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2015-2016學(xué)年高二語(yǔ)文(yǔwén)粵教版選修?唐詩(shī)宋詞元曲選讀?關(guān)漢卿散曲二首課件第一頁(yè),共51頁(yè)。第四單元聆聽(línɡtīnɡ)元散曲單元序曲關(guān)漢卿散曲(sǎnqǔ)二首你滑稽倜儻,開辟梨園功第一;你風(fēng)流睿智,繁榮曲苑藝何極!銅豌豆哪怕套頭欺,?竇娥冤?更叫鬼神泣。你為梨園粉墨登場(chǎng),演繹出千古絕唱,為百姓熱血一腔,指天斥地,把正義伸張;但你茫然的心事,何處安放?離別的苦痛,卻單獨(dú)品嘗:“手執(zhí)著餞行杯,眼閣著別離淚。剛道得聲保重將息,痛煞煞教人舍不得〞。關(guān)漢卿,你的故事代代傳唱,你的情感讓人思量,是什么讓你具有赤膽衷腸,既柔又剛!第二頁(yè),共51頁(yè)。第四單元(dānyuán)聆聽元散曲馬致遠(yuǎn)散曲二首在中國(guó),馬致遠(yuǎn)并非只是一個(gè)古代詩(shī)人的名號(hào),而是混淆于那首名叫?天凈沙·秋思?的小令,成為一種蕭瑟、蒼涼的意境——馬致遠(yuǎn)意境。換句話說(shuō),馬致遠(yuǎn)就是枯藤,馬致遠(yuǎn)就是老樹,馬致遠(yuǎn)就是昏鴉;而意境那么是小橋、流水、人家。但天涯又何嘗不是馬致遠(yuǎn)的呢?夕陽(yáng)也是。對(duì)于在暮色蒼茫中,那個(gè)騎著瘦馬(shòumǎ)、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、羈旅漂泊的人而言,馬致遠(yuǎn)凝聚著典型的中國(guó)落魄文人的氣質(zhì)——潦倒失意,惆悵無(wú)奈。第三頁(yè),共51頁(yè)。第四單元聆聽(línɡtīnɡ)元散曲張可久散曲二首面對(duì)錢是萬(wàn)能的腐敗社會(huì),是誰(shuí)這樣一針見血地指出“人皆嫌命窘,誰(shuí)不見錢親〞?面對(duì)陰險(xiǎn)的世道人心,是誰(shuí)發(fā)出“比人心山未險(xiǎn)〞的沉痛嘆語(yǔ)?你從那個(gè)時(shí)代走過(guò),帶著無(wú)奈和悲憤,把這個(gè)黑白顛倒的世界寫進(jìn)自己的千古文字,你本可以中第,也可以走進(jìn)深宅為人豢養(yǎng),但你選擇了骨氣。你的曲子充滿了憤怒,你的文章卻顯示出一個(gè)不屈(bùqū)的靈魂:張可久!第四頁(yè),共51頁(yè)。第四單元(dānyuán)聆聽元散曲山水風(fēng)光散曲二首山水之美是上蒼對(duì)人類的恩賜,真可謂取之不盡,用之不竭,它撫慰了多少愁苦孤寂的心靈,啟迪了多少壅蔽昏聵(hūnkuì)的頭腦,激發(fā)了多少超塵絕俗的情懷。親近自然,諦聽天籟,欣賞奇山異水,盡享明月清風(fēng),這也是古往今來(lái)無(wú)數(shù)的人們內(nèi)心深處的企望。大自然隨時(shí)以博大的胸懷接納人們,以獨(dú)特的方式感召人們,投身于大自然吧,它會(huì)給我們的身心帶來(lái)無(wú)限的愜意和慰藉。第五頁(yè),共51頁(yè)。第四單元(dānyuán)聆聽元散曲譏時(shí)詠史散曲二首大浪淘沙,千古興亡。披覽歷史,慨當(dāng)以慷。圣朝大國(guó),待繁華散盡,寂寂何言?歲月如梭,彈指間,世道滄桑。雕樓畫閣,任梁燕筑巢;華堂盛宴,蔓草荒煙塵飛揚(yáng)。是非長(zhǎng)短,得失興亡,自有后人譏諷后人謗。歷史是一位滄桑的老人,歷史是一部最耐人品味的百科全書。只有讀透歷史,才能(cáinéng)改造今天,創(chuàng)造未來(lái)。第六頁(yè),共51頁(yè)。20關(guān)漢卿散曲(sǎnqǔ)二首第四單元(dānyuán)聆聽元散曲第七頁(yè),共51頁(yè)。過(guò)目不忘為君喝徹醋葫蘆相傳關(guān)漢卿的夫人有一位陪嫁侍婢,容貌甚美。關(guān)老夫子頗有奢望,怕夫人不容許,偷偷(tōutōu)作了一支小令?