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第頁共頁關于水的議論文15篇關于水的議論文15篇關于水的議論文1大家好,我的名字叫“水”,我在地球上分布很廣,大約占全球外表的四分之三。在小溪里,在河里,在江里,在湖里,在海里,都有“我”,天上地下也有“我”?!拔摇狈Q的上是,“天上地下,唯我獨尊”。所有有生物身上都有“我”,要是沒有了“我”,那大家都要無法生存吧!生活中“我”無所不在,在熾熱的夏天里,“我”在天上看見許多大樹,被太陽烤得垂頭喪氣?;ǘ鋫円沧兊牟辉谄亮耍瑥澲疵慕兄骸拔乙?,我要水?!毙〔菀苍谕纯嗟纳胍髦??!拔摇痹谙朐趺磶椭鼈兞??突然一陣來,“我們”和冷空氣,融為一體就變成了水,天上烏云覆蓋著整個城市,又過了一會兒天上電閃雷鳴,“我”和“我”的兄弟姐妹們?nèi)椭鷦又参飩兘饪?,我們飛快的向下沖,沖到了小草身上。小草說:“今天我要喝個飽?!贝髽浜托』▊円舱f:“我們要喝個飲,而且還要痛痛快快的洗一個澡?!薄拔摇甭湓诘厣线^后,天空還是烏云密布,和風細雨。過了一會兒,雨停了,那時候空氣格外清鮮,天上晴空萬里。動植物們都很感謝“我們”。不過,“我們”水就是給人類帶來方便的仁慈天使,“我們”這也是奪走過人類歡笑的魔鬼,所以說,人類啊,不要亂伐樹木,和亂挖掘山石,這要會土流失,會招來泥石流和洪水的。人類啊,不要用自己的雙手幫自己挖掘墳墓了。關于水的議論文2水,很珍貴,卻又缺乏,一滴水看似真的很微缺乏道,但假設就這樣一滴一滴的漸漸流淌下去,每個漫漫長夜,水都頑皮的不愿停頓呢?或許浪費幾滴水,并無大礙,可是假設浪費一盆水,一缸水,乃至一條河流,這還并無大礙嗎?人們,請三思!自己的所作所為有時真的很浪費,甚至可恥。假設還不節(jié)約用水,保護水資,地球上的最后一滴水將是人們的眼淚!當北方水極度匱乏,土地干旱,河水干涸時,南方卻只是教育,只是呼吁,卻沒有行動;當小河里滿是垃圾,滿是污濁,魚兒無家可歸時,人們卻只是建議,發(fā)自肺腑的說需要節(jié)約用水,仍然肆無忌憚的為所欲為;當眾多網(wǎng)絡,許多平臺都勸誡人們節(jié)約用水時,有些人就只是淡淡的說了一句“如今要節(jié)約用水?!本筒莶萘耸?,再也沒有提起。節(jié)約用水不是說多少節(jié)約的方法,也不是寫多少建議的紙條,是要實實在在的從自己做起,讓水龍頭不在流淚,讓小河不再哭泣,讓“節(jié)約用水”真正走進人們的心田。當然,我也要從自己做起,想要節(jié)約水,其實不難,但做起來卻有點難,你需要留心,需要細心,只有這樣任何細節(jié)才可以節(jié)約用水,一個普通的水龍頭,一個簡單的小動作就是節(jié)約用水,當你洗完手后,及時關掉水龍頭,不要讓水肆意流淌。一條清澈的小河,一個細微的舉動就是節(jié)約用水,不要讓那些廢棄垃圾、電池掉入小河,污染水資,使本來干凈的小河變得臭氣熏天。一那么深化人心的廣告,一個符合實際的想法也是節(jié)約用水,假設看到一那么節(jié)約水的廣告,不要視而不見,而要在內(nèi)心深處油然而生一種節(jié)水,惜水的想法,然后在身邊處處節(jié)約用水,保護水。水還可以循環(huán)利用。一些水在洗完一樣東西時,不一定要倒掉,相對而言的干凈的水比方淘米水,用完后還可以洗魚,請千萬不要認為淘米水不干凈,淘米水不但沒有不干凈,而且可以幫助除去魚腥味。淘米水還可以洗蔬菜,洗完蔬菜后,還可以澆花,可以沖馬桶,假設干凈一點的,還可以擦桌子,洗抹布……一家人洗臉,水要倒在盆里,不要讓水龍頭流個不停,三四個人可以只用一盆水,這樣可以大大減少水的浪費。一些小衣服或者少量衣服可以手洗,不要讓洗衣機不停“工作”。這些都可以節(jié)約水資。水,不是用之不竭,取之不盡的。水更不是想有就有,想無就無的。人們一定要有節(jié)約用水,保護水資的意識。愿節(jié)約用水流進人們的心田,愛惜水伴隨我們的成長!