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文檔簡介
千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦教育研究方法復(fù)習(xí)資料第一章教導(dǎo)討論概述
1、教導(dǎo)討論的對象p4
(1)有學(xué)者認(rèn)為是人;
(2)有學(xué)者認(rèn)為是任何對人的身心產(chǎn)生影響的活動;
(3)也有學(xué)者認(rèn)為是討論現(xiàn)象及其邏輯;
(4)更多學(xué)者認(rèn)為,教導(dǎo)討論的對象是教導(dǎo)問題。由于“沒有問題,就不會產(chǎn)生討論”,有了問題才干引起人們對它的討論,沒有問題的討論或者虛擬問題的討論都不是真正的討論。(教導(dǎo)問題是實際教導(dǎo)結(jié)果與期望教導(dǎo)結(jié)果之間的差距和沖突。)
2、教導(dǎo)討論的特征p5
(1)具有普通科學(xué)討論的基本特征:學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、制造性;
(2)自身的特征:
①教導(dǎo)討論基礎(chǔ)的包涵性:教導(dǎo)討論的對象是教導(dǎo)問題,而教導(dǎo)問題本身經(jīng)常是復(fù)雜的與整合的,內(nèi)涵豐盛,外延廣大,這使得教導(dǎo)討論具有很大的包涵性;
②教導(dǎo)討論過程的實踐性:教導(dǎo)討論面對的是教導(dǎo)實際問題,是關(guān)于解決教導(dǎo)實踐中的詳細(xì)問題的討論,具有較強的實踐性;
③教導(dǎo)討論結(jié)果的后效性:教導(dǎo)討論的結(jié)果能真正在實踐中得到充分的體現(xiàn),是一個長久的,需要堆積和檢驗的過程,討論具有后效性;
?教導(dǎo)討論辦法的整合性:教導(dǎo)討論的對象是關(guān)于人的教導(dǎo)問題,涉獵面復(fù)雜,不行能根據(jù)討論者主觀的需要對討論對象加以孤立、封閉或純化,需要整合質(zhì)性和量化的討論辦法舉行3、教導(dǎo)討論的分類p7
基礎(chǔ)性討論和應(yīng)用性討論
定量討論和定性討論
宏觀討論、微觀討論和中觀討論
文獻討論、田野討論和試驗室討論
描述性討論和探究性討論
歷史討論、現(xiàn)實討論和超前預(yù)測討論
教導(dǎo)價值討論和教導(dǎo)事實討論
4、定量討論和定性討論的關(guān)系
(1)區(qū)分:
①辦法:定量討論采納的是量化、演繹的辦法,以驗證假說為目的,理論基礎(chǔ)是實證主義,注意試驗—設(shè)計—控制,強調(diào)預(yù)先設(shè)計和標(biāo)準(zhǔn)化討論程序;
定性討論采納質(zhì)性、歸納的辦法,具體地記錄每個個案,然后分析資料,加以概括,理論基礎(chǔ)是人本主義和解釋主義,注意觀看—參加,強調(diào)應(yīng)在自然情境中舉行。
②目標(biāo):定量討論的動身點是提出假說并努力驗證,注意演繹,追求教導(dǎo)現(xiàn)實的普遍性;
定性討論的目標(biāo)大多是從資料中歸納概括自己的結(jié)論,建構(gòu)自己的理解,注意歸納,討論結(jié)論普通只適用于特定的情境和條件。
③在定量討論中,制造性的工作先于實際工作,制造性的工作在于收集數(shù)據(jù)前細(xì)心的設(shè)計;在定性討論中,進入現(xiàn)場后才開頭制造性的工作,制造性的工作是在收集資料之后舉行的。
④定量討論者著眼于發(fā)覺、闡明客觀事實,旨在確定關(guān)系、影響、緣由,外顯的行為結(jié)果是討論的焦點;
定性討論者著眼于個體如何從自己的角度來看待世界和現(xiàn)實,旨在理解教導(dǎo)現(xiàn)象,,每個人的理解各不相同、各有特點。
⑤定量討論通常是用測量或觀看量表(或二者兼有)來描述行為;
定性討論用語言來描述行為。
⑥定量討論著眼于兩個變量之間的關(guān)系,注意數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計性處理;
定性討論著重描述一個過程的進展,注意描述性分析和講述性說明。
二者的本質(zhì)區(qū)分之一在于它們探求的目標(biāo)不同。
⑦定量討論在試驗中,討論者控制著自變量的情況,討論者常用自變量表示人為的緣由,假如把一個緣由作為自變量,那么由此引起的結(jié)果便成為因變量;
定性討論中,行為的討論是在常態(tài)下而非試驗狀態(tài)中,討論者不但不向被試介紹試驗處理,而且要把干擾正常狀態(tài)的因素降到最低。
(2)聯(lián)系(p25在實際教導(dǎo)討論的過程中,為什么倡導(dǎo)綜合地運用定性討論和定量討論的辦法?)
