2023年傅雷家書(shū)讀后感-64

第頁(yè)2023傅雷家書(shū)讀后感傅雷家書(shū)讀后感(精選15篇)

仔細(xì)品嘗一部名著后，大家肯定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是我整理的傅雷家書(shū)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傅雷家書(shū)讀后感1

?傅雷家書(shū)?由我國(guó)翻譯家傅雷寫(xiě)與兒子傅聰?shù)募倚胖姓?。是一部?jī)?yōu)秀青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)教化的經(jīng)典范本，是充溢父愛(ài)的教子名篇。再次品讀?傅雷家書(shū)?，對(duì)親情便有了不一樣的理解。

傅聰離家出國(guó)求學(xué)，作為父親的傅雷自是惦念不已?？墒桥录倚湃瞧鸶德斔监l(xiāng)之情，奢侈珍貴的留學(xué)時(shí)間，于是字里行間都是父親暗藏的關(guān)切“你離開(kāi)后便想寫(xiě)信，但怕你嫌煩，終是算了。〞一鳴驚人后傅聰為演出忙的焦頭爛額，無(wú)法抽出時(shí)間回信。傅雷那么在信中勸慰他“演出繁多，也就不必像我與你媽媽一樣每月寫(xiě)數(shù)封信來(lái)。〞字里行間還有一點(diǎn)點(diǎn)放不下的私心：“可總要回一封，告知我們你的現(xiàn)狀，免去我們的擔(dān)憂(yōu)。〞

一舉一動(dòng)都代表著祖國(guó)的傅聰不能輕易歸家，傅雷除了為兒子驕傲外，卻也忍受著思念之痛“假設(shè)是有時(shí)間，這個(gè)暑假便回一次國(guó)，好讓家人團(tuán)聚。〞細(xì)細(xì)分析外交局勢(shì)后又主動(dòng)放棄安排，勸慰思鄉(xiāng)的兒子——誰(shuí)又何嘗不是忍受著思念的熬煎呢！假設(shè)沒(méi)有遠(yuǎn)方父親的支持與守候，傅聰絕不會(huì)有現(xiàn)在的成就，他本人也如此說(shuō)。

全信令我印象頗深的就是傅雷既鼓勵(lì)兒子演出為國(guó)爭(zhēng)光又希望一家團(tuán)聚的沖突心理，但一生奉行理智的他按耐住自己的感情，以等待換來(lái)了傅聰?shù)膭倮屩袊?guó)鋼琴家著名遐邇。其實(shí)世上沒(méi)什厶?hào)|西是免費(fèi)的，你選擇了事業(yè)，就必需付出你的健康、精力，或是與家人在一起的時(shí)間與之交換。這是一條公理，不證自明。

或許有人認(rèn)為這太過(guò)自私，其實(shí)不然，這是小我向大我的轉(zhuǎn)變，小愛(ài)向大愛(ài)的升華。就如成龍思念母親時(shí)感慨：“母親臥床的十幾年里，我在劇組里難有時(shí)間回家。知道母親病逝的消息后我躲到工具間里放聲大哭，又頂著紅腫的眼睛接著拍戲。我沒(méi)有陪著生病的母親，不孝。但我知道母親想見(jiàn)到的是將中國(guó)電影推上舞臺(tái)中心的兒子，而不是為了照看自己連工作都丟棄的人。孝，又是什么？〞

在地球村，親情不應(yīng)當(dāng)僅限于血緣。人類(lèi)進(jìn)化出了感情，進(jìn)化出了信任，卻還沒(méi)進(jìn)化出對(duì)大體的愛(ài)，血緣始終是一條天塹。為同伴，為組織，為國(guó)家，為人類(lèi)的所作所為，不再限于DNA中的本能，是人類(lèi)始終沒(méi)能進(jìn)化出的情感。

自然，父母、伴侶也是重要的，只不過(guò)在家國(guó)前被淡化了。為人類(lèi)的將來(lái)而奮斗的孩子和理解孩子的父母，這二者相遇便是世上最美妙的親情吧。

