中小學(xué)教師如何成長為名師-理想力

中小學(xué)教師如何成長為名師——理想力龔春燕（西南大學(xué)、重慶師范大學(xué)，教授）《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，注重教育內(nèi)涵發(fā)展，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師，育英才?！薄坝泻玫慕處?，才有好的教育。”“完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力”?！巴ㄟ^研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項目資助等方式，培養(yǎng)教育教學(xué)骨干、雙師型教師、學(xué)術(shù)帶頭人和校長，造就一批教學(xué)名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才”?！皠?chuàng)造有利條件，鼓勵教師和校長在實踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)?！敝袊逃枰麕?，名師成長也有一定規(guī)律。名師的認識一、名師的認識對于何謂名師，仁者見仁，智者見智。不論是個體還是社會，都有著不同的衡量標準。名師，就是有知名度的教師，工作出色，教育效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會所認可，有相當?shù)拿麣馀c威望。名師如書，值得我們細細品味。而要真正讀懂名師，首先就要明確何謂名師。關(guān)于名師的界定問題，在查閱大量文獻著作后，筆者發(fā)現(xiàn)關(guān)于名師的界定，大致包括以下三種觀點：第一種觀點從名師的定義范圍角度出發(fā)，認為名師有廣義與狹義之分。廣義的名師是指對社會各界影響廣泛并擁有追隨者和知名度的杰出人才；狹義的名師才是指教育名師，即教育人才中的精英，教育工作者的杰出代表，教育理論的創(chuàng)立者和教育實踐的帶頭人。第二種觀點從名師的影響范圍出發(fā)，認為名師就是在教育界有較高的知名度與廣大的影響力的教師。第三種觀點從名師自身的特性出發(fā)來界定名師。在這三類觀點中，第一類觀點將廣義名師與“名人”或“名士”相等同，存在概念上的擴大化。而其對狹義名師的界定又屬于將種屬關(guān)系的幾個概念簡單羅列，違背了形式邏輯學(xué)和概念界定的基本規(guī)律，存在概念界定不清的問題。第三類觀點與第一類觀點中對狹義名師的界定存在相似問題。第二種觀點對名師的界定較為科學(xué)，比較接近名師的內(nèi)涵與外延，基本能夠詮釋名師一詞，但其中強調(diào)名師既包括教師也包括其他教育工作者則顯然部分存在外延擴大化的問題。鑒于對以上各觀點的分析，筆者認為對名師的界定，應(yīng)當突出其“名”，但更要著眼于“師”，中小學(xué)名師要“名”在課堂，“名”在流派，“名”在思想，所以名師是指在教育教學(xué)實踐中取得卓越成績，不斷提升自己理想力、精進力、表達力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、文化力、思想力，并具有極大社會影響力的優(yōu)秀教師。二、名師的基質(zhì)名師之所以謂之“名”，是因為他們自身所獨有的光環(huán)。分析名師基質(zhì)也是我們解讀名師的一種重要方式。西北師范大學(xué)的李瑾瑜先生在界定名師的定義時強調(diào)了名師的四大特性，即名師是“傾其所愛為教育的奉獻者；走進學(xué)生情感世界的陽光使者；引領(lǐng)教育創(chuàng)新潮流的探索者；樂于學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)者”。程大唬在《試論名師的基本特征》一文中，通過對古今中外的名師的考察，概括出了名師的三大特征：“熱愛教育，投身進步的教育事業(yè)；艱苦奮斗，創(chuàng)造豐碩的成果；生前身后，形成廣泛的影響”。