2023屆高考語文復(fù)習(xí)-名篇名句默寫專題練習(xí)（學(xué)生版+教師版）

文言文必修

1.《論語》十二章

⑴在《〈論語〉十二章》中，孔子用反問語氣強(qiáng)調(diào)人要有仁愛之心，否則遵守禮

儀也沒什么用的句子是：，?

(2)在《〈論語〉十二章》中，"，"這兩句最能體現(xiàn)孔子的道

德價(jià)值觀:懂得了仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去實(shí)踐它，有時(shí)為了捍衛(wèi)它,

甚至不惜犧牲自己的生命。

(3)在《〈論語〉十二章》中,反映了"君子"和"小人"不同的價(jià)值追求的句

子是：，

O_

⑷在《〈論語〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子

目.

AfcZi?i

0_

⑸在《〈論語〉十二章》中,孔子用"文"和"質(zhì)"對(duì)"君子"下了定義的句

子是:，。

(6)在《〈論語〉十二章》中，曾子認(rèn)為讀書人(有志之士)不可以不剛強(qiáng)而有毅力

的原因是：

⑺在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為君子之道主要有三個(gè)方面，這三方面分

別是：，

(8)在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人啟己都不想

做的，就不要希望別人也能做到的句子是:，。

(9)在《〈論語〉十二章》中,孔子對(duì)君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子

目.

(10)在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己按照禮的要求去做了，天

下的人就都贊許你是仁人的句子是:，。

(11)在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為實(shí)行仁德，在于自己，不在于別人的句子

目?

At,/

7

2.屈原列傳(節(jié)選)(司馬遷)

⑴在《屈原列傳》中，作者司馬遷對(duì)"離騷"一詞作出自己的解釋的句子

日，

Afc.?。

(2)在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、

不能明辨是非以外,還有","，一針見血地指出了當(dāng)時(shí)

朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。

(3)在《屈原列傳》中，作者司馬遷連用了","這兩個(gè)被動(dòng)

句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心

生怨氣并作《離騷》作鋪墊。

(4)一個(gè)人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時(shí)候往往會(huì)仰頭長(zhǎng)嘆："天啊!”這種情況在司

馬遷的《屈原列傳》中有形象的描述:，。

(5)在《屈原列傳》中，司馬遷為了論證"父母，是人類的根本"這一觀點(diǎn)，舉了"，

⑹在《屈原歹IJ傳》中同馬遷對(duì)《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行評(píng)價(jià)的

句子是："，"。

⑺在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為他志

向遠(yuǎn)大,即使與日月對(duì)照光輝也毫不遜色的句子是：，。

3.師說(韓愈)

(1)韓愈所說的"師"有其獨(dú)特的含義，明確自己所說的老師不是指啟蒙老師的

句子是：

(2)韓愈在《師說》中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以相互學(xué)習(xí)，其原因

目.

At,，。

⑶韓愈在《師說》中用“，，”進(jìn)行對(duì)比批判

了當(dāng)下人們不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

⑷《師說》中，表明韓愈眼中的師生關(guān)系的語句

目.

At*，。

(5)《師說》中，表明士大夫之族恥學(xué)于師的原因的語句是：，。

⑹柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說："今之世，不聞?dòng)袔?有輒嘩笑之?！?/p>

這與韓愈《師說》中"，，"所描述的現(xiàn)象一

致。

4.阿房宮賦(杜牧)

(1)不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中所說:

(2)《阿房宮賦》中,作者潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高

的句子是：

(3)《阿房宮賦》中，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上,并控訴

奏揮霍無度的語句是:,?