傅雷家書(shū)讀后感2

正式成為八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有一段時(shí)間了。在這段時(shí)間內(nèi)，我覺(jué)得使我收益最大的還是學(xué)習(xí)了?傅雷家書(shū)?這篇課文。傅雷不僅是一位慈祥的父親，更是一位人生旅途中的知己摯友，這讓我對(duì)他的兒子能有一位這樣的好父親而艷羨不已。

傅雷在給兒子的信中寫(xiě)道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你驚慌，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。〞這段富有哲理的話(huà)告知了我：要做一個(gè)勝利的人，就必需經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，要有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)一切。聯(lián)想到我自身的狀況，我不禁有些慚愧，每當(dāng)考試的前幾夜，我都驚慌得睡不著覺(jué)，雖然我努力告知自己要安靜，要放得開(kāi)，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告知自己：考試肯定要仔細(xì)，細(xì)致，可等到考試時(shí)，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因?yàn)槲覜](méi)休息好；一方面由于我總想著考試的結(jié)果。這樣，最終導(dǎo)致了考試結(jié)果的不志向。這個(gè)問(wèn)題很令我頭痛，更令我擔(dān)憂(yōu)明年的中考會(huì)不會(huì)也遇到這樣的狀況。

正值我擔(dān)憂(yōu)時(shí)，我又看到了傅雷在信中寫(xiě)的另一句話(huà)：“太陽(yáng)太劇烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。〞從中，我懂得了：人要懂得調(diào)控自己的心情。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以xxx分的高分被清華高校錄用的xxx曾說(shuō)過(guò)的一段話(huà)：“我從來(lái)都不表現(xiàn)出大喜或大悲，不管每次考試成果如何，我都像諸葛亮那樣穩(wěn)重，對(duì)什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來(lái)不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的留意力。〞這段話(huà)猶如傅雷的經(jīng)典語(yǔ)句一樣使我深受鼓舞，我知道要想勝利，就必需要有處世不驚的看法。

傅雷在家書(shū)中也曾要求兒子要恒久保持一顆“赤子之心〞，保持對(duì)藝術(shù)不懈追求和對(duì)生活的“赤子之心〞。我的爸爸媽媽也常教化我：肯定要對(duì)生活保持熱忱，對(duì)學(xué)習(xí)保持激情。在教化孩子處世的看法上，傅雷與我的父母持同一觀點(diǎn)，這一點(diǎn)也正是我現(xiàn)在所努力追求的。

我想，假設(shè)今后我真的能擁有一種像?傅雷家書(shū)?中所說(shuō)的處世看法，做一個(gè)處世不驚，懂得調(diào)整心態(tài)的主動(dòng)的人，一個(gè)笑傲江湖的“俠客〞，那么這篇課文我才沒(méi)有白讀。

傅雷家書(shū)讀后感3

傅雷，是我國(guó)聞名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，一生成就斐然。在這本書(shū)里，我深刻地體會(huì)到他作為父親對(duì)兒子的摯愛(ài)與期望，以及他內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)之情。

?傅雷家書(shū)?在國(guó)際上的聲譽(yù)也很高，它的獨(dú)特在于：這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝合了父親對(duì)孩子的良苦專(zhuān)心和最深厚的愛(ài)。在這里，我們看到的不是一個(gè)板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑自假設(shè)，仿佛就像一對(duì)無(wú)所不談的摯友，感情熱情而真摯。只有在勾起對(duì)兒子的思念時(shí)，幾絲無(wú)力感才令人想起，這已是一位兩鬢花白的父親。