朝天子?:“鬢鴉,臉霞,屈殺了將陪嫁。規(guī)模全似大人家,不在紅娘下。巧笑迎人,文淡回話,真如解語(yǔ)花。假設(shè)咱得她,倒了葡萄架。〞寫畢,偷偷(tōutōu)地放在夫人梳妝臺(tái)上。夫人見了,照樣也不聲不響,寫成一詩(shī),放在關(guān)漢卿書案上:“聞君偷看美人圖,不似關(guān)王大丈夫。金屋假設(shè)將阿嬌貯,為君喝徹醋葫蘆!〞關(guān)漢卿看后,知夫人不允。第四單元聆聽(línɡtīnɡ)元散曲第八頁(yè),共51頁(yè)?!糇髡?zuòzhě)卡片◆姓名關(guān)漢卿字號(hào)稱謂號(hào)已齋叟(一作已齋,又作一齋)朝代/生卒年月元代/約1225—約1300籍貫大都(今北京),一說(shuō)祁州(今河北安國(guó))第九頁(yè),共51頁(yè)。姓名關(guān)漢卿相關(guān)材料元代有名望的書會(huì)才人,戲班的班主和劇壇領(lǐng)袖。元代雜劇的奠基人和中國(guó)古代戲曲藝術(shù)范式的開創(chuàng)者,元代著名散曲家和我國(guó)古代杰出戲曲家。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。代表作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《單刀會(huì)》等第十頁(yè),共51頁(yè)。◆知識(shí)鏈接◆元曲四大家“元曲四大家〞指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖這四位元代雜劇作家(zuòjiā)。明代何良俊在?四友齋叢說(shuō)?中說(shuō):“元人樂(lè)府稱馬東籬、鄭德輝、關(guān)漢卿、白仁甫為四大家。〞在此以前,元代周德清在?中原音韻?序中說(shuō):“樂(lè)府之盛之備之難,莫如今時(shí)……其備那么自關(guān)、鄭、白、馬,一新制作。〞但是,周德清雖以四人并稱,卻并未命以“四大家〞之名,另外,明初賈仲明為馬致遠(yuǎn)作的吊詞中又有“共庾、白、關(guān)老齊眉〞的說(shuō)法,庾指庾吉甫。這些說(shuō)法說(shuō)明,“元曲四大家〞的概念是逐漸形成的。第十一頁(yè),共51頁(yè)。第十二頁(yè),共51頁(yè)。拿著,捧著含著,閣,通“擱〞調(diào)養(yǎng)(tiáoyǎng)。此為“保重〞意形容舞姿(wǔzī)輕盈隨意(suíyì)形容風(fēng)輕微而帶寒意第十三頁(yè),共51頁(yè)。照過(guò)美麗(měilì)顯現(xiàn)(xiǎnxiàn)可愛(ài)(kěài)珍奇般地托舉,意為珍惜、愛(ài)撫第十四頁(yè),共51頁(yè)。四、名句積累(jīlěi)1.咫尺的天南地北,_______________。2.愁的是抹回廊暮雨瀟瀟,_____________________,_____________________。霎時(shí)間月缺花飛恨的是篩曲檻西風(fēng)(xīfēng)剪剪愛(ài)的是透長(zhǎng)門(chánɡm(xù)én)夜月娟娟第十五頁(yè),共51頁(yè)。1.請(qǐng)賞析“咫尺的天南地北,霎時(shí)間月缺花飛〞。[名師指津]從空間、時(shí)間的角度,通過(guò)寫離別之速、相距之遠(yuǎn)來(lái)表現(xiàn)主人公離別時(shí)的依依離別之情。我的理解:這兩句寫離別時(shí)所想,雖然眼下近在咫尺,但頃刻便要?jiǎng)e離南北(nánběi)?!板氤擗?,指空間上距離極近,而與之相對(duì)的“天南地北〞指距離極遠(yuǎn)?!蚌畷r(shí)間〞那么表示時(shí)間極短,雖說(shuō)月有陰晴圓缺,花有花開花落,是自然現(xiàn)象,但是在離別人的眼中,此情此景卻難以忍受。這兩句點(diǎn)出離別之情,為下文奠定了情感基調(diào)。第十六頁(yè),共51頁(yè)。2.請(qǐng)賞析“剛道得聲保重將息,痛煞煞教人舍不得,好去者望前程萬(wàn)里。