請珍愛水……關于水的議論文3水是生命的泉,生存的環(huán)境不可以沒有水。動物、植物,世界萬物,人間萬物的生存無一不貫穿這個共同的條件,水的重要不言自明。我們地球的水資雖然很豐富,但自然資不是取之不盡的,水在漸漸減少,就算水加工廠不斷加工出好水,但是地球上幾十億人用的水多還是加工廠加工出來的水多?當然是人用的水多了!人不可以不喝水,不吃飯可以維持生命二個星期,而不喝水卻是一天也活不成。人每天要喝6杯到8杯水,如喝少了嘴唇會枯燥開裂,還會出血,身體也會受到影響。而且人不僅每天要喝水,每天還要洗澡、洗衣、做飯、清掃等等,這些都需要水。植物的生存也需要水,植物要汲取土壤中的水份來呵護自己,讓自己屹立在風雨中,在任何環(huán)境中強壯起來,讓死神遠離。就連一小片樹葉也要汲取水份來打扮自己,把自己養(yǎng)得綠油油的,非常漂亮。動物也需要水,用水來維持自己的生命,特別是生活在水中的動物。生活在沙漠中的駱駝也不例外。在有水時,它把水喝飽了,把水存在駝峰里。等沒水時渴了,再從駝峰里吸收一點,補充力量。才可以在這沒人煙的沙漠上寂寞地行走,去自私地享受海市的美麗。水如此重要,我們一定要節(jié)約每一滴水。假設地球的水資枯竭了,我們都會渴死,地球上的最后一滴水將是我們的眼淚。假設地球的水資枯竭了,就會把二百萬年前的悲劇重演,我們不希望發(fā)生。節(jié)約水是每個人的義務,應該從生活中的一點一滴做起。我身邊就經(jīng)常發(fā)生一些可怕的事情:學術(shù)的體育辦公室旁有一個洗手臺,水龍頭正一滴一滴地淌著水,時間長了,滴水就會匯成汪洋;我跳舞時,每次都會跳得渾身大汗,到更衣室換衣服時,洗澡間的水龍頭的水在滴,一定是有人洗澡后沒關好,這又浪費了不少的水。僅這兩件事浪費的水加起來,我們可以用來做多少事??!一些枯燥困難地區(qū)的孩子連喝水都難。我們一定要珍惜每一滴水,從我們的生活中做起,為了我們美妙的生活!為了我們共同生活的地球!關于水的議論文4生命之泉,必飲之泉是什么?水;萬物的沐浴露是什么?水;春天的魅力是什么?是使萬物活力勃勃的雨水!參觀了拱北水廠,我對制造自來水有了新的認識,對這么多的工業(yè)流成無不感到驚訝。消毒、過濾、沉淀……真是讓人感到復雜。直到如今我才知道平凡的自來水原來是這樣來之不易!使我醒悟,沉思……在中東國家一升水比一升油還要昂貴;黃河斷流,到達了歷史最低水位:是什么造成呢?主宰地球的人們。假如說地球是我們慈祥的母親,那水便是她那甘甜的乳汁;假如說大自然是天造地設的,那水便是她的光滑劑;假如說跋涉在遼闊的沙漠中的人的雙腿是生命的驅(qū)動力,那水便是一個生的希望。生活在沙漠地區(qū)的人們,對水的珍惜勝過珍愛他們的身體;生活在雨林的人們卻覺得水是困擾他們腳步的障礙;經(jīng)歷過洪水的人們看水是一只無情的猛虎;生活在缺水地帶的人們,看水卻是不可多得的金子……三天不吃飯不能不喝水,水的珍貴是無法用金錢和物質(zhì)來相提并論的。至于泛濫的洪水,那只不過是人們?yōu)榱俗陨斫?jīng)濟利益而破壞水土,破壞生態(tài)環(huán)境的惡果,是水對人類的報復,提醒使用它們的人類要珍惜水資,不要浪費和破壞。朋友:時間、誠信、事業(yè)……固然重要,但是假如沒有水了,那么你得到的一切,還有意義嗎?還可以延續(xù)嗎?最后,呼吁人們:請珍愛我們的生命來之不易的水!關于水的議論文5冥冥運古,當?shù)谝还沙錆M活力的氣息注入混沌的海洋,生命由此開場?!昂<{百川,有容乃大”自此生命有了大胸懷;“巍巍呼高山,湯湯呼流水”,自此生命有了知音;“有了鍥而不舍”“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”;自此生命有了愁緒“所謂伊有,在水一方”,自此生命有了愛情的朝思暮想,生命,于水。