師德師風(fēng)心得體會（通用7篇）

第頁共頁關(guān)于師德師風(fēng)心得體會〔通用7篇〕關(guān)于師德師風(fēng)心得體會〔通用7篇〕師德師風(fēng)心得體會1古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”那么對老師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)將來人才的教育工作者，“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建立的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進展快樂學(xué)習(xí)，我認為主導(dǎo)因素在老師。第一、要樹立一個觀念：把我們正在進展的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)理論的高度，使我們的工作更加有效、更加科學(xué)，因為人人都是教育工作者，人人都要研究怎樣教書和育人，因為在將來的教育中，一個只會教書不會育人的老師同樣會誤人子弟。第二、要賞識自己的學(xué)生，給學(xué)生信心：要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”，教育學(xué)生會說“你最棒，我也還能比你棒”，要告訴學(xué)生永遠向前看，遇到不順心的事要學(xué)生說“沒關(guān)系，一切都會好起來”。第三、要學(xué)生做人、處事和負責(zé)：要創(chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事，打動學(xué)生的心靈，教育學(xué)生在每一次值日中對別人負責(zé)，在每一項活動中對集體負責(zé)，在每一個言行舉止中對自己負責(zé)。第四、要研究學(xué)生的心理，擅長培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子，在來到地面之前，總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此，要擅長引導(dǎo)學(xué)生去探究，去討論，去爭論，客觀地分析^p身邊和社會上發(fā)生的人和事，以積極的態(tài)度正確引導(dǎo)，使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極安康的心靈。第五、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生：老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生，要用孩子的觀點看孩子，這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理間隔；要從每個學(xué)生的詳細性格特點出發(fā)，尊重學(xué)生的興趣愛好，找準(zhǔn)教育的切入點，這樣就會諒解、容忍、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的得意之處，從而使師生在情感和心靈上到達融為一體的境界。第六、要牢記師與生在人格上是平等的，老師要走近學(xué)生的身邊，走進學(xué)生的心靈，走進學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了，面對學(xué)生的問候：“老師好，”應(yīng)充滿真誠的感謝之情再熱情回以“大家好”，這是一種禮節(jié)，一種修養(yǎng)；為學(xué)生正確的答復(fù)了一個問題，號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀；原諒學(xué)生的一、兩個錯誤；適時而真誠的指出學(xué)生的一個缺點；與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等，這些做法可以使師生之間更加理解，更加信任。第七、要學(xué)會換個說法和做法。與學(xué)生進展心理換位，以師者良好的心境來諒解學(xué)生，努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學(xué)生在師者的眼里，無論他們的個子有多高，年齡有多大，年級有多高，都是孩子，什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生，要一視同仁。在老師的記憶中，不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計的語言，與學(xué)生談話，注意語言的感染力和教育性?！澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。老師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。作為一名榮耀的人民老師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾兀叵冗M步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)安康開展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表如今對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷進步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請教好每一位學(xué)生。怎樣進步自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛，教育呼喚愛。愛像一團火，能點燃學(xué)生心頭的希望之苗；愛像一把鑰匙，能翻開學(xué)生心頭的智慧之門；愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光，能驅(qū)散每一片陰坦，照亮每一個角落，融化每一塊寒冰?？傊?，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上進步自己的工作責(zé)任心，用一片熱誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進步老師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。師德師風(fēng)心得體會220xx年定為師德建立年。