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文檔簡介
第一章社會學(xué)的對象與學(xué)科性質(zhì)
第一節(jié)社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
一、社會學(xué)的產(chǎn)生
1、社會學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志
1830-1842年,法國哲學(xué)家孔德出版《實證哲學(xué)教程》,第一次從哲學(xué)的高度系統(tǒng)的論述了作
為一種方法論的實證主義的結(jié)識論基礎(chǔ),確立了實證主義在科學(xué)史上的地位,標(biāo)志著社會
學(xué)學(xué)科的產(chǎn)生;
實證方法:科學(xué)假說必須由經(jīng)驗事實來檢查,理論只有得到經(jīng)驗證據(jù)的完備支持才也許接受;
實證:現(xiàn)實而非幻想;有用而非無用;可靠而非可疑;確切而非模糊;肯定而非否認(rèn);
人類精神發(fā)展的三階段:神學(xué)、形而上學(xué)、科學(xué)
研究宇宙現(xiàn)象可分為研究無機(jī)物的天體物理學(xué)、地球物理學(xué)和化學(xué),研究有機(jī)物的生物學(xué)和
社會物理學(xué)(社會學(xué)),與所有科學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)理科學(xué)一起組成了實證科學(xué)體系;
對社會現(xiàn)象的研究分為社會靜學(xué)和社會動學(xué);
對于越復(fù)雜的現(xiàn)象就需要越高級的方法,社會學(xué)采用觀測、實驗、比較、歷史的方法;
2、社會學(xué)產(chǎn)生條件
(1)社會歷史條件
(2)思想條件
(3)學(xué)術(shù)條件
3、馬克思與社會學(xué)
分析了資本主義的動力和固有矛盾,主張用經(jīng)驗的方法研究社會;其階級理論、沖突理論、
異化理論是社會學(xué)理論中重要組成部分
二、社會學(xué)形成和發(fā)展
1、西方社會學(xué)形成
(1)孔德:提出社會學(xué)名詞,提出了其研究領(lǐng)域和研究方法;社會靜學(xué)研究社會結(jié)構(gòu)和秩
序,社會動學(xué)研究社會過程和社會進(jìn)步
(2)斯賓塞:社會進(jìn)化論創(chuàng)始人,增長、分化概念分析社會結(jié)構(gòu)的變化規(guī)律,把社會作為一
個整體并把結(jié)構(gòu)與功能聯(lián)系起來考察
(3)迪爾凱姆:研究社會事實,提出機(jī)械團(tuán)結(jié)和有機(jī)團(tuán)結(jié)概念,用記錄方法實證研究自殺
現(xiàn)象,主張用社會事實說明社會問題
(4)韋伯:解釋性的理解社會行動,并通過理解對社會行動的過程和影響作出因果說明;方
法論上提出“理性類型”和“價值中立”主張;社會行動的分類、權(quán)威的分類、科層制度
論述、新教倫理和資本主義發(fā)展
2、美國社會學(xué)發(fā)展
實用主義影響下發(fā)展起來;芝加哥學(xué)派,推動了城市問題研究和社區(qū)研究;帕森斯功能學(xué)
派;符號互動論和互換理論;注重應(yīng)用研究和實證研究
3、當(dāng)代社會學(xué)發(fā)展
(1)歐洲社會學(xué)
重視理論思維和批判色彩;德國法蘭克福學(xué)派;達(dá)倫多夫社會沖突理論;盧曼的系統(tǒng)學(xué)派:
法國布迪厄、???英國吉登斯結(jié)構(gòu)化理論
(2)發(fā)展中國家社會學(xué)
重要是應(yīng)用性研究;依附理論
三、社會學(xué)在中國發(fā)展
1、社會學(xué)出現(xiàn)和傳入
19世紀(jì)末20世紀(jì)初在中國產(chǎn)生;康有為講學(xué)、嚴(yán)復(fù)翻譯斯賓塞著作、章太炎翻譯日本學(xué)者
《社會學(xué)》、譚嗣同第一次使用“社會學(xué)”一詞
2、20世紀(jì)前半葉中國社會學(xué)
吳文藻、晏陽初、陳達(dá)、費(fèi)孝通、孫本文
3、改革開放以來中國社會學(xué)
第二節(jié)社會學(xué)研究對象
一、對社會學(xué)研究對象的不同見解
1、孔德的社會學(xué)對象
見解多元,其基本視角:把社會當(dāng)做一個整體,研究社會的結(jié)構(gòu)(社會制度和家庭等)和社會
進(jìn)步
2、社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)
馬克思關(guān)注人們在生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系和在此基礎(chǔ)上形成的其他社會關(guān)系,關(guān)注階
級關(guān)系;
德國齊美爾也注重社會關(guān)系。社會學(xué)研究作為社會生活整體抽象的“人類的純粹社會形
式”,交往關(guān)系是他研究社會生活整體的基礎(chǔ);
社會結(jié)構(gòu)是多數(shù)社會學(xué)家研究的對象;
社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系,前者從微觀層面說明人們之間交往模式,后者偏重宏觀社會分
析
3、社會行動和社會過程
動態(tài)考察,宏觀過程和微觀行動,社會過程可以反映在宏觀、中觀、微觀幾個層面,從宏觀
和中觀層面對社會變動進(jìn)行考察稱為社會變遷;社會行動是指人們故意識、注入了某種意
義的、并于別人發(fā)生關(guān)聯(lián)的行動;韋伯;帕森斯;符號互動論的觀點
4、社會制度
孔德、斯賓塞、薩姆納
二、社會學(xué)的研究對象
1、研究對象的界定
社會學(xué)是從社會整體出發(fā),通過社會關(guān)系和社會行動來研究社會結(jié)構(gòu)及其功能、社會過程及
其因素和規(guī)律的社會科學(xué):
2、對社會學(xué)研究對象的進(jìn)一步解釋
社會關(guān)系和社會行動的關(guān)系;社會結(jié)構(gòu)和社會過程的關(guān)系是社會關(guān)系和社會行動的關(guān)系的
宏觀表現(xiàn);社會結(jié)構(gòu);社會過程;社會學(xué)是從宏觀和微觀、靜態(tài)和動態(tài)多個層面去研究社會
現(xiàn)象,力圖發(fā)現(xiàn)其規(guī)律性
三、社會學(xué)的研究領(lǐng)域和基本問題
1、社會學(xué)研究領(lǐng)域
社會學(xué)研究范圍涵蓋了人類社會活動的各種領(lǐng)域,任何與人們的社會活動有關(guān)的現(xiàn)象都屬
于社會學(xué)研究對象
2、社會學(xué)研究的基本問題
個人與社會的關(guān)系問題;社會結(jié)構(gòu)與社會秩序問題;社會變遷的問題等
第三節(jié)社會學(xué)學(xué)科特點和功能
一、社會學(xué)知識體系和學(xué)科特點
1、社會學(xué)學(xué)科的知識體系
社會學(xué)理論即理論社會學(xué);
社會學(xué)研究方法涉及社會研究方法論、資料收集方法、資料分析方法,社會研究方法論涉
及實證主義方法論、反實證主義方法論和批判主義方法論,資料收集方法涉及社會調(diào)查方
法、觀測法和文獻(xiàn)收集方法及實驗法,又涉及定量和定性資料的收集方法,資料分析方法涉
及社會記錄方法、內(nèi)容分析法和歷史比較法
應(yīng)用社會學(xué)
2、社會學(xué)的學(xué)科特點
(1)整體性觀點
(2)方法和知識的綜合性
(3)科學(xué)性
(4)應(yīng)用性
(5)批判性和建設(shè)性
二、社會學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系
1、社會學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)的關(guān)系
2、社會學(xué)與歷史學(xué)和人類學(xué)的關(guān)系
3、社會學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系
三、社會學(xué)的功能
1、為社會發(fā)展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學(xué)依據(jù)
2、有助于制定和實行科學(xué)的社會規(guī)劃
3、社會學(xué)能提供組織管理的知識
4、為建立健康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量作奉獻(xiàn)
第二章社會及其構(gòu)成
第一節(jié)什么是社會
一、社會的含義
1、我國典籍中的社會
指民間的、有一定聯(lián)系的人形成的社會活動的形式
2、社會學(xué)中的“社會”
孔德;斯賓塞;在社會學(xué)中,社會指的是由一定聯(lián)系、互相依存的人們組成的超乎個人的、
有機(jī)的整體,它是人們的社會生活的體系;社會的組成要素是人們之間的社會關(guān)系;社會
三要素:個體、互動、關(guān)系
3、國家與社會
霍布斯和洛克;社會或公民社會指與以強(qiáng)制力量為基礎(chǔ)的國家相相應(yīng)的人類生活的存在形
式,即人們生活的共同體或以自由契約關(guān)系為基礎(chǔ)的人類的生活形式
二、社會的類型
1、社會的性質(zhì)
社會實在論和社會唯名論;
社會實在論:社會是實在的,是客觀存在的,社會是由各種規(guī)范和制度構(gòu)成的有機(jī)整體,社
會外在于個人、超越個人,對個人有強(qiáng)制性;孔德、斯賓塞、迪爾凱姆、帕森斯
社會唯名論:個人和社會行動是實際存在的,個人及其行動相對于社會來說是先在的,社會知
識個人行動的產(chǎn)物或互動的形式;對社會的結(jié)識以對個人的結(jié)識為基礎(chǔ),結(jié)識社會的目的也
是為了結(jié)識個人;美國的吉丁斯、韋伯、符號互動論、社會建構(gòu)論
2、社會類型
(1)宏觀社會類型
孔德三階段;斯賓塞的軍事社會和工業(yè)社會;馬克思五階段;貝爾“后工業(yè)社會”;卡斯特