蘇子貶于黃州,泛舟赤壁,于是他的生命為水所占據(jù),有了水的胸禁,“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,浩浩乎如憑虛御風,而不知其所上;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”這是水予他的豪邁,“惟之情風與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭……”這是水賦他的胸襟〃情懷,他為水所成就。“既生瑜,何生亮?何生亮?”秋風送去熊火,勝得赤壁戰(zhàn)瑜氣煞,羞終命喪黃泉。滾滾長江東逝水,無私,寬廣,博大蕩漾在江面,周兒你為何不給水一隙之地呢?滌蕩你嫉妒的心。生命,為水所成就?!疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤?,水詮釋著李白的深情厚誼,“花白飄零水自流,一種相思,兩處閑愁”水詮釋著照的相思之痛;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”水詮釋著愁的數(shù)量,“水何滲澹,山島竦峙”水詮釋著曹操的雄心壯志,生命,為水所詮釋。上善假設水,感恩似泉。一樹丁香燦爛的紛揚著,香氣氤氳。人們吮吸著清香。拾起一片掉落的花瓣,放在鼻間上嗅嗅,感受生命,感受水的存在,樹安靜的沉睡著,安靜的接納著“從今假設許閑來月,拄杖無時夜叩門”。生命,為水所包容。水的鼻息,你感觸到了嗎?水靜靜的流著,帶著它的靈魂,帶著它的氣息緩緩流動。遺留的腳印上,生命聚其精華開場成長。擷一葉草,蒼翠欲滴;拈一片蘚,翠色、欲流,生命,無人不充滿著水的鼻息。生命,為水所成就。關于水的議論文6初學種花,精通園藝的老姐就拋給我一棵“蒜”,我滿腹狐疑,“學種花還得先學種蒜啊!”“蒜?好意思說,這是最好養(yǎng)的郁金香!”我的驚異溢于言表,郁金香啊,它居然孕育在這如此不起眼的“蒜頭”中,原來生命的高貴也能在平凡中綻放。我耐心地把“蒜頭”種下,耐心地澆水施肥,十幾天后,幼芽破土而出,我好奇地觀望,嫩嫩的細芽,在我看來,是那么的高貴,就連平時仗著老姐寵愛的玫瑰,似乎也自慚形穢地收斂了不少,不再傲慢放肆了。我每天都來看郁金香,它每天生長著,別的花每天嫉妒著。我每天都快樂著。原來生命最直接的意義是不斷承受別人的恩惠,同時竭盡所能地使別人快樂。又是一個隆冬!轉(zhuǎn)眼就到了春末?;▓@里的花都競相開放了,唯一寂靜的,是那高貴的郁金香,可我沒有時機等待它第一次開放,因為我得拼搏中考了?!案魑?,自生自滅吧!”我嘆息著?;蛟S是上帝也格外眷顧我得意的花草們,整個春夏之際,雨水充足,陽光溫和。又是煩忙的一天,身心疲憊的我機械地把身子挪到臨近花圃的書房,剛坐下就聞到一股暗香。是山茶?可這可憐的嬌小姐幾天前就掉了。是臘梅?這風雪傲客可不會輕易改變在這燥熱的初夏盛開。是月桂?這濃妝艷抹的少婦香味充滿著膩味與市儈。這一絲香味,清新脫俗,從四周略微潮濕、污濁的空氣中執(zhí)著地撲鼻而來。我?guī)е鴰自S好奇與欣喜,快步下樓跨進花圃。是它——郁金香,我怦然心動,也許是在早晨,也許是在剛剛,它開出了第一朵花。嫩綠的葉片上一朵美麗的花,緊湊的花瓣微微泛出藍色,在陽光的映射下顯得模糊而又透明,仿佛一件輕盈的藍紗裙在風中盡情搖曳。葉片上面留下的水珠似寶石,映襯著這美麗的藍衣天使,高貴、莊重,而又不失嬌艷。怦然心動中,我陷入了深思,如“蒜”般不起眼的種子,在經(jīng)歷了四季漫長的孕育、生長后,終將綻放美麗;每個人都有屬于自己的燦爛,只要目的專一,堅持不懈,是否也會如郁金香般美麗綻放?我?guī)е@份哲思再次步入書房……關于水的議論文7水,明者,潔者、靜者、容者而剛?cè)岵咭?,合為博愛之物。古往今來,無數(shù)人覽水而有感,得啟發(fā)而用于自身。水之明者,包公為官時,萬事為民,公正廉潔?!疤熳臃阜ㄅc庶民同罪”,從不徇私包蔽,也沒有向邪惡努力低頭,從不收受賄賂,行事光明磊落。他為官期間,每到一處,都夜不蔽戶,路不拾遺,政治清明。當官清明,作人清明。他如水一般清澈透明。