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文檔簡介
【2023年】黑龍江省雙鴨山市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.第三條道路的主張包括
A.在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”
B.在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”
C.實(shí)行的方法是走和平的改良的道路
D.實(shí)質(zhì)是新民主主義的方案
2.延安整風(fēng)運(yùn)動反對的主觀主義的主要表現(xiàn)形式是
A.教條主義B.官僚主義C.宗派主義D.經(jīng)驗(yàn)主義
3.在20世紀(jì)50年代中期實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化道路的選擇上,中國不可能選擇資本主義道路,而是選擇了社會主義道路的原因是
A.中國社會經(jīng)濟(jì)狀況不允許、失去了通過資本主義工業(yè)化進(jìn)入強(qiáng)國行列的機(jī)遇
B.時代條件和國際環(huán)境新特點(diǎn)的促使
C.中國革命領(lǐng)導(dǎo)力量的決定
D.中國人民不想成為帝國主義的附庸
4.拉開人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻序幕的三路大軍是指
A.劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力
B.陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力
C.彭德懷率領(lǐng)的西北野戰(zhàn)軍
D.陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部
5.改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要經(jīng)驗(yàn),這其中主要包括()
A.堅定走中國特色社會主義道路,始終確保改革正確方向
B.堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)
C.堅持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,促進(jìn)入的全面發(fā)展
D.堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合
6.與訴訟相比,仲裁的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在
A.充分尊重當(dāng)事人的選擇B.能提高司法效率C.費(fèi)用低D.結(jié)案速度快
7.《公務(wù)員法》的基本原則有
A.公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治B.監(jiān)督約束與激勵保障并重C.任人唯賢、德才兼?zhèn)銬.分類管理和效能原則
8.6作品完成后,作者的()的保護(hù)不受期限的限制。
a.署名權(quán)
b.修改權(quán)
c.保護(hù)作品完整權(quán)
d.獲得報酬權(quán)
e.使用權(quán)
9.馬克思指出:“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器;同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器?!边@一命題揭示了馬克思主義哲學(xué)的()
A.革命性B.抽象性C.客觀性D.實(shí)踐性
10.空想社會主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,但不是科學(xué)的思想體系。空想社會主義的局限性主要表現(xiàn)在()
A.未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
B.看不到埋葬資本主義的力量
C.找不到通往理想社會的現(xiàn)實(shí)道路
D.沒有論述從私有制過渡到公有制的必然性
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.維新變法運(yùn)動開始的標(biāo)志是()。
A.維新派與守舊派的論戰(zhàn)B.公車上書C.“中體西用”思想的提出D.“明定國是”詔書的頒布
12.1928年,毛澤東在《土地法》中指出:“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,用下列三種方法分配之:(一)分配農(nóng)民個別耕種;(二)分配農(nóng)民共同耕種;(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種?!边@段論述提到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的()。
A.基本內(nèi)容B.主要斗爭形式C.戰(zhàn)略陣地D.基本原則
13.作為中國共產(chǎn)黨和中國國民黨正視現(xiàn)實(shí)、開創(chuàng)未來的重要標(biāo)志的事件是()
A.由連戰(zhàn)率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸
B.由江丙坤率領(lǐng)的參訪團(tuán)訪問大陸
C.由宋楚瑜率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸
D.由馬英九率領(lǐng)的訪問團(tuán)訪問大陸
14.在商品生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值是借助于生產(chǎn)者的()。
A.具體勞動而增殖B.具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動而增殖D.抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中
15.十七大四中全會指出,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程需要貫徹的精神是()
A.改革創(chuàng)新B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)系實(shí)際D.與時俱進(jìn)
16.唯物史觀認(rèn)為人的自由是指()。
A.從自然力的奴役下,從社會關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來