“網(wǎng)絡(luò)社會”;傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會;農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會
⑵具體社會的類型
血緣、地緣、業(yè)緣群體、非正式群體等
三、社會的特點
1>多樣性
宏觀社會和微觀社會的差異,人們的社會活動的多樣性和組合方式的多樣性
2、復(fù)雜性
人的需要復(fù)雜性和具體環(huán)境的復(fù)雜性共同決定了社會組織形式的復(fù)雜性
3、變動性
社會形態(tài)更替、社會制度翻新、社會運(yùn)營機(jī)制變化、社會成員行為方式變化等
第二節(jié)社會的構(gòu)成要素
一、作為社會行動者的人
1、人的兩重屬性
生物性:生物體、本能
社會性:制造和使用工具、能動性、共同生活的模式
2、人是社會行動者
社會行動者也稱行動者,它是指從事社會行動的人,即享有以文化和價值為基礎(chǔ),有目的、
故意識活動的人;
主體性和客體性
3、社會需要對人的行動的意義
馬克思對需要的闡述;馬斯洛的需要層次理論
二、社會關(guān)系
1、社會關(guān)系的含義
是人與人之間的關(guān)系,但不是指個別人之間的關(guān)系,而是社會中具有一定普遍性的聯(lián)系,
是從更加概括和抽象的意義上說明處在相同或類似的社會相對位置上的人們之間的共有的
行為模式,是在社會中占有一定位置的社會角色之間的關(guān)系,即他們之間穩(wěn)定的、合乎社會
盼望的互相作用的模式
2、社會關(guān)系的類型
社會角色的多樣化導(dǎo)致社會關(guān)系的多樣化;血緣、地緣和業(yè)緣關(guān)系
形式社會學(xué)認(rèn)為由人與人的社會交往形式反映的社會關(guān)系具有普遍性,分為結(jié)合關(guān)系、分
離關(guān)系和混合關(guān)系
三、社會行動
1、社會是一個行動的體系
社會關(guān)系及反映這種關(guān)系的行為規(guī)范為人們的行動提供了方向,扮演特定角色的人則以自
己對行為規(guī)范的理解而采用行動
2、社會行動和社會結(jié)構(gòu)的形成
吉登斯行動與機(jī)構(gòu)的二重性,社會結(jié)構(gòu)化過程
第三節(jié)文化
一、文化的含義與分類
1、文化的含義
文化是人類所發(fā)明的物質(zhì)的和精神的成果,它涉及人類發(fā)明的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術(shù)
和知識、規(guī)范和習(xí)慣、信仰和價值等
2、文化的分類
(1)文化三層次含義:
廣義的文化:物質(zhì)文化和精神文化的總和
中尺度的文化:重要指制度和規(guī)范文化,它是人們在長期的共同生活中通過發(fā)明、選擇、積
累而形成的行為規(guī)范、習(xí)慣和生活方式
小尺度的文化:科學(xué)文化知識
(2)三類:物質(zhì)文化、規(guī)范文化、認(rèn)知文化
(3)文化發(fā)生的領(lǐng)域
文化涉及物質(zhì)文化和精神文化,前者涉及產(chǎn)品文化和工具文化,后者涉及智能文化、規(guī)范文
化、理念文化
(4)最宏觀層面,文化不同類型,農(nóng)耕文化和工商文化,西方文化和東方文化
(5)考古學(xué)器物文化:人類學(xué)精神文化:社會學(xué)規(guī)范文化
二、文化的特性
1、由人發(fā)明和學(xué)習(xí)
2、由群體共享
3、建立在象征符號之上
三、文化的功能與結(jié)構(gòu)
1、文化的結(jié)構(gòu)
(1)文化元素
指文化中最小而故意義的單位,即它是獨(dú)立的能反映某種文化意義的東西
(2)文化叢
相關(guān)的文化元素互相結(jié)合而形成的功能單位,在時空中可以作為一個單位存在并發(fā)揮作
用,是相關(guān)文化元素按照內(nèi)在的功能邏輯進(jìn)行整合的產(chǎn)物
(3)文化模式
是相關(guān)的文化叢通過有秩序、有條理的整合而形成的整體,有兩種理解;文化模式是分層
的,區(qū)分層次在于分析何種文化模式在何種范圍內(nèi)和何種限度上對人們的行為發(fā)生影響,知
道人們行為
2、文化功能
(1)整合功能
價值認(rèn)同和規(guī)范認(rèn)同
(2)導(dǎo)向功能
(3)維持秩序
(4)傳續(xù)功能
四、文化多樣性與社會變遷
1、文化多樣性
表現(xiàn)在諸多層面,宏觀層面不同的文化類型或文化模式;中觀層面不同群體的文化亞類型
文化特殊性和普同性并存
2、文化相對差異性
(1)主文化和亞文化
(2)我族中心主義和文化相對主義
(3)中國文化的類型的特點
倫理型的傳統(tǒng)文化,特點:重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài),以家族為本位的宗法集體主義文
化,尊君重民相反相成的政治文化,擺脫神學(xué)的務(wù)實的生活態(tài)度,重人倫輕自然的學(xué)術(shù)傾
向,文化價值上主張?zhí)烊撕弦?、以人為本、剛健有為、貴和尚中。
3、文化變遷
內(nèi)部新發(fā)現(xiàn)和發(fā)明;不同文化接觸和傳播;文化沖突和文化融合
第三章人的社會化
第一節(jié)人的社會化的含義和內(nèi)容
一、什么是人的社會化
1、人的社會化的概念
社會人;社會化重要是指人的社會化,是一個人學(xué)習(xí)社會的文化、增長自己的社會性、由生
物人變成社會人的過程
2、人的社會化的含義
從個人和社會關(guān)系來看,社會化是個體吸取社會經(jīng)驗,由兩者分立走向兩者融合
社會化是個人學(xué)習(xí)群體和社會文化,發(fā)展自己的社會性,把自己整合到群體中去的過程
整合
社會化是長期的過程
社會學(xué)研究社會化的三種角度:個性發(fā)展的角度、文化的角度、社會結(jié)構(gòu)的角度
二、人的社會化的必要性和也許性
1、社會化的必要性
(1)從個人角度
(2)從社會角度
2、社會化的也許性
(1)人有較長的依賴生活期
(2)人有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力
(3)人有語言的能力
三、人的社會化的內(nèi)容
1、人類發(fā)展任務(wù)
哈維格斯特指出人在生命發(fā)展的六個階段所面臨的任務(wù)和責(zé)任
2、人的社會化的基本內(nèi)容
(1)學(xué)習(xí)生活基本技能
(2)學(xué)習(xí)謀生的基本手段
(3)學(xué)習(xí)社會行為規(guī)范
社會規(guī)范是一定群體和社會中社會成員的行為準(zhǔn)則,為了保障群體生活的有序進(jìn)行,人們通
過長期摸索形成了與特定群體活動相適應(yīng)、說明其成員應(yīng)當(dāng)如何以及不該如何的成文或不
成文的規(guī)定與共識
(4)明確生活目的
(5)培養(yǎng)社會角色
社會角色是指與某種社會結(jié)構(gòu)中的社會地位(或社會位置)相一致、社會對占據(jù)該地位的人
的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范性盼望的體系
第二節(jié)社會化的機(jī)構(gòu)與過程
一、社會化的實行機(jī)構(gòu)
1、社會化的機(jī)制
機(jī)制;社會化機(jī)制:指人的社會化過程的內(nèi)在機(jī)理,它是一個相稱廣闊的領(lǐng)域,涉及社會化的
實行者和社會化對象的關(guān)系模式,社會化對象的內(nèi)在心理特性等
教化論將人的社會化過程視為社會化的實行者向社會化對象實行教化的過程
學(xué)習(xí)論將人的社會化過程視為社會化對象積極學(xué)習(xí)的過程
互動論將人的社會化視為社會化的實行者與對象的互相作用過程
2、社會化的機(jī)構(gòu)
施教者;受教者
(1)家庭
(2)同齡群體
由年齡相近的人自發(fā)結(jié)成的群體,一般指幼兒-少年群體,由于其活動重要是做游戲,故又稱
游戲群體
(3)學(xué)校
家庭和學(xué)校在社會化的內(nèi)容、目的和方式上不同
(4)工作單位
(5)大眾傳播媒介
以社會公眾為對象,對其進(jìn)行信息傳播的工具,涉及廣播、電視、報紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)
等
二、基本社會化
1、艾利克森的人類成長階段說
八階段:嬰兒、幼兒、學(xué)前、學(xué)齡、少青年期、青年期、成年期、老年期
2、兒童-青年社會化
嬰兒時期到青年時期的社會化稱為基本社會化
(1)嬰兒-學(xué)齡初期的社會化
(2)少年期社會化
(3)青年社會化
3、少年一青年社會化碰到的問題
(1)心理上的斷乳
也稱社會性斷乳,指青少年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護(hù)、獨(dú)立自主地
進(jìn)入某些社會生活領(lǐng)域,但是他們又經(jīng)驗局限性,從而產(chǎn)生的危機(jī)狀況
(2)社會價值觀念的多樣化
(3)抱負(fù)與現(xiàn)實的矛盾
(4)社會的迅速變遷
時間壓縮
(5)代溝
兩代人在價值觀念、行為方式上的差異
三、繼續(xù)社會化和再社會化
1、繼續(xù)社會化
指人們在基本社會化的基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會的文化,以適應(yīng)社會生活、適應(yīng)角色變
化的過程
2、再社會化
是指原先的社會化失敗或者基本上已經(jīng)不再適應(yīng),而重新學(xué)習(xí)社會的價值和行為規(guī)范的社會
化過程
被動再社會化和積極再社會化
第三節(jié)社會化與個性發(fā)展
一、個性及其形成
1、什么是個性
社會心理學(xué)認(rèn)為,個人穩(wěn)定的心理特性的總和就是個性
弗洛伊德;奧爾波特
個性的傾向性
2、個性的形成
是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過后天的社會實踐活動而形成的,社會化過程對于人的個性的
形成起著某種決定性的影響
二、社會化在個性形成中的作用
1>個性與社會個性
帕森斯塑造角色
