2022年山東省西學(xué)中期末考試-內(nèi)經(jīng)選讀-試題及答案

1.《素問?上古天真論》中女子天癸至的年齡是

七歲

倒

二七

a

三七

倒

四七

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2.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“風(fēng)勝”則（）

0

動

畫

腫

a

干

s

浮

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3.《素問?四氣調(diào)神大論》中秋三月的生活作息要求是（）

夜臥早起

目

早臥早起

夜臥晚起

血

早臥晚起

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4.《素問?至真要大論》中對“驚者”采取治法是（）

削之

目

平之

囹

散之

S

濡之

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5.《靈樞?營衛(wèi)生會》認(rèn)為“夜半而大會，萬民皆臥，命日（）

0

重陰

重陽

@

合陰

國

太陰

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6.據(jù)《素問?奇病論》所論，脾瘴的治療原則是（）

芳香化濕

目

淡滲利濕

◎

清熱利濕

S

健脾化濕

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7.《靈樞?營衛(wèi)生會》認(rèn)為“人受氣于谷，谷入于胃……，其清者為（）:

回

精

S

衛(wèi)

S

津

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8.《素問?至真要大論》對“諸寒之而熱者”采用的治法是（）

取之陽

國

取之陰

取之熱

國

取之寒

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9.《素問?至真要大論》對“諸熱之而寒者”采用的治法是（）

取之陽

取之陰

◎

取之熱

倒

取之寒

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10.《素問,生氣通天論》提出“夫自古通天者，生之本，本于（”

0

陰氣

目

陽氣

3

陰陽

回

衛(wèi)氣

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11.《素問?生氣通天論》提出“汗出見濕，乃生（）”

縱

目

瘞癖

風(fēng)瘧

戢

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12.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為病屬虛衰者，其治療當(dāng)（）

瀉之

目

揚(yáng)之

S

減之

回

彰之

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13.《靈樞?本神》認(rèn)為“因志而存變謂之（）.”

思

目

志

智

回

慮

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S

14.《素問?陰陽離合論》曰：“陰陽者,數(shù)之可十，推之可百，數(shù)之可千，推之

可萬。''說明了陰陽的（）

對立制約

目

相互轉(zhuǎn)化

s

無限可分

互根互用

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15.據(jù)《素問?熱論》所論暑病汗出在治療上應(yīng)注意（）

窗

不可止汗

畫

不可發(fā)表

利小便

國

清利濕熱

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16.據(jù)《素問?痹論》所論，風(fēng)寒濕三氣雜至合而為痹，其中濕氣勝者為（）。

痛痹

目

行痹

3

著痹

骨痹

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17.《素問?生氣通天論》認(rèn)為“首如裹”的病因是（）

0

因于寒

目

因于濕

3

因于暑

國

因于風(fēng)

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18.《靈樞?決氣》認(rèn)為“媵理發(fā)泄，汗出漆湊是謂（）

精

畫

氣

津

液

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19.據(jù)《素問?脈要精微論》所述，脈診的最佳時(shí)間是（）

平日

目

日中

日西

回

夜半

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20.《素問?六節(jié)藏象論》中被稱作是“魂之居”的是（）

心

國

肝

@

肺

國

腎

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21.據(jù)《素問?咳論》所述，五臟之久咳，乃移于（）

腦髓

@

筋脈

圖

六腑

S

三焦

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22.《靈樞?本神》認(rèn)為“肝氣虛則（）

怒

目

悲

恐

回

笑不休

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重觸題

23.《素問?四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽則生，逆之則死……反順為逆，是謂（）”。

外格

目

內(nèi)格

3

關(guān)格

園

格拒

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24.據(jù)《素問?至真要大論》病機(jī)十九條，“諸暴強(qiáng)直，（）”

皆屬于肝

目

皆屬于心

S

皆屬于熱

皆屬于風(fēng)

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25.《素問?靈蘭秘典論》被稱作“決瀆之官”的是

肝

目

脾胃

3

腎

目

三焦

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S

26.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為“精不足者”，其治療當(dāng)（）

0

溫之以氣

畫

補(bǔ)之以味

S

陽病治陰

EI

陰病治陽

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27.《素問?標(biāo)本病傳論》認(rèn)為先熱而后生中滿者治其（）

本

目

標(biāo)

本而標(biāo)之

回

標(biāo)本兼治

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28.《靈樞?決氣》認(rèn)為“精脫”的表現(xiàn)為（）o