B.按照人的意志行事
C.不受任何條件限制和約束的活動狀態(tài)
D.我行我素獨(dú)往獨(dú)來
17.假定市場上待售商品價格總額為1000億元,且待售商品的價值得到實(shí)現(xiàn)。此時發(fā)行紙幣500億元,紙幣在此期間平均流通4次,此時1元紙幣相當(dāng)于
A.0.5元貨幣的購買力B.1元貨幣的購買力C.2元貨幣的購買力D.4元貨幣的購買力
18.資本的價值構(gòu)成是
A.固定資本和流動資本的比例B.不變資本和可變資本的比例C.勞動力和生產(chǎn)資料的比例D.原料價值和勞動力價值的比例
19.我國城鄉(xiāng)以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是
A.民營經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.個體經(jīng)濟(jì)
20.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的核心(關(guān)鍵、重點(diǎn)、基礎(chǔ))是()。
A.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
B.建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍
C.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制
D.加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)和黨員隊伍建設(shè)
三、3.分析題(3題)21.以下是關(guān)于社會發(fā)展的材料:
材料1
“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量,有無數(shù)個力的平行四邊形,由此就產(chǎn)生出一個合力,即歷史結(jié)果,而這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物?!缘侥壳盀橹沟臍v史總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行,而且實(shí)質(zhì)上也是服從于同一運(yùn)動規(guī)律的。”
——摘自《馬克思恩格斯選集》第4卷第697頁
材料2
列寧指出:“設(shè)想世界歷史會一帆風(fēng)順、按部就班地向前發(fā)展,不會有時出現(xiàn)大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學(xué)的,在理論上是不正確的?!?/p>
——摘自《列寧選集》第2卷第694頁
材料3
鄧小平指出:“封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間,發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以,從一定意義上說,某種暫時的復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會主義好像削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸取教訓(xùn),將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?!?/p>
——摘自《鄧小平文選》
請回答:
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用人的自覺活動和社會規(guī)律的辯證關(guān)系原理,分析社會發(fā)展是決定性和歷史主體選擇性的統(tǒng)一。
(2)結(jié)合材料1、材料2、材料3,運(yùn)用否定之否定規(guī)律、偶然性和必然性辯證關(guān)系原理、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原理,分析材料中所體現(xiàn)的社會發(fā)展的道路是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
22.比較材料1、2、3,請回答馬克思主義是如何看待科學(xué)技術(shù)的?
23.中央為什么要從2005年開始調(diào)整財政政策?
四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級群眾路線的基本內(nèi)容。
25.國家是怎樣產(chǎn)生的?
五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料1分析我國在工業(yè)化道路中應(yīng)注意什么?
六、單選題(0題)27.甲午戰(zhàn)爭后,維新運(yùn)動迅速興起。以康有為、梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級維新派與守舊派進(jìn)行了激烈的論戰(zhàn),這場論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是()
A.中國本土的資產(chǎn)階級思想和西方資產(chǎn)階級思想的第一次正面交鋒
B.封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的思想交鋒
C.資產(chǎn)階級思想和封建主義思想在中國的第一次正面交鋒
D.真正完整意義上的西方民主思想和中國封建主義頑固思想的正面交鋒
參考答案
1.ABC中間路線或第三條道路一般指的是資產(chǎn)階級、資本主義的建國主張,而新民主主義的方案是中國共產(chǎn)黨的。ABC選項(xiàng)正確。
2.AD反對主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動最主要的任務(wù),主觀主義的主要表現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。B、C為干擾項(xiàng),AD選項(xiàng)正確。
3.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是黨在過渡時期總路線的提出。ABED四個選項(xiàng)均正確。同時需要注意的是,“中國已經(jīng)喪失了通過資本主義工業(yè)化進(jìn)入強(qiáng)國行列的機(jī)遇”,也可以作為正確選項(xiàng)。