(4)《阿房宮賦》中，"，"兩句,把橋比喻為橫臥在河面上的

龍,使靜態(tài)的橋有了動(dòng)態(tài)之美。

⑸《阿房宮賦》中","兩句描寫宮殿、樓閣隨地形而建,

彼此環(huán)抱呼應(yīng);宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致。

(6)《阿房宮賦》中，“，，”寫六國珍藏的玉石金鼎,

被秦人搜刮來之后像土塊、鐵鍋一樣胡亂地堆積著，"秦人視之，亦不甚惜"。

(7)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護(hù)自己的百姓，就足以抵

抗泰國緊接著說："，，？"

5.六國論(蘇洵)

(1)"荊軻刺秦王"的故事，蘇洵在《六國論》一文中用作論據(jù)，把它高度

濃縮為"，

"11個(gè)字。

⑵《六國論》中作者批評(píng)趙國危害良將，不能武力抗秦堅(jiān)持到底的句子

是J__________

6.赤壁賦(蘇軾)

(1)《赤壁賦》中寫江上水汽彌漫,江水無邊無際，和遠(yuǎn)方天空相接的句子

目.

At,，。

(2)《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下時(shí)軍容盛狀的句子

目.

⑶蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子

目.

(4)《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子

目.

At*，。

(5)《赤壁賦》中描寫了客人吹洞簫的內(nèi)容，開始是正面描寫，寫洞簫的聲音嗚

咽、不絕如縷才妾著用側(cè)面描寫";"來表現(xiàn)洞簫聲音的

悲涼。

(6)《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的句子

目?

⑺《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子

目.

At.*，。

二、文言文選擇性必修

L子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(《論語》)

⑴文中面對(duì)孔子的提問，個(gè)性魯莽卻率真的子路急忙回答道:

“，，加之以師旅,；由也為之，比及三年，可使

有勇，

(2)文中面對(duì)孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí),對(duì)于宗廟祭祀

之事，他說："

(3)文中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴著風(fēng),一路酣歌的美

麗動(dòng)人的景象的語句是：，，。

(4)文中孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為

他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說："，。"

2.過秦論(上)(賈誼)

(1)《過秦論》中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下，勢(shì)不可擋的句子是：，

(2)始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原,

文中的"，"就是對(duì)此事件效果的概括。

⑶《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語句

目.

，，，，o

(4)文中的“，，”極言陳涉出身貧寒和地位

低賤。

3.登泰山記(姚鼐)

(1)文中","兩句,作者不言雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，進(jìn)

而說蒼山上的雪反射的光像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光

彩。

(2)太陽將出時(shí)的景色是","。在天地相接的地方，有一

線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間呈現(xiàn)出五彩繽紛的樣子。

三、詩詞曲(40首)

1.靜女(《詩經(jīng)?郵風(fēng)》)

(1)《靜女》中片苗寫男子焦急等待的句子是：，。

(2)《靜女》中,表面上贊美彤管之美，實(shí)際上是贊嘆女子之美的句子

目.

At,?。

2.無衣(《詩經(jīng)?秦風(fēng)》)

(1)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、同仇敵忤的詩句是：，。

(2)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、一起出發(fā)的詩句是：，。

⑶《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、共同走上戰(zhàn)場(chǎng)的詩句

目.

At*，。

3.涉江采芙蓉(《古詩十九首》)

(1)《涉江采芙蓉》運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔

的意境的句子：“，?！?/p>

(2)《涉江采芙蓉》寫兩個(gè)相思相愛的人不能相聚相守的句子:

4短歌行(曹操)

(1)表明優(yōu)待賢才的態(tài)度的句子：，。，。

⑵出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，借寫姑娘思念情人來表達(dá)渴慕賢才之意的句

子:，。

⑶仿用《管子?形勢(shì)解》中的話，表示希望盡可能多地接納人才的句

子:，。

(4)借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下人才都心悅誠

服地歸順的句子："，。"

5.歸園田居(其一)(陶淵明)

(1)寫詩人真誠的自我表白的句子：，.