另一方面，?傅雷家書(shū)?是一本充溢著父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù)；小到吃飯穿衣，事無(wú)巨細(xì)。父親始終都在到處關(guān)切著自己的孩子。在藝術(shù)上，傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，賜予孩子藝術(shù)上的指導(dǎo)和懇切的建議。告誡孩子獲大獎(jiǎng)不傲慢，遇逆境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵(lì)兒子振作起來(lái)，學(xué)會(huì)面對(duì)生活的高潮與低潮，樂(lè)觀面對(duì)人生。他把深刻的人生感悟告知孩子，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化孩子做一個(gè)正直的人，真誠(chéng)的人，做一個(gè)富有愛(ài)心的人，做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國(guó)之心，他提示兒子要以國(guó)家大局為重，始終忠于國(guó)家，勿忘國(guó)家的榮辱。在日常生活中，傅雷對(duì)如何進(jìn)行勞逸結(jié)合的問(wèn)題，給兒子做了正確、有益的指導(dǎo)。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠(yuǎn)矚。他還以摯友的姿態(tài)現(xiàn)身說(shuō)法，幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外，他告誡兒子在國(guó)外不要不拘小節(jié)，要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題，諄諄教導(dǎo)，賜予正確的引導(dǎo)。諸如此類(lèi)，拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的假設(shè)是細(xì)細(xì)品嘗傅雷對(duì)于藝術(shù)的評(píng)論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學(xué)習(xí)傅雷教育兒女的勝利閱歷；作為兒女，我們也能從中更深切地體會(huì)到父母對(duì)我們無(wú)私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛(ài)，使我們學(xué)會(huì)感謝父母，從而相互理解，相互體諒。這本書(shū)賜予天下父母子女以劇烈的感染和啟迪。當(dāng)然，最主要還在于，這本書(shū)對(duì)人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養(yǎng)等啟迪深遠(yuǎn)，是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典。?傅雷家書(shū)?讓我們懂得：一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì)，假設(shè)只有物質(zhì)方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國(guó)，也是世界的珍貴財(cái)寶。

傅雷的家書(shū)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有矯情，像一股清泉，滋潤(rùn)了一代又一代讀者的心。

傅雷家書(shū)讀后感4

翻開(kāi)?傅雷家書(shū)?，就是走近一位父親，傾聽(tīng)他“充溢父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓(xùn)誨〞。父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，猶如太陽(yáng)的光輝暖和著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友情，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上恒久和你在一起！〞這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

然而，這樣的愛(ài)終歸又是特別的，它超越了那種愛(ài)加威歷式的教育，代之的卻是建立在父子心與心相互溝通根底上的一種隱沒(méi)、深厚的父愛(ài)。傅雷是“清高〞的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的特性，當(dāng)他把這種“清高〞帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高〞的父愛(ài)！

于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)那么！然而沒(méi)有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示〞，卻是結(jié)合了百般的志氣和無(wú)私的愛(ài)。

傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。家書(shū)中有一句話(huà)是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)立一個(gè)世界，創(chuàng)立很多心靈的摯友！恒久保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。恒久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！〞我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界！

在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起探討音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)摯友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信；在兒子演出勝利時(shí)，他以平實(shí)的話(huà)語(yǔ)勸服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)自己。

在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書(shū)，一段段感人肺腑的文字，持續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū)，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱情卻又深厚的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，不是那么劇烈，也不是那么震撼人心，更不是那么刺眼，但它很暖和，漸漸地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。

傅雷家書(shū)讀后感5

兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的書(shū)信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本，被視為家庭教化的勝利范例，受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢？這些家書(shū)的宏大之處：在于從日常生活動(dòng)身，既賜予兒子藝術(shù)的訓(xùn)誨，更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái)，傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、摯友的界線(xiàn)，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

讀完?傅雷家書(shū)?，我感受最深的有三點(diǎn)。第一，“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？〞。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣〞、“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)〞，無(wú)論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中恒久是孩子。而現(xiàn)在，人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代〞，通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度興旺，但是眾多的為人子、為人女者，卻不愿與自己的父母溝通、溝通，聽(tīng)不進(jìn)父母看法。喜愛(ài)特立獨(dú)行、我行我素，形成逆反心理，其實(shí)，主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？

其次，“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著。〞這不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫?春望?中的名句“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金〞，古代物質(zhì)生活貧乏，書(shū)信作為溝通思想、傳遞信息的主要工具，被視為至寶。今日書(shū)信的功能隨著科技的進(jìn)步而漸漸減弱，有了更為便利的聯(lián)系媒介——、網(wǎng)絡(luò)。可是有些遠(yuǎn)離父母的孩子，其中不乏高校生、甚至中學(xué)生，平常很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、溝通思想；唯一運(yùn)用的時(shí)候，就是囊中羞怯、伸手向父母要錢(qián)之時(shí)，真讓人不行思議！