水之潔者。水至清至明之物。人用它洗臉可以去污穢,明眉目。取而喝之,那么潔身而利健。唐朝大詩人李白發(fā)出時代最強音“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使人不得開心顏”。李白像水一樣高潔,像水一樣可以洗涕周圍環(huán)境的污濁,將高潔之氣引向世人。水之靜者。古代那些熱衷于功名利祿的人,有時臵身于平靜有湖面上時,便會平息那顆熱衷于功名利祿的心,心歸平靜。水之容者。古語日:“海納百川,有容乃大。”像水一樣隨遇而安,包容萬物,你會有所收獲。在清朝,有兩個大院子只有一墻之隔。一家在京城為官,一家是普通的布衣百姓。為官的一家想要要擴建房子,而另一家也想擴建房子,中間共同的過道便成了必爭之地。兩家都想占用這條過道,兩家發(fā)生了爭執(zhí)。為官的一家便給在京城的____寫一封信,希望他可插手此事。結(jié)果____回信說“堂嘗三尺巷,讓它三尺巷又何妨”。為官的一家便退后了三尺。鄰家見狀也退后三尺,形成了著名的“六尺巷”。有這種胸襟何事辦不成。一次韓琦與大詩人范仲淹議事,意見不合,兩人便吵了起來,范仲淹便拂袖而去,此時,韓琦自后一把拉住范仲淹的手說:“希文,有什么事不可商量呢?”此刻的韓琦和氣滿面,范仲淹見此情景怒氣頓消。有韓琦的這種包容什么矛盾不能化解?水者,一點,一滴一世界。水,明者,潔者,容者,合為博愛之物。人假設有博愛似水之心,清白似水以做事,平靜似水以處世,高潔似水以做人,寬容似水以待人,世那么能大同矣。關于水的議論文8水給予了夏日的陰涼,冬日的飄雪;詮釋了波瀾的大河,壯麗的冰川。水只是自然界千千萬萬物質(zhì)中的普通的一種,卻對生命而言是極不平凡的。為什么說水是生命之呢?原因在于所有的生物都需要水,水是生物存活的根本條件。就比方科學家在研究一個星球是否可能存在生命時,首先要做的就是勘察該星球是否有水的痕跡。生物由水組成,同樣,從我們古老的神話中也可知,人是水的“產(chǎn)物”。事實上,人體內(nèi)有70%是水的成分,所以,假如說人是地球上最智慧的生命,那么,水就是智慧生命擁有智慧的前提。因為有水的存在,讓我們可感慨萬物活力。沒有水的世界是不可想象的,如假設沒有了水,就不會有物種起,世界文明也就不會存在。水是無私的,它無時無刻不在為我們奉獻著,卻從未向我們索要,假設說它是我們的“衣食父母”也不可為過。但正因如此,我們也幾乎從不向水回報什么。當你在公共場合時,是否也曾有過視流水與不顧?當你走在河邊時,時候也曾有過隨手將垃圾投之?當你漫步山林時,是否曾有過對砍伐熟視無睹?……在你還沒有發(fā)覺時,殊不知,水便在其中悄悄流逝,水資也因此逐漸匱乏。當即之時,護水成了我們要面對的一大關卡。如何護水呢?首先當然是從人們的意識出發(fā),讓人民真正認識到護水的重要性才是護水行動的良好開端。其次是要從生活中的小事做起,從生活中的點點滴滴做起。護水的方法有很多。平時洗米的水用于澆花遍是方法之一,這樣既做到了節(jié)水,又給花草增添了營養(yǎng)。用洗衣服的水來洗車也不失于是一個良計。隨著知識我增長,我們更加清楚地理解到,水不是取之不盡用之不竭的,雖說,我們的地球是一個藍色的“水球”,但還是會有大局部地區(qū)缺水,所以生活于江南水鄉(xiāng)的我們雖然暫時無法感受缺水的困擾,但為了這些無法享用水的人們,即刻起,護水吧!節(jié)水,從我做起二因為水,世界才洋溢著勃勃活力;因為水,我們的臉上才能浮現(xiàn)出濃濃笑意;因為水,我們的生活才更加美妙??墒鞘郎系牡炝攘葻o幾了!節(jié)水啊,節(jié)水!節(jié)水,從我做起!我們的地球是個大水球,百分之70是海洋,百分之30是陸地??吹貓D!地圖上盡是蔚藍蔚藍的海洋,可這些水并不能喝,是鹽水,世上僅存的淡水只有非常之一,并且有大量的淡水被“鎖”在巍峨的冰山里,這并不是危言聳聽!