系

15.1998年，中共中央決定在縣級以上黨政領(lǐng)導班子、領(lǐng)導干部中深入開展()。

A.講學習、講正氣、講政治的教育

B.講政治、講作風、講文明的教育

C.講學習、講覺悟、講作風的教育

D.講思想、講行為、講素質(zhì)的教育

16.毛澤東首次明確提出的建立工農(nóng)政權(quán)的思想是在

A.南昌起義后B.秋收起義后C.八七會議后D.廣州起義后

17.列寧在談到檢驗真理的實踐標準時指出：這個標準是這樣的“不確定”，以便不至于使人的知識變成“絕對”，同時它又是這樣的確定，以便同唯心主義和不可知論的一切變種進行無情的斗爭。這句話說明()。

A.實踐不是檢驗真理的唯一標準B.實踐標準并不可靠C.實踐標準并不確定D.實踐標準是絕對性和相對性的統(tǒng)一

18.在我黨歷史上,第一次使用“毛澤東思想的活的靈魂”的中央文件是

A.黨的七大《黨章》B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》C.《十五大報告》D.黨的十五大《黨章》

19.中國改革開放的第一個突破口是()。

A.農(nóng)村實行的家庭承包經(jīng)營B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起C.興辦經(jīng)濟特區(qū)D.十一屆三中全會確立實事求是的思想路線

20.改革是社會發(fā)展的()

A.間接動力B.最終決定力量C.直接動力D.根本動力

三、3.分析題(3題)21.要適應經(jīng)濟市場化不斷發(fā)展的趨勢，進一步增強公有制經(jīng)濟的活力，大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有制資本等參股的混合所有制經(jīng)濟，實現(xiàn)投資主體多元化，股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式。

——摘自《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》

請回答：

(1)怎樣理解股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式?

(2)推行股份制與私有化有什么根本不同?

22.閱讀下列材料；

材料11985年底，中國女排同世界女排明星聯(lián)隊在北京、上海舉行了兩場比賽，中國女排先后以3:1、3:2戰(zhàn)勝了明星聯(lián)隊。

明星聯(lián)隊的個人技術(shù)是出類拔萃的，應該說，她們個人技術(shù)的平均水平要高于中國女排個人技術(shù)的平均水平。但為什么明星聯(lián)隊兩場比賽都輸給了中國女排?一個主要的原因是比賽的雙方在隊員之間的相互配合上存在著根本的差異。

世界女排明星聯(lián)隊是剛剛組建的，12名隊員來自9個國家，講7種語言。初次配合，困難很多，其中語言的不通成為彼此傳遞信息、交流情感的主要障礙。據(jù)山田重雄主教練講，他的意圖無法直接傳達給隊員，他畫了很多圖，準備了多種方案，但在千變?nèi)f化的臨場比賽中，這些東西卻無法照搬。與此相反，中國女排的隊員們配合默契，早已形成一個有機的整體。這個有機的整體可使每一位隊員最大限度地發(fā)揮自己的競技水平。

材料2沛公劉邦與西楚霸王項羽爭天下，軍事實力不敵對方。然而，劉邦最終還是打敗了項羽，建立了漢王朝。這當然有許多原因。其中重要的一種，便是劉邦極會用人，“揚人之長，避人之短”?！斑\籌帷幄之中，決勝千里之外”，他用張良；“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道”，他用蕭何；“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，他用韓信。顯然，倘若劉邦不是這樣用人，而是讓韓信決策，張良供糧，蕭何打仗，他還能打敗項羽，建立漢朝嗎?

請回答：

(1)從材料1、2中，歸納出共性的涉及質(zhì)量互變規(guī)律的原理。

(2)根據(jù)材料2，說明所歸納的這一原理在用人問題上的重要作用。

(3)運用所歸納的這一原理，說明市場經(jīng)濟何以能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

23.聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設的實際，論述馬克思主義哲學是建設有中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。

四、5.簡答題(2題)24.社會革命對社會進步的作用是什么呢?