以上對名師特征進行分析時，大多著重于從教育工作者的角色出發(fā)，看到的只是名師在教育教學(xué)方面所取得的成就，如：強調(diào)名師應(yīng)當具有熱愛教育事業(yè)，勤于學(xué)習(xí)，其教育教學(xué)工作應(yīng)當是卓有成效的，并得到廣泛認可的。實際上，這只是在物質(zhì)層面角度上，對名師的特征進行了較為全面的分析，而忽視了名師身上所具備的個人魅力。筆者認為，對名師的特征進行分析，除了對名師教學(xué)上的特色進行總結(jié)梳理之外，還要對名師的人格特征進行總結(jié)，達到“兩手都要抓，兩手都要硬的效果”。所謂人格，在心理學(xué)上一般與個性、性格同義：是個體在對人對己及一切環(huán)境中事物適應(yīng)時所顯示的異于別人的心理特征。心理特征指的是人的態(tài)度、情感、情緒、興趣、價值觀念等，當心理特征表現(xiàn)為行為時，則具有相當?shù)慕y(tǒng)合性與持久性。正如烏申斯基所說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格。”“在教育工作中，一切應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)則制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?！惫P者認為，所謂名師基質(zhì)可以理解為成為名師的基本素質(zhì)。在對名師的界定進行討論后，成為名師需要具備的基本素質(zhì)成為引起注意的焦點。這也正是本書的宗旨所在，認為名師的基質(zhì)可以歸納為“九力”，即名師需要具備崇高的理想力，包括理想與動力、理想與目標、理想與競爭；名師需要具備精湛的教學(xué)力，包括教學(xué)準備、教學(xué)實施與教學(xué)反思三個階段；名師需要具備獨特的藝術(shù)力，包括藝術(shù)與生成、規(guī)范與創(chuàng)新、科學(xué)與藝術(shù)；名師需要具備精確的表達力，包括躬親課題研究、撰寫案例論文、大膽立論報告；名師需要具備良好的學(xué)習(xí)力，包括讀書與習(xí)慣、讀書與淘書、讀書與思考；名師需要具備多元地發(fā)展力，包括與生活交友、與時代交友、與科技交友；名師需要具備大膽的創(chuàng)新力，包括新思路、新思維、新方法；名師需要具備深刻的思想力，包括總結(jié)經(jīng)驗、形成流派、蟀煉思想；名師需要具備廣泛的影響力，包括人格影響、學(xué)術(shù)影響、文化影響。具體內(nèi)容，本書將做進一步闡述。三、名師的成長規(guī)律名師的成長既不是一蹴而就的，又不是偶然生成的，而是有規(guī)律可循的。分析魏書生、李吉林、邱學(xué)華、馬芯蘭等名師成長，筆者認為名師的成長遵循如下規(guī)律：（一）名師的成長具有周期性名師成長的規(guī)律是世界客觀規(guī)律的一種，必然符合客觀規(guī)律所具有的特點一一具有周期性或階段性。只是這種周期性或階段性又因教師職業(yè)的獨特性而存在自身的特點。關(guān)于名師成長的周期性，教師的成長周期比其他任何人才的成長周期都要長。一個中小學(xué)教師起碼要經(jīng)過10年以上的磨煉，才能將其原有的專業(yè)知識與其教育教學(xué)實際掛上鉤，積累起初步的實踐經(jīng)驗。同時，名師的成長還具有階段性。名師的發(fā)展過程包括“醞釀期”，“預(yù)備期”，“適應(yīng)期”，“成熟期”，“成名期”，“鼎盛期”，“延續(xù)期”，“余熱期”，“影響期”九個階段。不同的名師并不是九個階段都要具有，或者具有五段，或者有八段，因人而異。（二）名師的成長具有自主性分析所有的名師，他們的成長自主性是首位的。每位名師都有一個強大的動力，克服困難，不斷進步。首先名師的成長需要確立自主成長的愿望和需要。分析魏書生、李吉林等名師，無不是在教師職業(yè)中烙上理想與崇尚的烙印，從內(nèi)心產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，克服一切困難。