第三，“眾多的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有削減你對(duì)藝術(shù)的謙卑！〞能做到“勝不驕〞，面對(duì)鮮花和掌聲，而保持醒悟的頭腦，這須要高度的才智。古往今來(lái)，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝于成，取得過(guò)驕人業(yè)績(jī)，就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美，而功虧一簣，讓世人感慨！太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后，獨(dú)立為王，只顧享受、不思進(jìn)取而遭受失敗，即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，很多為國(guó)家、為人民，立下過(guò)豐功偉績(jī)的高級(jí)干部，醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中，忘乎所以，最終走向反面、懊悔終生！俗話(huà)說(shuō)：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞〞，形象地說(shuō)明白家庭教化的重要。有著五千年文明史的中華民族，自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng)：孟母三遷，成就儒學(xué)大家；岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)〞，造就了“撼山易，撼岳家軍難〞的感慨！

今日，在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中，父母更應(yīng)當(dāng)從小培育孩子高尚的道德品質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣，讓孩子在歡樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)！

傅雷家書(shū)讀后感6

而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚羨；對(duì)個(gè)人本身的渺小與宏大卻沒(méi)有相干?？鬃诱f(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望〞。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。

而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自相識(shí)，各自成認(rèn)，情愿漸漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶〔這一點(diǎn)很重要〕，要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不信任事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮苦痛。“而當(dāng)他們成家后，他有囑咐切勿錢(qián)在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越須要限制物質(zhì)。〞

在與傅聰看法不合劇烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“我良心上的責(zé)怪簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我恒久對(duì)不起你，我恒久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！〞父親是威歷的代表，他們恒久是正確的，在看法不合時(shí)他們能束之高閣已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深厚的愛(ài)。

他們作為父母是完備的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改?。他們并不完備，他們不知道教化孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生閱歷，讓我不必經(jīng)驗(yàn)他們經(jīng)驗(yàn)的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次生氣后寬恕，在每一次悲觀后包涵。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。告知他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望勝利，希望做一番大事業(yè)，這就須要才智的指引。那么，就從這本書(shū)起先吧！它將告知你全部邁向勝利的方法和技巧，幫助你翻開(kāi)財(cái)寶的才智之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！

傅雷家書(shū)讀后感7

深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，歷史的荒漠，經(jīng)常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無(wú)處不在的父愛(ài)，想起?傅雷家書(shū)?。

在這樣的深夜，讀著?傅雷家書(shū)?，我不禁淚流滿(mǎn)面，雖然讀這本書(shū)已不下三遍，每每于生活失意、彷徨之時(shí)，總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái)，家書(shū)是全部文體中最簡(jiǎn)潔的。我喜愛(ài)簡(jiǎn)潔，所以我喜愛(ài)家書(shū)，因?yàn)楹?jiǎn)潔本身就是一種魅力。

文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教育他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件集合而成的?傅雷家書(shū)?曾先后再版5次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)，數(shù)字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足以證明一切：?傅雷家書(shū)?自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。翻開(kāi)?傅雷家書(shū)?，就是走近一位父親，傾聽(tīng)他“充溢父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的訓(xùn)誨〞。

父親對(duì)孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理，猶如太陽(yáng)的光輝暖和著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友情，不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子，我精神上恒久與你在一起!〞這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

然而，這樣的愛(ài)終歸又是特別的，它超越了那種愛(ài)加威歷式的教育，代之的卻是建立在父子心與心相互溝通根底上的一種隱沒(méi)、深厚的父愛(ài)。傅雷是“清高〞的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的特性，當(dāng)他把這種“清高〞帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高〞的父愛(ài)!

于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神與真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)那么!然而沒(méi)有，絲毫沒(méi)有!做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示〞，卻是結(jié)合了百般的志氣與無(wú)私的愛(ài)。

傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我始終記著，那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)立一個(gè)世界，創(chuàng)立很多心靈的摯友!恒久保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。恒久能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界!