(2)寫詩人對(duì)官場(chǎng)生活厭惡的句子:,

(3寫詩人退隱田園的句子：，。

(4)寫詩人歸隱田園的生活條件的句子：，。

(5)寫詩人房前屋后的環(huán)境的句子:,

⑹寫鄉(xiāng)村常見之景的句子：，。

6.春江花月夜(張若虛)

⑴在《春江花月夜》中片苗寫在月光的照耀下波光閃耀千萬里，所有的江水都

灑滿了月光的句子是:，。

(2)張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和說理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。寫春

江花月之夜景，抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中","則滲透了

人事變幻、江月永恒的哲理。

(3)在《春江花月夜》中,用擬人的手法寫出了江上的月亮仿佛在等待著什么人,

而長(zhǎng)江則源源不斷地運(yùn)送著流水的句子是:，。

(4)在《春江花月夜》中,詩人用虛實(shí)結(jié)合的手法寫出了月亮照耀在婦人的樓上,

月光落在離人的妝鏡臺(tái)的句子是:，。

(5)在《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫的方法寫出了月光無處不在，門簾怎么卷

都卷不去、搗衣砧怎么拂都拂不走的句子是:，。

7.夢(mèng)游天姥吟留別(李白)

(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中的主旨句是：，？

⑵李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中流露出消極情緒的句子

日，

Afc.Io

(3)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾、

猿啼凄清的環(huán)境的句子是:，。

(4)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用"，"兩句寫登天姥仙

山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山頂

的天雞的叫聲。

8.將進(jìn)酒(李白)

(1)李白《將進(jìn)酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是:，。

⑵《將進(jìn)酒》中顯示詩人對(duì)未來充滿信心的詩句

目?

At.*?。

(3)《將進(jìn)酒》中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是:，。

⑷《將進(jìn)酒》中抒發(fā)人生易老光陰易逝感慨的詩句

目.

At.,?。

9.燕歌行(并序)(高適)

⑴《燕歌行(并序)》開頭便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)的兩句

目.

At.*，。

(2)《燕歌行(并序)》中描寫行軍時(shí)，金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面的句子

目.

o_

(3)高適的《燕歌行(并序)》中揭露"漢軍"將軍和士兵苦樂不均、生死迥異

的地位和待遇，暗示了必?cái)〉脑虻木渥邮?，。

(4)高適的《燕歌行(并序)》最末兩句，詩人想起漢代威鎮(zhèn)北邊的將軍李廣發(fā)出

感慨道："

10.登高（杜甫）

（1）杜甫在《登高》中用",”兩句，從空間、時(shí)間兩

方面著筆,把久客最易悲秋的復(fù)雜感情融入詩句中。

（2）《登高》中表現(xiàn)杜甫備嘗艱難潦倒、國難家愁之苦，又因病停酒，愁緒無處

排遣枳U郁至極的詩句是:，、

12.登岳陽樓（杜甫）

（1）《登岳陽樓》中"，"兩句,寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣

勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。

（2）《登岳陽樓》中"，"兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友,

以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、怨慎之情。

（3）《登岳陽樓》中","兩句，寫詩人站在岳陽樓上,遙望關(guān)

山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。

13.琵琶行（并序）（白居易）

⑴《琵琶行（并序）》中，"，”是全詩的主旨句，表明

詩人與琵琶女同病相憐。

（2）《琵琶行（并序）》中才苗寫作者聽琵琶女彈琴時(shí),內(nèi)心涌起難以抑制的悲傷之

情，不禁淚下沾襟的句子是:?。

（3）《琵琶行（并序）》中,既交代了秋天的背景，又蘊(yùn)含離別之意的句子

目?

70E?i

14.李憑箜篌引（李賀）

《李憑箜篌引》中"，”兩句,詩人用浪漫夸張的手

法,寫音響效果。長(zhǎng)安城門前的冷氣寒光，皇城仙府,全被箜篌聲所消融。

15錦瑟(李商隱)

(1)《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子

目.

(2)往事不堪回首，縱回首也已是惘然，李商隱在《錦瑟》中表達(dá)這種感受的兩

句是:，。

16.虞美人(李煜)

(1)李煜《虞美人》中"，"兩句寫詞人夜晚在春

風(fēng)里、月光下深切懷念故國的情景,悲傷之情溢于言表。

(2)李煜的《虞美人》中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思之深的句子

日.