趙謙翔老師在吉林時，文革期間政治上受到不公的待遇，但他仍堅持每天認真讀書與教書，盡管生活條件很差，但仍不放棄，付出比一般教師要多得多。其次名師的成長是名師主體在龐大而復(fù)雜的影響場的作用下連續(xù)的、動態(tài)的、整體的、終身的發(fā)展。自主發(fā)展又具體包括了“內(nèi)在發(fā)展，就是發(fā)展是由名師自己發(fā)起，又以自己為對象的變化過程；獨立發(fā)展，就是名師自己獨自進行學(xué)習(xí)的過程；選擇發(fā)展，就是在一定的范圍內(nèi)名師自身擁有進行學(xué)習(xí)選擇的權(quán)利；主動發(fā)展，是指名師自動的、不受外力驅(qū)動而產(chǎn)生的內(nèi)在的變化；創(chuàng)造發(fā)展，就是名師能夠在支持的環(huán)境下發(fā)展自己賦予事物獨特的新穎的意義的變化過程”等構(gòu)成要素。第三名師的成長不僅具有自主發(fā)展性，還具有自主發(fā)展的共性方式。即名師的成長不僅要求教師具有成為名師的主觀愿望和內(nèi)在需要，還應(yīng)有將思想意識付諸于實踐的行為方式。包括學(xué)習(xí)、實踐、反思和研究等方式。關(guān)于“實踐”，名師卓越的教學(xué)技能和良好的教學(xué)效果都不是憑空形成的，是需要長時間進行實踐鍛煉的。名師李吉林曾說過：“我深知一個小學(xué)實踐工作者的薄弱之處，便是缺少理論。我懂得了一個老師應(yīng)該自覺走理論與實踐相結(jié)合的道路。我想到了就去做。除了自學(xué)以外，就是與專家學(xué)者打交道?！鳖欍鲢湟舱J為，“真正的名師是在學(xué)校里、課堂里摔打出來的”。名師首先是名在課堂，只有不斷在課堂中實踐，理論才能化成措施與策略。王君老師的青春語文教學(xué)流派就是她自己不斷在自己的課堂中實踐與提煉而形成的。關(guān)于“反思”，葉瀾教授曾說，有教師反思三年，就可能成為名師，若不然，不反思的教師一輩子也成不了名師。美國心理學(xué)家波斯納曾歸納出教師成長的公式：“成長=經(jīng)驗+反思”。這說明了要成為名師，僅僅依靠大量的教學(xué)經(jīng)驗是遠遠不夠的，還應(yīng)當在經(jīng)驗中不斷反思，在反思中獲得新的經(jīng)驗。名師孫雙金在自己的成長過程中，用一種自我反省的形式，把所思所想用文字記錄下來已經(jīng)寫下了幾十萬字的文稿，最終提出了“情智教育”理念。卞小娟老師幾乎每節(jié)課都寫反思日記，到深圳上完示范課，寫了1000多字的反思，說“長”道“短”，不斷總結(jié)，逐漸形成了自己的“4Q教學(xué)”流派。（三）名師的成長需要社會性雖然名師的成長主要是靠教師自身內(nèi)在因素的作用，外在環(huán)境因素的支持性在教師的成長過程中也起著舉足輕重的作用，這主要表現(xiàn)為學(xué)校、家庭、社會等與教師生活息息相關(guān)的環(huán)境因素對教師的影響上。名師形成，需要社會的支持，也需要社會的認可。名師的理想力關(guān)于理想，有人這樣描述：理想是人生的奮斗目標，是人們對未來的一種有可能實現(xiàn)的想象。理想是一種對未來的想象，但是，并不是任何想象都是理想。當理想后面加上一個“力”字時，就表明理想是有功能作用的。理想是超越現(xiàn)實的飛翔，理想不一定全部變?yōu)楝F(xiàn)實，也不一定馬上變?yōu)楝F(xiàn)實，但理想力使人超越，使人堅持。教育的理想力是指導(dǎo)教育行為的精神追求。所有從事教育工作的人都應(yīng)當樹立崇高的教育理想。一名普通的教師想成為全國名師，毋庸置疑，他必須要樹立成為名師的遠大理想，由理想形成強大的動力，促使其向目標一步步靠近，最終達成目標。理想對每個人的成長是要產(chǎn)生作用的，哈佛大學(xué)對上千學(xué)生進行20年的跟蹤，結(jié)果顯示，有理想與沒有理想對學(xué)生的影響是巨大的。教師也一樣，凡是成為名師的教師都具有理想。理想要轉(zhuǎn)化為理想力，還要有長期的實踐與升華，很多名師的理想都是理想力，對教師的教育教學(xué)行為具有明顯的影響作用。為名師成長指明了方向。