在詳細(xì)的討論過程中,定性討論和定量討論之間的相關(guān)性往往要多于它們之間的差異性。當(dāng)前的教導(dǎo)討論中,討論者為解決和說明問題通常會采納綜合性的討論。
定性描述中的結(jié)論通過定量化的手段,能給人更為精確的印象;
定量討論討論得出的以數(shù)字和量度為特征的結(jié)論隱含著大量的信息,也要通過定性的描述來進一步闡釋和說明。
所以在實際教導(dǎo)討論中通常綜合運用定性討論和定量討論的辦法。
5、教導(dǎo)討論辦法的基本類型p18
以為題性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)的分類:
理論辦法:歸納、演繹、類比和分類、比較、分析、綜合、概括等辦法
實證辦法:觀看、問卷調(diào)查、訪談、測量等辦法
試驗討論辦法:真切驗、準(zhǔn)試驗等辦法
歷史討論辦法:文獻法、內(nèi)容分析法等
其次章教導(dǎo)討論過程
1、教導(dǎo)討論的基本原則(填空或簡答)p27
(1)客觀性原則:討論者在討論的過程中必需敬重事實,以事物的原來面目為依據(jù),反駁主觀臆測、妄自論斷。
(2)創(chuàng)新性原則:討論者應(yīng)當(dāng)在借鑒和繼承前人或他人的討論成績的基礎(chǔ)上發(fā)覺新的問題,提出新的觀點或結(jié)論,產(chǎn)生新的熟悉,為人們提供新的學(xué)問。
(3)理論聯(lián)系實際原則:要求教導(dǎo)討論者應(yīng)密切結(jié)合我國教導(dǎo)事業(yè)進展的實踐需要和實際問題來舉行。
(4)定性和定量相結(jié)合的原則:教導(dǎo)中浮現(xiàn)的問題和現(xiàn)象經(jīng)常十分復(fù)雜,單一的討論辦法往往不足以揭示其緣由和進展變化的邏輯,因此需要多種討論辦法相結(jié)合,尤其是需要定性和定量相結(jié)合。
(5)倫理原則:討論者的科研活動應(yīng)遵循基本的社會道德原則,不侵害被討論者或討論參加者的權(quán)益,避開對其造成身心損害。
2、教導(dǎo)討論的基本程序p29
(1)選題:初步選題,持慎重態(tài)度,宜窄、詳細(xì)、可行;
(2)查閱文獻及初步調(diào)查討論:查閱與本選題有關(guān)的重要文獻,從中了解在這個問題上前人已經(jīng)做過哪些重要工作,哪些問題已經(jīng)解決,哪些是遺留下來的尚待解決的問題,他們采納的是什么樣的討論辦法,所得結(jié)論的科學(xué)性如何,可以適當(dāng)再調(diào)節(jié)題目。
(3)制定討論工作方案:明確所要討論的問題及范圍,要采納的討論辦法,討論對象的抽樣,時光進度等。
(4)搜查并收拾資料:實施課題討論之后,舉行的資料搜查和收拾工作。
(5)分析討論:在已經(jīng)搜集并收拾的材料的基礎(chǔ)上,再做進一步的腦力加工,進而實事求是的下結(jié)論。
(6)撰寫報告:把科學(xué)討論的全過程以及所得的成績用文字完整的表述出來。
2、教導(dǎo)討論問題的來源(選題的來源)p31
(1)從教導(dǎo)實踐中發(fā)覺問題:教導(dǎo)實踐是問題的源
(2)從過去的討論成績中尋覓值得討論的問題
(3)從有關(guān)理論演繹出討論問題
(4)從留有爭議的問題中尋覓討論問題
(5)從各級規(guī)劃課題中挑選問題
3、選題的原則(選題的基本要求)p36