AfcZi?___________________________

o____

17.桂枝香?金陵懷古(王安石)

⑴王安石《桂枝香?金陵懷古》中化用詩句"余霞散成綺，澄江靜如練"的詞

句是：______

，。

(2)王安石《桂枝香?金陵懷古》中化用詩句"門外韓擒虎，樓頭張麗華”的詞

句是:，。

(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》中"，，"化用了杜

牧《泊秦淮》的詩句："商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。"

18.江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)(蘇軾)

(1)蘇軾在《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，寫妻子逝世十年了，而過去美

好的情景難以忘懷的句子是:。，。

(2)《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的結(jié)尾，作者寫自己從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)的

句子是:，，。

19.念奴嬌?赤壁懷古(蘇軾)

(1)《念奴嬌?赤壁懷古》中,詞人從視覺、聽覺角度，同時(shí)運(yùn)用比喻生動(dòng)描寫赤

壁雄奇、險(xiǎn)要、壯闊形勢(shì)的語句是：，，。

(2)《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾面對(duì)千古常新的江山，想起歷史上曾經(jīng)叱咤風(fēng)

云的許多歷史人物,不禁感慨："，?！?/p>

(3)《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾神游故國、回到現(xiàn)實(shí)后,表達(dá)自嘲自傷情緒的

句子是：，。

⑷《念奴嬌?赤壁懷古》中表達(dá)詞人曠達(dá)之情的句子

日.

Afc.?。

20.鵲橋仙(秦觀)

⑴秦觀《鵲橋仙》中表明愛情天長(zhǎng)地久，不在一朝一夕的句子

日.

At,?。

(2)秦觀《鵲橋仙》里贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會(huì)勝過人間長(zhǎng)相廝守的

美好,正是:，。

(3)秦觀《鵲橋仙》里形象地寫出牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿卻又短暫，不忍分別

的句子是：，，！

21.聲聲慢(李清照)

(1)李清照《聲聲慢》中"，，"三句，用一連串疊字寫

主人公一整天的愁苦心情，為全詞定下了一種愁慘而凄涼的基調(diào)。

(2)李清照《聲聲慢》中“，"兩句,寫詞人備嘗凄清寂寞，又

經(jīng)歷了一系列磨難與打擊,百感匯聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天氣，令人

不知如何是好。表明心靈的創(chuàng)傷難以平復(fù)。

(3)李清照《聲聲慢》中"，，"幾句，寫黃花滿

地，身心憔悴。既是寫花，又是寫人;既是惜花，又是自傷。

22.書憤(陸游)

(1)陸游《書憤》在今昔對(duì)比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉坨、壯志難酬情懷的詩

句是:，。

(2)陸游《書憤》中用典明志的詩句是:,!

23.念奴嬌?過洞庭(張孝祥)

⑴張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中寫水天輝映、一片晶瑩的句子

目.

Afc.，，o

(2)張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中想起在嶺南光明磊落生活的句子

日.

At,?。

24.永遇樂?京口北固亭懷古(辛棄疾)

(1)《永遇樂?京口北固亭懷古》中，作者登高望遠(yuǎn),首先想到孫權(quán)這位著名的歷

史人物，不禁感嘆：，，。

(2)《永遇樂?京口北固亭懷古》中感嘆強(qiáng)盛的東吳和風(fēng)流的孫權(quán)都經(jīng)歷了無數(shù)

的風(fēng)雨,一去不返的句子是：，,?

