涉江采芙蓉-優(yōu)秀

“驚心動魄，可謂幾乎一字千金”

——鐘嶸《詩品》

古代著名文學(xué)理論家鐘嶸，大家知道這句話評價(jià)的是什么嗎？

它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天我們將學(xué)習(xí)其中的一首《涉江采芙蓉》，讓我們一起來體味這“一字千金”的語言魅力。1涉江采芙蓉2漢代文人作家的作品合稱五言詩成熟期的代表作被譽(yù)為“五言之冠冕”以平淺質(zhì)樸的文字展深情南朝蕭統(tǒng)合收于《文選》中4123古詩十九首

《古詩十九首》的思想內(nèi)容:1、失志傷時(shí)、人生無常的感慨。2、世態(tài)的炎涼與人情的冷暖。3、游子思婦們離別相思之苦。3

《古詩十九首》產(chǎn)生于東漢末年，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。

這十九首詩習(xí)慣上以句首標(biāo)題，依次為：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴會》《西北有高樓》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇樹》《迢迢牽牛星》《回車駕言邁》《東城高且長》《驅(qū)車上東門》、《去者日以疏》《生年不滿百》《凜凜歲云暮》《孟冬寒氣至》《客從遠(yuǎn)方來》和《明月何皎皎》。4

“古詩”原意是古代人所作的詩。它與兩漢樂府歌辭并稱，專指漢代無名氏所作的五言詩，形成一個(gè)具有特定含義的專有名稱。并且發(fā)展為泛指后來具有‘古詩’藝術(shù)特點(diǎn)的一種詩體。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩，其中有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩體便統(tǒng)稱為“五言古詩”或“五古”。5

五言詩的興起與發(fā)展

五言詩：全篇由五字句構(gòu)成的詩。漢以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言詩。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。據(jù)《尹賞傳》所引西漢成帝時(shí)歌謠，已是完整的五言形式；東漢時(shí)的《陌上?！返?，已是比較成熟的五言作品?！豆旁娛攀住返某霈F(xiàn)，標(biāo)志著五言詩已經(jīng)達(dá)到成熟階段。6

西漢至東漢400年間的詩歌創(chuàng)作，包括文人創(chuàng)作和民間歌謠。漢代詩歌是在《詩經(jīng)》《楚辭》和秦漢民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，大致經(jīng)歷了從民間歌謠到文人創(chuàng)作、從樂府歌辭到文人賦詩即“古詩”、從四言體到五言體、從騷體到七言體，從敘事詩到抒情詩的發(fā)展過程。其中以兩漢樂府民歌和東漢后期無名氏文人五言古詩的成就最高，影響最大。

《古詩十九首》是東漢文人五言詩的代表作品，有很高的藝術(shù)價(jià)值。它是五言詩達(dá)到成熟的標(biāo)志，在我國詩歌發(fā)展史上有著很高的地位。7

蕭統(tǒng)，南朝梁代蘭陵人，文學(xué)家，梁武帝（蕭衍）的長子。武帝天兼元年立為太子，年三十，未即為而卒，謚昭明，世稱昭明太子。

《文選》是我國最早的一部各類文學(xué)作品的選集，收集秦漢以來的文學(xué)作品，共三十卷，也稱《昭明文選》。8《古詩十九首》大約產(chǎn)生在東漢末年。這一時(shí)期，宦官外戚勾結(jié)擅權(quán)，官僚集團(tuán)壟斷仕路，上層士流結(jié)黨吹捧，文人士子備受壓抑。在這樣的形勢和風(fēng)氣下，中下層文人士子或?yàn)楸艿?，或?yàn)閷で蟪雎?，只得奔走交游。他們“離鄉(xiāng)背井，辭別父母，親戚隔絕、閨門分離”，因而也就有了思婦的閨怨和游子的羈旅鄉(xiāng)愁。這些人文化素養(yǎng)較高，熟悉《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，又能吸收漢樂府的營養(yǎng)，來抒寫自己的人生。真實(shí)地從這一側(cè)面反映出東漢后期政治混亂、敗壞、沒落的時(shí)代面貌。9

