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文檔簡介

教師資格證考試每日一練39期答案(視頻版)參考答案及解析

科目一(1-5)

1.【答案】B。我解析:本題考查對全面進(jìn)展的理解狀況。從校訓(xùn)"卓越立于全面,廣博產(chǎn)生精專'中,可以明確看到是"全面、廣博'導(dǎo)致了"卓越、精專',因此,該校訓(xùn)是在強(qiáng)調(diào)全面進(jìn)展的教育理念。B項(xiàng)正確。

A、C、D三項(xiàng):均不是校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,校訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是全面進(jìn)展帶來的優(yōu)勢。與題干不符,排解。

故正確答案為B。

2.【答案】B。我解析:此題考查的是職業(yè)理念中的老師觀,材料中劉老師利用課余時(shí)間為同學(xué)輔導(dǎo),關(guān)心同學(xué)解決共性化問題,反映了同學(xué)是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,為同學(xué)的學(xué)習(xí)供應(yīng)關(guān)心。

A選項(xiàng)討論者指的是老師要針對教育問題綻開討論。

C選項(xiàng)指的是要有劇烈的課程意識和參加意識,要提高參加課程建設(shè)的力量,還要熬煉并形成開發(fā)新課程的力量和課程評價(jià)的力量。

D選項(xiàng)指的是老師要參加社會、服務(wù)社區(qū)。與題干無關(guān)故排解。

綜上所住,ACD均錯(cuò)誤,此題選擇B。

3.【答案】A。我解析:本題考查的是新課改學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的詳細(xì)目標(biāo)。

依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,轉(zhuǎn)變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,提倡同學(xué)主動參加、樂于探究,勤于動手,培育同學(xué)搜集和處理信息的力量、獵取新學(xué)問的力量、分析和解決問題的力量以及溝通與合作的力量。即在課程實(shí)施中,新課改背景下,提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

題干中該老師通過自由爭論、拍手歌、嬉戲等方式,轉(zhuǎn)變原有機(jī)械的教學(xué)方式,貫徹落實(shí)了新課改對改善學(xué)習(xí)方式的目標(biāo)。①②④與題干要求相符。其次,③幫扶學(xué)習(xí)與新課改詳細(xì)目標(biāo)不符,屬于干擾項(xiàng)。故本題選擇A。

4.【答案】B。我解析:本題考查素養(yǎng)教育的相關(guān)內(nèi)容。素養(yǎng)教育是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素養(yǎng),培育力量,進(jìn)展共性為目的的教育制度。應(yīng)試教育與素養(yǎng)教育相對,是指以提升同學(xué)應(yīng)試力量為主要目的且非??粗乜荚嚦晒⒈痴b與解題的教育制度,與素養(yǎng)教育相對。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng):終身教育是人一生各個(gè)階段所受教育的總和。與題干不符,排解。

C項(xiàng):博雅教育是基于中世紀(jì)的文科教育概念,主見為個(gè)人供應(yīng)廣泛的學(xué)問、可轉(zhuǎn)換的技術(shù),培育堅(jiān)決的價(jià)值觀、道德規(guī)范及樂觀的公眾參加意識。與題干不符,排解。

D項(xiàng):全面進(jìn)展教育包括德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育五個(gè)方面。與題干不符,排解。

故正確答案為B。

5.【參考答案】我解析:本題考察的是老師觀。

該老師的教育行為符合新課改背景下的老師觀,是值得我們欣賞和學(xué)習(xí)的。

首先,新課改背景下的老師觀強(qiáng)調(diào),從老師與同學(xué)的關(guān)系看,要求老師應(yīng)當(dāng)是同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和同學(xué)進(jìn)展的促進(jìn)者。材料中,劉老師為了同學(xué)們能夠更好體會文章情感,在教學(xué)過程中往往細(xì)心設(shè)計(jì),注意培育同學(xué)的發(fā)覺和探究的力量以及實(shí)踐力量。體現(xiàn)了劉老師是同學(xué)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和同學(xué)進(jìn)展的促進(jìn)者的角色。

其次,新課改背景下的老師觀強(qiáng)調(diào),在對待教學(xué)上,老師應(yīng)注意關(guān)心、引導(dǎo)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,也包括學(xué)習(xí)和做人。材料中,劉老師帶同學(xué)觀看野花、查找臘梅、探望"松樹公公',對于同學(xué)來講,其實(shí)是一種思維加價(jià)值的引導(dǎo)。

最終,新課改背景下的老師觀強(qiáng)調(diào),在對待自我上,老師應(yīng)樂觀反思。教學(xué)反思是老師專業(yè)進(jìn)展和自我成長的重要因素,能促使老師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的力量。材料中,劉老師工作在一線,不斷提升自己,改進(jìn)自身教學(xué)實(shí)踐,都是注意反思的結(jié)果。

綜上所述,老師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用新課程理念看待老師職業(yè),樹立正確的老師觀,才能更好地教書育人。

科目二(6-10)

6.【答案】A。我解析:本題考查教育與政治的關(guān)系?!秾W(xué)記》中"建國君民,教學(xué)為先'的意思是:建設(shè)國家和統(tǒng)治人民,都是把教育和學(xué)習(xí)放在首位,這反映了教育與政治的關(guān)系。A項(xiàng)正確。