傅雷家書(shū)讀后感8

這幾日不管是上班還是夜晚，都抽空讀幾章?傅雷家書(shū)?，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè)家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)與期盼。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè)，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且華蜜的事。摯友易尋，知己難求，倘如有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復(fù)何求。

傅雷對(duì)藝術(shù)有自己獨(dú)到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè)，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對(duì)攝影，對(duì)文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守安排且自制很強(qiáng)的人，總是讓兒子制定誕生活，時(shí)間，工作的制度且嚴(yán)格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧，總是簡(jiǎn)單半途而廢，簡(jiǎn)單被心情限制。于是只得在路上走走停停，間或還走上岔路，不過(guò)終究還是圍著圈子回來(lái)了。

頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想原委平常生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?假設(shè)僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶?莫非愛(ài)好不應(yīng)當(dāng)輕松歡樂(lè)些么?傅雷在家書(shū)里對(duì)傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達(dá)出心中的音樂(lè)，苦于找不到門(mén)路，可當(dāng)經(jīng)過(guò)老師指引，技巧日漸提升到可以表達(dá)的時(shí)候，你心中的音樂(lè)又去到了另一個(gè)層次。〞我想這也是自己苦悶的緣由吧，因?yàn)榧记缮形吹竭_(dá)可以表達(dá)心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的相識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樾睦碜饔锰?jiǎn)單變，必需經(jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深化自己的心靈，成為特性以及人格的一局部，才會(huì)變成自己獨(dú)有的特點(diǎn)。而只有真正深化了解理解自己想表達(dá)的東西，從而對(duì)其產(chǎn)生劇烈的感情，才能引起共鳴。

或許每個(gè)人對(duì)愛(ài)好都有著自己不同的見(jiàn)解和看法，可或許對(duì)自己而言，這些并不僅僅是消遣消遣，而是作為生活中必不行少的一局部存在，是極其肅穆的一件事。從前始終會(huì)問(wèn)自己原委什么才是生活的意義?是不是應(yīng)當(dāng)做些什么震天動(dòng)地或別出心裁的事才能證明其存在的意義?如今慢慢體會(huì)到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費(fèi)時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，春游。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。

用傅老的一句話(huà)總結(jié)，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)，生活藝術(shù)。。。〞

傅雷家書(shū)讀后感9

''辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心''。這些話(huà)語(yǔ)已成為我的座右銘，它們出自哪里？

''一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特''，同樣，不同的家庭就會(huì)有不同的教化方法。兒子常年于海外求學(xué)，作為父親只得通過(guò)書(shū)信與之溝通，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍?，將其家?shū)集合成冊(cè)，就是?傅雷家書(shū)?。

''我常問(wèn)到你的經(jīng)濟(jì)狀況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不簡(jiǎn)單。而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特殊關(guān)切。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。''

每次看到這，我都發(fā)自?xún)?nèi)心地艷羨傅聰有個(gè)這樣的好父親。

通讀這本書(shū)，不難覺(jué)察，字里行間透露了傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)切牽掛之情，如開(kāi)頭引用的兩句話(huà)，還有傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的一句話(huà):‘’只要你能堅(jiān)毅，我就一輩子放了心！‘’是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅對(duì)人生的重要意義吧。在這本書(shū)中，“堅(jiān)毅〞有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是‘’不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的一一打擊''‘’即使孤獨(dú)也不怕‘’，并且‘’敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕‘’；恒久保持‘’對(duì)藝術(shù)的謙卑〞。將這兩個(gè)方面合起來(lái)，就是‘’勝不驕，敗不餒‘’，就是寵辱不驚，泰然處之，而不是為了藝術(shù)而藝術(shù)。

家書(shū)中，當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，傅雷勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之，猶如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；當(dāng)兒子取得了巨大勝利，被鮮花與掌聲蜂擁的時(shí)候，傅雷鼓勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境……融會(huì)貫穿于這兩類(lèi)書(shū)信中，主旋律都是讓兒子做個(gè)堅(jiān)毅的人：無(wú)論遭遇了怎樣的起伏跌宕，沖突孤獨(dú)，都要時(shí)刻保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的熱忱。縱觀這本書(shū)的語(yǔ)言，都是那么平易近人，樸實(shí)自然的，是一位父親對(duì)兒子的諄諄訓(xùn)誨，是對(duì)他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿(mǎn)含慈父的舐?tīng)僦椤?/p>