社會個性是同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質(zhì)和性格特點,建立在個體的個性基礎(chǔ)
上,是群體中大多數(shù)人共有的個性特點
2、雷同性格與人的能動性
雷同性格是同一群體中的不同成員的個性、性格高度相似的現(xiàn)象,是對群體成員過度社會
化的結(jié)果
三、個性與民族性
1、個性與民族性的關(guān)系
民族性是指一個民族的大多數(shù)成員共有的個性特性,國民性則是指一個國家的國民所共有的
個性特性
民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地區(qū)、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文
化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體
2、關(guān)于國民性的研究
3、中國國民性的特點
建立在農(nóng)耕文化之上,與家族、家庭、村落為特點的居住模式相結(jié)合形成了相對封閉、保
守、以人倫為取向的文化特性
看重權(quán)威、保守、依賴性、順從、禮讓、謹(jǐn)慎、勤儉、忍耐、安分等
第四章社會互動
第一節(jié)社會互動的類型及意義
一、社會互動的含義
1、社會行動及其類型
社會行動是指向別人、并以別人的符合自己預(yù)想的反映為目的的行為
韋伯提成四類:目的理性行動、價值理性行動、情感行動、傳統(tǒng)行動
帕森斯社會行動的結(jié)構(gòu),社會行動涉及:行動者、目的、手段、條件和規(guī)范
2、社會互動的含義
社會互動也稱社會互相作用或社會交往,它是人們對別人采用社會行動和對方做出反映性
社會行動的過程,是發(fā)生于個人之間、群體之間、個人與群體之間的互相的社會行動的過程
二、社會互動的類型
1、不同行動主體之間的社會互動
(1)人際互動
(2)群體互動
2、不同性質(zhì)的社會互動
(1)合作
共同合作和分工合作
條件:目的一致;互相依賴;奉獻(xiàn);信任
(2)競爭
條件:同一目的:排他性;稀缺性
(3)沖突
沖突與競爭的不同;沖突的作用
3、集體行為:一種特殊的社會互動
缺少組織的一群人受到某一因素的刺激或影響而形成的眾多人的共同行動稱為集體行為或
集群行為
特性:群體性;非組織性;突發(fā)性
三、社會互動的意義
1、促進(jìn)對自我的結(jié)識
弗洛伊德個性中的自我;庫利“鏡中我”;米德符號互動論
2、滿足行動者的需要
3、社會構(gòu)成和發(fā)展的基礎(chǔ)
社會互動-行為模式-社會關(guān)系-社會結(jié)構(gòu)
社會互動形成社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),同時促進(jìn)社會結(jié)構(gòu)的變化和社會的發(fā)展
吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論
第二節(jié)社會互動的理論
一、馬克思的社會交往理論
1>社會交往的概念
馬克思從最廣泛的意義上使用“交往”這一概念;交往具有社會性;勞動
2、社會交往的意義
個體生存的需要;人自我顯現(xiàn)的方式;建構(gòu)社會
二、符號互動論
1、符號互動論的概念
是一種通過度析在平常環(huán)境中的人們的互動來研究人類群體生活的社會學(xué)理論派別,它重要
研究的是人們互相作用發(fā)生的方式、機(jī)制和規(guī)律
米德、托馬斯、庫利、布魯默、庫恩
符號;社會情境;解釋情境;情境定義
2、符號互動論的基本理論
布魯默
三個假設(shè);五條結(jié)論
社會微觀秩序和宏觀秩序
標(biāo)簽論和建構(gòu)理論
3、戲劇論的重要觀點
戈夫曼《平常生活中的自我呈現(xiàn)》
舞臺、表演者、印象管理、劇本表演、前臺和后臺
三、常人方法學(xué)
也稱民本土方法論或俗民方法學(xué);加芬克爾
平常世界;行動權(quán)宜性;索引性;談話過程;行動、說明和場景;實踐行動的反身性;吉登斯行
動的反思性監(jiān)控
四、社會互換論
1、社會互換的概念
齊美爾的互換思想
霍曼斯和布勞:社會互換是人們互換報酬和處罰的互動過程,建立在信任基礎(chǔ)上
2、社會互換論的內(nèi)容
斯金納的行為主義:刺激一反映
霍曼斯行為主義互換論的理論命題具有較強(qiáng)的功利主義
布勞的結(jié)構(gòu)互換論:互惠、公平;互換的主體可以由個人擴(kuò)展到群體和社會組織,互換也可
以發(fā)明社會制度和社會結(jié)構(gòu)
五、人際互動
1、人際互動的含義
發(fā)生在個體之間,帶有明顯個人因素的互相作用成為人際互動
人際關(guān)系和社會關(guān)系
2、有關(guān)人際互動的研究成果
人際吸引;身體語言;空間距離(霍爾:密切距離、個人距離、社會距離、公眾距離)
第三節(jié)社會角色與社會網(wǎng)絡(luò)
一、社會角色及其類型
1、社會角色的來源與含義
(1)角色概念的來源
社會心理學(xué)和人類學(xué)傳統(tǒng);米德角色扮演;符號互動論;戈夫曼;林頓
(2)社會角色的含義
社會角色是人們在社會生活中形成的、與人們在社會關(guān)系體系中所處的地位相一致、社會
所盼望的一套行為模式
社會地位和社會關(guān)系;權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范;行為盼望
2、社會角色的特點
(1)普遍性
普遍存在于各種社會中,與社會結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系相隨著;同類社會成員共享的行為模式
(2)具體性
(3)復(fù)雜性
(4)表現(xiàn)性
3、社會角色的類型
(1)先賦角色和自致角色
前者指建立在血緣、遺傳等先天或生理因素基礎(chǔ)上的、由先賦地位所規(guī)定的角色;后者是
通過個人努力而獲得的角色
(2)規(guī)定角色和開放角色
(3)抱負(fù)角色和實際角色
前者是社會對處在社會關(guān)系中的人們的行為的盼望,認(rèn)為這些行為規(guī)范是人們應(yīng)當(dāng)踐行
的,是維持社會秩序和促進(jìn)社會發(fā)展為基礎(chǔ)的,一般的,它是一種標(biāo)準(zhǔn)的和較高的規(guī)定;后
者是處在某一社會位置上的人實踐其所應(yīng)遵行的角色規(guī)范的情況,而實際表現(xiàn)出來的角
色;兩者差距成為角色距離
二、社會角色的扮演
1、角色扮演的過程
(1)角色扮演的含義
一個人承擔(dān)某種社會角色,并按著這一角色規(guī)定的行為規(guī)范去活動成為角色扮演
米德提出
(2)角色扮演的過程
第一、了解角色盼望
第二、角色認(rèn)同
角色認(rèn)同和角色意識
第三、角色扮演的具體過程
行動取向、行動策略、具體行動、反思
規(guī)范和能動性
2、角色扮演中的問題
(1)角色混淆
指人們對自己要扮演的角色和角色規(guī)范結(jié)識不清,從而使扮演該角色行為與其他角色的規(guī)定
發(fā)生混淆的現(xiàn)象
角色認(rèn)知不妥;場景分辨不清
(2)角色緊張(時間、精力、能力)
一個人承擔(dān)多種社會角色的現(xiàn)象稱為復(fù)式角色
(3)角色沖突
角色叢
一個人同時承擔(dān)了多種角色,并且其中的兩種或多種角色對承擔(dān)者的期待發(fā)生矛盾、難以
協(xié)調(diào),從而使角色扮演者左右為難
(4)角色失敗
一個人未能和無法成功的扮演某種角色的現(xiàn)象,這是角色承擔(dān)者嚴(yán)重不稱職或他已不能繼續(xù)
承擔(dān)這種角色的情況。兩種情況:未能按照盼望表演;角色關(guān)系解體
3、結(jié)構(gòu)論與建構(gòu)論的社會互動觀
結(jié)構(gòu)論:社會關(guān)系、社會角色、社會規(guī)范;帕森斯
建構(gòu)論:能動、建構(gòu);符號互動論
互動論的分歧:布魯默和庫恩
常人方法學(xué)
三、社會網(wǎng)絡(luò)
1、社會網(wǎng)絡(luò)的含義和特性
(1)社會網(wǎng)絡(luò)的含義和類型
社會網(wǎng)絡(luò);結(jié)點;多元分類
(2)社會網(wǎng)絡(luò)的基本要素
關(guān)系、結(jié)點、范圍、密度、強(qiáng)度
2、社會網(wǎng)絡(luò)的功能
(1)社會支持
物質(zhì)的、精神的;工具性、表意性;
(2)社會資源獲得
格蘭諾維特強(qiáng)關(guān)系、弱關(guān)系
3、社會網(wǎng)絡(luò)與社會互動
(1)網(wǎng)絡(luò)背景下的社會互動
互相建構(gòu)
(2)互聯(lián)網(wǎng)對社會交往的影響
第五章初級社會群體
第一節(jié)社會群體及其類型
一、社會群體的含義和特性
1、什么是社會群體
社會群體是指人們通過互動形成的、由某種社會關(guān)系連結(jié)起來的共同體,在這個共同體中,
成員具有共同身份和某種團(tuán)結(jié)感以及共同的期待
社會群體;偶遇群體;記錄群體
2、社會群體的特性
(1)成員具有直接、明確而持久的社會關(guān)系
(2)共同的身份和群體意識
(3)一定的群體邊界
(4)成員有某種共同的期待與行動能力
二、社會群體的類型
1、按群體的規(guī)模分類
小群體和大群體
2、按成員關(guān)系密切限度分類
初級社會群體(首屬社會群體)、次級社會群體
3、按群體內(nèi)部行為規(guī)范的正式限度分類
正式群體和非正式群體
4、按群體形成的基本緣由分類
血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、趣緣群體
5、其他分類
薩姆納:內(nèi)群體(我們?nèi)后w)和外群體
參照群體:規(guī)范意義和比較意義
三、人類結(jié)合成社會群體的因素
1、人類結(jié)合成社會群體的一般因素
對付外在壓力、尋求安全感和互相支持;合作的需要
2、群體凝聚力
是群體成員之間互相吸引并整合為一體的力量,它是不同個體結(jié)合成群體的基本要素和內(nèi)
在機(jī)制;表現(xiàn)為群體對成員的吸引力和成員之間的團(tuán)結(jié);是群體得以維持的因素