(1)需要性原則:挑選的討論問題必需是教導(dǎo)實踐所需要的,或者是教導(dǎo)科學(xué)本身進展所需要的,具有討論的意義和價值。
(2)科學(xué)性原則:選題時要以唯物主義基本原理為指南,以科學(xué)實踐反復(fù)證明的客觀邏輯為基礎(chǔ),挑選的問題是真問題而不是假問題。
(3)創(chuàng)新性原則:挑選的討論問題要有創(chuàng)新性和突破性。
(4)可行性原則:討論者按照實際具備和經(jīng)過努力能夠具備的條件來挑選討論問題,充分估量完成問題所需的主觀、客觀條件。
4、討論假設(shè)p38:就是討論問題的預(yù)設(shè)答案。詳細(xì)而言,討論假設(shè)是討論者按照閱歷事實和科學(xué)理論對所討論的問題預(yù)先給予的某種答案,是對討論結(jié)果的預(yù)測推斷。
5、如何的挑選討論樣本p41
挑選什么樣、多大數(shù)量的樣本需要按照不同的討論問題、討論目的和討論條件而定。如:個案討論類:樣本可以是一個典型老師、一個典型同學(xué)或者一所小學(xué);
討論綜述類:樣本可以是30篇典型的文獻或者50篇文獻;
調(diào)查討論類:被試樣本可以是更大數(shù)量的樣本,要按照詳細(xì)狀況而定。
6、p42總體:討論對象的全體,是一定時空范圍內(nèi)所有討論對象的總和。
樣本:是從總體中抽取的、有一定代表性的一部分個體?;蛘哒f,樣本是從總體中抽取出來的個體或元素的小集合體。
抽樣:是遵照一定的規(guī)章,從一個總體中抽取一定數(shù)量有代表性的個體舉行討論的過程。其目的在于,在較小的范圍內(nèi)用一個樣本去得到關(guān)于這個總體的信息及普通性的結(jié)論,從樣本的特征去估量判斷總體,從而對相應(yīng)的討論做出結(jié)論。
7、常用的抽樣辦法p42(了解)
單純隨機抽樣、等距抽樣、分層隨機抽樣、整群隨機抽樣、多級抽樣、有目的抽樣
8、討論計劃的論證p46:
(1)選題價值論證:根據(jù)科學(xué)討論的要求,搜集可以搜集到的各種理論材料和事實材料作為依據(jù),對課題討論的須要性及討論工作對理論進展和實踐指導(dǎo)的意義作出具體的說明。(2)相關(guān)討論文獻綜述:在擁有充沛的文獻資料并對其舉行仔細(xì)閱讀的基礎(chǔ)上,闡述前人在于課題相關(guān)的討論中已做了哪些方面的工作,對已有工作取得的成就與留下的問題舉行總結(jié),并描述討論的進展動向。
(3)討論思路設(shè)計:就是討論的路線,是詳細(xì)綻開討論的一個設(shè)想。
(4)討論的步驟、辦法及手段的論證:詳細(xì)闡述討論步驟,運用的討論辦法及手段,每一階段的詳細(xì)任務(wù)、成績準(zhǔn)時限。
(5)可行性分析:對討論設(shè)計的基本要求的分析,對討論者所具備的討論基礎(chǔ)的論證,以及對綻開活動的主觀、客觀條件的論證。
第三章教導(dǎo)文獻討論
1、文獻的類型:(按照文獻內(nèi)容加工程度的不同)
(1)零次文獻:指某些大事、行為、活動的當(dāng)事人所撰寫的第一手資料,如個人日記、教
師日志、手稿、信件、筆記、自傳還有小學(xué)、團體、學(xué)會等撰寫的文件。
(2)一次文獻:又稱原始文獻、一級文獻(填空題),指直接記錄大事、活動、行為經(jīng)過的討論成績、專著、論文、調(diào)查報告等文獻。常見的一次文獻有專著、學(xué)術(shù)論文、學(xué)位論文、討論報告、會議文獻、檔案資料等,一次文獻既有原始性又有制造性,有很高的直接參考和借鑒使用價值。