4.ABD1947年6月底,劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,千里躍進(jìn)大別山;陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力,挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū);陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部,挺進(jìn)豫西。人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開。ABD選項(xiàng)正確。
5.ABCD
6.ACDACD正確。B選項(xiàng)只是司法調(diào)解的特點(diǎn)之一。
7.ABCD四個選項(xiàng)均是《公務(wù)員法》的基本原則。ABCD四個選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。
8.ABC
9.AD解析:馬克思的這一觀點(diǎn)表明馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論指導(dǎo),是為無產(chǎn)階級服務(wù)的,同時無產(chǎn)階級也成為馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐者,體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)所具有的基本特征即革命性、階級性和實(shí)踐性。因此,正確選項(xiàng)為AD
10.ABC空想社會主義。只看到了資本主義必然滅亡命運(yùn),卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;他們要求埋葬資本主義,卻看不到埋葬資本主義的力量;他們憧憬取代資本主義的理想社會,卻找不到通往理想社會的現(xiàn)實(shí)道路。因此選ABC。D選項(xiàng)錯誤,18世紀(jì)空想社會主義在他們的著作《自然法典》和《論法制和法律的原則》中提出過此觀點(diǎn)。
11.B
12.A毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的涵義就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下.以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭為主要斗爭形式,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。題干部分論述了t地革命中對土地的基本分配辦法,因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。
13.A解析:時事政治題。
14.B解析本題考查的知識點(diǎn)為商品生產(chǎn)中勞動的二重性。生產(chǎn)商品的勞動,一方面是有用的具體勞動,不同的具體勞動生產(chǎn)出不同的商品的使用價值,具體勞動同自然物質(zhì)相結(jié)合成為使用價值的源泉;另一方面,生產(chǎn)商品的勞動又是抽象的人類勞動,即撇開了勞動具體形式的無差別的一般人類勞動。抽象勞動形成商品的價值,是價值的唯一源泉。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面或兩重屬性,而不是兩次勞動,更不是兩種勞動。勞動的這種二重性是商品具有價值和使用價值二因素的決定條件。資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一,資本主義勞動過程是生產(chǎn)使用價值的過程,價值增殖過程是剩余價值的生產(chǎn)過程。生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中形成新的使用價值,需要借助具體勞動。B項(xiàng)正確。A、C項(xiàng)錯誤,勞動過程中生產(chǎn)資料的價值要轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中,但生產(chǎn)資料本身不能創(chuàng)造價值,因此不會發(fā)生增殖。D項(xiàng)錯誤,生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中形成新的使用價值,形成使用價值的是具體勞動,形成價值的是抽象勞動。故正確答案為B。
15.A
16.A必然王國和自由王國是相對應(yīng)的歷史觀范疇,必然王國指人們對社會歷史的必然性,即客觀規(guī)律的尚未認(rèn)識和掌握,人的活動不得不受盲目力量支配和奴役。自由王國指人們認(rèn)識和掌握了社會歷史的規(guī)律成了歷史的主人,從而能自覺的創(chuàng)造自己的歷史形態(tài)。
17.A解析:一年內(nèi)紙幣發(fā)行可以滿足500×4=2000億元商品的購買需要,實(shí)際待售商品價格總額為1000億元,此時的1元紙幣相當(dāng)于0.5元貨幣的購買力。
18.B解析:考查對資本有機(jī)構(gòu)成的掌握。資本的有機(jī)構(gòu)成可以從物質(zhì)和價值形式兩方面分為資本技術(shù)構(gòu)成和資本的價值構(gòu)成。前者為由技術(shù)水平?jīng)Q定的勞動力和生產(chǎn)資料之間的量的比例,后者為一定數(shù)量的不變資本和可變資本之間的比例。所以,B項(xiàng)是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)是資本的技術(shù)構(gòu)成,A項(xiàng)不符合題干要求,D項(xiàng)是錯誤的選項(xiàng)。
19.C【參考解析】:股份合作制是以城鄉(xiāng)勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的經(jīng)濟(jì)形式,其性質(zhì)屬于集體經(jīng)濟(jì),是社會主義公有制的多種實(shí)現(xiàn)形式之一。
20.A