我們生在江南這魚米之鄉(xiāng),到處可以看見大大小小的河流,星羅棋布;一擰水龍頭,流出來的是清涼舒爽的自來水,我們喝的是自來水,洗的也是自來水,浪費的更是自來水!正常的一戶人家一個月大約用十幾噸自來水,那是個多么可怕的數(shù)字啊!大家和我都不會體驗到缺水的痛苦,可我總是在電視上看見,在沙漠里,在干旱區(qū),有著成千上萬的人們,一個個面如蠟紙,皮膚干癟著,沒有一絲血色,嘴唇也干得裂了縫,整個奄奄一息的樣子。當我每次看到這幅畫面,我的心似乎在滴血,那些孩子們都在飽受缺水之苦,難道我們就有資格浪費這生命之水嗎?假如繼續(xù)浪費,不是很可恥嗎?良心上又怎么過得去呢?在學校里張貼著許多“節(jié)約用水”的標語,可又有誰去正視著看一下它,又有誰去履行它?沒有。那次大掃除,我走進廁所,發(fā)現(xiàn)水龍頭開到了最大,“無辜”的水兒嘩嘩流進了污濁的下水道,我正伸手去關,可是有兩個男生沖過來,氣勢洶洶地說:“干什么?我們這水有‘用’呢!”說著,捧起一些水就往另一個人身上灑,“我就喜歡看著水流走,怎么著?”我可不管,水龍頭上不寫著“節(jié)約用水”么?我擰……一個教師來了,大家紛紛避讓,“節(jié)約用水,看見沒有?”教師指指標語。邊說邊將一大杯茶葉茶“嘩啦”倒在了水池里,擰開龍頭放水也不顧水快速流逝,就在旁邊洗杯子,過了好一會兒,才關掉水龍頭,走了。我在一旁默默地看著,無比傷心。那些浪費的不是水,我看更像是血、更像是一個個鮮活的生命!哎,大家都沒有注意到節(jié)約用水,只是鋪張浪費。也許,有人想節(jié)約卻不知如何去做,感到力不從心,在這里我來推薦幾種方法——在家里,我們可以把水池的口子堵住,在里面洗菜,洗菜后又可以洗手,洗完手又可以澆花,不知道節(jié)約的人只是把洗菜水一放,只留下“咕?!币宦曧?,再也沒有了“重生”的時機;也可以在抽水馬桶的水箱里放上幾瓶礦泉水……不也一樣節(jié)約用水嗎?假如像這樣,不是一舉幾得嗎?何樂而不為呢?其實節(jié)水并不難,只要你用心去做,那么水會一次次“再生”,那我們就是“功德無量”的“節(jié)水小衛(wèi)士”啦!最后,再讓我們喊起口號:“節(jié)水,從我做起!”關于水的議論文9水是生命之。大家知道地球之所以擁有生命,就是因為它擁有水??茖W證明,人一星期不吃東西還能存活,而缺了水卻不能生存。禾苗、花草、樹木沒有水的滋潤,就要枯萎,動物分開了水,就會____。汽車缺了水無法在高速公路上奔馳。有時候一滴水就能取決于一個人的生死。所以無論是生活用水、消費用水、農(nóng)田灌溉,水都與我們的生活息息相關。你可曾留意那淙淙的小溪,涓之細,行之輕;如清晨間淡淡的鳥語,似黃昏中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇鋒利石的銳氣!那是一種毅力!正是那種神奇的液體,蘊涵了無數(shù)生命的真諦。水是一種精神,是大自然賦予每種生命都應有的精神。當我們認識了水,我們也等于認識了自己。當我們向“不可能”說“再見”時,我們就有了溪水的恒心與毅力;當我們欣然地承受挑戰(zhàn),積極地面對挫折時,我們就有了長江的勇氣與堅強;當我們平淡地處理矛盾,謙虛地承受指教,和藹地對待別人時,我們就有了大海的寬容與博愛。我想告訴大家:珍惜水要從身邊的一點一滴做起。記得曾經(jīng)有人說過,地球上的最后一滴水,將會是人類悔恨的眼淚。所以,我們應該“珍惜一方水土,共享綠色大運!”珍惜生命之水——這是人人皆知的。怎樣珍惜?珍惜水,從我做起,珍惜身邊的每一滴水,也是珍惜自己的`生命。3月22日為世界水環(huán)境日,我要和同學們一起飲水思——永遠記住我們的生命的泉——水?!耙蝗苏湎б坏嗡澜鐚⒏用烂睢彼巧?,我們要永遠永遠記住它,珍惜它。關于水的議論文10古人語:“地力之生物有大數(shù),人力這成物有大限,取之有度,用之有節(jié),那么常足,取之無度,用之不節(jié),那么常缺乏。”這句話的意思是:自然界所生長的萬物〔資〕是有限的,由人來加工制成的物品資也有限。