詩歌鑒賞的方法1.讀順暢，找詩眼；2.找意象，品意境；

3.依景情，析手法；

4.觀背景，抓主旨。

101、讀準(zhǔn)字音涉江采芙蓉涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

遺（wèi）：贈予。以義定音。誰（shuí）：口頭與書面語區(qū)分開。還（huán）顧：回頭看。111、讀懂大意渡過江去采摘荷花，生有蘭草的沼地長著許多香草。采摘荷花送給誰呢？所思念的人在遙遠(yuǎn)的長道?；仡^看那故鄉(xiāng)啊，漫長的道路無邊無際又渺渺。感情深厚卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。

121、找詩眼

⑴什么是“詩眼”？找出本詩“詩眼”并根據(jù)“詩眼”概括主旨。詩眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆。（形式有二）

①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩詞的主旨所在。本詩的“詩眼”是“憂傷”13漂泊異鄉(xiāng)兩地相思，在思念的愁苦中憂傷以致終老。同心而離居，憂傷以終老。天各一方憂傷難遣“同心而離居，憂傷以終老”這兩句表達(dá)了主人公怎樣的心情？

表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

憂傷142.找意象，品意境⑴下面請找出本詩一二句中的意象有哪些？分析形成了什么樣的意境？芙蓉、蘭澤、芳草。⑵其中哪個(gè)意象是最重要的？這對全詩意境的營造有什么作用？

芙蓉芙蓉意象：荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。特點(diǎn)：品質(zhì)高潔氣質(zhì)優(yōu)雅姿態(tài)優(yōu)美儀表莊重15荷花，又稱蓮花，古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏等。以荷入文者，有周敦頤《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！币院苫ㄓ骶邮嵵L(fēng)范，且已成定說。以荷入詞者，有李清照《如夢令》“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！?61、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草春夏之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上，一年一度的采蓮活動開始了，這可是江南農(nóng)家女子的樂事呢！采摘幾枝嬌嫩可愛的蓮花，送給各自的心上人，這正是姑娘們真摯情意的表露。在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，讓人心醉。17《古詩十九首》中的《庭中有奇樹》一詩

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。詩歌解析：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一樹花，要把它贈送給日夜思念的親人?；ǖ南銡馊緷M了婦人的衣襟和衣袖?？纱秸巯禄▉?，才猛然想到：天遙地遠(yuǎn)，這花無論如何也不可能送到親人的手中。這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。

18

鮮花香草嬌嫩美麗，同時(shí)又給人欣欣向榮的感覺，常常象征高尚的品德和熱烈的愛情。古人送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動。在傳統(tǒng)文化中以花草贈親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念、珍惜等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡樸而美好的。

19意象：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”。意境：高雅純潔

歡快愉悅夏日采蓮圖20采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。

這一問一答中，抒情主人公的情感是否有變化？

輕松歡快黯然銷魂3、依景情，析手法；

21這兩句的作用在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡。這一聲長長的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來：采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是無法實(shí)現(xiàn)的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。這一句自問自答可以看出來主人公的情緒出現(xiàn)了變化——由歡欣轉(zhuǎn)為失落。22這種不知不覺情感的變化在古典詩歌中稱為“轉(zhuǎn)”。詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。23注意這里的詩歌表達(dá)手法：

人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他(她)放在孤身獨(dú)處的處境，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木?。但你是否想到，有時(shí)將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果，使哀之更哀。

詩歌一二句通過蘭澤、芳草、芙蓉等意象，描繪了一幅夏日采蓮圖，表現(xiàn)主人公情懷的高雅，感情的純潔、美好和內(nèi)心的歡快之情。三四句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)悲為喜，用夏季美景烘托出內(nèi)心的孤寂，以樂景寫哀，倍增其哀傷。24欣賞詩中兩幅畫面3.依景情，析手法