〞[名師指津]通過(guò)句式的間隔(jiàngé)和反復(fù)手法的使用,來(lái)表現(xiàn)離情。第十七頁(yè),共51頁(yè)。3.請(qǐng)賞析“愁的是抹回廊暮雨蕭蕭,恨的是篩曲檻西風(fēng)剪剪,愛(ài)的是透長(zhǎng)門夜月娟娟〞。[名師指津]從愁、恨、愛(ài)三個(gè)方面描寫主人公。暮雨、西風(fēng)、夜月均有象征意義。我的理解:這三句用“愁的〞“恨的〞“愛(ài)的〞冠在句首,進(jìn)一步寫出了簾秀的好惡、愛(ài)憎,突出了她尚雅圖靜的心情,以及對(duì)骯臟社會(huì)空氣的深惡痛絕。當(dāng)然,外表上仍是寫珠簾,而暮雨西風(fēng)顯然是有所指的。三句中“抹〞“篩〞“透〞三個(gè)字用得極巧,看似隨手拈來(lái),實(shí)是精心遴選而成,它們生動(dòng)地表現(xiàn)了雨勢(shì)、風(fēng)態(tài)和月色?!澳河晔捠挩暋拔黠L(fēng)剪剪〞“夜月娟娟〞等,用詞優(yōu)美,細(xì)品又含無(wú)盡凄楚(qīchǔ),很是耐人尋味。第十八頁(yè),共51頁(yè)。4.?雙調(diào)·沉醉東風(fēng)?是言情之作,與一般(yībān)送別抒情曲相比有何特色?請(qǐng)從內(nèi)容與表現(xiàn)手法兩方面加以說(shuō)明。[名師指津]內(nèi)容上寫到贈(zèng)言,更見情深;手法上用的是“有聲〞的送別,更見纏綿。第十九頁(yè),共51頁(yè)。我的理解:內(nèi)容上與一般送別抒情曲相比除了抒發(fā)纏綿的離情外,還寫了送者的臨別贈(zèng)言:好好去吧,愿君前程萬(wàn)里。更見送別者的款款深情。從表現(xiàn)手法來(lái)看,一般送別詩(shī)力求“此時(shí)無(wú)聲勝有聲〞的效果,以展現(xiàn)分別時(shí)無(wú)盡的傷感,而此曲寫的是“有聲〞的送別,且令人讀來(lái)“別有一番滋味在心頭〞。作品中女主人公的話語(yǔ)一斷一續(xù),“保重將息〞與“好去者望前程萬(wàn)里〞之間夾一句“痛煞煞教人舍不得〞的表達(dá),這短短數(shù)字(shùzì)的囑咐卻被幾番哽咽之聲打斷,說(shuō)得那么艱難。第二十頁(yè),共51頁(yè)。5.?南呂·一枝花·贈(zèng)朱簾秀?清楚是贊美朱簾秀,為何作者不直道其名?作者是從哪幾個(gè)方面贊美朱簾秀的?[名師指津]從藝術(shù)表現(xiàn)的需要和朱簾秀名花有主不便(bùbiàn)直說(shuō)兩個(gè)角度來(lái)答復(fù)第一問(wèn),從技藝、風(fēng)姿、品格三個(gè)方面來(lái)答復(fù)第二問(wèn)。我的理解:不直道其名的原因有二:首先是為贊美朱簾秀提供更自由開闊的藝術(shù)創(chuàng)作空間;其次是名花有主,形格勢(shì)禁,關(guān)漢卿不可能明明白白地表示對(duì)她的思念與愛(ài)惜,只好托物喻人,語(yǔ)意雙關(guān),通過(guò)對(duì)珠簾的吟詠來(lái)曲折寄意。作者從朱簾秀技藝的高超、風(fēng)姿的秀美和品格的高潔三個(gè)方面贊美了朱簾秀。第二十一頁(yè),共51頁(yè)。6.?南呂·一枝花·贈(zèng)朱簾秀?引用典故,表現(xiàn)了朱簾秀的美好品性,試舉例說(shuō)明。[名師指津]先找出典故,了解其本義,再結(jié)合曲中語(yǔ)境,說(shuō)明每處典故使用的用意。我的理解:①“蝦萬(wàn)須〞化用陸暢?簾?“勞將素手卷蝦須,瓊室流光更綴珠〞,表現(xiàn)朱簾秀麗質(zhì)姣美,心地如珍珠般純潔,容貌如珍珠般醒目。②“湘妃〞,傳說(shuō)舜南巡時(shí)死去,后葬在蒼梧山,他的兩個(gè)妃子娥皇、女英在湘水邊痛哭,悲凄的淚水滴在竹上成斑紋,稱湘妃竹,用湘妃竹做的簾子稱湘簾。用“湘妃〞的典故,既寫了朱簾秀如水神般美麗,也暗指朱簾秀情有獨(dú)鐘,愛(ài)已有寄托,同時(shí)(tóngshí)傳達(dá)出作者對(duì)她的欽慕憐惜之情。