而取時有限度,用時節(jié)約,那么常??梢詽M足人類的需求。假如相反,取時無限度,用時又浪費,那么球上公有的資就會很快消失。如今全社會最引人注目的事是節(jié)約,節(jié)約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關于節(jié)約的報道,茶余飯后人們也在議論著這個話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜,觀點不一,煞是熱鬧!同學們不是經(jīng)常在書中讀到中國地大物博,物產(chǎn)豐富嗎?那么,我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢?因為我國是一個有13億人口的泱泱大國,自然資比擬匱乏。就拿水資來說吧:人類用水量隨著人口的增長而不斷增加,世界人口,在50年代為25億,1999年到達了60億,增加1.4倍,與此同時,農(nóng)業(yè)用水增加了5倍,工業(yè)用水增加了26倍,家庭及生活用水增加了18倍,據(jù)專家估計,世界人口正以每年8100萬的速度遞增,預計到20xx年將到達94億,水的需求量也將成倍增長,形式非常嚴峻。擰開水龍頭,清潔甘冽的水滾滾而來,其實,自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下,或者引自幾十公里、幾百公里遠的某條江河,某座水庫,這些原水首先要在凈水廠凈化,去除鐵質(zhì),去除細小的漂浮物,水生物,沉淀下雜質(zhì),用殺菌液體殺菌,經(jīng)過檢驗符合人體飲用后才可以出廠。合格的自來水經(jīng)過蜘蛛網(wǎng)似的管道,用高壓水泵加壓,才可以不斷地送入居民家。大家看,每一滴自來水都要經(jīng)過那么多的程序,你有理由浪費嗎?近幾年來,由于人們生活程度的進步,大家對艱辛奮斗和節(jié)儉節(jié)約地意識淡薄,大吃大喝,鋪張浪費現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認識上的誤區(qū),很多人認為節(jié)約就是小氣,以為生活程度進步了,就該講闊氣,講氣派,講排場。中國人民自古以來長期形成的簡樸的作風早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約,但礙于面子,也充當大款。節(jié)約為榮,浪費可恥變成了浪費為榮,節(jié)約為恥了。為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福,為了我們的國家更加繁榮富強,為了我們的地球更加活力勃勃,我們對于資的利用要做到:“取之有度”這樣才能到達“用之不竭”。如今全社會倡導節(jié)約,我們不妨行動起來,從身邊的小事做起,從如今做起,從自身做起,節(jié)約用水,節(jié)約用電……關于水的議論文11一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,輝映你的美;你的美,我看到了“上善假設水”?!}記上善假設水,處處彰顯人性的美麗與人格的偉大,至善者,水也。水,清澈純粹者也。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,曾承受王茂生夫婦的救濟而生活。當他被封為“平遼王”后,前來送禮的文武大臣絡繹不絕,他都婉言謝絕了,而面對王茂生送來的兩壇“美酒”,他不僅不生氣,反而非常感謝,并當眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯的,君子之交淡如水。沒有趨炎附勢的貪念,沒有阿諛奉承的虛偽,沒有榮華富貴的欲望,只有如水般清澈純粹的真誠與坦率,又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨愛一壇平淡卻象征純潔的清水呢?