(3)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中,詞人遙想當(dāng)年劉裕揮戈北伐收復(fù)故

土的豪邁氣勢(shì)的詞句是：，，。

(4)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中“，，"三句,

援引南朝宋文帝劉義隆輕啟兵端最終落敗的古事，告誡南宋朝廷要慎之又慎。

(5)辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，借用廉頗的典故，表明自己年紀(jì)雖老

而壯志猶存，感嘆自己被棄置不用的語句是：，，？"

答案

一、文言文必修

1.《論語》十二章

Q)在《〈論語〉十二章》中，孔子用反問語氣強(qiáng)調(diào)人要有仁爰之心，否則遵守禮儀也沒什么用

的句子是:人而不仁如禮何

(2)在《〈論語〉十二章》中,朝聞道夕死可矣這兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價(jià)值觀:懂得了

仁義的道理，就應(yīng)該用自己的一生去實(shí)踐它，有時(shí)為了捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。

⑶在《〈論語〉十二章》中,反映了"君子"和"小人"不同的價(jià)值追求的句子是:君子喻于

義小人喻于利

⑷在《〈論語〉十二章》中，既強(qiáng)調(diào)榜樣的良好作用，又強(qiáng)調(diào)要自我反思的句子是:見賢思謔

見不賢而內(nèi)自省也

⑸在《〈論語〉十二章》中,孔子用"文"和"質(zhì)"對(duì)"君子”下了定義的句子是:文質(zhì)彬彬

然后君子

(6)在《〈論語〉十二章》中，曾子認(rèn)為讀書人(有志之士)不可以不剛強(qiáng)而有毅力的原因是:玨

可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)

(7)在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為君子之道主要有三個(gè)方面，這三方面分別是:坦置丕惑上

者不憂勇者不懼

(8)在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希

望別人也能做到的句子是:己所不欲勿施于人

(9)在《〈論語〉十二章》中，孔子對(duì)君子在吃飯和居住方面提出了要求的句子是:苣子食無求

飽居無求安

(10)在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為一旦克制自己按照禮的要求去做了，天下的人就都贊許

你是仁人的句子是:一日克己復(fù)禮天下歸仁焉

(11)在《〈論語〉十二章》中，孔子認(rèn)為實(shí)行仁德，在于自己不在于別人的句子是:為仁由己而

由人乎哉

2.屈原列傳(節(jié)選)(司馬遷)

Q)在《屈原列傳》中,作者司馬遷對(duì)"離騷”一詞作出自己的解釋的句子是："離騷"者猶

離憂也。

⑵在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非

以外，還有邪曲之害公也方正之不容也，一針見血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人?/p>

到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。

⑶在《屈原列傳》中，作者司馬遷連用了"信而見疑忠而被謗

"這兩個(gè)被動(dòng)句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心

生怨氣并作《離騷》作鋪墊。

(4)一個(gè)人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時(shí)候彳主往會(huì)仰頭長(zhǎng)嘆："天啊廣這種情況在司馬遷的《屈原列

傳》中有形象的描述:故勞苦倦極未嘗不呼天也。

⑸在《屈原列傳》中，司馬遷為了論證"父母，是人類的根本"這一觀點(diǎn)，舉了"疾痛慘怛未

嘗不呼父母也"這一例子進(jìn)行了論證。

⑹在《屈原列傳》中，司馬遷對(duì)《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行書介的句子是："《國

風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂”.

⑺在《屈原歹11傳》中，司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià)，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日

月對(duì)照光輝也毫不遜色的句子是:推此志也雖與日月爭(zhēng)光可也。

3.師說(韓愈)

(1)韓愈所說的"師"有其獨(dú)特的含義,明確自己所說的老師不是指啟蒙老師的句子是:彼童壬

之師授之書而習(xí)其句讀者非吾㈱傳其道解其惑飄。

⑵韓愈在《師說》中認(rèn)為師生各有所長(zhǎng)，可以相互學(xué)習(xí)，其原因是:聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻。

⑶韓愈在《師說》中用“今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師"進(jìn)行對(duì)比批判了當(dāng)

下人們不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

(4)《師說》中，表明韓愈眼中的師生關(guān)系的語句是:是故弟子不必不如師師不必賢于弟子。

⑸《師說》中,表明士大夫之族恥學(xué)于師的原因的語句是:位卑則足羞官盛則近諛。

(6)柳宗元曾在《答韋中立論師道書》中說："今之世，不聞?dòng)袔?有輒嘩笑之。"這與韓愈《師

說》中“士大夫之族日師日弟子云者則群聚而笑之”所描述的現(xiàn)象一致。

4.阿房宮賦(杜牧)

⑴不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中所說:后人哀之而不鑒之亦使后人而

復(fù)哀后人也。

(2)《阿房宮賦》中,作者潑墨寫意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是:覆壓

三百余里隔離天日

(3)《阿房宮賦》中,總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上，并控訴秦?fù)]霍無度的語

句是:奈何取之盡錨銖用之如泥沙?