(3)二次文獻:又稱檢干脆文獻,、二級文獻,是對一次文獻舉行加工收拾或摘錄內(nèi)容要點,并按一定原則、辦法或體例編排的系統(tǒng)的便于查找、檢索的文獻。
(4)三次文獻:又稱參考性文獻、三級文獻,是在利用二次文獻檢索的基礎(chǔ)上,對某一范圍內(nèi)的一次文獻舉行系統(tǒng)加工收拾并概括論述的文獻,是兼有一次文獻的原始性、二次文獻的報告性而又加入本人的主觀綜合性的討論結(jié)果的復(fù)合體,如動態(tài)綜述、專題述評、發(fā)展報告、數(shù)據(jù)手冊、年度百科大全以及專題討論報告等。
2、教導(dǎo)文獻討論的價值(作用)p70
(1)有利于全面正確了解討論現(xiàn)狀,以確定討論課題和討論方向
(2)為教導(dǎo)討論提供科學(xué)的論證依據(jù)和討論辦法
(3)避開重復(fù)勞動,提高科學(xué)討論的效率
(4)有利于拓展思路,進展制造性思維
3、文獻的真?zhèn)舞b別(如何分辨文獻的真切性)p89
文獻的真?zhèn)舞b別
方式有“外審法”和“內(nèi)審法”兩類
(1)外審法:是指對文獻本身真?zhèn)蔚蔫b別。
①分辨版本真?zhèn)?
一是從書的編排體例與同時代的同類出版物比較;
二是看成書的內(nèi)容與當(dāng)初時代背景是否相符。
②分辨真?zhèn)?
一是分析該書的語言風(fēng)格與該其他確定作品的語言風(fēng)格是否全都;
二是分析文獻的體例是否一貫;
三是分析文獻中的基本觀點、思想,看前后是否全都。
③分辨文獻的年月:通過對文獻載體的物理性質(zhì)的技術(shù)測定來推斷。
(2)內(nèi)審法:是指對文獻中所記載的內(nèi)容是否屬實的鑒別。
①文字性文獻的互證,假如同一個事實的發(fā)生時光、過程、有關(guān)人物記載不全都,則需要進一步核實。
②用真品實物來驗證文字性文獻,看文字記述與牢靠的實物證據(jù)是否相符。
③通過討論的生平、立場與基本思想和文獻形成時的詳細(xì)環(huán)境來推斷記述的客觀性和傾向性。
總之,外審法和內(nèi)審法都是通過比較來實現(xiàn)鑒別,去偽存真,以提高收集到的文獻的質(zhì)量,在運用中還應(yīng)按照被審文獻的性質(zhì)或復(fù)雜程度,實行多種辦法或交叉復(fù)核的辦法。4、簡述教導(dǎo)文獻綜述的普通格式以及對各部分內(nèi)容的撰寫要求。(論述題)p101
教導(dǎo)文獻綜述的格式相對多樣,但總的來說普通都包含以下四個部分:前言、主體、總結(jié)和
不同的觀點舉行比較綜述。
不管采納什么樣的撰寫格式,這一部分關(guān)鍵是要闡明有關(guān)討論的歷史進展、現(xiàn)狀評述和將來趨勢預(yù)測三個方面的內(nèi)容,以及對這些討論的容易評述。
(3)總結(jié):總結(jié)部分既要絕對前人為該領(lǐng)域打下的討論基礎(chǔ),同時要說清前人討論的不足,映襯出作進一步討論的須要性和理論價值,最后還要提出自己的建議,普通為展望形式,假如是開題報告前的文獻綜述,還需要把想做什么闡述清晰。
(4)
按照觀看內(nèi)容是否有統(tǒng)一設(shè)計、明確詳細(xì)的觀看要求,教導(dǎo)觀看分為結(jié)構(gòu)式觀看和非結(jié)構(gòu)式觀看。