大多數(shù)新手教師剛剛走上教學(xué)崗位時，并沒有明確的人生目標，教學(xué)或許只是為了有一份穩(wěn)定的工作而已。因為理想力的指引作用，青年教師更容易找到自己教學(xué)生涯的奮斗目標。理想力使教師的教學(xué)行為具有自覺的目的性和預(yù)見性，使其能夠立足現(xiàn)實，選擇正確的價值方向。分析數(shù)10名名師的成長，理想對他們選擇發(fā)展方向起到了重要作用。理想一經(jīng)確立，就可以使人方向明確、精神振奮，不論前進的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進的方向。為名師成長提供了動力。人生如登山，只有不畏艱險，才能獲得勇氣和動力，最終達到輝煌的頂峰。理想力是激勵人們向著既定目標奮斗進取的動力，是人生力量的源泉。正如古今中外無數(shù)英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下最終成就偉業(yè)，一個重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念，有鍥而不舍、披荊斬棘的動力。同樣，一名教師有了堅定正確的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，最終在教育事業(yè)上創(chuàng)造奇跡。提升了名師的精神境界。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程，教師也不例外。隨著社會的進步和人的全面發(fā)展，人的精神生活的意義會更為突出。理想力，一方面能使教師的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，使其內(nèi)心世界成為一個有主心骨的、健康的和有序的系統(tǒng)，避免內(nèi)心世界的混亂、病態(tài)和沖突；另一方面又引導(dǎo)著他們不斷地追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。一、理想與動力理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，比現(xiàn)實更美好。為使美好的未來和宏偉的憧憬變成現(xiàn)實，人們會以堅忍不拔的毅力、頑強的拼搏精神和開拓創(chuàng)新的行動去為之努力奮斗。關(guān)于理想與動力的關(guān)系與作用，有人曾這樣描述：有一股力量能夠使你馬到成功，隨心所欲，不管你曾經(jīng)遭遇過什么障礙、阻撓、挫折、失敗，有了這一股力量，你就能排除萬難，勇往直前，直叩成功之門。這股力量來自強烈的理想，所以，我們應(yīng)當把追求成功的欲望轉(zhuǎn)化成為一種必欲實現(xiàn)而后快的強烈理想，強烈的理想賦予我們追求的動力和堅強自信的力量。不同職業(yè)的人擁有不同的理想。許多教師的理想就是希望在教師這個職業(yè)領(lǐng)域成就一番事業(yè)，成為一代名師。那么鑄就“名師”的理想就成為教師奮斗的不竭動力。張思中老師創(chuàng)造的“張思中外語教學(xué)法”，他通過自身學(xué)習(xí)與在學(xué)生中廣泛實驗總結(jié)形成的。他在部隊時，正推廣“祁建華速成識字法”，他是教員，自然也擔任所在連隊的識字教育，采用此法效果很好。后來到了華東師范大學(xué)俄語系學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)很差，同學(xué)中基礎(chǔ)比他好兩三年，于是他采用“識字法”惡補俄語單詞，半年后就達到或超過他的同學(xué)。在華東師大一附中教俄語，學(xué)生俄語不懂，不愿學(xué)，他采用識字法，學(xué)生學(xué)習(xí)俄語的興趣有了，效果就好了，一屆屆學(xué)生的效果證明了這種方法的優(yōu)越性，盡管張思中老師面對若干困難，但張老師總是用理想去克服，漸漸形成了獨特的外語教學(xué)法“適當集中，反復(fù)循環(huán)，閱讀原著，因材施教”，取名為“張思中外語教學(xué)法”，時任國務(wù)院副總理李嵐清給予肯定并指示在全國推廣。