⑷《阿房宮賦》中，“長(zhǎng)橋臥波未云何龍”兩句把橋比喻為橫臥在河面上的龍，使靜態(tài)的橋

有了動(dòng)態(tài)之美。

⑸《阿房宮賦》中“各抱地勢(shì)鉤心斗角”兩句描寫宮殿、樓閣隨地形而建破此環(huán)抱呼應(yīng);

宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致。

⑹《阿房宮賦》中，"鼎鐺玉石金塊珠礫棄擲逾迤”寫六國珍藏的玉石金鼎，被秦人搜刮

來之后像土塊、鐵鍋一樣胡亂地堆積著，"秦人視之，亦不甚惜"。

(7)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著說:

"使秦復(fù)愛六國之人則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也?”

5.六國論(蘇洵)

Q)"荊軻刺秦王"的故事，蘇洵在《六國論》一文中用作論據(jù)片巴它高度濃縮為"至丹以荊卿

為計(jì)始速禍焉"11個(gè)字。

(2)《六國論》中作者批評(píng)趙國危害良將，不能武力抗泰堅(jiān)持到底的句子是:渲牧以讒誅_邯鄲

為郡惜其用武而不終也。

6.赤壁賦(蘇軾)

(1)《赤壁賦》中寫江上水汽彌漫,江水無邊無際，和遠(yuǎn)方天空相接的句子是:白露橫江水光接

天。

⑵《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下時(shí)軍容盛狀的句子是般蚯里—旌旗

蔽空。

(3)蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小"的句子是:寄蜉蜻于天地渺滄海之一粟。

(4)《赤壁賦》中寫希望與神仙相交，與明月同在的句子是:挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終。

(5)《赤壁賦》中描寫了客人吹洞簫的內(nèi)容，開始是正面描寫,寫洞簫的聲音嗚咽、不絕如縷,

接著用側(cè)面描寫"舞幽壑之潛蛟泣孤舟之建婦”來表現(xiàn)洞簫聲音的悲涼。

⑹《赤壁賦》中告訴我們別人的東西雖小也不能占有的句子是:茍非吾之所有雖一毫而莫

吼

(7)《赤壁賦》中寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬。

二、文言文選擇性必修

1.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐(《論語》)

(1)文中面對(duì)孔子的提問，個(gè)性魯莽卻率真的子路急忙回答道:"千乘之國攝乎大國之間，加之

以師旅,因之以饑瑾；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。"

(2)文中面對(duì)孔子的詢問，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說：“遍

章甫愿為小相焉。“

(3)文中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴著風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象

的語句是:浴乎沂風(fēng)乎舞雪詠而歸。

(4)文中孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)

輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說："以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也。"

2.過秦論(上)(賈誼)

(1)《過秦論》中最能表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下，勢(shì)不可擋的句子是:振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)吞二周而亡

諸侯履至尊而制六合。

(2)始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原,文中的“胡人不

敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨”就是對(duì)此事件效果的概括。

(3)《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險(xiǎn)固守的語句是:然后踐華為城因河為池?fù)?jù)億丈之

城臨不測(cè)之淵以為固。

(4)文中的"然陳涉甕牖繩樞之子氓隸之人而遷繪上”極言陳涉出身貧寒和地位低

賤。

3.登泰山記(姚鼐)

(1)文中"蒼山負(fù)雪明燭天南”兩句,作者不言雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，進(jìn)而說蒼山上