2.結(jié)構(gòu)性觀看和非結(jié)構(gòu)性觀看的區(qū)分和優(yōu)缺點P192
(1)區(qū)分:觀看內(nèi)容是否有統(tǒng)一設(shè)計、明確詳細(xì)的觀看要求。
詳細(xì)為:結(jié)構(gòu)性觀看是按照觀看的目的,事先確定好觀看的內(nèi)容、項目,制定出具體的觀看步驟和觀看方案,設(shè)計好觀看表格,并在實際觀看過程中嚴(yán)格根據(jù)預(yù)定計劃舉行的觀看。
非結(jié)構(gòu)性觀看是指觀看者惟獨一個總的觀看目標(biāo)和要求,沒有明確的觀看內(nèi)容和范圍,沒有詳細(xì)的觀看方案和觀看步驟,也沒有詳細(xì)的記錄表格,而是采納一種彈性的態(tài)度,按照詳細(xì)狀況而有挑選的舉行的觀看。
(2)優(yōu)缺點:
結(jié)構(gòu)性觀看:優(yōu)點:因為組織嚴(yán)密,操作規(guī)范,所得材料針對性強,說服力高;
缺點:因為結(jié)構(gòu)式觀看約束性強,缺乏彈性,在詳細(xì)操作中靈便性比較欠缺。非結(jié)構(gòu)式觀看:優(yōu)點:辦法靈便,有較好的可行性,能夠獲得較為豐盛的材料;
缺點:結(jié)構(gòu)較為松散,所得資料也較為凌亂,在科學(xué)性上略顯欠缺。
3、教導(dǎo)觀看的實施程序p193
界定討論問題→制定觀看方案→開展觀看與記錄→收拾分析記錄資料→得出討論結(jié)論課堂觀看框架p201
LICC課堂框架模式具有四個維度:同學(xué)學(xué)習(xí)、老師教學(xué)、課程性質(zhì)與課堂文化。
同學(xué)學(xué)習(xí)維度主要關(guān)注同學(xué)怎么學(xué)或?qū)W得怎樣的問題;老師教學(xué)維度主要關(guān)注老師怎么教的問題,老師的教學(xué)行為在很大程度上影響著課堂教學(xué)的有效性;課堂性質(zhì)維度主要關(guān)注教和學(xué)的內(nèi)容是什么的問題,這是師生在課堂中共同面向的客體;課堂文化關(guān)注的是囫圇課堂怎么樣的問題,是課堂中各要素多重對話、相互交織、彼此滲透形成的一個場域。
課堂觀看框架的每個維度又被分解為五個觀看視角,如在“同學(xué)學(xué)習(xí)”下面,圍繞“同學(xué)是如何學(xué)的”、“哪些行為是有效的”等關(guān)鍵問題設(shè)計了“預(yù)備、聆聽、互動、自主、達成”五個視角;“老師教學(xué)”下面,圍繞“老師是如何教的”、“哪些主要行為是有效的”等關(guān)鍵問題設(shè)計了“環(huán)節(jié)、呈示、對話、指導(dǎo)、機靈”五個視角等。
第七章課例討論
1、課例討論p226:課例討論作為一種基于課堂改進的老師在職學(xué)習(xí)方式,是通過一群老師聚焦現(xiàn)實的教導(dǎo)教知識題,在一定的教導(dǎo)教學(xué)理論指引下,通過課堂觀看,在不斷行為自省、調(diào)節(jié)的過程中完成的討論。
2、介紹國外課例討論的狀況?以及不同類型課例討論的流程p226
老師教學(xué)環(huán)節(jié)/呈示/對話/指導(dǎo)/機靈課程性質(zhì)目標(biāo)/內(nèi)容/實施/評價/資源課堂文化思量/民主/創(chuàng)新/體貼/特質(zhì)同學(xué)學(xué)習(xí)預(yù)備/聆聽/互動/自主/達成