25.簡述可知論和不可知論的對立。

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料3分析材料4和5中毛澤東對中國民主革命的動力和性質(zhì)的觀點。

六、單選題(0題)27.事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運動，從表現(xiàn)形式上看（）。A.是事物自我完善和發(fā)展的過程

B.是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程

C.是螺旋式上升或波浪式前進的過程

D.是不斷周而復始的循環(huán)過程

參考答案

1.ABCD

2.AB本題考查的知識點是產(chǎn)業(yè)資本實現(xiàn)循環(huán)運動的基本條件。產(chǎn)業(yè)資本運動的兩個基本條件：一是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在空間上同時并存；二是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時間上繼起。故AB為正確選項。

3.BCD此題考查的知識點是社會意識的相對獨立性。社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。但社會意識一經(jīng)產(chǎn)生，就具有相對的獨立性而對社會存在具有反作用。選項A夸大了社會意識的相對獨立性。

4.BCD本題考查的知識點是建設馬克思主義學習型政黨的目標?！氨仨毎凑湛茖W理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設馬克思主義學習型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務抓緊抓好。”這是黨的十七屆四中全會對建設馬克思主義學習型政黨提出的目標。BCD符合題意。

5.ABD【參考解析】：公司的治理結(jié)構(gòu)是指股東會、董事會、監(jiān)事會和經(jīng)理層組成的組織結(jié)構(gòu)，是一種規(guī)范股東、董事和經(jīng)理之間的權(quán)力與責任的制度安排。

6.ACD本題考查的知識點是新民主主義社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。A選項，國營經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的；C選項，合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的；D選項，國家資本主義經(jīng)濟帶有很大社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟，因為它主要地不是為了資本家的利潤而存在，而是為了供應人民和國家的需要而存在，是對工人和國家有利的。B選項，農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟不帶有社會主義性質(zhì)的原因在于，半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟才是個體經(jīng)濟向社會主義集體經(jīng)濟的過渡形式，過渡形式才具有半社會主義性質(zhì)，所以，個體經(jīng)濟不具有社會主義性質(zhì)。另外，國家資本主義經(jīng)濟是私人資本主義經(jīng)濟向社會主義國營經(jīng)濟過渡的形式。

7.CD此題考查的知識點是現(xiàn)實的人及其活動與社會歷史。這段話的中心詞是“合力”，社會歷史的發(fā)展方向和趨勢是由“合力”規(guī)定的?！昂狭Α北旧韺τ诿恳粋€具體主體而言，是不以其意志為轉(zhuǎn)移的客觀力量，“合力”就是客觀規(guī)律，所以社會歷史發(fā)展具有客觀必然性和規(guī)律性(C)。“合力”形成并實現(xiàn)于人的有目的性的實踐活動之中，所以人才是社會歷史活動的主體(D)。選項B屬于社會意識決定社會存在的唯心史觀，不符合題干原文的意思。所以正確答案是CD。

8.CD此題考查的知識點是生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)涵。生產(chǎn)關(guān)系包括：生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品的分配關(guān)系以及交換和消費等諸多人們在再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系?？梢姡x項A、B不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇。本題的正確答案是選項CD。

9.ABCD本題考查的知識點是社會主義市場經(jīng)濟理論的形成和發(fā)展。十七大報告對深化經(jīng)濟體制改革作出了重要部署，提出要在完善社會主義市場經(jīng)濟體制方面取得重大進展，“要深化對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認識，從制度上更好地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用”。這是實現(xiàn)市場配置資源制度化的前提條件；加快形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系；深化財稅、金融等體制改革，形成有利于科學發(fā)展的宏觀調(diào)控體系；綜合運用財政、貨幣政策、提高宏觀調(diào)控水平。ABCD均符合題意。

10.BCD國民黨正面戰(zhàn)場失利的主觀原因是國民黨戰(zhàn)略指導方針上的失誤；不敢放手發(fā)動和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；進行單純的陣地防御戰(zhàn)。敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢是客觀原因。BCD選項正確。