的雪反射的光像蠟燭一樣照著天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

(2)太陽將出時(shí)的景色是"極天云一線異色須臾成五采"o在天地相接的地方,有一線云層,

顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間呈現(xiàn)出五彩繽紛的樣子。

三、詩詞曲

1.靜女(《詩經(jīng)那風(fēng)》)

⑴《靜女》中，描寫男子焦急等待的句子是:愛而不見搔首跳蹦。

(2)《靜女》中,表面上贊美彤管之美，實(shí)際上是贊嘆女子之美的句子是:彤管有煒說管女美。

2.無衣(《詩經(jīng)?秦風(fēng)》)

⑴《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、同仇敵忤的詩句是:修我戈矛與子同仇。

(2)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、一起出發(fā)的詩句是:修我矛戟與子偕作。

(3)《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們備好武器、共同走上戰(zhàn)場(chǎng)的詩句是:修我甲兵與子偕行。

3.涉江采芙蓉(《古詩十九首》)

(1)《涉江采芙蓉》運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象的雅潔及營造清幽、高潔的意境的句子:

"涉江采芙蓉蘭澤多芳草?！?/p>

(2)《涉江采芙蓉》寫兩個(gè)相思相愛的人不能相聚相守的句子:"同心而離居憂傷以終老?！?/p>

4.短歌行(曹操)

(1)表明優(yōu)待賢才的態(tài)度的句子:呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙。

(2)出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，借寫姑娘思念情人來表達(dá)渴慕賢才之意的句子:青青子衿悠悠

我心。

⑶仿用《管子?形勢(shì)解》中的話，表示希望盡可能多地接納人才的句子:山不厭高海不厭深。

(4)借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下人才都心悅誠服地歸順的句

子："周公吐哺天下歸心?！?/p>

5.歸園田居(其一)(陶淵明)

(1)寫詩人真誠的自我表白的句子:少無適俗韻性本愛丘山。

(2)寫詩人對(duì)官場(chǎng)生活厭惡的句子:誤落塵網(wǎng)中一去三十年。

(3)寫詩人退隱田園的句子:開荒南野際守拙歸園田。

(4)寫詩人歸隱田園的生活條件的句子:方宅十余畝草屋八九間。

(5)寫詩人房前屋后的環(huán)境的句子:榆柳蔭后檐桃李羅堂前。

(6)寫鄉(xiāng)村常見之景的句子:曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙。

6.春江花月夜(張若虛)

⑴在《春江花月夜》中，描寫在月光的照耀下波光閃耀千萬里，所有的江水都灑滿了月光的句

子是:淵淵隨波千萬里何處春江無月明。

(2)張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和說理于一體，藝術(shù)價(jià)值很高。寫春江花月之夜景,

抒思鄉(xiāng)孤獨(dú)之情，其中"人生代代無窮已江月年年望相似"則滲透了人事變幻、江月永恒

的哲理。

(3)在《春江花月夜》中，用擬人的手法寫出了江上的月亮仿佛在等待著什么人，而長(zhǎng)江則源源

不斷地運(yùn)送著流水的句子是:不知江月待何人但見長(zhǎng)江送流水。

(4)在《春江花月夜》中，詩人用虛實(shí)結(jié)合的手法寫出了月亮照耀在婦人的樓上月光落在離人

的妝鏡臺(tái)的句子是:可憐樓上月裴回應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。

(5)在《春江花月夜》中，用細(xì)節(jié)描寫的方法寫出了月光無處不在，門簾怎么卷都卷不去、搗衣

砧怎么拂都拂不走的句子是:玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來。

7.夢(mèng)游天姥吟留別(李白)

(D《夢(mèng)游天姥吟留別》中的主旨句是:安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏?

(2)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中流露出消極情緒的句子是:世間行樂亦如此古來萬事東流

zK.