第二十二頁(yè),共51頁(yè)。③“十里揚(yáng)州風(fēng)物妍〞化用杜牧(dùmù)?贈(zèng)別?中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如〞的詩(shī)句,贊美她色藝出眾,風(fēng)姿綽約。第二十三頁(yè),共51頁(yè)。第二十四頁(yè),共51頁(yè)。第二十五頁(yè),共51頁(yè)。第二十六頁(yè),共51頁(yè)。第二十七頁(yè),共51頁(yè)。第二十八頁(yè),共51頁(yè)。第二十九頁(yè),共51頁(yè)。第三十頁(yè),共51頁(yè)。第三十一頁(yè),共51頁(yè)。此曲的行為細(xì)節(jié)與心理描寫很值得注意。前兩句用比喻手法寫主人公送別時(shí)的強(qiáng)烈感受,后三句寫主人公分別瞬間的兩種心情:剛剛是“舍不得〞的傷痛,轉(zhuǎn)眼是“好去者〞的叮嚀。送別主人公性格(xìnggé)之爽利、情感之真摯顯得格外鮮明,并令人回味無(wú)窮。第三十二頁(yè),共51頁(yè)。?南呂·一枝花·贈(zèng)朱簾秀?在中國(guó)散曲史乃至(nǎizhì)詩(shī)歌史上,?南呂·一枝花·贈(zèng)朱簾秀?是一篇不可多得的佳作。作者在這篇曲中以借物喻人的手法,巧妙運(yùn)用諧音和雙關(guān)的語(yǔ)言藝術(shù),通過(guò)對(duì)“珠簾〞的多角度、多層面的詠唱,來(lái)表現(xiàn)對(duì)朱簾秀的贊美。不管從友情表現(xiàn)還是愛(ài)情表現(xiàn)看,這都是一篇具有高尚情感境界的優(yōu)秀作品。此曲構(gòu)思奇絕而巧妙,感情真摯而熱烈。曲中對(duì)朱簾秀的贊美頗具匠心,閱讀時(shí)必須細(xì)加體會(huì)。第三十三頁(yè),共51頁(yè)。第三十四頁(yè),共51頁(yè)。在元代雜劇家中,關(guān)漢卿因作品數(shù)量最多、成就最高而影響深遠(yuǎn)。他之所以取得這樣的成就,一方面與他的天賦分不開,據(jù)元末熊自得的?析津志?說(shuō),關(guān)漢卿“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流〞;另一方面,也與他對(duì)戲劇的熱愛(ài)有密切關(guān)系,據(jù)明代臧晉叔說(shuō),關(guān)漢卿“躬踐排場(chǎng),面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭〞。一個(gè)人如果能把自己喜愛(ài)的事業(yè)作為“我家生活〞,他就能戰(zhàn)勝任何困難,就能在哪怕是最為貧瘠的土地上開出(kāichū)成功之花。第三十五頁(yè),共51頁(yè)。第三十六頁(yè),共51頁(yè)。1.抒情文段為什么飽讀詩(shī)書的關(guān)漢卿,離社會(huì)最底層的被侮辱、被損害的人的心那么近?是歷史的選擇!只有在關(guān)漢卿的筆下,我們才可以讀到生活在人間地獄中的人們?nèi)绱私^望的聲音:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)……〞也只有在關(guān)漢卿的筆下,你才可以讀到這樣的文字:“這的是衙門自古(zìgǔ)向南開,就中無(wú)個(gè)不冤哉……從今后把金牌勢(shì)劍從頭擺,將濫官污吏都?xì)摹暤谌唔?yè),共51頁(yè)。聲聲淚,字字血,呼天搶地,痛徹骨髓!這樣的文字,沒(méi)有半點(diǎn)溫柔敦厚,有的只是殺伐之氣!這樣的文字,是控訴,是聲討,是檄文,是火山爆發(fā)般的沖天怒氣的大宣泄,是大絕望之后(zhīhòu)的大清醒!第三十八頁(yè),共51頁(yè)。2.聯(lián)想文段朱簾秀是甘心做關(guān)漢卿的吹鼓手的,當(dāng)關(guān)漢卿面對(duì)一個(gè)被冤殺的女子而一氣呵成?竇娥冤?