至清至潔者,水也。水,能屈能伸者。世間萬物,或高如巍峨的青山,或圓如中秋的皓月,或直如飄渺在大漠的孤煙,或細如彎彎的柳葉,而能集方,圓,高,低,彎,直于一身,能伸那么伸,應屈那么屈者,唯有水矣。水之申屈,令人驚嘆。西漢史學家司馬遷在遭受宮刑后,忍辱負重,發(fā)奮寫《史記》,譜寫了中國歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇,忍受身體上與心靈上的恥辱,卻在精神境界上伸向了一個新的高度,更為后世留下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆,能屈能伸者,水哉!水,以柔克剛,堅持不懈者也。水滴那么石穿,我們無法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅硬的棱角,我們無法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克鞏固的外殼,我們無法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅硬的石塊,然而,明晰的事實卻告訴我們,水——天下柔者——卻做到了。在無限的驚嘆中,我們不得不成認,以柔克剛,堅持不懈者,當為水也。水,簡單平凡卻處處偉大,水,清澈透明,卻深邃而幽遠,水,柔弱溫與,卻積蓄力量……老子云“上善假設水”。關于水的議論文12一滴水,折射出五彩的光;五彩的光,輝映著你的美;你的美,我看到了“上善假設水”。——題記上善假設水,處處彰顯人性的美麗和人格的偉大,至善者,水也。水,清澈純粹者也。唐貞觀年間,薛仁貴尚未得志之前,曾承受王茂生夫婦的救濟而生活。當他被封為“平遼王”后,前來送禮的文武大臣絡繹不絕,他都婉言謝絕了,而面對王茂生送來的兩壇“美酒”,他不僅不生氣,反而非常感謝,并當眾暢飲三大碗?!熬又坏缢币灿纱硕鴤鳛橐欢渭言?。不錯的,君子之交淡如水。沒有趨炎附勢的貪念,沒有阿諛奉承的虛偽,沒有榮華富貴的欲望,只有如水般清澈純粹的真誠與坦率,又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨愛一壇平淡卻象征著純潔的清水呢?至清至潔者,水也。水,能屈能伸者。世間萬物,或高如巍峨的青山,或圓如中秋的皓月,或直如飄渺在大漠的孤煙,或細如彎彎的柳葉,而能集方,圓,高,低,彎,直于一身,能伸那么伸,應屈那么屈者,唯有水矣。水之申屈,令人驚嘆。西漢的史學家司馬遷在遭受宮刑后,忍辱負重,發(fā)奮寫《史記》,譜寫中國歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格,忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇,忍受著身體上和心靈上的恥辱,卻在精神境界上伸向了一個新的高度,更為后世留下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的經(jīng)典著作。我們不得不驚嘆,能屈能伸者,水哉!水,以柔克剛,堅持不懈者也。水滴那么石穿,我們無法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅硬的棱角,我們無法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克鞏固的外殼,我們無法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅硬的石塊,然而,明晰的事實卻告訴我們,水——天下柔者——卻做到了。在無限的驚嘆中,我們不得不成認,以柔克剛,堅持不懈者,當為水也。水,簡單平凡卻處處偉大,水,清澈透明,卻深邃而幽遠,水,柔弱溫和,卻積蓄力量……老子云“上善假設水”。