耳聾

目

耳鳴

目不明

回

汗大泄

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29.《素問?熱論》所述“熱病已愈，時(shí)有所遺”的病因是（）

房事過度

目

七情過用

勞力過度

熱甚而強(qiáng)食之

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30.據(jù)《素問?痿論》所論，為“經(jīng)脈之海，主滲灌谿谷”的是（）。

宗筋

國

陽明

S

經(jīng)脈

@

沖脈

1.《素問?生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽氣（）

上逆

@

陷下

S

內(nèi)郁

IS

亢盛

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2.《素問?生氣通天論》提出：“（）者，若天與日，失其所則折壽而不彰”

陰氣

圖

陽氣

陰陽之氣

衛(wèi)氣

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3.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為藥食中氣厚者為

陽中之陰

目

陽中之陽

陰中之陰

原

陰中之陽

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4.《素問?平人氣象論》肺的“平脈”是（）

有胃微弦

有胃微鉤

3

有胃微毛

有胃微軟弱

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5.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“陰陽的征兆”是（）

左右

倒

水火

3

血?dú)?/p>

倒

男女

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6.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者是（）

黃帝歧伯

目

戰(zhàn)國秦漢眾醫(yī)家

a

黃帝雷公和少俞

s

黃帝華佗

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7.《素問?平人氣象論》中的“常氣”是指（）

元?dú)?/p>

國

陽氣

陰氣

國

胃氣

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8.根據(jù)《素問?上古天真論》所述以下何項(xiàng)屬于男子三八的生命特征

發(fā)長齒更

目

天癸至

筋骨勁強(qiáng)

目

肌肉滿壯

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9.《素問?五常政大論》認(rèn)為用藥有一定法度，“無毒治病”當(dāng)（）

十去其九

國

十去其八

3

十去其七

倒

十去其六

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10.據(jù)《靈樞?水脹》所論，“按其腹，盲而不起”屬于（）。

水脹

囪

膚脹

網(wǎng)

鼓脹

S

腸覃

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11.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，水腫病的治療原則是（）

0

平治于權(quán)衡

國

開鬼門

潔凈府

國

去宛陳至

繆刺

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12.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，“去宛陳仁”是指（）

除祛郁久的惡血

回

通大便

3

利小便

倒

攻下逐水

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S

13.《素問?熱論》提出“十二經(jīng)脈之長”指（）

太陽

原

陽明

3

少陽

EI

太陰

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14.據(jù)《素問?咳論》“咳而腹?jié)M，不欲食飲”，屬（）

肝咳

目

三焦咳

脾咳

回

肺咳

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15.據(jù)《素問?奇病論》所論，肥者令人（）

中滿

目

中濕

內(nèi)熱

倒

痰濕

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16.《素問?陰陽應(yīng)象大論》曰：善診者，察色按脈，先別（）

陰陽

目

正邪

虛實(shí)

向

表里

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17.據(jù)《素問?痿論》所論，“藏之長，心之蓋也'是指（）。

肝

國

心

S

脾

@

肺

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18.據(jù)《素問?痹論》所論，以春季感受風(fēng)寒濕氣所致痹證，稱為（）。

骨痹

國

皮痹

3

筋痹

倒

脈痹

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19.《素問?五常政大論》認(rèn)為用藥有一定法度，“大毒治病”當(dāng)（）

十去其九

目

十去其八

S

十去其七

國

十去其六

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20.《素問?五常政大論》認(rèn)為用藥有一定法度，“大毒治病”當(dāng)（）

十去其九

十去其八

十去其七

十去其六

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21.《素問?四氣調(diào)神大論》中夏三月又稱為（

原

閉藏

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22.《素問?舉痛論》提出“百病生于（)”

風(fēng)

目

寒

熱

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23.《靈樞?百病始生》云“喜怒不節(jié)則傷（）”

目

腑

奇恒之府

上

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24.據(jù)《素問?痹論》所論，以痛處重著固定，或頑麻不仁為特點(diǎn)的痹證，以何

種邪氣為勝（）=

風(fēng)邪

目

寒邪

3

熱邪

目

濕邪

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S

25.《靈樞?經(jīng)脈》說：經(jīng)脈者，所以能決生死，處百病，調(diào)（）

陰陽

@

寒熱

四

虛實(shí)