發(fā)展三層次:人際吸引;群體規(guī)范的形成和遵從;群體規(guī)范的內(nèi)化
群體凝聚力受內(nèi)外部因素的影響
3、群體過程
勒溫群體動力學(xué)
4、群體中的權(quán)力
第二節(jié)初級社會群體的特性和功能
一、初級社會群體的概念和特性
1、初級社會群體的概念
庫利:初級群體是成員間有面對面的交往和合作的群體
初級社會群體是由面對面的交往形成的,具有密切的成員關(guān)系的社會群體
2、初級社會群體的特性
(1)規(guī)模較小
(2)連續(xù)直接全面的交往
直接、感情、經(jīng)常、全面、完整人格
(3)人際關(guān)系密切
我們感;群體成員的不可替代性
(4)非正式控制
自覺;習(xí)慣、道德、群體意識;非正式
二、初級社會群體的類型和維持
1、初級社會群體的類型
(1)家庭
(2)兒童游玩群體
(3)鄰居
(4)朋友圈子
2、初級社會群體的形成與維持
經(jīng)常性的交往;非利己的動機(jī);開放和寬容
三、初級社會群體的功能及其變化
1、初級社會群體的功能
(1)個人社會化的基本場合
庫利鏡中我;人性
(2)個人走向社會的橋梁
(3)滿足人的多方面的需要
(4)有助于維護(hù)社會秩序
(5)初級社會群體的負(fù)功能
克制個人發(fā)展;損害社會利益
2、初級社會群體的變化
工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的影響
功能外移;關(guān)系松懈;名存實亡
影響:社會秩序的挑戰(zhàn);生活、機(jī)會豐富多彩
第三節(jié)初級社會群體的典型一一家庭
一、家庭的含義與類型
1、家庭的含義
以一定的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系組合起來的社會生活的基本單位,在通常情況下,
又體現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)的團(tuán)隊
家庭是個歷史的范疇
威廉?古德的夫婦式家庭:擇偶自由;婚后小家庭獨(dú)居;對夫妻雙方親屬同等看待
2、家庭類型
費(fèi)孝通分類
核心家庭、夫妻家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭、隔代家庭、單親家庭
二、家庭的功能及其變遷
1、家庭的功能
家庭在社會生活中所起的作用,這種作用因國家以及社會發(fā)展階段不同而異
生物功能;經(jīng)濟(jì)功能;撫育功能;贍養(yǎng)功能;休息和精神滿足
受家庭生命周期制約;因國家和社會發(fā)展的不同階段而異
2、家庭功能的變遷
宏觀角度與微觀角度;核心功能是指在家庭諸功能中與一定的生產(chǎn)方式相適應(yīng),具體體現(xiàn)
著一定社會的家庭制度和家庭本質(zhì)的功能,因此只要社會的家庭制度不變,核心功能也將
保持不變
三、家庭的變遷
1、家庭變遷的含義
家庭生命周期;社會生產(chǎn)方式;家庭制度;家庭功能;家庭關(guān)系;質(zhì)變和量變
2、家庭變化的趨勢
威廉古德《世界革命與家庭模式》
3、中國家庭變遷及其與社會變遷的關(guān)系
(1)當(dāng)前我國社會變遷的特點
社會分化和變動
不可預(yù)測性;迅速;功利主義文化
(2)社會變遷對家庭變遷的影響及城鄉(xiāng)家庭變遷的特點
家庭收入、職業(yè)、社會地位、價值觀念;功能、結(jié)構(gòu)、關(guān)系;中國城市家庭變遷總趨勢
農(nóng)村現(xiàn)代化;非農(nóng)化:收入構(gòu)成;職業(yè);土地;生活方式和價值觀念
第六章社會組織
第一節(jié)社會組織的特性與結(jié)構(gòu)
一、社會組織的定義和特性
1、社會組織是現(xiàn)代社會的基本現(xiàn)象
2、社會組織的含義
廣義;狹義
形式;過程
3、社會組織的特性
目的性;目的簡樸明確;關(guān)系非密切;成員可替代性強(qiáng)
二、社會組織的類型與構(gòu)成要素
1、社會組織的類型
帕森斯AGIL:經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織、政治目的組織、整合組織、模式維持組織
布勞:互利組織、服務(wù)組織、經(jīng)營性組織、公益組織
埃茲尼奧:強(qiáng)制性組織、功利性組織、規(guī)范性組織
規(guī)模:小型、中型、大型、巨型組織
內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系復(fù)雜限度:簡樸組織、復(fù)雜組織
2、社會組織的構(gòu)成要素
(1)以一定手續(xù)加入的成員
(2)擬定的目的
(3)規(guī)范性的章程
(4)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系
韋伯三種權(quán)威
(5)物質(zhì)基礎(chǔ)
三、社會組織的結(jié)構(gòu)
1>什么是社會組織的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu):社會組織的結(jié)構(gòu)
正式結(jié)構(gòu)、非正式結(jié)構(gòu)
2、組織的非正式結(jié)構(gòu)
非正式群體;非正式關(guān)系;非正式結(jié)構(gòu)
3、組織結(jié)構(gòu)的類型
直線型;職能型;直線-職能型;事業(yè)部型;矩陣結(jié)構(gòu)型
權(quán)變的組織理論
4、組織結(jié)構(gòu)類型的發(fā)展
橫向公司;網(wǎng)絡(luò)化組織
第二節(jié)組織目的與組織運(yùn)營
一、組織目的的含義與功能
1、組織目的的含義
埃茲尼奧;管理學(xué)角度
2、組織目的的功能
(1)組織目的是組織存在的合法化根據(jù)
(2)不同性質(zhì)的組織互相區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)
(3)為組織參與者之間的分工合作提供了基礎(chǔ)
(4)衡量組織成員和組織活動成效的標(biāo)尺
3、組織目的的結(jié)構(gòu)
(1)個人目的和組織目的
個人主義取向;集體主義取向
(2)組織的整體目的和部門目的
(3)組織目的的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
對內(nèi)目的、對外目的;格羅斯區(qū)分;組織目的是復(fù)雜的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)
二、組織的運(yùn)營
1、組織過程
將組織要素組合成一個整體并使其去實現(xiàn)組織目的的過程稱為組織過程;組織化;帕森斯
的社會化和制度化;個人主義角度;社會過程
2、組織中的激勵
需要型激勵;過程型激勵;公平理論
激勵;誘因
經(jīng)濟(jì)型誘因和非經(jīng)濟(jì)型誘因;
巴納德和西蒙
組織平衡理論二要點
3、組織中的政治
沖突論觀點
三、社會組織與環(huán)境的關(guān)系
1、什么是社會組織的環(huán)境
封閉型組織觀;開放的組織觀
環(huán)境是存在于組織之外,并對組織具有現(xiàn)實的或潛在的影響的所有因素;涉及相關(guān)組織、制
度和文化
2、環(huán)境對社會組織的影響
(1)社會系統(tǒng)的觀點
帕森斯結(jié)構(gòu)功能主義理論范式:社會系統(tǒng)、子系統(tǒng)
卡斯特:組織提成多種子系統(tǒng),與環(huán)境界面多
環(huán)境對組織結(jié)構(gòu)的影響
(2)資源依賴對組織的影響
資源依賴?yán)碚?;愛默?資源依賴、權(quán)力關(guān)系、不擬定性;協(xié)作網(wǎng)絡(luò)
(3)文化環(huán)境對組織的影響
組織的新制度主義觀點;制度化;組織對環(huán)境的影響
第三節(jié)社會組織的管理
一、家長制
1、家長制的特性
權(quán)力集中;經(jīng)驗管理;管理行為隨意;私人性;人治、家天下
不利影響
2、家長制存在的條件
組織規(guī)模小、分工不發(fā)達(dá)、技術(shù)單一、環(huán)境穩(wěn)定、領(lǐng)導(dǎo)人絕對權(quán)威、組織成員臣民思想
二、古典管理理論
1、泰羅的科學(xué)管理理論
標(biāo)準(zhǔn)化、定額、計件工資等
2、法約爾的一般行政理論
適應(yīng)各種組織;行政五環(huán)節(jié);行政管理十四條原則
3、韋伯科層制
(1)科層制出發(fā)點和重要內(nèi)容
科層制;抱負(fù)型組織的特性;科層制特點
(2)科層制功能
合理有效;行為準(zhǔn)確性、穩(wěn)定性、可靠性
負(fù)功能:四點
科層制的非理性化
三、行為科學(xué)的管理理論
1、霍桑實驗的發(fā)現(xiàn)
行為科學(xué);梅奧霍桑工廠的實驗:三個重要發(fā)現(xiàn)
社會人假設(shè)的結(jié)論
2、組織中的非正式群體
非正式群體對組織成員的重要意義;對正式組織的作用(正反兩方面)
3、X理論一Y理論
麥格雷戈兩個假設(shè);自我實現(xiàn)預(yù)言
權(quán)變思想的“超Y理論”:任務(wù)-組織-人員相適合以提高勝任感
四、組織的社會責(zé)任與社會資本
1、公司的社會責(zé)任
員工、社區(qū)、消費(fèi)者、環(huán)境的義務(wù)
社會責(zé)任感對員工歸屬感和公司形象都有好處
2、組織中的信任
美日之間公司文化的差距
3、組織的社會資本
布迪厄;科爾曼
五、組織管理中的參與
1、組織是一個協(xié)作體系
韋伯的權(quán)威;巴納德的權(quán)威接受四個條件
2、組織中的參與決策
西蒙;德魯克
3、組織的治理結(jié)構(gòu)
管理和治理的區(qū)別
六、中國的單位組織
1、中國單位組織的特點
沃德;單位制度和單位組織
單位組織的特性:功能合一;組織資源的非流動性;依賴;行政等級
2、單位組織的功能
單位制度、集中管理、計劃經(jīng)濟(jì)、官本位
正功能:資源動員和綜合運(yùn)用;成員的忠誠、有效的管理
負(fù)功能:低效;等級提高沖動的膨脹
3、中國單位制度的改革
國有企事業(yè)單位改革;國家與社會;國家合作主義
第七章社會階級與社會階層
第一節(jié)社會分化與階級