11.B題干是孔子在知行關(guān)系問題上的典型觀點，是強調(diào)行（實踐）在檢驗“言”（認識）中的作用。本題選B

12.B

13.A解析：《集會游行示威法》所稱示威，是指在露天公共場所或者公共道路上以集會、游行、靜坐等方式，表達要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動。因此，正確答案是A。選項B，集會是指聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達意愿的活動。選項C，游行是指在公共道路、露天公共場所列隊行進、表達共同意愿的活動。選項D，請愿是指通過集體行動要求政府或主管部門滿足某些愿望或改變某種政策，向政府請愿。

14.D解析：此題是考查考生對聯(lián)系概念的深化理解和把握。唯物辯證法認為，所謂聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。辯證聯(lián)系是相互區(qū)別的具體事物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系，是以承認事物之間的確定界限為前提的，相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡。選擇此題，考生必須將題干的內(nèi)容摘清楚，要緊緊抓住“事物之間的確定界限”這個關(guān)鍵語句，然后到備選項中找到相對應的選項。題中的四個備選項中，只有D項才和題干是等值的。此題有一定的難度和深度，特別是A、B、C三個選項有很大的干擾性，如果考生不非常認真全面復習的話，是難以得到這1分的。

15.A

16.B

17.D解析：實踐作為檢驗真理的唯一標準，是無條件的，絕對的；同時實踐總是具體的、歷史的，沒有特定歷史階段的實踐往往不能充分證實或駁倒一切認識，從這一點上，它是有條件的、相對的。實踐標準是確定性與不確定性的統(tǒng)一。題干所講就是這層意思，故正確答案選D。

18.B

19.A1979年以來中國的經(jīng)濟改革首先是從農(nóng)村開始的,而農(nóng)村改革的突破口則是在農(nóng)業(yè)中實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制。土地承包經(jīng)營是農(nóng)村經(jīng)營制度的基礎(chǔ),長期穩(wěn)定土地家庭承包經(jīng)營符合農(nóng)民的根本利益。因此,我們要穩(wěn)定和完善家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。有條件的地方可以按照依法、資源、有償?shù)脑瓌t進行土地承包權(quán)流轉(zhuǎn),逐步發(fā)展規(guī)模經(jīng)營。因此,本題的正確答案是A選項。

20.C解析：本題實質(zhì)上是考查考生對社會發(fā)展間接動力、最終決定力量、直接動力、根本動力的區(qū)別。社會主義社會發(fā)展的間接動力是科學技術(shù)；社會主義社會發(fā)展的最終決定力量是生產(chǎn)力；社會發(fā)展的直接動力是改革和階級斗爭；社會主義社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾?？忌鷮Υ艘炀氄莆铡?/p>