關于水的議論文13遼闊無邊的大海,煙波浩淼的湖泊,奔騰不息的江河,宏偉壯麗的冰川,潺潺流動的泉水……正是這些形形色色的水,把我們?nèi)祟惖募覉@打扮得分外美麗,給地球帶來了勃勃的活力。你能想象嗎,假設沒有水,地球會是什么樣的呢?那將是一片枯黃、一派死寂。沒有水,就沒有植物,沒有動物,也沒有人。水,孕育了地球上的生命、人類的文明,人們的生活和工農(nóng)業(yè)消費更是離不開水。水是生命的泉,更是經(jīng)濟的命脈!人們把水看作是大自然給人類的無償贈品,盡情的使用它、享用它。但是進入20世紀中葉以后,水開場成了稀缺品,而且是無可代的稀缺品!越來越多的城市發(fā)出了缺水的告急聲!1977年結(jié)合國水會議發(fā)出警告:水不久將成為一個深化的,繼續(xù)石油危機之后的下一個危機便是水。水資危機正成為目前人類面臨的追主要、追緊迫的環(huán)境問題之一。記的我以前看過這樣一個電影:在中國一個非常缺水的山區(qū)里,打水都要從幾十里以外的地方打,一下雨大家就把家里所有的容器全搬出來盛雨水,而我們卻還在浪費水資、破壞水資,難道這不是等于在犯罪嗎?我曾做過一次試驗,假設正常洗一次手只需要約0。5千克的水,而假設用浪費水的方法洗一次手就要用約2。5千克水,大約是正常洗手的5倍!面對水的挑戰(zhàn),我們必須清醒地認識到:水資是有限的,世界上沒有任何東西可以代替水!歷史上,有多少地方,由于水的枯竭,綠洲變成沙漠,城市變成廢墟。例如:塔克拉瑪干大沙漠中的樓蘭古城廢墟、毛烏素沙漠中的統(tǒng)萬城廢墟就是見證。一個曾是古絲綢之路上的繁華商城,一個曾是顯赫一時的夏國都城,由于沒有了水,如今都吞沒在流沙之中。一個地方?jīng)]有了水,人們可以遷住他鄉(xiāng),可是假設地球上所有干凈的水都被弄臟耗盡,人們又該遷向何方?如今,我們必須面對事實,尤其象我們這樣一個世界13個貧水國之一國家,人均水資即少,再加上污染嚴重,使我們賴以生存得水資不斷惡化!但是,更多的水,使人們浪費、破壞的。我曾看過一份非常讓我吃驚的資料:消費同樣多的糧食,我國要比美國多用一倍的水;我國萬元產(chǎn)值的耗水量超過興旺國家的一倍多!我堅信,只要我們珍惜、保護水資。把誰管好用好,一不濫用、不浪費而不污染水質(zhì),好好調(diào)配使用,再加上一些科學技術(shù),不斷廣開水,我們的子孫后代就不必再為缺水而發(fā)愁,世界的明天一定會更美妙!關于水的議論文14發(fā)表觀點古人語:“地力之生物有大數(shù),人力這成物有大限,取之有度,用之有節(jié),那么常足,取之無度,用之不節(jié),那么常缺乏。”這句話的意思是:自然界所生長的萬物〔資〕是有限的,由人來加工制成的物品資也有限。而取時有限度,用時節(jié)約,那么常常能滿足人類的需求。假如相反,取時無限度,用時又浪費,那么球上公有的資就會很快消失。實例論證如今全社會最引人注目的事是節(jié)約,節(jié)約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關于節(jié)約的報道,茶余飯后人們也在議論著這個話題。人們對于節(jié)約眾說紛紜,觀點不一,煞是熱鬧!〔議論文〕同學們不是經(jīng)常在書中讀到中國地大物博,物產(chǎn)豐富嗎?那么,我們?yōu)槭裁催€要節(jié)約呢?因為我國是一個有13億人口的泱泱大國,自然資比擬匱乏。就拿水資來說吧:人類用水量隨著人口的增長而不斷增加,世界人口,在50年代為25億,1999年到達了60億,增加1.4倍,與此同時,農(nóng)業(yè)用水增加了5倍,工業(yè)用水增加了26倍,家庭及生活用水增加了18倍,據(jù)專家估計,世界人口正以每年8100萬的速度遞增,預計到20xx年將到達94億,水的需求量也將成倍增長,形
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