一、社會分化
1、社會分化的概念
異質(zhì)性:同質(zhì)性;分化
社會分化是指本來承擔(dān)多種功能的某一社會單位變?yōu)槌袚?dān)單一功能的多個單位,以及諸單位
由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖默F(xiàn)象
社會單位
社會分化特性:功能專門化;地位多樣化
2、社會分化的類型
(1)水品分化和垂直分化
前者并非不平等,只是職能差別;后者社會不平等,蘊(yùn)含張力
(2)基于自然因素的分化和基于社會因素的分化
前者涉及性別和年齡分化;后者往往涉及民族和職業(yè)等
二、馬克思的階級理論
1、馬克思主義的階級定義及劃分標(biāo)準(zhǔn)
階級:這樣一些集團(tuán),在一定的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所處的地位不同,其中一個集團(tuán)可以占有另
一個集團(tuán)的勞動
劃分階級標(biāo)準(zhǔn):對生產(chǎn)資料占有多少、在社會勞動組織的地位和作用、占有勞動所生產(chǎn)的社
會財富的方式和多少;第一條是主線
2、馬克思主義的階級理論的基本內(nèi)容
社會歷史現(xiàn)象、生產(chǎn)力、剩余產(chǎn)品、剝削、私有制;
共同行動:階級意識、組織化限度
階級和階層
階級斗爭和社會革命
階級消亡
三、當(dāng)代社會的階級劃分
1、新中間階級
管理階層
2、新馬克思主義的階級觀
賴特:生產(chǎn)資料占有、組織資產(chǎn)、資格認(rèn)定技能
賦予階級以新的含義
韋伯:社會階級與社會階層沒有明確區(qū)分
四、等級、身份和種姓
1、等級制度
不同于資本主義社會的不平等
2、身份制度
身份兩種含義;身份制:社會聲望評價
3、種姓制度
先賦性、無流動;族內(nèi)婚;印度四類身份、南非種族隔離制度
第二節(jié)社會分層
一、社會階層的含義和特點
1、社會階層含義
由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會等多種因素形成的,在社會的層次結(jié)構(gòu)中處在不同地位的社會群體
馬克思的階級VS韋伯的階層
2、多元特性
分析視角多元化;任何社會特性幾乎都可以作為分析視角
3、研究的意義
階級分析的深化;階級分析的必要補(bǔ)充;結(jié)識非階級社會社會結(jié)構(gòu)的基本視角
二、社會分層的理論與標(biāo)準(zhǔn)
1、社會分層的理論
(1)韋伯社會分層理論
社會分層含義
韋伯三重標(biāo)準(zhǔn):財富、權(quán)力、聲望
身份群體
三位一體、互相聯(lián)系和轉(zhuǎn)化、互相獨(dú)立、重要性不同
(2)其他分層理論
索羅金多元分層論;倫斯基分層理論
2、社會分層的方法與標(biāo)準(zhǔn)
(1)社會分層的方法
客觀法、主觀法、聲望法
(2)社會分層的綜合指標(biāo)
賴特三要素;社會經(jīng)濟(jì)地位(收入、教育、職業(yè)綜合)
(3)職業(yè)分層
較高技術(shù)水平、教育水平、權(quán)力地位的職業(yè)具有較高的社會地位
3、地位一致與地位相悖
資源集中或多元化
三、社會分層的功能
1、功能論
帕森斯、戴維斯
社會分層的負(fù)功能
2、沖突論
馬克思;達(dá)倫多夫:有權(quán)者和無權(quán)者、組織是強(qiáng)制協(xié)作聯(lián)合體
3、關(guān)于社會分層與社會平等問題
(1)社會分層的機(jī)制
機(jī)會平等
(2)社會分層中的不平等限度
適度不平等
(3)現(xiàn)代社會的抱負(fù)結(jié)構(gòu)模型
中產(chǎn)階級為主體的社會結(jié)構(gòu)
第三節(jié)社會流動
一、社會流動的含義與類型
1、社會流動的含義
人們在社會機(jī)構(gòu)空間中從一個地位向另一個地位的移動
判斷標(biāo)準(zhǔn)
職業(yè)流動
2、社會流動的類型
(1)方向
垂直流動;水平流動
(2)主體
群體流動;個人流動
(3)參照基點
代際流動;一生流動
二、社會流動的模式
1、社會流動的模式
(1)開放式流動
(2)封閉式流動
(3)混合式流動
2、精英的流動
(1)什么是精英
具有特殊才干、在某一方面或某一活動領(lǐng)域具有杰出能力的成員
米爾斯:權(quán)力精英
(2)帕累托的精英循環(huán)理論
統(tǒng)治者精英、非統(tǒng)治者精英
最大限度的社會流動和職業(yè)開放
地位和能力的匹配
3、影響社會流動的因素
(1)社會結(jié)構(gòu)的性質(zhì)
封閉VS開放
先賦地位VS自致地位
(2)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展限度
(3)教育的普及和發(fā)展
(4)家庭背景
布勞;鄧肯;布迪厄(文化資本)
⑸社會網(wǎng)絡(luò)資源
人們所擁有的社會網(wǎng)絡(luò)資源影響著他們的地位升遷和成功
布迪厄的社會資本理論
三、我國的社會分層與社會流動
1、我國傳統(tǒng)社會的分層與流動
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會穩(wěn)定性
2、體制改革以來我國的社會分層與社會流動
(1)改革之前我國的社會分層狀況
四大階層(干部、知識分子、工人、農(nóng)民);三個身份系統(tǒng)(戶籍、所有制、單位身份)
(2)改革以來我國的社會分層
復(fù)雜化:政治標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)、階層分化、新階層
(3)改革以來我國的社會流動
城鄉(xiāng)流動、城市和農(nóng)村內(nèi)部流動
3、我國的精英流動
精英循環(huán)論VS精英再生產(chǎn)論(精英是否連續(xù))
第八章社區(qū)
第一節(jié)社區(qū)概論
一、社區(qū)的概念與構(gòu)成
1>社區(qū)概念的來源與演變
滕尼斯社區(qū)和社會
帕克
2、社區(qū)的含義
共同體;社區(qū)是聚集在一定地區(qū)內(nèi)的,互相關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體
社區(qū)與社會
3、社區(qū)的構(gòu)成
(1)以一定社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群
(2)一定地區(qū)界線
(3)共同的社會生活
(4)社區(qū)文化
(5)居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感
社區(qū)意識
二、社區(qū)的類型
1、功能
經(jīng)濟(jì)型、行政型、文化型、宗教型
2、規(guī)模
人口、地區(qū)分為巨型、中型、微型社區(qū)
3、形成方式
自然社區(qū)、法定社區(qū)
4、綜合標(biāo)準(zhǔn)
農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)
5、虛擬社區(qū)
同質(zhì)性和互相的身份認(rèn)同
虛擬社區(qū)和實在社區(qū)
三、社區(qū)研究
1、芝加哥學(xué)派的社區(qū)研究
芝加哥學(xué)派;帕克
參與觀測;人文區(qū)位學(xué)
2、我國的社區(qū)研究
吳文藻
3、社區(qū)研究的角度
社區(qū)研究也稱社區(qū)分析,是在一定期空坐落中描述該社區(qū)居民賴以生活的基礎(chǔ)和社會結(jié)構(gòu),
并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯或規(guī)律的研究工作
(1)人文區(qū)位學(xué)的研究角度
人類生態(tài)學(xué)
古典人文區(qū)位學(xué):競爭和共生
現(xiàn)代人文區(qū)位學(xué):文化、社會因素和次社會因素
人口分析;整體;平衡;環(huán)境
(2)文化人類學(xué)的研究角度
社會人類學(xué)
社區(qū)文化和生活方式
(3)社會系統(tǒng)理論
把社區(qū)作為社區(qū)成員互相作用的系統(tǒng),認(rèn)為社區(qū)的平常生活總是通過社區(qū)中的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
來進(jìn)行的,各種社會關(guān)系通過長期發(fā)展,形成各種組織與制度,并成為社區(qū)的要素。這些要
素互相依存、互相作用就形成了社區(qū)的結(jié)構(gòu)
第二節(jié)農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)
一、農(nóng)村社區(qū)
1、農(nóng)村社區(qū)的特性
是重要以農(nóng)業(yè)活動為基礎(chǔ)聚集起來的人們生活的共同體
(1)農(nóng)村社區(qū)的生存基礎(chǔ)
土地資源耕種
(2)農(nóng)村社區(qū)的居住和群落特性
自然起源、社會組合、農(nóng)村建設(shè)
以村落為單位的家族聚居方式
(3)生活特性
自給性強(qiáng);簡樸:保守;同質(zhì)性高;生活節(jié)奏自然化
2、中國農(nóng)村社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)
(1)社會關(guān)系結(jié)構(gòu)
血緣關(guān)系、地緣關(guān)系
費(fèi)孝通差序格局:基于血緣關(guān)系之親疏而形成的,人們在經(jīng)濟(jì)和社會生活方面關(guān)系有差別的
現(xiàn)象
(2)政治結(jié)構(gòu)
無為而治;社區(qū)政治;無為政治基礎(chǔ)上的長老統(tǒng)治
(3)職業(yè)結(jié)構(gòu)
務(wù)農(nóng)
3、農(nóng)村社區(qū)的變遷
政治因素、經(jīng)濟(jì)因素
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、非農(nóng)化;居住方式、生活方式、城鄉(xiāng)化;價值觀
二、城市社區(qū)
1、城市社區(qū)的含義與特性