21.(1)股份制是社會化大生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物是企業(yè)贏得市場競爭優(yōu)勢的一種有效組織形式和運營方式。資本主義可以用社會主義也可以用。當前要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟實現(xiàn)投資主體多元化使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式進一步增強公有制經(jīng)濟的活力。使股份制成為公有制的主要形式是因為在當前階段股份制相對于其他形式在國有資產(chǎn)經(jīng)營管理上更有利于國有資產(chǎn)管理效率的提高更有利于推動公有制經(jīng)濟的發(fā)展和壯大。股份制之所以有效原因在于其實現(xiàn)了投資主體的多元化從而提高公司決策中的制衡機制使決策民主化和科學化。(2)使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式是中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制建設的重要戰(zhàn)略方向也是國有資產(chǎn)管理體制改革的重大突破是國有企業(yè)改革全面推向深入的重要標志。使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式絕不等于推行私有化。這是因為第一股份制雖然興起于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟但它僅僅是一種現(xiàn)代企業(yè)制度的模式本身并不是公有與私有的分水嶺。第二使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式并不否認和排斥公有制有其他實現(xiàn)形式如獨資、合伙制、合作制、租賃制等。第三股份制的內(nèi)在要求是投資主體多元化但投資主體不一定是私有制。通過國有公司相互持股國有公司引人其他法人事業(yè)單位持有股份等形成法人持股的股份制模式同樣也是股份制。第四使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式其目標是通過國有企業(yè)股份制改革提高公司治理效率使所有者真正到位而私有化并不必然保證上述目標的實現(xiàn)。第五引入私人投資主體的股份制也并不意味著私有化是公有還是私有關(guān)鍵還是要看影響力和控制力。國有企業(yè)實施股份制可以引入多個私人或其他所有制投資主體更好地發(fā)揮國有資本的控制力、影響力和帶動力。(1)股份制是社會化大生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是企業(yè)贏得市場競爭優(yōu)勢的一種有效組織形式和運營方式。資本主義可以用，社會主義也可以用。當前，要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟，實現(xiàn)投資主體多元化，使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，進一步增強公有制經(jīng)濟的活力。使股份制成為公有制的主要形式，是因為在當前階段，股份制相對于其他形式，在國有資產(chǎn)經(jīng)營管理上，更有利于國有資產(chǎn)管理效率的提高，更有利于推動公有制經(jīng)濟的發(fā)展和壯大。股份制之所以有效，原因在于其實現(xiàn)了投資主體的多元化，從而提高公司決策中的制衡機制，使決策民主化和科學化。(2)使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，是中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制建設的重要戰(zhàn)略方向，也是國有資產(chǎn)管理體制改革的重大突破，是國有企業(yè)改革全面推向深入的重要標志。使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，絕不等于推行私有化。這是因為，第一，股份制雖然興起于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟，但它僅僅是一種現(xiàn)代企業(yè)制度的模式，本身并不是公有與私有的分水嶺。第二，使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，并不否認和排斥公有制有其他實現(xiàn)形式，如獨資、合伙制、合作制、租賃制等。第三，股份制的內(nèi)在要求是投資主體多元化，但投資主體不一定是私有制。通過國有公司相互持股，國有公司引人其他法人事業(yè)單位持有股份等，形成法人持股的股份制模式，同樣也是股份制。第四，使股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，其目標是通過國有企業(yè)股份制改革，提高公司治理效率，使所有者真正到位，而私有化并不必然保證上述目標的實現(xiàn)。第五，引入私人投資主體的股份制，也并不意味著私有化，是公有還是私有，關(guān)鍵還是要看影響力和控制力。國有企業(yè)實施股份制，可以引入多個私人或其他所有制投資主體，更好地發(fā)揮國有資本的控制力、影響力和帶動力。