國

氣血

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26.《素問?四氣調(diào)神大論》中春三月的物候特點(diǎn)是（）

萬物以榮

國

萬物華實(shí)

萬物容平

回

萬物封藏

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27.據(jù)《素問?脈要精微論》所述，“髓之府”是指（）。

腎

目

腦

5

骨

回

腰

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28.《靈樞?營衛(wèi)生會》認(rèn)為“上焦如（

目

胭

雨

向

瀆

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29.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，水腫病的病機(jī)是（）

五藏陽以竭

國

肺失宣降

土不制水

國

邪阻津停

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30.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“陰陽的征兆”是（）

0

上下

目

左右

9

水火

回

血?dú)?/p>

1.據(jù)《素問?痿論》所論，肝氣熱則發(fā)（）。

脈痿

圖

筋痿

皮痿

目

肉痿

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2.據(jù)《素問?痹論》所論，內(nèi)寒濕三氣雜至合而為痹，其中風(fēng)氣勝者為（）0

痛痹

?

行痹

S

著痹

國

骨痹

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3.《素問?四氣調(diào)神大論》中冬三月的生活作息要求是（）

夜臥早起

國

早臥早起

夜臥晚起

原

早臥晚起

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4.《素問?熱論》所說“巨陽”指（）

陽明經(jīng)

倒

太陽經(jīng)

3

少陽經(jīng)

倒

督脈

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5.《素問?五藏生成》認(rèn)為“故人臥血?dú)w于（）

脾

畫

腎

◎

肝

S

心

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6.《素問?太陰陽明論》認(rèn)為“故犯賊風(fēng)虛邪者，（）

陽受之

目

肺受之

陰受之

國

皮毛受之

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7.根據(jù)《素問?標(biāo)本病傳論》下列當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

先病而后逆者

目

先逆而后病者

先熱而后生中滿者

先寒而后生病者

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8.據(jù)《素問?痹論》所論，“淫氣乏竭，痹聚在（）”。

肝

目

心

3

脾

EI

肺

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9.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，“開鬼門”是指（）

利小便

活血化瘀

發(fā)汗

S

攻下逐水

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10.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，“潔凈府”是指（）

利小便

活血化瘀

攻下逐

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11.《素問?至真要大論》強(qiáng)調(diào)“審察（），無失氣宜”

病因

國

病機(jī)

@

病位

國

病性

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12.《素問?生氣通天論》認(rèn)為“秋傷于濕，上逆而咳，發(fā)為（）”

瘧疾

洞泄

圖

痿厥

溫病

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13.據(jù)《靈樞?水脹》所論，石痼病是寒氣客于（）。

0

經(jīng)脈

目

子門

3

腸外

回

腸中

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14.《素問?上古天真論》認(rèn)為年老而無子的的主要原因是（）。

胃氣虛

目

天癸竭盡

太沖脈衰少

任脈虛

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15.據(jù)《素問?陰陽應(yīng)象大論》所述，春季引起的溫病是因?yàn)椋ǎ?/p>

冬傷于寒

目

春傷于風(fēng)

夏傷于暑

向

秋傷于燥

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16.據(jù)《素問?奇病論》所論，“有病口甘者，病名為（）”

消中

目

熱中

3

脾瘴

倒

消渴

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S

17.《素問?標(biāo)本病傳論》認(rèn)為小大利治其（）

本

國

標(biāo)

S

標(biāo)而本之

EI

標(biāo)本兼治

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18.《素問?靈蘭秘典論》被稱作“作強(qiáng)之官”的是

小腸

目

大腸

脾胃

血

腎

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19.據(jù)《素問?脈要精微論》所述，“夫精明五色者，（）:

氣之華也

目

中之守也

身之強(qiáng)也

回

血之府也

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20.《素問?陰陽應(yīng)象大論》中“治病必求于本”的“本”是指（）

0

病因

畫

病機(jī)

3

正氣

B

陰陽

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21.《素問?靈蘭秘典論》認(rèn)為肺為（）

君主之官

目

相傅之官

臣使之官

回

將軍之官

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22.據(jù)《素問?脈要精微論》所述，“精明之府”是指（）。

頭

目

腦

心

IS

胸

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23.《素問?生氣通天論》認(rèn)為“軟短為拘，弛長為（）”

痿

目

腫

收

SI

裹

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24.《素問?太陰陽明論》認(rèn)為“四肢不用”的原因是（）