(1)含義
指在一定地區(qū)范圍內(nèi),大多數(shù)從事工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的、一定規(guī)模的人口組成的人類生
活的共同體
城市社區(qū)(兩種含義)vs城市
(2)特性
人口規(guī)模大、密度高;異質(zhì)性高;感情色彩淡薄;公共空間與私人空間的區(qū)分
2、城市的類型
功能、規(guī)模
城鄉(xiāng)VS集鎮(zhèn)
3、城市的區(qū)位結(jié)構(gòu)
人們的不同類型的活動空間在城市中的分布方式,即指城市居民工作、生活和其他活動場合
在城市地區(qū)中所處的相對位置及空間結(jié)構(gòu)
4、城市社區(qū)建設(shè)
(1)含義和起因
指政府、社會機(jī)構(gòu)和社區(qū)居民強(qiáng)化社區(qū)要素、發(fā)展社區(qū)組織、增強(qiáng)社區(qū)活力、提高社區(qū)居
民生活的過程
起源于城市社區(qū)本質(zhì)特性的弱化和缺失
(2)我國的城市社區(qū)建設(shè)
20世紀(jì)90年代,與經(jīng)濟(jì)體制改革和城市社會管理體制改革相聯(lián)系
單位制萎縮
政府VS學(xué)者
三、城鄉(xiāng)關(guān)系
1、城鄉(xiāng)關(guān)系的歷史演變
(1)城鄉(xiāng)對立
城市的統(tǒng)治階級依靠強(qiáng)力錄削農(nóng)村勞動者
(2)城鄉(xiāng)差別
城鄉(xiāng)兩類社區(qū)的居民在經(jīng)濟(jì)收入、政治地位、文化教育和發(fā)展機(jī)會等方面存在著差異的現(xiàn)
象,未形成對立
(3)城鄉(xiāng)融合
馬克思、恩格斯:城鄉(xiāng)融合不是要消滅城市和鄉(xiāng)村兩種具體形態(tài),而是要從本質(zhì)上消滅城鄉(xiāng)
對立,互相取長補(bǔ)短,實現(xiàn)城鄉(xiāng)平等和協(xié)調(diào)發(fā)展
三種觀點
2、我國的城鄉(xiāng)關(guān)系
(1)封建社會中我國的城鄉(xiāng)關(guān)系
對立
(2)計劃經(jīng)濟(jì)背景下我國的城鄉(xiāng)關(guān)系
差別
農(nóng)村人口多、生產(chǎn)率低下;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè);城市保障政策;戶籍制度;城鄉(xiāng)兩種所有制并
實行城鄉(xiāng)分工
3、我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)
二元結(jié)構(gòu)
劉易斯二元經(jīng)濟(jì)
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu):城市和農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)類型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、城鄉(xiāng)居民收入水平、享受的社會
福利待遇和受教育機(jī)會,乃至在政治和社會權(quán)利方面存在著重大差別的現(xiàn)象
城市一小城鄉(xiāng)一農(nóng)村的三元結(jié)構(gòu)
第三節(jié)城市化
一、城市化的含義和動力
1、城市化的含義
人口向城市聚集;城市數(shù)量不斷增長;城市規(guī)模不斷擴(kuò)大
居住地:生活方式
城市人口的增長方式:自然增長;機(jī)械增長
城市化外在表現(xiàn)和實質(zhì);城市性
2、城市化的動力
(1)工業(yè)化
工業(yè)化是指由農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)向商品制造業(yè)在總產(chǎn)量中的比重日益增長的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過
程
大工業(yè)發(fā)展;剩余勞動力
推拉理論
(2)社會管理機(jī)構(gòu)的膨脹及科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展
(3)城鄉(xiāng)差別
制度化的城鄉(xiāng)差別
(4)城市的中心作用
二、城市化的進(jìn)程
1、發(fā)達(dá)國家的城市化
(1)城市化的發(fā)展進(jìn)程
工業(yè)化;城市國家;城市帶;城鄉(xiāng)體系
(2)郊區(qū)化和逆城市化
2、發(fā)展中國家的城市化
(1)城市化水平不斷提高,但各國發(fā)展不平衡
(2)大城市發(fā)展迅速
過度城市化;二元城市
(3)城市化發(fā)展不平衡
三、我國的城市化
1、我國城市發(fā)展的歷史進(jìn)程和特點
(1)封建社會時期我國城市的發(fā)展
政治性;軍事性;城鄉(xiāng)對立
(2)半個世紀(jì)以來我國城市的發(fā)展
1949-1960年,城市化正常發(fā)展;61-65年受大躍進(jìn)和自然災(zāi)害影響,受挫折;66-78年文
革、上山下鄉(xiāng)、干部下放,發(fā)展緩慢;改革以來,不斷提高
(3)半個世紀(jì)以來我國城市發(fā)展的重要特點
水平低、滯后;受政治因素影響大(戶籍制度、疏散、下放等);不平衡(地區(qū)和城市規(guī)模)
2、戶籍制度和我國的城市化
(D戶籍制度對城市化的影響
(2)戶籍制度的松動與城市化的發(fā)展
自理口糧促進(jìn)農(nóng)村小城鄉(xiāng)化
3、當(dāng)前我國的城市化戰(zhàn)略
(1)我國的城市發(fā)展方針
控制大城市規(guī)模、合理發(fā)展中檔城市、積極發(fā)展小城市
(2)農(nóng)村城市化的策略
費(fèi)孝通:發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司為依托、積極發(fā)展小城鄉(xiāng)
勞動力蓄水池;帶動農(nóng)村發(fā)展
小城鄉(xiāng)的發(fā)展;戶籍制度的改革
城市化和城式化(農(nóng)村居民就地“城市化”,過上城市式的生活)
大、中、小城市發(fā)展并舉,解決好大中城市經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展、城市社會管理和公共服務(wù)
第九章社會制度
第一節(jié)社會制度的含義和類型
一、社會制度的含義
1、含義
社會制度是人們在共同的社會生活中形成的、指導(dǎo)人們的社會活動的、穩(wěn)定的規(guī)范體系
三個層次:社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)層次、社會生活領(lǐng)域?qū)哟?、具體社會活動層次;即宏觀、中觀、
微觀;聯(lián)系和區(qū)別
社會學(xué)研究中觀層次
2、社會制度的起源
自然起源論;人類學(xué);強(qiáng)調(diào)參與活動的行動者在制度形成過程中共同的作用
人為設(shè)計論:社會制度是人們?yōu)榱擞行У墓餐顒?、實現(xiàn)目的而故意設(shè)計出來的;經(jīng)濟(jì)學(xué)色
彩的制度安排;精英人物;政治領(lǐng)域
二、社會制度的特性
1>普遍性
各個領(lǐng)域都有制度
2、特殊性
多樣性;不同社會生活,制度的內(nèi)容和表現(xiàn)形式均不同
3、相對穩(wěn)定性
規(guī)范例行化;規(guī)范體系化
三、社會制度的類型
1、本原的社會制度和派生的社會制度
(1)本原的社會制度
出現(xiàn)較早;基本領(lǐng)域;衍生新制度
經(jīng)濟(jì)制度;家庭制度
(2)派生的社會制度
領(lǐng)域特點
政治制度;教育制度:宗教制度
2、正式制度和非正式制度
社會學(xué)家、人類學(xué)家;古典社會學(xué)家、政治學(xué)家;經(jīng)濟(jì)學(xué)家
制度學(xué)派:正式和非正式制度
第二節(jié)社會制度的構(gòu)成與功能
一、社會制度的構(gòu)成要素
1、價值系統(tǒng)
社會制度存在的意義系統(tǒng),即某一社會制度存在的理由和價值
2、規(guī)則系統(tǒng)
行為規(guī)范是一定社會中指導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則,是人們在長期的共同生活中選擇、積累起來
的經(jīng)驗,是人們在共同的生活中認(rèn)為是合理的、合適的東西
3、組織系統(tǒng)
是指實行社會制度的社會成員、群體和組織機(jī)構(gòu)
4、設(shè)施系統(tǒng)
社會制度得以運(yùn)營的物質(zhì)手段,涉及實用的物資設(shè)備和象征性器物
二、社會制度的體系
一個社會的社會制度就是由不同層級(縱向)、不同領(lǐng)域(橫向)的社會制度構(gòu)成的體系,
即社會制度體系
三、社會制度的功能
1、功能的分類
帕森斯;默頓
(1)正功能和負(fù)功能
功能分析
(2)顯功能和潛功能
行動者預(yù)料和結(jié)識到的、有助于系統(tǒng)的調(diào)整和適應(yīng)的后果是顯功能;沒有被預(yù)料到、也沒
有被結(jié)識到的客觀后果是潛功能
2、社會制度的功能
(1)滿足人的需要
滿足人的需要;壓抑人的某些需要
“合理”滿足是一個工具理性層面,而非中級價值意義分析,需要放在一定社會背景下分
析
(2)導(dǎo)向功能
社會行為規(guī)范的宣示、人的社會化、對錯誤行為的糾正
獎勵和處罰
認(rèn)同、主客觀條件決定了是否遵循制度規(guī)范
(3)整合和控制功能
功能論角度論述整合;社會制度是否成熟
(4)文化傳遞功能
制度化的經(jīng)驗
(5)負(fù)功能(沖突論)
壓抑個性、阻礙社會變遷:過度社會化、制裁越軌者
“代表社會利益”的懷疑,社會制度反映強(qiáng)勢群體利益而非真正社會利益
第三節(jié)制度化和制度變遷
一、制度化
1、制度化的含義
人們活動方式模式化、定型化的過程,即人們在一定情況下承擔(dān)某種角色時,他們會按照彼
此預(yù)知的,并被認(rèn)為是合法的與合法的方式去行動