育人先樹德，老師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《老師法》、《未成年人保護法》有了一些詳細的理解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與標(biāo)準(zhǔn)了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民老師。學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷進步自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活潑，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜歡，然而淘氣的學(xué)生也并非一無是處。作為一名老師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克制自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀老師的品質(zhì)鼓勵自己。和優(yōu)秀老師相比，我目前的思想境界還要不斷進步。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜歡，家長認可，做一個人民滿意的老師。通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的缺乏。做人民滿意的老師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，進步自身才能，業(yè)務(wù)程度;其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是效勞于學(xué)生的，在效勞學(xué)生的同時，要學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人?？傮w而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進老師的精神和行為蕩滌了我的心靈，鼓勵了我教書育人的熱情，也警示了我!師德師風(fēng)心得體會3有這樣一那么故事。有人問三個泥水匠：“你們在干什么？”甲說：“砌墻。”乙說：“造樓。”丙說：“建造一座充滿魅力的城市。”10年之后，甲仍是一名工人，乙成了一名建筑工地施工監(jiān)理，丙卻成了房地產(chǎn)老板。我們不必驚異于他們迥異的命運，因為從三人的答復(fù)就可以看出他們對工作截然不同的理念。甲、乙把工作當(dāng)作一種謀生的手段，雖說在業(yè)務(wù)上也有精益求精的.愿求，但他們只囿于自己眼前的工作存在，如此狹隘的目光決定了他們?nèi)狈ぷ鞯拇竽憠粝?；惟有丙，不僅熱愛自己的工作，而且立下了要在自己工作領(lǐng)域里干出一番卓越成績的遠大志向。熱情鼓勵他發(fā)奮追夢，興趣鼓勵他不甘平庸，銳意追尋“創(chuàng)造”擷來的的幸福。教育是需要目光的。作為老師，執(zhí)守講臺，經(jīng)歷的歲月漫長而平靜，亦或會倦怠得只滿足于完成眼前的任務(wù)，日出而教，日落而息，固守方寸之地，看不到自己的工作將產(chǎn)生的深遠影響，永遠機械重復(fù)著昨天的故事。由此我想到了軍事家的箴論：“將才往往只看重一城一地的爭奪；而帥才著眼于對整個戰(zhàn)爭全局的把握?！比狈逃抗獾睦蠋熤豢吹綄W(xué)生如今的一張試卷是否為自己爭得面子，只看到自己所帶的班級是否到達學(xué)校要求，無意關(guān)注學(xué)生如何面對將來社會的競爭，無意對自己的工作進展深邃的反思。不屑于考慮如何敏銳地看到學(xué)校、地區(qū)、乃至全國教育整體面臨的新的機遇和挑戰(zhàn)，如何關(guān)注本校教育的長遠的可持續(xù)開展；如何加強學(xué)校、班級教育管理體制的研究，教育方式方法的創(chuàng)新等。這種消極便使得不少老師只能在一個個平常的日子里耗盡了青春，最終淪為“教書匠”而鮮有教育的樂趣。有目光的老師才能成為教育追夢人?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！苯逃ぷ饕筇幹坌√幹郑纫兄蹖W(xué)生明天的目光，又要有放眼教育將來的遠見，用思想教學(xué)，用智慧教學(xué)，傾力開拓自己的視野，不斷讓自己的教學(xué)工作迸發(fā)新的創(chuàng)意。不甘做安分守己地“低頭拉磨的老黃‘驢’”，要把對教育工作的考慮和研究從過去的“肉食者謀之”，與自己“劃清界限”，變?yōu)槿缃竦摹俺删蛯W(xué)生與開展老師自己”的有機交融，詮釋“教學(xué)相長”新的內(nèi)核。托爾斯泰說：“人要有目的，一輩子的目的，一段時期的目的，一年的目的，一個月的目的，一個星期的目的，一天的目的，一個小時的目的，一分鐘的目的?！碑?dāng)一個老師對自己的教學(xué)工作缺乏目的時，對工作冷淡、懈怠、疏于考慮時，工作除了回報他絕望、沮喪和平庸外，還能給他帶來什么呢？相反，持之以恒地付出努力，不惜為教學(xué)消得人憔悴，丑小鴨也能變成美麗的白天鵝。當(dāng)一名老師把自己的教育夢想上升為自己心中遵守的信念時，無窮的動力會奔涌全身，就能以滿腔的熱情對待自己的工作，把自己全部的聰明才智都投入到工作中去，把自己的職業(yè)當(dāng)一種愿為之奮斗一生的事業(yè)來做，就能在全身心的教學(xué)考慮與理論中生成教育、教學(xué)的智慧，尋找到屬于自己的快樂。學(xué)生在他眼中都是一個個寫滿將來的生命風(fēng)景、創(chuàng)新火花、力量之，他也一定能從與學(xué)生的共進中收獲教育的幸福，而這幸福正是用激情與夢想去碰撞的結(jié)果，更是老師崇高師德的有力彰顯。師德師風(fēng)心得體會4說到幸福是什么，不同的人有不同的答復(fù)，有人說，老師的幸福在于獲得優(yōu)良的教學(xué)業(yè)績；有人說，老師的幸福在于遍布芬芳的桃李；有人說，老師的幸福在于在于自我的風(fēng)采，有人說，老師的幸福在于蠟炬成灰，春蠶吐絲……偉大的共產(chǎn)者馬克思在他17歲時就曾經(jīng)寫道：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該以人類的福利和個人的理想為主要指針。我們不應(yīng)當(dāng)認為這兩種利益之間可能發(fā)生對立沖突，不應(yīng)當(dāng)認為一種利益必須消滅另一種利益，因為人生來就是這樣安排的；他只有為了社會進步和同時代人的福利而努力，才可以使自己完善起來?！薄皻v史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)歷證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……。”是啊，老師幸福具有精神性、關(guān)系性、無限性，老師的幸福才能及其培養(yǎng)實際上就是老師幸福的實現(xiàn)問題，也是老師職業(yè)道德的最好表達。