0

脾病

囪

胃病

肺病

腎病

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25.據(jù)《素問?咳論》所述，“五臟各以其時(shí)受病”，其中“乘春則（）先受之“

0

肝

圖

心

S

脾

回

肺

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26.《靈樞?百病始生》提出:“卒然逢疾風(fēng)暴雨而不病者，蓋無（）,故邪不能獨(dú)

傷人。”

風(fēng)

囪

怒

3

虛

同

實(shí)

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27.據(jù)《素問?四氣調(diào)神大論》，“發(fā)陳”描述的是哪一季節(jié)的物候規(guī)律（）

春

目

夏

秋

冬

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28.據(jù)《素問?痹論》所論，以劇烈疼痛為特點(diǎn)的痹證，以何種邪氣為勝（）。

風(fēng)邪

目

寒邪

3

熱邪

倒

濕邪

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S

29.《素問?生氣通天論》認(rèn)為人體陽氣在日西時(shí)則（）

人氣生

國

陽氣隆

3

陽氣已虛

EI

陽氣生

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30.據(jù)《素問?異法方宜論》所論，西方之域治宜（）

硬石

目

導(dǎo)引

按蹺

倒

毒藥

1.《素問?平人氣象論》中“呼吸定息，脈五動，閏以太息”者，提示（）

平人

國

少氣

3

病溫

國

病風(fēng)

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2.《素問?至真要大論》謂“虛者（）”

瀉之

國

燥之

3

揚(yáng)之

國

補(bǔ)之

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3.據(jù)《素問?痿論》所論，“主束骨而利機(jī)關(guān)”者，是（）。

宗筋

目

陽明

3

經(jīng)脈

倒

肌肉

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S

4.《素問?至真要大論》對“諸寒之而熱者”采用的治法是（）

0

取之陽

目

取之陰

s

取之熱

國

取之寒

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5.《素問?陰陽應(yīng)象大論》指出“熱勝”則（）

動

目

腫

干

回

浮

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6.被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗”的著作是（）

《黃帝內(nèi)經(jīng)》

目

《難經(jīng)》

《傷寒雜病論》

回

《神農(nóng)本草經(jīng)》

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7.《素問?生氣通天論》提出“陽氣者，精則（）”

養(yǎng)目

目

養(yǎng)神

3

養(yǎng)筋

養(yǎng)心

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8.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為藥食中味薄者的功能是

通

國

泄

S

發(fā)熱

國

發(fā)泄

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9.據(jù)《素問?至真要大論》病機(jī)十九條，“諸風(fēng)掉眩，（）”

皆屬于肝

圖

皆屬于心

◎

皆屬于脾

國

皆屬于肺

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10.《素問?六節(jié)藏象論》稱“罷極之本”的臟是（）o

腎

目

肝

肺

膽

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11.據(jù)《素問?奇病論》所論，脾瘴的病因（）

勞倦傷脾

囪

憂思傷脾

寒涼傷脾

同

數(shù)食甘美而多肥

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12.《素問?至真要大論》中對“勞者”采取治法是（）

削之

緩之

3

溫之

回

散之

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13.據(jù)《素問?痿論》所論，肉痿發(fā)生的臟腑在()。

肝

目

心

脾

回

腎

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14.《靈樞?本神》認(rèn)為“兩精相搏謂之()“。

神

目

精

氣

血

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15.據(jù)《素問?異法方宜論》所論，“九鏟，來自（）

東方

國

北方

3

南方

回

西方

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16.《素問?太陰陽明論》認(rèn)為引起“下先受之”的邪氣是

寒邪

目

風(fēng)邪

3

暑邪

倒

濕邪

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17.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為病情深重者，其治療當(dāng)（）

0

瀉之

揚(yáng)之

減之

s

彰之

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18.《素問?經(jīng)脈別論》中的“毛脈合精”是指（）

心肺相合

國

精血相合

3

氣血相合

倒

津血相合

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19.《靈樞?本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者”功能的是（）□

經(jīng)脈

目

志意

S

衛(wèi)氣

原

營氣

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20.據(jù)《素問?痿論》所論，下列屬于骨痿的癥狀有（）。

樞折挈

畫

腰脊不舉

3

筋急而攣

倒

肌肉不仁

@

脛縱

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21.《素問?生氣通天論》認(rèn)為具有“陰之五宮，傷在五味”之“五宮”是（）

