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文檔簡介

(2022年)江蘇省鎮(zhèn)江市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.根據(jù)憲法規(guī)定,下列屬于我國公民基本義務(wù)的有()

A.遵守憲法和法律,依法納稅

B.維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)

C.維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益

D.保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織

2.為了減少固定資本無形磨損的損失,資本家往往采取如下辦法()

A.利用新技術(shù)B.提高勞動(dòng)強(qiáng)度C.延長勞動(dòng)時(shí)間D.提高對機(jī)器的利用率

3.中華民族偉大復(fù)興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是()

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強(qiáng)C.民族振興D.人民幸福

4.鄧小平提出的社會(huì)主義本質(zhì)理論,其理論意義是

A.把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平

B.對探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義有重要的意義

C.為進(jìn)一步推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器

D.對科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展和創(chuàng)新

5.黨的十七大報(bào)告提出,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求是

A.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

C.加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)

D.建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式

6.第

25

生產(chǎn)資料所有制()

A.決定著勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式

B.決定著生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)

C.決定著生產(chǎn)力的發(fā)展

D.決定著人們在產(chǎn)品分配、交換和消費(fèi)過程中的關(guān)系

7.鄧小平指出,“改革是中國的第二次革命”。這一論斷的含義是指()

A.改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容

B.改革也是解放生產(chǎn)力

C.改革是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革

D.改革引起社會(huì)生活各方面的深刻變化

8.在中國共產(chǎn)黨的歷史上,對毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的黨的文獻(xiàn)有()

A.《關(guān)于若干歷史問題的決議》

B.劉少奇在七大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

C.鄧小平在八大上所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》

D.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

9.毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中,完整地提出的中國共產(chǎn)黨土地改革總路線是()

A.依靠貧農(nóng)B.團(tuán)結(jié)中農(nóng)C.有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

10.中共十三大認(rèn)為,我國正處在社會(huì)主義的初級階段。這個(gè)論斷含義是

A.我國正處在向社會(huì)主義階段的過渡期

B.我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

C.我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級階段

D.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度更替的規(guī)律是

A.價(jià)值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D.剩余價(jià)值規(guī)律

12.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

A.事物不斷地運(yùn)動(dòng)和變化B.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡C.各種運(yùn)動(dòng)形式之間的互相聯(lián)系和轉(zhuǎn)化D.一切質(zhì)變

13.北京時(shí)間2009年3月1日16時(shí)13分10秒,()衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下,準(zhǔn)確落于月球東經(jīng)52.36度、南緯1.50度的預(yù)定撞擊點(diǎn)。

A.長征三號B.神舟七號C.嫦娥一號D.長征二號

14.中國首臺國產(chǎn)百萬億次超級計(jì)算機(jī)、每秒峰值計(jì)算速度超過200萬億次的()于2009年6月15日下午在上海超級計(jì)算中心正式啟用。這臺造價(jià)2億元、運(yùn)算速度世界第十、亞洲第一的超級計(jì)算機(jī)的啟用,標(biāo)志著中國已成為繼美國之后的一個(gè)研發(fā)、制造并部署百萬億次超級計(jì)算機(jī)的國家。據(jù)介紹,該計(jì)算機(jī)運(yùn)行一天相當(dāng)于普通家用計(jì)算機(jī)運(yùn)行34年的計(jì)算量。

A.“東方”B.“魔方”C.“深騰”D.“神威”

15.歷史唯物主義的歷史決定論,是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論,它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)之上,是能動(dòng)的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論

A.排斥主體選擇的作用B.是機(jī)械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾

16.世界是過程的集合體,意思是

A.世界都是過程,所以什么也不存在

B.一切都在變化發(fā)展,沒有永恒不變的事物

C.世界只是過程,所以是無方向的運(yùn)動(dòng)

D.否認(rèn)事物存在的相對穩(wěn)定性

17.民主人士黃炎培曾向毛澤東提出中國共產(chǎn)黨人能否跳出中國歷史上歷代封建王朝“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律問題,他的回答是肯定的。毛澤東認(rèn)為能作肯定答復(fù)的根本保證是

A.人民自由建設(shè)B.人民民主建設(shè)C.人民專政建設(shè)D.人民思想建設(shè)

18.不了解人的實(shí)踐活動(dòng)在人與世界關(guān)系中的意義和作用,只是直觀地看待世界,抹殺了人及其意識的能動(dòng)性,這一根本缺陷屬于

A.形而上學(xué)唯心主義B.詭辯論C.古代樸素唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義

19.承認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)屬于()。

A.非決定論B.辯證決定論C.機(jī)械決定論D.唯心主義決定論

20.2009年1月22H,國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2008年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值為300670億元,比上年增長(),對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)超過()。

A.9.5%30%B.8.8%25%C.9.0%20%D.10.0%15%

三、3.分析題(3題)21.(40)

22.以下是一則漫畫:

請運(yùn)用唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理分析這則漫畫。

23.論述題:要求論述緊扣題意,合乎邏輯。

中共十六屆三中全會(huì)公報(bào)指出,要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求,更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保證。

上述“五個(gè)統(tǒng)籌”貫穿著馬克思主義哲學(xué)的辯證思維對我們有哪些啟示?