其實老師的職業(yè)道德是老師幸福的泉，老師職業(yè)道德對它的幸福產(chǎn)生宏大的影響，兩者總體上是趨于一致的。記得楊啟亮教授就認為老師職業(yè)道德的最高境界是把教育當(dāng)作幸福的活動，可見職業(yè)道德與幸福不一致是例外，一致才是常規(guī)。當(dāng)了___年的小學(xué)老師，我覺得最好的職業(yè)道德就是一個“愛”字。你愛孩子們了，你自然就會追請教學(xué)程度的進步，因為你想把孩子們教得更好；你自然會主動參加本來有點枯燥的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，因為你想使自己變得更有學(xué)問；你自然會努力進步自己的專業(yè)素養(yǎng)，因為你渴望成為一個更好的老師。有時，當(dāng)看到我的課堂上學(xué)生感動得淚流滿面的時候，我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責(zé)任；當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時候我會非常沖動和幸福，這種探究與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責(zé)任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。當(dāng)我經(jīng)過不懈的努力終于使一個孩子有點滴進步時，看到了家長欣慰的笑容，聽著他們樸實的感謝詞時，我知道自己用職業(yè)行動為別人的幸福翻開了一扇窗,點亮了一盞燈，我幸福著別人的幸福，感動著別人的感動。當(dāng)然，老師職業(yè)幸福感最重要的泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。也許你討厭老師這一職業(yè)，但是當(dāng)你在逛街時不時地聽到有人叫你“老師好”，難道你不覺得幸福嗎？當(dāng)你在過節(jié)的時候收到你曾經(jīng)教過的學(xué)生的賀卡，難道你不覺得幸福嗎？當(dāng)你看到你教過的學(xué)生有了很大的成就，當(dāng)你的付出終于有了回報的時候，難道你不覺得幸福嗎？是呀！幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作時間很累，壓力很大，但是下班后要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心情。受了委屈時朋友、家人可以是你傾訴的對象；碰到快樂的事時，朋友、家人也是跟你分享喜悅的人。也許手頭沒有很多錢，但還是會給自己買些漂亮的衣服，和朋友一起聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣也很重要。既然選擇了“太陽底下最光芒的職業(yè)”，我們無怨無悔，只要我們心中有愛！相信這份愛會讓每一件瑣碎的事都盛滿真情，讓每一件瑣碎的事都變成幸福，讓幸福的瑣碎裝點幸福的工作和生活。我一直在三尺上尋尋覓覓地正追求著這種幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老師都可以找到。師德師風(fēng)心得體會5馬卡連柯說：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人?！瘪R卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)。可以說，沒有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課〔包括談話、交流〕要自然、口語化，除了個別情況要求大方激昂，來點抒情，帶點“文學(xué)色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學(xué)生聽起來會感到親切，容易理解，容易承受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽得非常專心，也注意語調(diào)、語速的變化，因為用一種語調(diào)、語速說話，學(xué)生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當(dāng)講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，那么一字一頓地把每個字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，那么濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當(dāng)?shù)?、精彩的講，也是一種資，既使學(xué)生對個別的字眼可能聽不懂。但凡講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學(xué)，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學(xué)們”，有時那么什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來很細微的地方，其實都是一種藝術(shù)。馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即“體態(tài)語”。這一點非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不一樣。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，老師的提示與批評、表揚與鼓勵等手段會伴隨整個教學(xué)過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚也要講究藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了，一位學(xué)生答對了，假如說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學(xué)生會有些難堪。假如說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來。”這樣講，說錯的人肯定心里會舒適一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把xx談活了你仿佛把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、鼓勵與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要鼓勵，而鼓勵是要講究藝術(shù)的。