B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排解。

故正確答案為A。

7.【答案】B。我解析:本題考查教育的文化功能。教育對文化的反作用,也稱為教育的文化功能,主要體現(xiàn)在:(1)傳遞和保存文化的功能;(2)傳播、溝通與豐富文化的功能;(3)選擇、提升文化的功能;(4)更新、制造文化的功能。其中,教育具有傳播、溝通與豐富文化的功能指的是教育通過傳播文化,使不同國家和民族的文化相互溝通、相互交融,促進(jìn)文化的優(yōu)化和進(jìn)展。國際性的文化溝通使各個(gè)民族文化之間相互補(bǔ)充,使得各民族文化精華匯合、交融起來,漸漸形成全人類的共同文化財(cái)寶,這是民族文化融入全球文明的進(jìn)程。題干中,黨的十八大報(bào)告指出,要提高文化傳播力量,擴(kuò)大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放,樂觀汲取借鑒國外優(yōu)秀文化成果。這屬于教育對文化具有傳播、溝通與豐富文化的功能。B項(xiàng)正確。

A項(xiàng):教育對文化具有傳遞和保存文化的功能是指教育傳遞著文化,使新一代能迅捷、經(jīng)濟(jì)、高效地繼承人類制造的精神文化財(cái)寶的精華,快速成長為具有鑒賞、制造文化力量的"文化人'。與此同時(shí),教育將人類的精神文化財(cái)寶內(nèi)化為個(gè)體的精神財(cái)寶,從而使教育有了保存文化的功能。與題干不符,排解。

C項(xiàng):教育對文化具有選擇、提升文化的功能是指教育對文化進(jìn)行篩選,把經(jīng)"過濾'的文化傳遞給下一代,以促進(jìn)文化的進(jìn)步和進(jìn)展。教育對文化的選擇,意味著價(jià)值的取舍和認(rèn)知意向的轉(zhuǎn)變,也是為了文化自身的進(jìn)展與進(jìn)步。與題干不符,排解。

D項(xiàng):教育對文化具有更新、制造文化的功能是指教育通過制造新的思想與觀念、進(jìn)展社會科學(xué)技術(shù),以及培育富有創(chuàng)新精神的人,對社會文化進(jìn)行制造與更新。與題干不符,排解。

故正確答案為B。

8.【答案】D。我解析:本題考查的是教育的無目的論。教育無目的論認(rèn)為,教育就是社會生活本身,是個(gè)人閱歷的不斷擴(kuò)大積累,教育過程就是教育目的,教育之外再沒有什么教育目的。它強(qiáng)調(diào)的是教育過程內(nèi)是有目的的,即每一次教育活動的詳細(xì)目的,并非主見教育完全無目的。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排解。

B項(xiàng):社會本位論主見確定教育目的不應(yīng)當(dāng)從人的本性需要?jiǎng)由恚瑧?yīng)當(dāng)從社會需要?jiǎng)由?,社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。與題干不符,排解。

C項(xiàng):個(gè)人本位論主見確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要?jiǎng)由?,使人的本性和本能得到高度進(jìn)展。與題干不符,排解。

故正確答案為D。

9.【答案】A。我解析:本題考查認(rèn)知風(fēng)格的差異。依據(jù)認(rèn)知加工中對客觀環(huán)境供應(yīng)線索的依靠程度,可以將認(rèn)知風(fēng)格分為場依存型與場獨(dú)立型。其中,場依存型的同學(xué)是"外部定向者',對事物做出推斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),簡單受四周人特殊是權(quán)威人士的影響和干擾,擅長察言觀色。題干中,陽慧常以老師、同學(xué)的建議作為參照做出決策,她的這種認(rèn)知風(fēng)格屬于場依存型。A項(xiàng)正確。

B項(xiàng):場獨(dú)立型的同學(xué)是"內(nèi)部定向者',對客觀事物做出推斷時(shí),經(jīng)常利用內(nèi)在的參照(主體感覺),不易受外來因素的影響和干擾,獨(dú)立對事物做出推斷;場獨(dú)立型的人擅長分析和組織。與題干不符,排解。

C項(xiàng):繼時(shí)型加工的特點(diǎn)是一步一步分析問題,每一步只考慮一個(gè)假設(shè),第一個(gè)假設(shè)檢驗(yàn)完再檢驗(yàn)其次個(gè),一環(huán)扣一環(huán),直至把問題解決。與題干不符,排解。

D項(xiàng):同時(shí)型加工的特點(diǎn)是解決問題時(shí),實(shí)行寬視野方式,同時(shí)考慮幾個(gè)假設(shè),并兼顧解決問題的各種可能性。與題干不符,排解。

故正確答案為A。

10.【答案】D。我解析:本題考查對理性心情療法的理解與把握。理性心情療法也稱為合理心情療法,由美國聞名心理學(xué)家艾利斯于20世紀(jì)50年月創(chuàng)立。顧名思義,這種方法旨在通過純理性分析和規(guī)律思辨的途徑,轉(zhuǎn)變求助者的非理性信念,以關(guān)心其解決心情和行為上的問題。理性心情療法強(qiáng)調(diào)心情困擾和不良行為都源于個(gè)體的非理性信念,心理輔導(dǎo)與詢問的重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)變這些非理性信念。題干中"曉穎認(rèn)為做事應(yīng)當(dāng)盡善盡美,絕不允許消失任何差錯(cuò)'就是典型的非理性信念,而張老師關(guān)心曉穎轉(zhuǎn)變認(rèn)知偏差就是在關(guān)心她擺脫不合理信念。故D項(xiàng)正確。

A項(xiàng):強(qiáng)化法是行為主義理論,行為主義理論認(rèn)為人及動物的行為是后天習(xí)得的,是行為被強(qiáng)化的結(jié)果。假如想建立或保持某種行為,可以對其行為給與開心刺激,即嘉獎(jiǎng),通過嘉獎(jiǎng)強(qiáng)化該行為,從而促進(jìn)該行為的產(chǎn)生和消失的頻率,最終使行為得以產(chǎn)生或轉(zhuǎn)變。與題干

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