四、5.簡答題(2題)24.簡述可知論和不可知論的對立。

25.為什么說“實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力”?

五、3.分析題(0題)26.中央為什么要從2005年開始調(diào)整財(cái)政政策?

六、單選題(0題)27.1969年聯(lián)邦德國政府提出的“新東方政策”的主要內(nèi)容是()。

A.改善同蘇聯(lián)、東歐國家的關(guān)系

B.加強(qiáng)同日本的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系

C.調(diào)整同中東國家的關(guān)系

D.發(fā)展同亞太地區(qū)發(fā)展中國家的關(guān)系

參考答案

1.ABCDABCD四選項(xiàng)均符合題意。

2.BCD【參考解析】:資本家為了減少固定資本無形磨損的損失,其方法就是提高對機(jī)器設(shè)備的利用率,加速機(jī)器的折舊。延長勞動(dòng)時(shí)間和提高勞動(dòng)強(qiáng)度就是提高機(jī)器設(shè)備利用率的兩種方法。

3.BCD本題考查的是學(xué)生對中國夢的理解,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標(biāo),但不應(yīng)是中國夢的核心內(nèi)容。所以本題應(yīng)選BCD

4.ACD本題考查的知識點(diǎn)是社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義??梢詮膶ι鐣?huì)主義的認(rèn)識、思想理論基礎(chǔ)、同科學(xué)社會(huì)主義關(guān)系方面加以闡述。B項(xiàng)是社會(huì)主義本質(zhì)論的重要實(shí)踐意義,而非理論意義,故不選。

5.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ABCD項(xiàng)內(nèi)容均為黨的十七大報(bào)告的重要論述。

6.ABD生產(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合方式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料歸誰所有,由誰支配,不僅決定直接生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系,而且決定著分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展決定著人的勞動(dòng)方式和生產(chǎn)資料的所有制形式,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

7.BCD第一次革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的推翻三座大山,建立社會(huì)主義制度的革命。第二次革命則要把一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義中國變成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國。兩者在革命的對象、革命的形式、革命的性質(zhì)和所要解決的矛盾上都是不同的。因此A為錯(cuò)誤選項(xiàng)。故正確答案為BCD項(xiàng)。

8.BD

9.ABCD【參考解析】:本題考查考生對土地改革總路線的內(nèi)容掌握的程度。

10.BCD三大改造完成以后,我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),A項(xiàng)不正確。BCD三項(xiàng)是中共十三大對社會(huì)主義初級階段的界定。BCD選項(xiàng)正確。

11.C解析:考查對經(jīng)濟(jì)規(guī)律類型的把握。經(jīng)濟(jì)規(guī)律有三種類型,(1)人類社會(huì)各社會(huì)形態(tài)普遍存在的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律(C項(xiàng)),這一規(guī)律發(fā)生作用,推動(dòng)人類社會(huì)由低級向高級逐步發(fā)展。(2)某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)所共同的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。如價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律是商品的規(guī)律,其中價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,只要有商品經(jīng)濟(jì)存在,價(jià)值規(guī)律、競爭規(guī)律就必然要發(fā)生作用。(3)只在某一個(gè)社會(huì)形態(tài)中發(fā)生作用的特有經(jīng)濟(jì)規(guī)律。如剩余價(jià)值規(guī)律只在資本主義社會(huì)里才產(chǎn)生并發(fā)生作用。所以,C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、B、D項(xiàng)不符合題意要求,應(yīng)排除。

12.B解析:考查點(diǎn)是發(fā)展的實(shí)質(zhì)。和運(yùn)動(dòng)、變化等概念相比較,發(fā)展是最深刻的概念。其所以如此,就是因?yàn)榘l(fā)展的實(shí)質(zhì)是指前進(jìn)性的質(zhì)變,即新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。據(jù)此,B為應(yīng)選項(xiàng)。A、C之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)樗鼈兯硎龅牟⒉槐厝话率挛锏漠a(chǎn)生和舊事物的滅亡的觀點(diǎn)。D之所以為淘汰項(xiàng),是因?yàn)橐磺匈|(zhì)變包括了倒退性的質(zhì)變。