老師的講是表達，朗讀也是表達-替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進課堂。課堂上，常常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。課堂教學(xué)不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學(xué)中，我有時和學(xué)生表演一個故事情節(jié)，有時和學(xué)生分角色讀一段對話，因此使語文教學(xué)興趣盎然，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解，是為了“助讀”-在理解的根底上，把課文讀得更好。有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”-把每個生字，照著書上的正楷字，認真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書、草書。常用的字如能學(xué)生用行書、草書去寫，將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會欣賞漢字的多種書體。在語文教學(xué)中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學(xué)、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫根底，在語文教學(xué)中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學(xué)生很喜歡?？磮D作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學(xué)生的贊許和佩服。說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)哪里來？一句話：來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美目光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢？不懂一點書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學(xué)生寫一手好的板書呢？至于怎樣進步老師的藝術(shù)修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要闡述的重點，這里就不談了。我們做語文老師的，假如既有較扎實的語文功底，能遵循學(xué)習(xí)語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會獲得好的教學(xué)效果。師德師風(fēng)心得體會6我們學(xué)校全體老師參加了校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《老師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺。我認真反思，體會如下：自古以來，老師被譽為“人類靈魂的工程師”。社會對老師工作給予了很高評價，受人尊重。那么我們老師應(yīng)該怎么做呢？首先，有著廣博的知識。小學(xué)老師擔(dān)負著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù)。因此應(yīng)具備多方面的綜合的知識?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水，老師應(yīng)有一桶水”。這是很有道理的。老師有了本門學(xué)科的更加寬廣深沉的知識，才能真正透徹地理解教材，靈敏的處理教材，準(zhǔn)確的把握教材運用自如的把知識提取給學(xué)生。如今的小學(xué)知識非常靈敏，你能保證所有問題你都會答復(fù)嗎？能給學(xué)生講明白嗎？這就鼓勵我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，如：職稱計算機，繼續(xù)教育，高學(xué)歷進修等等，只有不斷地進修，才能得到并保持專門的知識和技能。才能適應(yīng)開展變化著的兒童的新特點及新思想。學(xué)校對此也給予了很大的支持，暑假開展校本培訓(xùn)活動，邀請領(lǐng)導(dǎo)，專家給我們主講老師應(yīng)會的知識，使每位老師得到很好的“充電”，進步了老師的素質(zhì)。當(dāng)今社會，教育是全面開展的教育。對學(xué)生的美育，體育，勞動技術(shù)教育給予非常關(guān)注。在農(nóng)村，老師還擔(dān)任藝術(shù)課，如：美術(shù)課，音樂課等等。這就要求老師要具備藝，體等方面的才能。要更多地關(guān)心和理解兒童的課外生活。因此，小學(xué)老師要具有廣博的文化科學(xué)知識和多方面興趣和才能。這樣才能進步老師的威信，培養(yǎng)全面開展的學(xué)生。有著良好的精神修養(yǎng)，陶行知說過：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@就告訴我們，老師應(yīng)該是敬業(yè)的，要做到熱情主動、端莊大方、標(biāo)準(zhǔn)得體、寬容公正、溝通合作。老師勞動是高尚的，人們稱之為辛勤的園丁。對教育事業(yè)有著無私奉獻精神。我們要拿出這種精神，一絲不茍地工作，勤勤懇懇，奉獻于淤溪小學(xué)。要培養(yǎng)師愛。這是翻開學(xué)生心扉的鑰匙。這就要求老師平等的心關(guān)和保護每一個學(xué)生。特別是后進生。師生之間經(jīng)常會發(fā)生矛盾沖突，這就是考驗，要以高度的覺悟，深摯的情感，博大的胸懷來對待。不得打罵，侮辱學(xué)生。作為老師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求開展、求進步的需要，使學(xué)生從老師的行為中看到希望，受到鼓舞。自從我有了小孩，我深有體會，假設(shè)，如今我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了，我做家長的，心里肯定不舒適。舍不得。所以，當(dāng)面對學(xué)生，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來教育，關(guān)愛他們。多一些鼓勵，多一些關(guān)心，少一些批評。做一個學(xué)生喜歡的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜歡的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時生活中有時是互相爭論、