21.(1)社會規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的所以社會發(fā)展有決定性。人類社會在這方面也像自然界一樣實(shí)質(zhì)上服從同一運(yùn)動規(guī)律。社會形態(tài)由低級到高級發(fā)展就體現(xiàn)了社會規(guī)律的必然趨勢。另一方面人的自覺活動可以認(rèn)識社會規(guī)律、利用社會規(guī)律在社會主義遭受挫折時經(jīng)受鍛煉堅定信心促使社會主義向更健康的方向發(fā)展。(2)第一事物發(fā)展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。社會發(fā)展與自然界的發(fā)展一樣同樣是一個否定之否定的過程即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。雖然人類社會總趨勢是上升的但資本主義取代封建社會過程中出現(xiàn)過多次王朝復(fù)辟社會主義出現(xiàn)的嚴(yán)重曲折都充分體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。第二必然性和偶然性是辯證統(tǒng)一的它們在事物發(fā)展中都起作用。任何偶然性背后都有必然性在起作用必然性是通過偶然性來實(shí)現(xiàn)和開辟道路的所以社會發(fā)展的必然性是通過偶然性來實(shí)現(xiàn)和開辟道路的某些偶然事件會造成社會發(fā)展的曲折性。所以人類世界的歷史不是一帆風(fēng)順的有時還會出現(xiàn)大幅度的倒退。第三新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物這是事物內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果。新事物符合事物發(fā)展的規(guī)律具有遠(yuǎn)大的前途和強(qiáng)大的生命力。社會主義是新事物它符合社會發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益。它經(jīng)歷一個長時間發(fā)展后必然代替資本主義這是新陳代謝原理的具體表現(xiàn)。但社會發(fā)展過程中新事物同舊事物的斗爭有一個由弱到強(qiáng)、反復(fù)較量、逐步取代或戰(zhàn)勝舊事物的過程。總之社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的前進(jìn)中有曲折在曲折中前進(jìn)。“前途光明道路曲折”就是對社會發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一這一歷史辯證法的通俗表達(dá)恩格斯、列寧、鄧小平的思想都深刻地揭示了這個道理。(1)社會規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,所以社會發(fā)展有決定性。人類社會在這方面也像自然界一樣,實(shí)質(zhì)上服從同一運(yùn)動規(guī)律。社會形態(tài)由低級到高級發(fā)展就體現(xiàn)了社會規(guī)律的必然趨勢。另一方面,人的自覺活動可以認(rèn)識社會規(guī)律、利用社會規(guī)律,在社會主義遭受挫折時經(jīng)受鍛煉,堅定信心,促使社會主義向更健康的方向發(fā)展。(2)第一,事物發(fā)展是否定之否定即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。社會發(fā)展與自然界的發(fā)展一樣,同樣是一個否定之否定的過程,即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程。雖然人類社會總趨勢是上升的,但資本主義取代封建社會過程中出現(xiàn)過多次王朝復(fù)辟,社會主義出現(xiàn)的嚴(yán)重曲折,都充分體現(xiàn)了否定之否定規(guī)律。第二,必然性和偶然性是辯證統(tǒng)一的,它們在事物發(fā)展中都起作用。任何偶然性背后都有必然性在起作用,必然性是通過偶然性來實(shí)現(xiàn)和開辟道路的,所以,社會發(fā)展的必然性是通過偶然性來實(shí)現(xiàn)和開辟道路的,某些偶然事件會造成社會發(fā)展的曲折性。所以人類世界的歷史不是一帆風(fēng)順的,有時還會出現(xiàn)大幅度的倒退。第三,新事物必然會戰(zhàn)勝舊事物,這是事物內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果。新事物符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有遠(yuǎn)大的前途和強(qiáng)大的生命力。社會主義是新事物,它符合社會發(fā)展規(guī)律、符合人民群眾的根本利益。它經(jīng)歷一個長時間發(fā)展后必然代替資本主義,這是新陳代謝原理的具體表現(xiàn)。但社會發(fā)展過程中新事物同舊事物的斗爭有一個由弱到強(qiáng)、反復(fù)較量、逐步取代或戰(zhàn)勝舊事物的過程??傊?,社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,前進(jìn)中有曲折,在曲折中前進(jìn)?!扒巴竟饷?,道路曲折”就是對社會發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一這一歷史辯證法的通俗表達(dá),恩格斯、列寧、鄧小平的思想都深刻地揭示了這個道理。
22.馬克思主義認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是歷史上對社會發(fā)展起巨大推動作用的進(jìn)步力量在當(dāng)代社會科學(xué)技術(shù)的作用更為重要因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。但是生產(chǎn)力對社會的作用要通過與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動來展開。生產(chǎn)力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的。因此我們在堅持先進(jìn)生產(chǎn)力對社會的巨大推動作用的同時必須堅持先進(jìn)文化的發(fā)展方向堅持廣大人民群眾的根本利益。科學(xué)的發(fā)展要與人的發(fā)展以及社會的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展統(tǒng)一起來只有在科學(xué)技術(shù)、社會、人的相互作用的系統(tǒng)中我們才能全面發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用??岂R克思主義認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是歷史上對社會發(fā)展起巨大推動作用的進(jìn)步力量,在當(dāng)代社會,科學(xué)技術(shù)的作用更為重要,因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。但是生產(chǎn)力對社會的作用要通過與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動,通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動來展開。