0

五臟

國

五體

S

五官

S

五神

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22.《素問?異法方宜論》認(rèn)為，東方之域其病多（）

生于內(nèi)

目

痿厥寒熱

S

攣痹

目

癰瘍

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23.根據(jù)《素問?標(biāo)本病傳論》下列當(dāng)先治其標(biāo)的是（）

先病而后逆者

先逆而后病者

圖

先熱而后生中滿者

S

先寒而后生病者

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24.據(jù)《素問?痹論》所論，引發(fā)“痹聚在心”的情志因素是（）。

0

大喜

目

大怒

3

憂思

回

悲

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25.《素問?舉痛論》九氣致病，怒則（）

氣上

目

氣緩

氣消

氣泄

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26.《靈樞?本神》認(rèn)為“凡刺之法，先必本于（）”

神

目

精

向

血

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27.《素問?陰陽應(yīng)象大論》中“先痛而后腫者'’的原因是（）

寒傷形

目

熱傷氣

3

形傷氣

目

氣傷形

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28.《素問?舉痛論》九氣致病,“靈則氣泄”的“靈”指（）

風(fēng)

I

熱

S

寒

EI

濕

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29.據(jù)《素問?陰陽應(yīng)象大論》所述，“春傷于風(fēng)”，到夏引起的病變是

溫病

饗泄

疹瘧

回

咳

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30.《素問?六節(jié)藏象論》中認(rèn)為“凡此十一臟取決于（）”

腎

目

肝

S

肺

回

膽

1.《靈樞?營衛(wèi)生會》認(rèn)為“老人不夜瞑”的原因是

衛(wèi)氣運(yùn)行失常

目

營氣運(yùn)行失常

3

陰陽失調(diào)

國

營氣衰少衛(wèi)氣內(nèi)伐

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2.《靈樞?百病始生》“兩虛相得，乃客其形”之“兩虛”是指（）

虛邪與正虛

回

氣虛與血虛

3

虛邪與虛風(fēng)

陰虛與陽虛

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S

3.據(jù)《靈樞?水脹》所論，“色蒼黃，腹筋起”的癥狀屬（）o

水脹

國

膚脹

s

鼓脹

腸草

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4.《素問?經(jīng)脈別論》認(rèn)為“食氣入胃，散精于（）

肝

目

肺

心

回

脾

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5.據(jù)《素問?痿論》所論，痿蹩的主要病機(jī)是（）0

肝熱筋枯

目

心熱血枯

s

脾熱肉枯

肺熱葉焦

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6.《素問?評熱病論》指出“勞風(fēng)”之病位在（）

皮膚

目

媵理

◎

肺下

太陽

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7.《素問?熱論》中的“熱病”是以（）命名

病因

目

病位

S

病勢

目

癥狀

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8.據(jù)《靈樞?水脹》所論，“以手按其腹，隨手而起，如裹水之狀”屬于（）□

水脹

@

膚脹

◎

鼓脹

倒

腸覃

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9.根據(jù)《素問?四氣調(diào)神大論》所述，若逆夏氣則（）。

夏為寒變

目

秋為孩瘧

冬為咳嗽

SI

春為痿厥

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10.據(jù)《素問?咳論》“咳而嘔，嘔甚則長蟲出”，屬（）

膽咳

囪

三焦咳

S

脾咳

同

胃咳

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11.《素問?上古天真論》中女子五七發(fā)始墮的原因是（）

腎氣虛

@

腎精虧

陽氣衰于上

回

陽明脈衰

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12.《素問?調(diào)經(jīng)論》謂“陰虛則內(nèi)熱”的“陰虛”是指（）

人體陰氣不足

目

腎陰不足

營陰不足

回

脾氣虛

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13.《素問?六節(jié)藏象論》認(rèn)為五臟與自然界季節(jié)相通應(yīng)，其中“通于士氣”的是

（）

月千

目

肺

腎

脾

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14.據(jù)《靈樞?水脹》所論，膚脹病是寒氣客于（）。

經(jīng)脈

目

絡(luò)脈

3

皮膚之間

倒

骨肉之間

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S

15.《靈樞?本神》認(rèn)為“肺氣虛則（）”。

喘喝胸盈仰息

國

五臟不安

3

鼻?塞不利

EI

經(jīng)漫不利

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16.《素問?咳論》提出咳嗽的治療原則是“浮腫者治其（）