13.C解析:“嫦娥一號”月球探測衛(wèi)星于2007年10月24日在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由“長征三,號甲”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。運(yùn)行在距月球表面200千米的圓形極軌道上執(zhí)行科學(xué)探測任務(wù)。嫦娥一號衛(wèi)星在控制下成功撞擊月球,為我國月球探測的一期工程畫上了圓滿句號。

14.B解析:本題考查科技新聞。

15.D解析:該題是考查對唯物史觀關(guān)于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問題上,存在著決定論和非決定論的對立。決定論承認(rèn)歷史的規(guī)律性和必然性,而非決定論否認(rèn)歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認(rèn)主體選擇性即主觀能動(dòng)性,又分為機(jī)械決定論和辯證決定論。機(jī)械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性,“排斥主體選擇的作用”(A項(xiàng)),是歷史宿命論(B項(xiàng))。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認(rèn)歷史的規(guī)律性和偶然性,又承認(rèn)主體選擇的作用,堅(jiān)持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。題中的A、B、C三項(xiàng)是等值的,是一回事。這一知識點(diǎn)對于大多數(shù)考生來說不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項(xiàng)的內(nèi)在聯(lián)系,就會(huì)非常輕松地作出正確選擇,否則也是難以答對此題的。此題有一定難度,因?yàn)闆Q定論和選擇論及其關(guān)系是比較復(fù)雜的一個(gè)知識點(diǎn),考生能夠做到全面把握是不容易的。

16.B

17.B解析:毛澤東認(rèn)為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的國家肯定能跳出這個(gè)周期律,因?yàn)槲覀兊膰沂侨嗣竦膰?,政府是在人民的監(jiān)督下全心全意為人民服務(wù)的政府,我們的黨也是代表了最廣大人民的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)組織,同時(shí)也就無條件接受人民的監(jiān)督,這些都是人民民主建設(shè)的基本內(nèi)容。沒有A項(xiàng)提到的這種建設(shè);C、D兩項(xiàng)只是人民民主建設(shè)的某一個(gè)方面。

18.D

19.B

20.C解析:受到日益增長的全球金融危機(jī)的持續(xù)影響,我國經(jīng)濟(jì)增長降溫,2008年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率為7年來的最低值,我國仍為全球經(jīng)濟(jì)增長最快的國家。2008年中國經(jīng)濟(jì)總體呈現(xiàn)增長較快、價(jià)格回穩(wěn)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善的發(fā)展態(tài)勢。

21.中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。中國資產(chǎn)階級包括依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級和既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級。中國共產(chǎn)黨同中國資產(chǎn)階級的復(fù)雜關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在同資產(chǎn)階級建立或被迫分裂革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是中國革命過程中的一個(gè)基本特點(diǎn)。

22.(1)生產(chǎn)力是社會(huì)改造自然獲得生存和發(fā)展物質(zhì)資料的能力是生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中一切物質(zhì)技術(shù)要素的總和。生產(chǎn)關(guān)系是在社會(huì)生產(chǎn)過程形成的人與人的關(guān)系它包括生產(chǎn)資料的所有制形式、各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)過程的地位和交換關(guān)系、產(chǎn)品分配形式以及由此直接決定的消費(fèi)關(guān)系三個(gè)方面。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展隨生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變在人類社會(huì)的發(fā)展過程中特別是在生產(chǎn)方式(1)生產(chǎn)力是社會(huì)改造自然獲得生存和發(fā)展物質(zhì)資料的能力,是生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中一切物質(zhì)技術(shù)要素的總和。生產(chǎn)關(guān)系是在社會(huì)生產(chǎn)過程形成的人與人的關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料的所有制形式、各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)過程的地位和交換關(guān)系、產(chǎn)品分配形式以及由此直接決定的消費(fèi)關(guān)系三個(gè)方面。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。(2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,隨生產(chǎn)力的變化和發(fā)展而變化和改變,在人類社會(huì)的發(fā)展過程中,特別是在生產(chǎn)方式