25一位悵立船頭的女子。她與眾多女子的嬉笑不同，她注視著手中的芙蓉默然無語。畫面一26身在“遠(yuǎn)道”的游子。四處張望著，看著回家的路無邊無際，憂傷不已。。畫面二273、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。這時(shí)出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了。正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時(shí)候，遠(yuǎn)方的丈夫他此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他是多么希望能夠望見故鄉(xiāng)的山水、望見那蓮花映照下的妻子??！可是，沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫無盡的“長路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！“舊鄉(xiāng)”是遙遠(yuǎn)而不可即的，“道路”是漫長曲折的。28這兩句里“還顧”“漫浩浩”兩詞運(yùn)用巧妙，請簡要分析，談?wù)勥@樣寫有什么作用?！斑€顧“一詞動作感和畫面感很強(qiáng)，讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘的形象和心情。

“漫浩浩”一詞，讀起來給人以路途綿延無盡的感覺，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)。這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣給讀者留下了很大的想象的空間，具有含蓄不盡的效果?；赝枢l(xiāng)長路漫漫感嘆29詩歌兩個(gè)畫面不是先后的，而是分隔、同時(shí)顯現(xiàn)的：

一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后是密密的荷葉，紅麗的荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣的孤獨(dú)凄清；

一邊是老海中隱隱約約搖晃著返身回望的丈夫的身影，那一閃而隱的面容，竟是那般愁苦！30還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩還顧望舊鄉(xiāng)的人是男子一種相思兩處閑愁女子所想虛寫（懸想法）313、依景情，析手法；

“對面落筆”（落筆對方）的“懸想”方“對面落筆”法又謂主客移位，是我國古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。這種從對方寫起的虛寫的方式，簡單說就是自己思念對方，卻說對方不忘思念自己。既升華感情，又強(qiáng)化主題。形式上，常用“憶”、“想得”“遙憐”“遙知”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇?！皩γ媛涔P”的寫法又有兩種表現(xiàn)形式：1、將寫自己與寫對方相結(jié)合，相互生發(fā)，相互映襯。2、通篇純從設(shè)想對方來展開藝術(shù)構(gòu)思，宛轉(zhuǎn)曲達(dá)。32王維的《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！鼻皟删渲笔阈匾?，以漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)落寞反襯佳節(jié)思親的焦灼、深摯。三四句詩人跨越時(shí)空，對面落筆，不寫自己，而寫兄弟，想象故鄉(xiāng)兄弟們因佳節(jié)缺少一人未能完全團(tuán)聚而遺憾，其實(shí)這也正是詩人自己的遺憾；故鄉(xiāng)的兄弟思念自己，也正是詩人自己渴念著故鄉(xiāng)的兄弟們。這里的懸想，使得普通的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得曲折有致，也更為濃烈?！@是中間穿插運(yùn)用懸想！33杜甫《月夜》“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”詩人從對方設(shè)想，寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而憶長安，而詩人自己“獨(dú)看”長安之月而憶鄜州已盡在其中，寫妻子心焦丈夫，正是詩人牽掛妻子，這樣思親之情抒發(fā)得更為深沉，更為曲折?！娺\(yùn)用懸想、對面落筆。34寫作手法：1、借景抒情（以樂景襯哀情）2、虛實(shí)結(jié)合3、白描3、依景情，析手法

35（2）問題探究：關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？

4.觀背景，抓主旨；

1、游子思鄉(xiāng)懷人。2、女子思夫。361、游子思鄉(xiāng)懷人的理由：當(dāng)時(shí)男子游宦京師洛陽，遠(yuǎn)離江南游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意識到自己形孤影單，欲贈無人，不禁觸發(fā)了思念故鄉(xiāng)、親人的痛苦。我們可以看到，一個(gè)孤獨(dú)的游子的形象從詩中站了起來。37游子思鄉(xiāng)懷人1)詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，與思念的人分離。3)他與思念的人都深愛和思念對方，但又不能相聚。2)他想回到家鄉(xiāng)，但長路漫漫，欲歸不得。38古代一些詩評家大都認(rèn)為主人公是女子，理由有三：當(dāng)時(shí)男子游宦京師洛陽，遠(yuǎn)離江南；

女子采蓮是舊俗，“芙蓉”即“夫容”，“蓮子”即“憐子”；

《古》是文人獨(dú)立創(chuàng)作的作品，可以用懸想的方式，以女子的口吻來寫。因此思念的應(yīng)該是雙方，正如李清照《一剪梅