二、理想與目標一個人追求的目標越高，他自身的潛能才能發(fā)揮得越充分，他的才能就發(fā)展得越快。人之偉大或渺小都決定于志向和理想。偉大的毅力只為偉大的目標而產(chǎn)生。斯賓塞?約翰遜認為，理想如果是篤誠而又持之以恒的話，必將極大地激發(fā)蘊藏在你的體內(nèi)的巨大潛能，這將使你沖破一切困難和險阻，達到成功的目標。李鎮(zhèn)西也指出：“中國教育的確需要一批乃至一代把教育當做事業(yè)而不僅僅是謀生飯碗的教育者。他們應(yīng)當有直面現(xiàn)實的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來的眼睛。他們的心中應(yīng)該永遠燃燒著教育理想主義之熊熊火炬！”理想的崇高的會提升教育品格，理想的遠大會拓展教育境界，理想的指引會樹立教育目標。對教育事業(yè)滿懷熱情的各位新手教師正是在各自教育目標的指引下一步步成長為教育名家的。丁有寬老師是知名的語文教育改革家，他的教育生涯是從農(nóng)村小學(xué)開始的。他的理想是讓農(nóng)村的孩子健康成長。為了這個理想，他讀《實踐論》、《矛盾論》《教育學(xué)》《心理學(xué)》等幾十部著作，很快孤陋寡聞、魯莽粗野的農(nóng)村小學(xué)變了樣，學(xué)校也迎來了外校聽課的老師，縣里評為先進。正因為這樣，他被打成“右派”，盡管他不能上講臺，但一樣研究教育，研究農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)語文的策略，并不斷和相關(guān)老師討論，他的讀寫結(jié)合訓(xùn)練教語文的方法就是在這種情況下形成的，在全國有及東南亞國家或地區(qū)推廣。丁老師面對困難，用理想和目標去克服，大面積提高了語文教育的質(zhì)量。龔春燕老師剛參加工作，一邊確立把書教好，同時也有目標要研究數(shù)學(xué)，但不知從何入手，同時，由于他數(shù)學(xué)理論的積淀不夠厚，始終徘徊于紛雜的數(shù)學(xué)問題中目標難定。后來經(jīng)過不斷研究，反復(fù)思考之后，終于找到了一個與自身知識實際相吻合的課題一一“幻方”?；梅窖芯坎⒎鞘撬敵鯊氖碌墓ぷ鳎瑯I(yè)余時間的專注就有所收獲，幻方的研究成固可喜，敗亦無憂，因為那畢竟只能算是“無心插柳”的工作。六七年時間下來，幻方研究應(yīng)該說已經(jīng)解決了諸多的難點，繼續(xù)研究下去可能收獲就少了。他必須重新確定研究方向。左思右想，反復(fù)掂量，他選擇了“學(xué)習(xí)學(xué)”這門新興學(xué)科作為研究內(nèi)容。盡管“學(xué)習(xí)學(xué)”是一門新學(xué)科，但其研究領(lǐng)域也是蠻多的，他把“興趣對學(xué)習(xí)的影響”作為研究的主攻方向。把過去教學(xué)中寫的教學(xué)反思、教育案例、教育筆記、教改實驗研究數(shù)據(jù)、報告全翻出來，并查閱大量研究文獻，整理出興趣教學(xué)的原則與方法，并在教學(xué)中實施，不斷總結(jié)歸納，寫出了論文《興趣學(xué)習(xí)的思考》及著作《快樂學(xué)習(xí)》等。后來又繼續(xù)深化，開始了創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究。創(chuàng)新學(xué)習(xí)14年的研究，得到美國、英國、澳大利亞、新西蘭、新加坡及港澳臺專家的高度肯定。美國印地安州玻爾大學(xué)心理教授、博士生導(dǎo)師、著名創(chuàng)造學(xué)家K?KUO博士說：“在香港，我聽了創(chuàng)新學(xué)習(xí)報告，有點懷疑，但到了重慶，了解了學(xué)校的創(chuàng)新學(xué)習(xí)情況和聽了老師的幾節(jié)課，才發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新學(xué)習(xí)的魅力所在。