帕森斯:行動角度,既是過程又是結(jié)果
2、制度化的機(jī)制
自然起源的制度觀;人為設(shè)計觀;社會建構(gòu)論;新制度主義
3、制度建設(shè)
從制度設(shè)計者的角度看,這種使相關(guān)人員認(rèn)同規(guī)則并去實行的過程就是制度建設(shè)
社會化;強(qiáng)制推行
二、制度變遷
1、制度變遷是社會運(yùn)營的常態(tài)
漸進(jìn)變遷和劇烈變遷:局部變遷和整體變遷
因素多樣:需要變化;環(huán)境變化;社會結(jié)構(gòu)和社會利益結(jié)構(gòu)變化
2、制度的生命周期
一種社會制度從其產(chǎn)生、不斷完善到成熟、再到衰落直至消亡的過程
(1)形成階段
(2)成熟階段
(3)形式化階段
(4)消亡階段
功能局限性vs功能失調(diào)
三、我國的體制改革
1、我國體制改革的內(nèi)容和特點
在中觀和宏觀層次上,中層制度的結(jié)合就是社會的總的制度體系,這種社會制度該體系的核
心就是體制
漸進(jìn)式改革:由淺入深、先易后難;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到其他領(lǐng)域
2、體制改革中的制度依賴
諾斯:制度依賴
制度變遷的途徑依賴:人們過去做出的制度選擇決定著他們現(xiàn)在也許的選擇
活動和組織、利益集團(tuán)
3、體制改革中行動者參與的一些問題
政府:部門利益:尋租現(xiàn)象;上下級部門;
非正式制度
第十章社會問題
第一節(jié)社會問題概述
一、什么是社會問題
1、社會問題研究在社會學(xué)學(xué)科中的地位
社會問題是那些對社會的正常運(yùn)營導(dǎo)致嚴(yán)重不利影響的現(xiàn)象
社會學(xué)的應(yīng)用性和綜合性規(guī)定研究社會問題
2、社會問題的含義
問題兩種理解;默頓理解
社會問題是指社會中發(fā)生的被多數(shù)人認(rèn)為是不合需要或不能容忍的事件或情況,而需要運(yùn)用
社會群體的力量加以解決的問題
二、社會問題的一般特性
1、破壞性
2、普遍性
任何社會都存在;任何時期都存在
3、復(fù)雜性
成因復(fù)雜;影響復(fù)雜
4、時空特性
三、社會問題的認(rèn)定
1、廣度和烈度
影響范圍;影響嚴(yán)重限度
2、認(rèn)定社會問題的不同觀點
客觀主義的觀點
心理認(rèn)知論的觀點
其認(rèn)定既有客觀的一面,也有主觀認(rèn)定的作用,是個復(fù)雜的過程
四、看待社會問題的角度
1、社會病理學(xué)的觀點
社會不正常的表現(xiàn)
2、社會解組論
社會規(guī)范、制度失效,聯(lián)系松散、社會秩序混亂
3、價值沖突論
沖突;亞文化;種族沖突
4、偏差行為論
行為偏差、蔓延
偏差行為:迪爾凱姆社會變遷;差異交往論
5、標(biāo)簽論
標(biāo)簽
6、批判取向的社會問題觀
社會批判理論;法蘭克福學(xué)派;人道主義:病態(tài)社會
7、社會建構(gòu)理論對社會問題的見解
不同參與者對社會問題形成過程的影響,關(guān)注社會問題界定過程中不同利益群體影響力的比
較和互動
第二節(jié)人口問題
一、人口問題的實質(zhì)
1、人口問題是世界性問題
人口;兩種關(guān)系
2、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系是人口問題的基本關(guān)系
人口問題的實質(zhì);“兩種生產(chǎn)”理論
生產(chǎn)能力低:生產(chǎn)資料局限性;人口結(jié)構(gòu)不合理;人口素質(zhì)低
二、人口理論
1、馬爾薩斯的人口理論
英國;《人口原理》
兩個公理;兩個級數(shù);兩個克制
貴族立場
2、適度人口論
見解多元
適度人口是在一定條件下、一個國家或地區(qū)可以保持某種特定標(biāo)準(zhǔn)或指標(biāo)達(dá)成最高水平所
需要的人口數(shù)量
抱負(fù)狀態(tài);羅馬俱樂部
3、人口過度理論
人口轉(zhuǎn)型理論;諾特斯坦
高出生、高死亡、低增長一高出生、低死亡、高增長一低出生、低死亡、低增長
三、中國人口問題
1、發(fā)展、現(xiàn)狀和問題
(1)發(fā)展與現(xiàn)狀
人口數(shù)量、性別比、年齡構(gòu)成、城市化、分布
(2)問題
規(guī)模過大克制社會發(fā)展;年輕人口比重大就業(yè)壓力(對比人口紅利);質(zhì)量不高;老齡化(老齡
化社會、年輕型人口、中間型人口、老年型人口)
2、成因
(1)歷史和文化因素
多子女生育文化;獎勵耕戰(zhàn)
(2)政治方面因素
馬寅初《新人口論》
(3)人口慣性
指以往的人口規(guī)模和結(jié)構(gòu)對后來的人口過程的影響
桑巴德人口再生產(chǎn)類型
周期性
四、解決我國人口問題的途徑
1、控制人口數(shù)量
2、提高人口素質(zhì)
3、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)
緩解人口壓力:緩解兩種生產(chǎn)的矛盾;提高人口素質(zhì)和生活質(zhì)量;緩解勞動力過剩等
第三節(jié)勞動就業(yè)問題
一、勞動就業(yè)的概念和類型
1、勞動就業(yè)的概念
勞動就業(yè)簡稱就業(yè),是指在勞動年齡內(nèi)有勞動能力的人,從事某種勞動或工作,取得勞動
報酬或經(jīng)營收入,以維持生活的活動
廣義,勞動就業(yè)就是將其勞動能力同生產(chǎn)資料相結(jié)合發(fā)明社會財富的活動
自然就業(yè);非自然就業(yè)
2、類型與狀態(tài)
穩(wěn)定的就業(yè);臨時性就業(yè);階段性就業(yè)、靈活就業(yè)
充足就業(yè);不充足就業(yè);就業(yè)率
3、勞動就業(yè)的意義
對社會:發(fā)明財富;社會發(fā)展;社會秩序
對個人:收入;地位
二、失業(yè)及其成因
1、失業(yè)及其表現(xiàn)形式
失業(yè)是具有勞動能力的人希望、但找不到勞動或工作崗位,無法實現(xiàn)自己擁有的勞動力的價
值,而使勞動力資源處在閑置狀態(tài)的現(xiàn)象
表現(xiàn)形式:失業(yè);待業(yè)
顯性失業(yè);隱性失業(yè)
2、失業(yè)的類型
(1)正常性失業(yè)
在某一個社會某一時期,存在一定比例的失業(yè)率被認(rèn)為是正常的,即正常性失業(yè)
其中,摩擦性失業(yè)
(2)結(jié)構(gòu)性失業(yè)
由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整而導(dǎo)致的失業(yè)
(3)技術(shù)性失業(yè)
技術(shù)排擠工人
(4)季節(jié)性失業(yè)
由于季節(jié)變動、某些部門被迫停業(yè)而導(dǎo)致的失業(yè)
3、失業(yè)的成因及影響
(1)成因分析
個體因素;社會因素
經(jīng)濟(jì)因素;社會方面的因素
(2)失業(yè)的影響
個人;社會
社會需要一定的失業(yè)率,但不能過高
三、我國的勞動就業(yè)問題
1>計劃經(jīng)濟(jì)體制下的勞動就業(yè)問題
城鄉(xiāng)二元就業(yè)體制:計戈U;自然
勞動積極性、勞動效率、隱性失業(yè)
2、當(dāng)前我國的勞動就業(yè)問題
勞動就業(yè)制度改革
因素:勞動力資源過剩;勞動就業(yè)制度的市場化改革;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)全球化等
問題:就業(yè)壓力;隱性失業(yè)顯性化;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;農(nóng)村剩余勞動力:合法權(quán)益維護(hù)等
3、解決勞動就業(yè)問題的途徑
發(fā)展經(jīng)濟(jì);人力資源能力建設(shè);服務(wù)業(yè);法規(guī)制度建設(shè):統(tǒng)一勞動力市場建設(shè)、勞動保障
第四節(jié)貧困問題
一、貧困的界定和類型
1、什么是貧困
(1)經(jīng)濟(jì)學(xué)對其定義
因經(jīng)濟(jì)收入局限性而不能達(dá)成最低生活水平或可接受生活標(biāo)準(zhǔn)的狀況
貧困線:社會中家庭平均收入的一半,人均收入低于這個水平的家庭即為貧困家庭
收入法;菜籃子法
(2)社會-經(jīng)濟(jì)的定義
超過純經(jīng)濟(jì)范圍
貧困線;恩格爾系數(shù)(60%)
2、貧困的類型
(1)絕對貧困和相對貧困
絕對貧困是指收入局限性以維持人的最基本的生存需要的狀態(tài)
相對貧困是與某一生活標(biāo)準(zhǔn)相比較而呈現(xiàn)的貧困狀態(tài),是優(yōu)于絕對貧困的貧困狀態(tài)
(2)個案貧困和群體貧困
結(jié)構(gòu)性貧困是指由于社會結(jié)構(gòu)、分派制度不平等而導(dǎo)致的相稱數(shù)量社會成員的貧困現(xiàn)象
二、關(guān)于貧困的理論
1、貧困的惡性循環(huán)理論
發(fā)展中國家的貧困再生產(chǎn)過程和機(jī)制:貧困-投資局限性-低產(chǎn)出-低收入;低收入一消費(fèi)局
限性-不能刺激生產(chǎn)一產(chǎn)量和生產(chǎn)率低-低收入分派
2、人力資本投資理論
舒爾茨:個人和社會為了獲得收益而在勞動力的教育培訓(xùn)等方面所做的各種投入稱為人力資
本投資
貧困的根源在于人力資本投資的局限性
3、社會不平等理論
馬克思;沖突理論
貧困是由社會因素導(dǎo)致的,是貧困的社會責(zé)任論
基尼系數(shù)
4、貧困文化理論
劉易斯;貧困亞文化
貧困的個人責(zé)任論
5、功能主義的貧困觀
貧困、社會分層、積極功能
甘斯:貧困的積極作用
三、我國的貧困問題
1、我國貧困問題的歷史與變化
2、當(dāng)前我國城市的貧困與反貧困
我國與發(fā)達(dá)國家和其他發(fā)展中國家的不同特點
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整;制度轉(zhuǎn)變
擴(kuò)大就業(yè);實行城市最低生活保障