井

圖

滎

輸

回

經(jīng)

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二、多選題

17.據(jù)《素問?陰陽應(yīng)象大論》所述，下列適宜治療實(shí)證的是（）

0

輕而揚(yáng)之

目

重而減之

s

衰而彰之

倒

按而收之

引而竭之

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18.下列屬于《素問?至真要大論》所說“正治”的是（）

堅(jiān)者削之

圖

客者除之

結(jié)者散之

向

損者溫之

§

驚者平之

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19.《素問?玉機(jī)真藏論》所論“五虛”包括（）□

皮熱

目

腹脹

3

脈細(xì)

回

飲食不入

目

泄利前后

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20.下列屬于《素問?至真要大論》所說“正治”的是（）

堅(jiān)者削之

目

客者除之

3

結(jié)者散之

回

損者溫之

§

驚者平之

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21.《素問?生氣通天論》認(rèn)為“陰不勝其陽，則（）”

脈流薄疾

目

并乃狂

五藏氣爭

回

九竅不通

§

腸僻為痔

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22.據(jù)《素問?湯液醪醴論》所論，水腫病的具體治法有

開鬼門，潔凈府

目

繆刺

a

微動四極

回

溫衣

§

去宛陳蠶,

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23.《素問?陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為不知七損八益，則年四十出現(xiàn)（）

陰氣自半

國

耳目不聰明

體重

倒

起居衰

九竅不利

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24.《靈樞?決氣》認(rèn)為“氣”的功能及特點(diǎn)是（）o

若霧露之溉

目

宣五谷味

熏膚

充身

澤毛

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25.《素問?上古天真論》指出今時(shí)之人的錯誤做法包括（）

a

以酒為漿

目

以妾為常

s

起居無節(jié)

倒

不妄作勞

§

醉以入房

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26.《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)價(jià)值是主要體現(xiàn)在（）

0

奠定了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系

S

確立了天地人三才醫(yī)學(xué)模式

S

一部治病的法書

B

樹立了多學(xué)科研究醫(yī)學(xué)的典范

創(chuàng)立經(jīng)絡(luò)學(xué)說，發(fā)明針灸療法

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27.據(jù)《素問?評熱病論》原文，下列屬“陰陽交”癥狀的是（）

汗出輒復(fù)熱

國

脈躁疾不為汗衰

寒熱往來

國

狂言

§

不能食

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28.據(jù)《素問?陰陽應(yīng)象大論》，下例哪些是屬于陽的特性（）

0

化氣

靜

躁

生清

成形

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29.下列哪項(xiàng)是《素問?玉機(jī)真藏論》所說“五實(shí)"（）

脈盛

回

皮寒

3

腹脹

回

悶督

§

前后不通

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30.《素問?陰陽應(yīng)象大論》中對陰陽的范疇界定為（）

0

天地之道

目

萬物之綱紀(jì)

3

變化之父母

回

生殺之本始

神明之府

1.據(jù)《素問?評熱病論》所述，“勞風(fēng)”的癥狀（）

頭項(xiàng)強(qiáng)急不舒

目

視物不清

3

唾出若涕

倒

腰脊強(qiáng)痛

§

惡風(fēng)振寒

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2.據(jù)《素問?痹論》所論，衛(wèi)氣的循行分布是（）。

0

分肉之間

目

循皮膚之中

熏于肓膜

原

絡(luò)六腑

@

散胸腹

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重做此題

3.九氣致病，“悲則氣消”的機(jī)理是（）

心系急

目

肺布葉舉

3

上焦不通

國

營衛(wèi)不散

§

熱氣在中

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看做隨

4.據(jù)《素問?評熱病論》所述，“風(fēng)厥”的病位是（）

太陽

1

少陽

S

少陰

EI

太陰

@

厥陰

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5.據(jù)《素問?痿論》所論，痿證的治療原則包括（）0

國

治痿獨(dú)取陽明

國

補(bǔ)其滎

通其俞

國

運(yùn)動筋骨

@

各以其時(shí)受月

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S

6.《素問?陰陽應(yīng)象大論》中“清陽”的分布是（）

出上竅

國

出下竅

S

歸六腑

倒

發(fā)媵理

§

實(shí)四肢

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7.據(jù)《素問?痿論》所論，脈痿的癥狀有（）

心下崩

囹

樞折挈

脛縱而不任地

s