這樣大規(guī)模的創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究真了不起，在美國是不能想象?！痹凇叭?qū)W習(xí)大會”上，澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)教育文化學(xué)院院長、教授MaryKalantzis博士給予創(chuàng)新學(xué)習(xí)高度評價。新加坡南洋理工大學(xué)高級院士、國力教育心理學(xué)院教授蘇啟禎博士說“假如我不是孤陋寡聞，對中國教育學(xué)者在創(chuàng)意教學(xué)的認識不足，我要承認的是，龔春燕先生的《創(chuàng)新學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)方式的革命》是我多年以來所讀的有關(guān)創(chuàng)意的群書當中，最引我深思的一部?！庇~卡斯爾大學(xué)國際中心教育主任、教授SOERBOT博士說“創(chuàng)新學(xué)習(xí)課題的開展，將會改進教師的教學(xué)，提高教學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性，從而對中國的素質(zhì)教育做出巨大的貢獻”。美國NASA（國家航空航天研究機構(gòu)）科學(xué)家、查爾斯頓大學(xué)物理學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師、教授HAKKILA博士在研究龔先生的《創(chuàng)新學(xué)習(xí)論》一書后寫道：“龔春燕先生已經(jīng)對西方教育中影響創(chuàng)造力和想象力培養(yǎng)的有利因素進行了深入研究，并思考了如何將之創(chuàng)造性的融入中國的教育體系中去……，尋求新的、有利于中國教育體系和下一代教育的教育方法，龔先生具有極大的勇氣和創(chuàng)造性的視角，并有了自己的理論……他以扎實的實驗向世界宣布了創(chuàng)新學(xué)習(xí)。”盡管龔老師調(diào)整目標，但他一旦確定，就不言放棄。正因為這樣，他取得了豐碩的成績。種種事實告訴我們：沒有生活目標和遠大志向的人，只會變得慵懶，只會聽天由命，永遠不會去把握成功的契機，永遠不會有所創(chuàng)造和發(fā)明。因為偉大的動力來自遠大的理想。三、理想與競爭通向理想的道路并不都是一帆風(fēng)順的，當今日益激烈的社會競爭使得在實現(xiàn)理想的過程中不僅有成功與喜悅，還會遇到失敗和挫折。成為一名教育名家是多數(shù)教師的職業(yè)理想，競爭也是日益激烈。如何面對這些復(fù)雜的因素，尤其是失敗時該抱有什么樣的態(tài)度，成為一個不可忽視的關(guān)鍵因素。案例1：深圳之行（卞小娟）在上課之前與主持人王老師的對話中知道他們做了很多準備工作，包括在網(wǎng)上查找我的資料，這個王老師還是很厲害，居然連我的生日都能查到，這個細節(jié)還是讓我感動他們做事的認真態(tài)度。失敗接下來的課完成得非常不好，自己為了調(diào)動孩子的積極性居然忘記了控制時間，以至于示范課嚴重超時，這也嚴重影響了我后面部分的計劃，老師們在評課過程中提到了好幾點建議還是比較好的，說明這里還是有部分老師有一些思想，如：課堂教學(xué)效率的問題？教學(xué)情景選擇的問題，是選擇深圳的情景還是選擇重慶的情景？對統(tǒng)計結(jié)果處理的問題，是不是根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果得到的信息就是本人最終的選擇，只能作為一種參考，決定還是要根據(jù)自己的實際情況來決定了。反擊中午在車上小睡了一會兒，快兩點的時候到了今天的第二個會場：觀讕。走進影劇院一看，呀！這個條件就要差很多了。趁著學(xué)生還沒有來我把學(xué)習(xí)材料發(fā)了下去，接著準備自己的課件。兩點十分時學(xué)生穿著整齊的校服來到了會場，兩位帶隊的老師安排著座位，從這個情況來看這個班的孩子肯定比上午的要好，而且老