23.(1)唯物辯證法認(rèn)為任何事物都是普遍聯(lián)系的事物的運(yùn)動(dòng)都源于該事物特定的內(nèi)外部聯(lián)系及其相互作用?!拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”深刻提示和精辟概括了完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中五個(gè)方面的各自聯(lián)系與總體聯(lián)系是對唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用。(2)唯物辯證法認(rèn)為一切事物都是矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系因一定的條件相互連結(jié)、相互依賴、相互貫通、相互滲透。我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間、人與自然之間、國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間也是對立統(tǒng)一的關(guān)系、不能孤立地看待而要全面地把握。(3)唯物辯證法認(rèn)為事物的普遍聯(lián)系包括整體與部分、全局與局部的聯(lián)系。完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)整體必須統(tǒng)籌五個(gè)方面的關(guān)系使之相互協(xié)調(diào)、相互作用、整體推進(jìn)。(4)唯物辯證法認(rèn)為客觀世界的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是發(fā)展的?!拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”從我國變化著的實(shí)際出發(fā)適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國際環(huán)境適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢反映了不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神體現(xiàn)了新的發(fā)展觀和改革觀??傊谖覈母锖同F(xiàn)代化建設(shè)中要堅(jiān)持聯(lián)系的、全面的、整體的、發(fā)展的辯證思維方法去認(rèn)識世界和改造世界促進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為我們長期堅(jiān)持的重在指導(dǎo)方針。(1)唯物辯證法認(rèn)為,任何事物都是普遍聯(lián)系的,事物的運(yùn)動(dòng)都源于該事物特定的內(nèi)外部聯(lián)系及其相互作用。“五個(gè)統(tǒng)籌”深刻提示和精辟概括了完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中五個(gè)方面的各自聯(lián)系與總體聯(lián)系,是對唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用。(2)唯物辯證法認(rèn)為,一切事物都是矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系,因一定的條件相互連結(jié)、相互依賴、相互貫通、相互滲透。我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社會(huì)經(jīng)濟(jì)之間、人與自然之間、國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間,也是對立統(tǒng)一的關(guān)系、不能孤立地看待,而要全面地把握。(3)唯物辯證法認(rèn)為,事物的普遍聯(lián)系包括整體與部分、全局與局部的聯(lián)系。完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)整體,必須統(tǒng)籌五個(gè)方面的關(guān)系,使之相互協(xié)調(diào)、相互作用、整體推進(jìn)。(4)唯物辯證法認(rèn)為,客觀世界的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運(yùn)動(dòng),本質(zhì)上是發(fā)展的?!拔鍌€(gè)統(tǒng)籌”從我國變化著的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國際環(huán)境,適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢,反映了不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神,體現(xiàn)了新的發(fā)展觀和改革觀??傊?在我國改革和現(xiàn)代化建設(shè)中,要堅(jiān)持聯(lián)系的、全面的、整體的、發(fā)展的辯證思維方法去認(rèn)識世界和改造世界,促進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為我們長期堅(jiān)持的重在指導(dǎo)方針。

24.在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論就是主張世界是可以認(rèn)識的唯物主義反映論都堅(jiān)持可知論肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅(jiān)持可知論但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因?yàn)樵谶@些唯心主義者看來世界本質(zhì)上是精神精神認(rèn)識世界就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為人知道的只是自己的感覺至于感覺之外是否存在客觀世界感覺能否正確反映客觀世界等問題都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在它引起人們的感覺人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性懷疑人的認(rèn)識能力所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)才對不可知論進(jìn)行了徹底的批判。實(shí)踐之所以是駁斥不可知論最有力的論據(jù)是因?yàn)閷?shí)踐的成功能證明我們對客體的認(rèn)識是正確的。世界上只存在現(xiàn)在尚未被認(rèn)識的事物不存在永遠(yuǎn)不能認(rèn)識的事物。在認(rèn)識論上還有可知論與不可知論的對立。所謂可知論,就是主張世界是可以認(rèn)識的,唯物主義反映論都堅(jiān)持可知論,肯定人能正確反映世界。徹底的唯心主義也堅(jiān)持可知論,但與唯物主義可知論有原則的區(qū)別。因?yàn)樵谶@些唯心主義者看來,世界本質(zhì)上是精神,精神認(rèn)識世界,就是精神的自我認(rèn)識。所謂不可知論,就是認(rèn)為世界是不可認(rèn)識或不可完全認(rèn)識的。不可知論并不直接否認(rèn)主體之外的客觀世界,但它回避世界就其本質(zhì)而言是物質(zhì)還是精神的問題。如英國哲學(xué)家休謨認(rèn)為,人知道的只是自己的感覺,至于感覺之外是否存在客觀世界,感覺能否正確反映客觀世界等問題,都是不可能知道的。德國哲學(xué)家康德承認(rèn)有客觀世界即“自在之物”存在,它引起人們的感覺,人只能認(rèn)識“自在之物”引起的感覺,不能認(rèn)識“自在之物”本身。由于不可知論懷疑人類科學(xué)知識的客觀性,懷疑人的認(rèn)識能力,所以一直受到舊唯物主義者和徹底唯心主義者的批判。他們對不可知論的批判都是不深刻的,沒有對不可知論做出令人信服的駁斥。只有馬克思主義運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)才對不可知論進(jìn)行了徹底的批

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