后,關(guān)漢卿對(duì)于是否讓朱簾秀演出(yǎnchū)猶豫不決。他很清楚,這本雜劇的演出(yǎnchū)是禍還是福。底稿在箱底塵封了數(shù)日,關(guān)漢卿陷入了情與理的抉擇:出于義憤,為了無(wú)辜者的一絲撫慰,就應(yīng)該義無(wú)反顧的公演;如果為了保全自己,保護(hù)朱簾秀,不再掀起更大的政治風(fēng)波,應(yīng)當(dāng)將沉重壓下,將痛苦掩埋。第三十九頁(yè),共51頁(yè)。但關(guān)漢卿無(wú)法抑制自己胸中怒火火山式的噴發(fā),無(wú)法遏止自己內(nèi)心洪水般的洶涌。他放聲痛哭,如竇娥般,使風(fēng)云為之變色(biànsè),江海為之翻騰。他知道,雖然這樣的事情在元代統(tǒng)治的八十九年間只是一波漣漪,但這個(gè)發(fā)生在眼前的事情完全可以表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的悲劇。用舞臺(tái)將這個(gè)悲劇展現(xiàn),定會(huì)起到凝固歷史的作用,將殘暴永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。第四十頁(yè),共51頁(yè)。漫步竇娥巷屠吉遷兩行低矮的小瓦房,一條幽深的小巷,勾勒(gōulè)出濃濃的鄉(xiāng)情。第四十一頁(yè),共51頁(yè)。悄然走過(guò)了十六載,多愁善感的我從心底深處對(duì)小巷產(chǎn)生了一種眷戀之情,而對(duì)這記錄著一段深邃歷史的普通小巷,我想說(shuō):“我愛(ài)你,竇娥巷!〞我徜徉在繁華的都市中,品味(pǐnwèi)著古樸淳美的竇娥巷悠遠(yuǎn)的歷史記憶,感受著這段悠長(zhǎng)的歷史帶給我心靈的撞擊。第四十二頁(yè),共51頁(yè)。大家還記得元朝大戲劇家關(guān)漢卿的經(jīng)典劇作?竇娥冤?吧!那“六月飛雪、血濺白綾〞的場(chǎng)景,讓太多的過(guò)往此地的人傷感地離去。那是一個(gè)千古奇冤,是腐朽勢(shì)力對(duì)勞動(dòng)人民的嚴(yán)重摧殘?!案]娥〞二字,無(wú)形中充滿了太多的怨氣,始終銘刻在后人的記憶中。我想這與巷子本身獨(dú)特的內(nèi)在氣質(zhì)并不相匹配。我知道,憑著我的一支(yīzhī)鈍筆,無(wú)法替巷子傳神,但固執(zhí)的我卻偏要觸動(dòng)內(nèi)在的心靈,傾聽那段心酸的歷史。第四十三頁(yè),共51頁(yè)。巷子(xiànɡzǐ)籠罩在蒙蒙的雨霧里,別有一番情趣。地面半干半濕,冒著輕微的熱氣。潮濕的空氣中夾著新鮮的泥土味兒,伴隨著青草的芳香,撲面而來(lái),讓人迫不及待地想吸上一口,生怕這一切在短暫的一瞬間消失了。這雨,對(duì)巷子(xiànɡzǐ)里的植物來(lái)說(shuō),就是一種恩賜。那些花草,猶如一下子觸動(dòng)了生命的琴弦,貪婪地吮吸著這雨露。這生命的本能讓巷子(xiànɡzǐ)有了生機(jī),更產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的美感。一只小蜻蜓震顫著翅膀,停在一枝枯干上,偶爾震動(dòng)起細(xì)長(zhǎng)的尾巴。雨巷的巷口是孩子們的樂(lè)園,銀鈴般的歡聲笑語(yǔ)交織成一片,伴隨著習(xí)習(xí)涼風(fēng),似乎能夠穿透心靈,驅(qū)散那滿心的惆悵。第四十四頁(yè),共51頁(yè)。小巷美,小巷人更美。我覺(jué)得,巷子里的人們承襲了流水的性格,急湍處洶涌澎湃如豪俠,靜流時(shí)平靜蜿蜒如處子,熱情豪放的男人們和寧?kù)o溫柔(wēnróu)的女人們讓太多的素不相識(shí)的過(guò)客們帶走太多的感動(dòng)。竇娥呀,你的冤情早已得到昭雪,你的善良也早已為后人所銘記,你成為一段歷史,你的名字將永遠(yuǎn)為后人所回憶。無(wú)論身在何
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