(1)課例分析模式:
①“自我反思式”課例討論的操作流程:
老師確定討論主題→老師設(shè)計教學(xué)計劃→老師授課,無他人聽課→老師觀察自己的課堂錄像,反思勝利與不足,提出改進措施
②“多人同課”課例討論的操作流程:
老師共同選定課題內(nèi)容→采納不同的構(gòu)思或可以有局部調(diào)節(jié)的相同構(gòu)思來制訂教學(xué)計劃→不同老師在不同班級授課,其他老師聽課→老師集體研討、分析、反思、總結(jié)。
③“名課研習(xí)”課例討論的操作流程:
挑選名師的教學(xué)實錄→觀察課堂教學(xué)實錄→解析他人的課例,并結(jié)合自己的教學(xué)實際舉行反思,有所體味心得→付諸實踐(確定討論主題,按照體味心得制訂教學(xué)改進措施,授課后再舉行反思)
(2)課例開發(fā)討論模式:
①一人同課多輪開發(fā)討論的操作流程:
執(zhí)教老師自立制訂教學(xué)計劃→執(zhí)教老師第一次上課,教研組聽評課→經(jīng)分析、研究和反思,形成新的計劃→執(zhí)教老師其次次上課,教研組聽評課→明確長進,分析還存在的問題,再次修訂計劃→執(zhí)教老師第三次上課,教研組聽評課。
②多人同課循環(huán)開發(fā)討論的操作流程:
教研組共同制定教學(xué)計劃→由第一個老師上課,教研組聽課→集體分析研究,針對存在的問題共同研制新計劃→由其次個老師上課,教研組聽課→再次研究、反思,修訂新計劃→由第三個老師上課,教研組聽課。
第八章教導(dǎo)敘事討論
1、教導(dǎo)敘事討論的含義p256
老師天天都有可能面向一些新的教導(dǎo)教學(xué)或者同學(xué)管理方面的問題和挑戰(zhàn),而對這些問題的處理有時勝利有時失敗,不論怎樣,都可能成為典型案例,對其描述和反思也是一種討論,即所謂的教導(dǎo)敘事討論。
2、教導(dǎo)敘事的含義
有三種觀點:理論敘使觀、實踐敘事觀、整合敘事觀
(1)理論敘事觀:教導(dǎo)敘事就是對故意義的教導(dǎo)教學(xué)大事的講述,并通過對大事的描述與分析,揭示出隱含在這些大事與行為背后的教導(dǎo)思想與觀念,探究教導(dǎo)教學(xué)邏輯。強調(diào)討論的理論價值。
(2)實踐敘事觀:敘事討論的真正含義是只敘述發(fā)生的事實而盡量避開太多的談?wù)摚瑥娬{(diào)教導(dǎo)敘事的真切性、情節(jié)性。釋義教導(dǎo)自己為目的,通過相關(guān)大事的敘述,讓自己對過去的大事舉行反思,并在反思的基礎(chǔ)升高華某種詳細(xì)行為,進而提升自己的教導(dǎo)實踐的合理性。(3)整合敘事討論:教導(dǎo)敘事是經(jīng)受的和敘述的故事,是在教導(dǎo)教學(xué)的過程中,對某一問題舉行思量,,并以過去的閱歷或經(jīng)受對該問題舉行解疑的過程。
3、教導(dǎo)敘事的特點p259:
(1)講述事例是真切的、已經(jīng)發(fā)生的:教導(dǎo)敘事必需是已經(jīng)發(fā)生的事實,惟獨對已經(jīng)發(fā)生的事例我們才可能去反思、分析和研究,去預(yù)測教導(dǎo)將會發(fā)生什么樣的事情并加以分析。(2)教導(dǎo)敘事以人物及其所感所想為主線:在教導(dǎo)敘事中,不論是自敘還是他敘,教導(dǎo)人物及其在大事發(fā)生時和發(fā)生后的一些所感所想,都應(yīng)是教導(dǎo)敘事的主線。