⑶李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾、猿啼凄清的

環(huán)境的句子是:謝公宿處今尚在潦水蕩漾清猿啼。

(4)李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“半壁見海日空中聞天雞

"兩句寫登天姥仙山的所見所聞，只見東方的海中涌出一輪紅日，四周是蒼翠的群山，耳際是山

頂?shù)奶祀u的叫聲。

8.將進(jìn)酒(李白)

(1)李白《將進(jìn)酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是:陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔。

(2)《將進(jìn)酒》中顯示詩人對(duì)未來充滿信心的詩句是:天生我材必有用千金散盡還復(fù)來。

(3)《將進(jìn)酒》中抒寫萬古寂寞之愁的詩句是:古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名。

(4)《將進(jìn)酒》中抒發(fā)人生易老光陰易逝感慨的詩句是:君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮

成雪。

9.燕歌行(并序)(高適)

(1)《燕歌行(并序)》開頭便指明了戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)的兩句是:漢家煙塵在東北漢將辭家

破殘賊。

(2)《燕歌行(并序)》中描寫行軍時(shí)，金鼓震天、大搖大擺前進(jìn)的場(chǎng)面的句子是:才從金伐鼓下

榆關(guān)旌旅逶迤碣石間。

⑶高適的《燕歌行（并序）》中揭露"漢軍”將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇,

暗示了必?cái)〉脑虻木渥邮?戰(zhàn)士軍前半死生美人帳下猶歌舞。

（4）高適的《燕歌行（并序）》最末兩句,詩人想起漢代威鎮(zhèn)北邊的將軍李廣發(fā)出感慨道：“君不

見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦至今猶憶李將軍?！?/p>

10.登高（杜甫）

（1）杜甫在《登高》中用“萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)"兩句，從空間、時(shí)間兩方面著

筆,把久客最易悲秋的復(fù)雜感情融入詩句中。

（2）《登高》中表現(xiàn)杜甫備嘗艱難潦倒、國難家愁之苦，又因病停酒，愁緒無處排遣，抑郁至極的

詩句是:艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯。

12.登岳陽樓（杜甫）

（1）《登岳陽樓》中"吳楚東南圻乾坤日夜浮”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢(shì),意境闊

大，景色宏偉奇麗。

（2）《登岳陽樓》中“親朋無一字老病有孤舟"兩句，寫詩人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家,

流落在外，表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、怨憤之情。

⑶《登岳陽樓》中“戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流"兩句,寫詩人站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北,

仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;憑倚窗軒，胸懷家國，不禁涕淚交流。

13.琵琶行（并序）（白居易）

（1）《琵琶行（并序）》中，"同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)"是全詩的主旨句，表明詩人與

琵琶女同病相憐。

（2）《琵琶行（并序）》中，描寫作者聽琵琶女彈琴時(shí)，內(nèi)心涌起難以抑制的悲傷之情，不禁淚下沾

襟的句子是:座中泣下誰最多江州司馬青衫濕。

(3)《琵琶行(并序)》中,既交代了秋天的背景，又蘊(yùn)含離別之意的句子是:潺陽江頭夜送客楓

葉荻花秋瑟瑟。

14.李憑箜篌引(李賀)

《李憑箜篌引》中“十二門前融冷光二十三絲動(dòng)紫皇"兩句，詩人用浪漫夸張的手法，寫音

響效果。長(zhǎng)安城門前的冷氣寒光，皇城仙府,全被箜篌聲所消融。

15.錦瑟(李商隱)

(1)《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是:錦瑟無端五十弦一弦一柱思華

空

(2)往事不堪回首，縱回首也已是惘然，李商隱在《錦瑟》中表達(dá)這種感受的兩句是:此情可待成

追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然。

16.虞美人(李煜)

⑴李煜《虞美人》中“小樓昨夜又東風(fēng)故國不堪回首月明中

”兩句寫詞人夜晚在春風(fēng)里、月光下深切懷念故國的情景，悲傷之情溢于言表。

(2)李煜的《虞美人》中用比喻、夸張、設(shè)問手法寫出愁思之深的句子是:問君能有幾多愁恰

似一江春水向東流。

17.桂枝香?金陵懷古(王安石)

(1)王安石《桂枝香?金陵懷古》中化用詩句"余霞散成綺，澄江靜如練