不錯(cuò)，作為父母無(wú)不望子成龍、望女成鳳，優(yōu)良的家庭教化至關(guān)重要?？墒怯卸嗌偌议L(zhǎng)以“愛(ài)〞教化好孩子呢？假設(shè)僅像某些家長(zhǎng)的一個(gè)''打‘’字當(dāng)頭，能得出一個(gè)好的結(jié)果嗎？就怕當(dāng)孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到了壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭之后，他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

展讀百余封家信，我總覺(jué)得呈在面前的是作為父母為海外求學(xué)的兒子撐起的一把巨傘，擋風(fēng)遮雨，而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

傅雷家書(shū)讀后感10

一看到書(shū)名?傅雷家書(shū)?，我就被牢牢地吸引了。因?yàn)槲乙残崭?，按土?huà)來(lái)說(shuō)，我們五百年前是一家人。我來(lái)讀讀前輩給我的信，突然平添了很多親切感。我翻開(kāi)了?傅雷家書(shū)?，起先傾聽(tīng)一位翻譯巨匠與他兒了的來(lái)信。在書(shū)信中，我知道傅雷是我國(guó)聞名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，探討精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高，是個(gè)博學(xué)正直的學(xué)者。?傅雷家書(shū)?是他和夫人在1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，傅聰是聞名鋼琴大師，傅敏是英語(yǔ)特級(jí)老師。

才剛讀了幾封信，我就深深地感受到了這一句話(huà)“可憐天下父母心〞。做父母的，哪一個(gè)不傷心自己的兒女，傅雷先生也一樣。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，愛(ài)子之情溢于言表。他用寫(xiě)信這種方式，告知兒子如何做人，如何從藝。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與其說(shuō)是“看書(shū)〞，不如說(shuō)是自己在讀“家書(shū)〞。

我非常喜愛(ài)傅雷先生說(shuō)的這一句話(huà)：為學(xué)最重要的是“通〞?！巴è暡拍懿痪心?，不迂腐，不酸，不入股；“通〞才能露頭氣節(jié)、胸襟、目光；“通〞才能成為“大〞，不“大〞，就有坐井觀天的危急?！巴è暰褪恰岸?，只有懂了，才能學(xué)得機(jī)智，只有懂了，才能培育自己心胸寬廣。而“坐井觀天的危急〞那么是一知半解，似懂非懂也。這一句話(huà)雖短，但講得可是學(xué)習(xí)中最重要的箴言。“通〞無(wú)疑為我的學(xué)習(xí)之路點(diǎn)上了指明燈。

這本書(shū)雖沒(méi)有太多華美的詞語(yǔ)，但寄予著父母對(duì)孩子的期望。放下書(shū)本，眼前仿佛出現(xiàn)出父母勞碌地身影，媽媽為了給我做一個(gè)的好典范，穿梭于兩個(gè)城市間來(lái)回奔波，讓我知道對(duì)待自己的事業(yè)要“不怕辛苦〞；爸爸為了給我一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，放下自己苦心經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，陪我在杭州求學(xué)。他們用自己的行動(dòng)給我寫(xiě)了一封厚厚的家書(shū)。想到這里，淚水已漫上心頭。是呀，在父母身邊我們恒久是孩子，藏在他們的羽翼下。既害怕 我經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨，又擔(dān)憂(yōu)我無(wú)法搏擊海浪；擋在我身前怕礙我長(zhǎng)大，跟在我身后怕來(lái)不及阻攔我受的損害；期盼我永不知這世界有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。哦，敬愛(ài)的爸媽?zhuān)?qǐng)別為我優(yōu)心，你的兒子已在懵懂中明白是非，已在蹣跚中學(xué)會(huì)走自己的路?？戳?傅雷家書(shū)?讓我讀懂了你們的愛(ài)，我會(huì)長(zhǎng)大，不會(huì)讓你們等得太久。它讓我學(xué)會(huì)了很多學(xué)問(wèn)，讓我悟懂了許很多多的道理，起先了新的思索……

傅雷家書(shū)讀后感11

這個(gè)寒假我又重讀了?傅雷家書(shū)?，感受頗多。

父母是我們身邊最貼近的人，他們時(shí)刻關(guān)心著我們，在身邊教育著我們。作為父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，探討精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對(duì)象是從小接受良好的家庭教化，最終成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也須要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝〞，而是全身心、全人格的表達(dá)。