(3)教導(dǎo)敘事的情節(jié)往往跌宕起伏、扣人心弦:教導(dǎo)敘事是以故事的形式存在的,對于的情節(jié)的要求比較高,因此對過程中的細(xì)節(jié)加以關(guān)注。
(4)教導(dǎo)敘事在敘事過程中內(nèi)含教導(dǎo)意義:教導(dǎo)敘事不僅要記述故事,還需要對已經(jīng)發(fā)生的故事舉行反思和總結(jié),挖掘其中的教導(dǎo)教學(xué)意義,來獲得某種有利于個人職業(yè)或?qū)I(yè)進展的
教導(dǎo)實踐性學(xué)問,形成老師個人的某種教導(dǎo)理論或教導(dǎo)信心。
4、教導(dǎo)敘事討論的價值(促進老師成長)p260
(1)教導(dǎo)敘事討論是對老師個人的教學(xué)實踐的閱歷總結(jié)和反思:老師通過教導(dǎo)敘事,不僅能熟悉到自己的不足,更能改進自己的教導(dǎo)實踐行為。
(2)教導(dǎo)敘事討論有助于老師形成個人的教導(dǎo)理論:老師在日常的教學(xué)實踐中,不斷去反思和總結(jié),形成自己關(guān)于教學(xué)的一系列的觀點或看法。
(3)教導(dǎo)敘事討論是老師獲得專業(yè)成長的一種有效的辦法:教導(dǎo)科研對老師專業(yè)能力的促進作用是顯然的,通過討論,老師改進了自己的教導(dǎo)教學(xué)辦法,提升了自己的實際教學(xué)能力,從而提高了專業(yè)能力。
5、如何做教導(dǎo)敘事討論(或者自己做一篇教導(dǎo)敘事討論報告)P272大題
(1)教導(dǎo)敘事題材的挖掘:挖掘課堂教學(xué)、班級管理、專業(yè)進展、小學(xué)管理方面的題材(2)教導(dǎo)敘事討論的形式:記課、記活動、記人的敘事討論
(3)教導(dǎo)敘事討論的辦法:觀看法、訪談法、記錄法、個案討論法、扎根理論法
(4)教導(dǎo)敘事討論報告的撰寫:擬定題目、確定主題、選定材料、構(gòu)思報告形式與結(jié)構(gòu)、撰寫初稿、報告修改
第九章個案討論
1、個案討論的對象p290
在小學(xué)教導(dǎo)情境中,個案討論所涉及的對象主要是教導(dǎo)教學(xué)后動有關(guān)的個人、團體或機構(gòu)。如同學(xué)、老師、班級、小學(xué)等。
討論者可以按照某類特征挑選某類個人或群體舉行討論,如學(xué)困生、優(yōu)秀老師、心理素養(yǎng)偏差者、智力超常者、學(xué)習(xí)勤奮者、品格缺陷者、先進班集體、優(yōu)秀小學(xué)等。
2、個案討論的特點p291
(1)討論對象的單一性:個案討論的對象通常是個別的人、團體、機構(gòu)或大事,是單獨個體或單一群體,即使討論中有多個被試,通常也把他們作為一個單位或一個問題來看待。(2)討論過程的深化性:討論對象的單一性使得討論者有更多的時光和精力來對個體舉行深化的討論。
(3)討論手段的多樣性:個案討論采納的辦法往往是多樣的,既可以采納追蹤法、追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法,也可以采納綜合檢測法、訪談法、調(diào)查法、觀看法、試驗法、文獻法。
3、個案討論的優(yōu)勢和局限性p292(論述或簡答)
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