庫茨涅茲:倒U型曲線,即發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)騰飛時期國民收入分派差距加大的現(xiàn)象
第十一章社會控制
第一節(jié)社會控制的含義和功能
一、社會控制的含義
1、社會控制概念的來源
兩種來源
羅斯《社會控制》:人性的自然秩序一一同情心、互助性、正義感
社會控制論:將控制論的思想運(yùn)用于社會系統(tǒng)的管理,即社會控制論
2、含義
社會控制就是運(yùn)用社會力量對人們的行動實行制約和限制,使之與既定的社會規(guī)范保持一
致的社會過程
社會控制論;社會有機(jī)論;功能主義的社會觀
二、社會控制的類型
1、統(tǒng)治與制約
(1)統(tǒng)治
建立在外在的強(qiáng)制力量基礎(chǔ)上的控制方式,當(dāng)社會秩序的維護(hù)者運(yùn)用強(qiáng)制性的手段迫使別
人去遵守既定規(guī)范時就表現(xiàn)為統(tǒng)治
(2)制約
是建立在平等基礎(chǔ)上,由于人們認(rèn)同某種規(guī)范而產(chǎn)生的、約束人們行為的社會控制方式
2、正時控制和非正式控制
根據(jù)規(guī)范形態(tài)的不同
(1)正式控制
也稱形式化的控制,它是使用比較成型、比較正規(guī)的規(guī)范來約束人們的控制方式
(2)非正式控制
3、外在控制和內(nèi)在控制
控制力的直接來源
(1)外在控制
(2)內(nèi)在控制
社會化
4、積極的控制和悲觀的控制
(1)積極的控制
建立在積極的個人順從動機(jī)之上,以提倡、鼓勵為特性、防止違規(guī)行為發(fā)生的控制方式
(2)悲觀的控制
運(yùn)用處罰手段制裁某些違規(guī)行為的控制
三、社會控制的功能
1、社會控制的必要性
保護(hù)社會利益
霍布斯
2、社會控制的功能
(1)維持社會秩序
社會秩序是指社會各組成部分在結(jié)構(gòu)上相對穩(wěn)定和有序,在運(yùn)營中互相協(xié)調(diào)與平衡的狀態(tài)
(2)維持正常生活
(3)促進(jìn)社會發(fā)展
一定的社會控制不僅會使社會有秩序,也會促進(jìn)社會的順利發(fā)展,一定的社會控制不能壓抑
人們合理的競爭行為
3、社會控制的反功能
(1)不合理的社會控制不能維護(hù)多數(shù)人的利益
(2)僵硬有力的社會控制不利于人們對合理目的的追求
社會控制的限度
四、社會控制與個人自由
社會控制與個人自由的平衡一廣泛共意
適度社會控制難點:人們對自由和控制的重要性見解不同;利益復(fù)雜;具體情況復(fù)雜性
社會控制的價值標(biāo)準(zhǔn):人類的福利
第二節(jié)社會控制的方式
社會控制的方式,指社會和群體以何種方式、何種手段去防止、約束和制裁其成員的也許
發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的違規(guī)行為
一、習(xí)俗、道德和宗教
1、習(xí)俗
(1)習(xí)俗的含義
人們在長期的共同生活中逐漸形成并共同遵循的風(fēng)俗和習(xí)慣;地區(qū)性;改變緩慢性
(2)習(xí)俗的社會控制作用
行為指導(dǎo)和約束;有的習(xí)俗有優(yōu)劣之分
2、道德的社會控制作用
道德也稱道德規(guī)范,它是以善惡評價為中心的行為規(guī)范的總和,是對人的思想和行為的是
非、善惡、正義與非正義、合法與非合法進(jìn)行評價的標(biāo)準(zhǔn)
道德規(guī)范的兩種形態(tài):理論規(guī)范;習(xí)俗性規(guī)范
德治VS法治
道德階級性、集團(tuán)型;多種道德原則;私德、公德;道德沖突
3、宗教及其社會控制作用
(1)宗教及其基本狀況
生產(chǎn)力和科學(xué)水平低下:神圣物;人格化、神
三大宗教
(2)社會控制作用
教規(guī)、宗教典禮、宗教信仰、宗教感情
內(nèi)在控制和外在控制:教育和制裁
二、政權(quán)、法律和紀(jì)律
1、政權(quán)的社會控制作用
政權(quán)是建立在某種合法性之上的,統(tǒng)治階級實行階級統(tǒng)治的權(quán)力,是國家一切權(quán)力的基礎(chǔ),是
一種強(qiáng)有力的社會控制手段
2、法律的社會控制作用
法律是由國家的立法機(jī)關(guān)制定,由國家政權(quán)保證并強(qiáng)制執(zhí)行的行為準(zhǔn)則
權(quán)威、嚴(yán)厲、普遍、有效
權(quán)威性和有效性:國家最高權(quán)力機(jī)關(guān);嚴(yán)厲性;普適性
制裁VS警示
法度合理;執(zhí)法公正:民眾懂法
3、紀(jì)律的社會控制作用
紀(jì)律是國家機(jī)關(guān)或社會組織為其成員規(guī)定的行為準(zhǔn)則,是他們用來指導(dǎo)和約束自己的成
員,促使其承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù),以實現(xiàn)組織目的的手段
約束性;強(qiáng)制性
組織性質(zhì)、任務(wù)、環(huán)境決定了紀(jì)律的嚴(yán)明限度
制裁;教育
三、社會輿論與群體意識
1、社會輿論
(1)社會輿論及其特點
社區(qū)輿論是社會上眾人關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見,它包含了對于此一事件或現(xiàn)象
的是非曲直之評價
民間輿論;權(quán)力者制造的輿論
由現(xiàn)實問題引起;集體互動的產(chǎn)物;靠大眾傳播形成
(2)社會輿論的社會控制作用
潛移默化引導(dǎo);心理壓力
控制效果多樣
2、群體意識
成員對群體的認(rèn)同感、歸屬感和責(zé)任感的總和,它是成員為了維護(hù)群體的榮譽(yù)和利益對自
己應(yīng)當(dāng)?shù)男袨榈目紤]
互動;社會化
內(nèi)在控制
第三節(jié)越軌行為及其控制
一、越軌行為及其類型
1、越軌行為的含義
迪爾凱姆;失范;越軌行為
越軌行為是指個人或群體違反其所應(yīng)遵守的行為規(guī)范的行為
2、越軌行為的鑒定及價值問題
理論問題;現(xiàn)實問題;技術(shù)問題;價值問題
(1)越軌行為的鑒定和文化類型
文化類型不同,行為是非判斷也不同
(2)越軌行為鑒定和群體價值
不同群體對同一行為不同鑒定
(3)越軌行為與權(quán)力結(jié)構(gòu)
掌權(quán)者鑒定
越軌行為相對性,而非越軌行為相對主義
3、越軌行為類型
(1)限度
(2)個人、群體
(3)正向、負(fù)向
過與不及
二、對越軌行為發(fā)生因素的解釋
1、生物學(xué)、心理學(xué)的解釋
(1)生物學(xué)對越軌行為的解釋
龍布羅梭:生理特性
(2)心理學(xué)解釋
弗洛伊德人格理論
2、社會學(xué)的解釋
(1)失范理論
失范;自殺;迪爾凱姆
(2)手段-目的論
默頓:規(guī)范沖突
遵從;創(chuàng)新;形式主義;逃避;反叛
(3)亞文化群體論
亞文化群體是指一定社會中、在文化價值上與主體社會有顯著差異的群體
主流規(guī)范;亞文化群體規(guī)范
(4)標(biāo)簽論
坦南鮑姆
初次越軌;再次越軌
越軌行為不在于行為自身,而是社會反映、別人定義的結(jié)果
社會建構(gòu)
加標(biāo)簽是不平等的過程
三、當(dāng)前我國社會中的越軌行為及其控制
1、當(dāng)前我國社會中的越軌行為
社會轉(zhuǎn)型;大量越軌行為
2、越軌行為的一些突出問題
(1)群體性越軌行為
群體的、有組織的行動;集體行為
相對剝奪感
思梅爾瑟:集體行為六條件:結(jié)構(gòu)性助長;結(jié)構(gòu)性緊張:概化信念:行動動員;社會控制機(jī)
制
(2)有權(quán)者越軌
權(quán)力合法性
3、越軌行為的控制
(1)周密地推動改革,減少社會解組現(xiàn)象,制定社會政策,減輕對弱勢群體的傷害
社會政策
(2)建立社會預(yù)警系統(tǒng)
指標(biāo)體系、監(jiān)測組織體系
(3)重建社會道德體系
(4)加強(qiáng)法制建設(shè)
實質(zhì)合理性的法律是由以外的意識形態(tài)系統(tǒng),如倫理、宗教和政治的價值觀支配;形式合理
性的法律靠邏輯分析揭露案件事實與法律相關(guān)的本質(zhì)。韋伯認(rèn)為后者是現(xiàn)代的法律形式
第十二章社會保障與社會政策
第一節(jié)社會保障
一、含義與內(nèi)容
1、含義與特性
社會保障是指國家和社會根據(jù)立法,對因社會和自然因素導(dǎo)致生活來源終端、基本生活發(fā)生
困難的社會成員給予物質(zhì)幫助,從而保障其基本生活,維持社會穩(wěn)定的活動和制度
意涵:生活困難群體;社會性;政府是主體
本質(zhì)特性:針對基本民生;政府;福利性;社會性;政治性
2、內(nèi)容
傳統(tǒng)的社會保障
(1)社會救助
當(dāng)因個人、社會或自然因素,某些人的基本生活碰到個人難以克服的困難時,由政府和社
會對這些特殊群體予以援助,向他們提供鈔票或物質(zhì)幫助的活動和制度
(2)社會保險
是以勞動者為重要對象,針對其年老、疾病、傷殘、失業(yè)等生活方面的風(fēng)險,政府運(yùn)用政
策手段動用自己和社會的力量,聚集一定的經(jīng)濟(jì)資源,并運(yùn)用社會互助機(jī)制去應(yīng)對風(fēng)險,進(jìn)
而保障人們基本生活的制度安排
防止性:強(qiáng)制性:社會性:權(quán)力義務(wù)對等
(3)社會福利服務(wù)
較窄的意義上使用,對象是特殊困難人群,主體是政府,社會力量亦可發(fā)揮作用
是由政府和社會服務(wù)機(jī)構(gòu)向失依兒童、殘疾人、自理能力差的老年人提供的、帶有福利性
的服務(wù)
3、社會保障和社會福利的關(guān)系
狹義的社會福利是針對少數(shù)特殊困難群體的福利或保障;廣義的社會福利是針對所有居民
的福利,是較高水平的福利
狹義的社會福利屬于社會保障的一部分,廣義超過其范圍
社會福利可以看作是社會保障的發(fā)展
二、社會保障的理念與制度類型
1、理念
(1)貧困是社會的病態(tài)
(2)人道主義
(3)個人和政府共擔(dān)責(zé)任
(4)功利主義
邊沁:功利;福利最大
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