讀了?傅雷家書(shū)?之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)心備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教化子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。

此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些苛刻自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)那么、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成局部。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真實(shí)、自然和誠(chéng)懇的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前成認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)驗(yàn)中給出閱歷和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄訓(xùn)誨，孩子與父母的真誠(chéng)溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教化書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)肅穆而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜愛(ài)輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷(xiāo)越來(lái)越大，父親也外出賺錢(qián)，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲乏地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，每天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，始終很寧?kù)o。

其實(shí)我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成果，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血。這是真正的宏大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的愛(ài)心讓他的子女健康快來(lái)的成長(zhǎng)。

傅雷家書(shū)讀后感12

“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為教化家。〞這是傅雷先生對(duì)兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過(guò)程，可見(jiàn)這位父親對(duì)兒子的品德、藝術(shù)上有肯定的要求，并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn)，這樣的父親是令人欽佩的。不過(guò)，雖然很多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博、教化有方，但他們也都有可敬之處。

不惜高額費(fèi)用請(qǐng)家教，幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們；為了給孩子創(chuàng)立與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件，努力賺錢(qián)的父親們；一本正經(jīng)，嚴(yán)格要求，卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們欽佩的。

是的，我的父親同樣是可敬的，特殊是他的教化方式與我同學(xué)的家長(zhǎng)大為不同。

大多數(shù)父母對(duì)孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊，每天詢(xún)問(wèn)孩子的在課堂上的收獲，作業(yè)中的問(wèn)題，表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此，然而我的父親卻迥然不同，他從不問(wèn)我這些瑣碎的事兒，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)是靠自己的〞，他好似也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事。于是我也便從小就這么認(rèn)為：學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我，在學(xué)業(yè)上總是名列前茅。父親總夸我靜得下心來(lái)，比較乖巧，所以他比別的爸爸少操很多心。其實(shí)我知道，不管是學(xué)習(xí)還是生活，今日的`我，有時(shí)還是須要父母的提示，但父親的那副“信任的表情〞，時(shí)刻促動(dòng)我告知自己：我肯定不是慵懶之人。于是，我常常提示自己“今日事今日畢〞。

同學(xué)們總是艷羨父親對(duì)我的“寬松〞。他從來(lái)不檢查我的作業(yè)，我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親。不是他不負(fù)責(zé)任，也不是我想躲避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是特別苦痛。父親離開(kāi)課堂二三十年了，學(xué)問(wèn)也忘得所剩無(wú)幾了，檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊。假設(shè)僅是隨意翻看，如此不負(fù)責(zé)任，那就是多此一舉。而父親也百分之百信任我，明白我的為人“要么不做，一旦動(dòng)起手來(lái)就肯定做得好〞。所以父親大可放心。

全部的父母都望子成龍，望女成鳳。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn)。我的父親對(duì)我也有著殷切的希望，雖然他沒(méi)說(shuō)，但我心里也明白。父親不說(shuō)的緣由我也清晰，就是不想給我增加負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有驚慌壓迫感了，假設(shè)再給我扣上個(gè)大砣，較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了，也不想再前進(jìn)了。這就是反作用了，不僅沒(méi)有給我動(dòng)力，還把我拖下去，這不適得其反嗎？多虧我有個(gè)明智的父親！

有一位信任孩子、理解孩子的父親，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn)，他在我的成長(zhǎng)過(guò)程中總是起著主動(dòng)的引導(dǎo)作用！

教化不像紙上談兵那么簡(jiǎn)潔，也是像跋山涉水那樣困難，它的勝利與否在于協(xié)作。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者協(xié)作，所表現(xiàn)出來(lái)的是真正意義上的教化。我想父親和我的協(xié)作表現(xiàn)出來(lái)的也正是這樣的勝利教化！猶如?博雷家書(shū)?的主子公一樣。

傅雷家書(shū)讀后感13

“人的一生難免會(huì)遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會(huì)像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無(wú)味的，也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養(yǎng)，安靜、坦然地面對(duì)，保持一顆達(dá)觀、向上的心。〞