22.(1)量變引起質(zhì)變有兩種情形：其一量的增減引起質(zhì)變；其二事物的總量不變但其構(gòu)成的成分在排列組合和結(jié)構(gòu)形式上的變化引起質(zhì)變。顯然中國女排之所以打敗世界女排明星聯(lián)隊就是因為勝利的一方進行了良好的排列組合而失敗的一方卻未能進行良好的排列組合。由于結(jié)構(gòu)量的不同導致了質(zhì)變。同理劉邦善用張良、蕭何、韓信也是排列組合法則的巧妙運用。(2)張良、蕭何、韓信乃漢王朝開國元勛但他們各有其長亦各有其短并非全才。劉邦的用人之術(shù)啟發(fā)我們應如何實現(xiàn)排列組合“揚人之長避人之短”惟此才能人盡其用使其特定的長處得以充分地發(fā)揮。顯然如果“顯人之短避人之長”把人才用成了庸才則不僅會造成人才的埋沒與浪費還會損害我們的事業(yè)。(3)市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟所謂資源配置是指人力資源、物力資源、財力資源的排列組合。組合得好可以最大限度地發(fā)掘生產(chǎn)力的潛能組合得不好會抑制生產(chǎn)力的潛能的釋放。同傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟相比市場經(jīng)濟能夠迅速、準確地反映市場需求從而有效地進行資源配置實現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素的最佳組合。事物量的排列組合的改變引起質(zhì)變是量變引起質(zhì)變的一種特殊情形運籌學、市場經(jīng)濟所實現(xiàn)的資源的有效配置都以這一原理為理論基礎(chǔ)。本題既考查了考生的歸納能力即從材料1、2中歸納出原理；又考查了考生運用原理分析問題的能力。同時本題又涉及政治經(jīng)濟學中的“市場經(jīng)濟”的考點有一定的綜合性。(1)量變引起質(zhì)變有兩種情形：其一，量的增減引起質(zhì)變；其二，事物的總量不變，但其構(gòu)成的成分在排列組合和結(jié)構(gòu)形式上的變化引起質(zhì)變。顯然，中國女排之所以打敗世界女排明星聯(lián)隊，就是因為勝利的一方進行了良好的排列組合，而失敗的一方卻未能進行良好的排列組合。由于結(jié)構(gòu)量的不同，導致了質(zhì)變。同理，劉邦善用張良、蕭何、韓信，也是排列組合法則的巧妙運用。(2)張良、蕭何、韓信乃漢王朝開國元勛，但他們各有其長亦各有其短，并非全才。劉邦的用人之術(shù)，啟發(fā)我們應如何實現(xiàn)排列組合“揚人之長，避人之短”，惟此，才能人盡其用，使其特定的長處得以充分地發(fā)揮。顯然，如果“顯人之短，避人之長”，把人才用成了庸才，則不僅會造成人才的埋沒與浪費，還會損害我們的事業(yè)。(3)市場經(jīng)濟是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟，所謂資源配置，是指人力資源、物力資源、財力資源的排列組合。組合得好，可以最大限度地發(fā)掘生產(chǎn)力的潛能，組合得不好，會抑制生產(chǎn)力的潛能的釋放。同傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟相比，市場經(jīng)濟能夠迅速、準確地反映市場需求，從而有效地進行資源配置，實現(xiàn)生產(chǎn)力諸要素的最佳組合。事物量的排列組合的改變引起質(zhì)變是量變引起質(zhì)變的一種特殊情形，運籌學、市場經(jīng)濟所實現(xiàn)的資源的有效配置，都以這一原理為理論基礎(chǔ)。本題既考查了考生的歸納能力，即從材料1、2中歸納出原理；又考查了考生運用原理分析問題的能力。同時，本題又涉及政治經(jīng)濟學中的“市場經(jīng)濟”的考點，有一定的綜合性。

23.馬克思主義哲學是科學社會主義的理論基礎(chǔ)科學社會主義則是馬克思主義的理論結(jié)論。建設有中國特色的社會主義是科學社會主義在當代中國的偉大實踐它同樣是以馬克思主義哲學為理論基礎(chǔ)的。首先馬克思主義哲學是建設有中國特色社會主義的世界觀基礎(chǔ)。鄧小平指出：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義也就是毛澤東同志概括的實事求是或者說一切從實際出發(fā)?！币磺袕膶嶋H出發(fā)、實事求是這是馬克思主義哲學的精髓也是建設有中國特色社會主義的根本指導原則。建設有中國特色社會主義就是馬克思主義基本馬克思主義哲學是科學社會主義的理論基礎(chǔ)，科學社會主義則是馬克思主義的理論結(jié)論。建設有中國特色的社會主義是科學社會主義在當代中國的偉大實踐，它同樣是以馬克思主義哲學為理論基礎(chǔ)的。首先，馬克思主義哲學是建設有中國特色社會主義的世界觀基礎(chǔ)。鄧小平指出：“搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實事求是，或者說一切從實際出發(fā)?！币磺袕膶嶋H出發(fā)、實事求是，這是馬克思主義哲學的精髓，也是建設有中國特色社會主義的根本指導原則。建設有中國特色社會主義，就是馬克思主義基本

24.馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學會建設新社會的本領(lǐng)。馬克思說：“革命是歷史的火車頭?！边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一，社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時候，只有通過社會革命，才能推翻或摧毀舊的國家政權(quán)，建立革命階級的政治統(tǒng)治，消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系，從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二，人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日，人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三，革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造，成為建設新社會的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個舊世界，而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中，才能學會建設新社會的本領(lǐng)。

25.在認識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認識的唯物主義反映論都堅持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因為在這些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認識世界就是精神的自我認識。所謂不可知論就是認為世界是不可認識或不可完全認識的。不可知論并不直接否認主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學家休謨認為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學家康德承認有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認識“自在之物”引起的感覺不能認識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學知識的客觀性懷疑人的認識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運用實踐的觀點才對不可知論進行了徹底