生產(chǎn)力的作用與社會制度以及人的價值觀念是分不開的。因此我們在堅持先進(jìn)生產(chǎn)力對社會的巨大推動作用的同時,必須堅持先進(jìn)文化的發(fā)展方向,堅持廣大人民群眾的根本利益??茖W(xué)的發(fā)展要與人的發(fā)展以及社會的發(fā)展、環(huán)境的發(fā)展統(tǒng)一起來,只有在科學(xué)技術(shù)、社會、人的相互作用的系統(tǒng)中,我們才能全面發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用??平馕觯罕绢}考查生產(chǎn)力對社會的反作用與人的意識的關(guān)系?;卮鸬?1)問時,應(yīng)指出科學(xué)悲觀主義與科學(xué)樂觀主義本質(zhì)上是相同的,即科學(xué)單線論?;卮鸬?2)問時,應(yīng)指出人對科學(xué)技術(shù)發(fā)揮作用的影響?;卮鸬?3)問時,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本原理來分析科學(xué)技術(shù)對社會的影響,指出在科學(xué)技術(shù)、社會、人的相互作用的體系中全面發(fā)揮科學(xué)技術(shù)的作用。
23.實(shí)行穩(wěn)健的財政政策是黨中央、國務(wù)院根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展變化和宏觀調(diào)控需要做出的重要決策也是在宏觀調(diào)控中貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。這有利于規(guī)避經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的風(fēng)險更多地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用大力推進(jìn)體制和制度改革創(chuàng)新進(jìn)一步調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。實(shí)行穩(wěn)健的財政政策,是黨中央、國務(wù)院根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢發(fā)展變化和宏觀調(diào)控需要做出的重要決策,也是在宏觀調(diào)控中貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。這有利于規(guī)避經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的風(fēng)險,更多地發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用,大力推進(jìn)體制和制度改革創(chuàng)新,進(jìn)一步調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。
24.群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去”?!耙磺袨榱巳罕姟边@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的這是黨的根本宗旨?!耙磺幸揽咳罕姟边@是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作必須緊緊地依靠廣大人民群眾依靠他們的智慧和力量依靠他們的信任和支持離開廣大人民群眾必將一事無成?!皬娜罕娭衼淼饺罕娭腥ァ边@是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來到群眾中去。這就是說將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見又到群眾中做宣傳解釋化為群眾的意見使群眾堅持下去見之于行動。并且在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù)一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論。”群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本路線,是群眾觀點(diǎn)在實(shí)際工作中的貫徹和運(yùn)用。群眾路線是貫穿于黨的政治路線、思想路線和組織路線之中的根本的工作路線,它是我們黨在一切工作中克敵制勝的法寶。所謂群眾路線就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”?!耙磺袨榱巳罕姟保@是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。它是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。無產(chǎn)階級政黨是人民群眾利益的代表者,除了人民群眾的利益以外沒有自己的私利。無產(chǎn)階級政黨的一切工作都是為了廣大人民群眾、服務(wù)于廣大人民群眾的,這是黨的根本宗旨。“一切依靠群眾”,這是群眾路線的基本要求。無產(chǎn)階級政黨的一切工作,必須緊緊地依靠廣大人民群眾,依靠他們的智慧和力量,依靠他們的信任和支持,離開廣大人民群眾必將一事無成?!皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ?,這是無產(chǎn)階級政黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法,也是群眾路線的基本工作方法。毛澤東同志指出:“在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去。這就是說,將群眾的意見分散的無系統(tǒng)的意見集中起來經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見,又到群眾中做宣傳解釋,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動。并且在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去。如此循環(huán)往復(fù),一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識論?!?/p>
25.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴
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