這是?傅雷家書(shū)?中的一段話(huà)，一封封書(shū)信，漂洋過(guò)海，傳達(dá)出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的gossip，而是有好幾種作用：第一，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)探討藝術(shù)，探討音樂(lè)的對(duì)手；其次，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠誠(chéng)的鏡子’，不管在做人方面，在生活細(xì)微環(huán)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。〞貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以肅穆的看法對(duì)待一切，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。

在這本書(shū)里，我看到了一位值得敬佩的父親，他教兒子要做一個(gè)虛心謹(jǐn)慎，酷愛(ài)祖國(guó)的人，甚至讓兒子立下三個(gè)原那么：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)國(guó)籍。但他并不是古板地教化兒子，而是以身作那么，諄諄教導(dǎo)，在傅聰遇到挫折時(shí)，他通過(guò)鼓勵(lì)讓傅聰爬起來(lái)，英勇地向前。在傅聰犯錯(cuò)誤時(shí)，他并沒(méi)有發(fā)怒或者包涵，而是告知傅聰，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟。而當(dāng)傅聰取得成就時(shí)，他會(huì)送上慶賀和贊美，令我印象深刻的是在對(duì)傅聰音樂(lè)的教化上，他有時(shí)以父親的身份給他指導(dǎo)，比方先強(qiáng)調(diào)注意技巧，而后反復(fù)要他真正領(lǐng)悟音樂(lè)本身，有時(shí)他又以摯友的身份跟他溝通。我覺(jué)得他的教化方式是優(yōu)秀的、是勝利的。相反，中國(guó)的一些父母望子成龍，望女成鳳過(guò)于迫切，卻又未實(shí)行恰當(dāng)?shù)姆绞剑麄冇械拿つ砍缟小肮靼舻紫鲁鲂⒆莹暤淖龇?，有的?shí)行“打壓式〞教化方式，還有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會(huì)讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的味道，在恐驚的壓力下成長(zhǎng)，我想這些人真應(yīng)好好地讀一讀?傅雷家書(shū)?。

此外我也從這本書(shū)中學(xué)到很多人生道理，比方“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，肯定會(huì)漸漸攀上頂峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培育你心靈的酒漿。不經(jīng)驗(yàn)鋒利苦痛的人，不會(huì)有深厚博大的憐憫心。〞是的，跌倒也并不行怕，最重要的是要有爬起來(lái)的志氣。

這樸實(shí)的家書(shū)，卻有著深邃的父愛(ài)，深遠(yuǎn)的教化意義，實(shí)在讓人感慨！

傅雷家書(shū)讀后感14

看完?傅雷家書(shū)?后，我覺(jué)察這是一本充溢父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書(shū)。

它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大局部是寫(xiě)給出洋在外并最終成為聞名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?/p>

當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不簡(jiǎn)單。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，在我看來(lái)太深邃了。且我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以根本無(wú)法體會(huì)到那種相隔萬(wàn)里時(shí)因思念而產(chǎn)生的憂(yōu)愁和甜蜜。

書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，在這里更有非同尋常的意義。首先，?傅雷家書(shū)?讓我了解到什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至……信任全部讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感受吧！依據(jù)自己很少的閱歷，我覺(jué)得，之所以能夠如此，都是因?yàn)楦道诪楹⒆涌偪紤]到更多.更細(xì)。想要告知他們一切自己平生所了解到的，希望他們能有一個(gè)更高的起點(diǎn)，在以后的人生路上能走地更快.更好。

兒子雖然已經(jīng)長(zhǎng)大，但在父親的眼里，他們恒久是關(guān)愛(ài)的對(duì)象。

他的這些關(guān)愛(ài)，不光是對(duì)兒子幼時(shí)的嚴(yán)格教化，更有著很多成人后的告誡！“孩子，我虐待了你，我恒久對(duì)不起你，我恒久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安靜！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！〞離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍〞。

其實(shí)這是對(duì)孩子的愛(ài)，并不是對(duì)孩子的虐待??！“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲〞！傅雷在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待〞了兒子傅聰。

可是，我卻認(rèn)為這也太搞笑了點(diǎn)吧！哪里有像傅雷這樣的父親會(huì)虐待自己的親生骨肉的呢？我父母就常常